aula 10 - seminário sobre a igreja
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Sobre a Igreja...Sobre a Igreja...
Aula 10Aula 101
Na aula passada começamos a aprender sobre a Igreja entendendo-a como um
organismo que ela é. Assim, concluímos que, mais do que uma organização, instituição
ou, antes de ser uma organização e uma instituição,
a igreja é um
Organismo!2
O que é a Igreja?
A igreja é um organismo!
A igreja é um ser vivo!
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A igreja pulsa. A igreja respira.A igreja transpira. A Igreja pensa.
A igreja se alimenta. A igreja expurga. A igreja tem beleza.
A igreja sonha. A igreja projeta.A igreja tem prazer.
A igreja supre necessidades.A igreja tem necessidades.
A Igreja faz rir, chorar, ri e chora.A igreja provoca e acalanta a dor.
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Repito: a Igreja é um organismo e, assim como todo organismo pressupõe
vida e unidade, a Igreja como organismo também
pressupõe
Vida e Unidade.5
E ... Conforme prometido, vamos trabalhar um texto do professor Altair
Germano para entendermos a partir de 1ª Coríntios 12.7, 11-27, um pouco
mais sobre o que ele chama de Unidade Orgânica da Igreja.
Ouçamos o texto:
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A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito,
visando ao bem comum.Todas essas coisas, porém, são
realizadas pelo mesmo e único Espírito, e ele as distribui
individualmente, a cada um, conforme quer.
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Ora, assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos
membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo,
assim também com respeito a Cristo.Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito: quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado
beber de um único Espírito.8
O corpo não é composto de um só membro, mas de muitos. Se o pé disser: "Porque não sou mão, não
pertenço ao corpo", nem por isso deixa de fazer parte do corpo. E se o ouvido
disser: "Porque não sou olho, não pertenço ao corpo", nem por isso deixa
de fazer parte do corpo. Se todo o corpo fosse olho, onde estaria a
audição? Se todo o corpo fosse ouvido, onde estaria o olfato? 9
Se todo o corpo fosse olho, onde estaria a audição? Se todo o corpo fosse ouvido, onde estaria o olfato?De fato, Deus dispôs cada um dos membros no corpo, segundo a sua vontade. Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
Assim, há muitos membros, mas um só corpo.
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O olho não pode dizer à mão: "Não preciso de você! " Nem a cabeça pode dizer aos pés: "Não preciso de vocês! "Pelo contrário, os membros do corpo
que parecem mais fracos são indispensáveis, e os membros que pensamos serem menos honrosos, tratamos com especial honra. E os
membros que em nós são indecorosos são tratados com decoro especial,
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enquanto os que em nós são decorosos não precisam ser
tratados de maneira especial. Mas Deus estruturou o corpo dando
maior honra aos membros que dela tinham falta, a fim de que não haja
divisão no corpo, mas, sim, que todos os membros tenham igual
cuidado uns pelos outros.12
Quando um membro sofre, todos os outros sofrem com ele; quando um membro é honrado, todos os outros se alegram com ele. Ora, vocês são
o corpo de Cristo, e cada um de vocês, individualmente, é membro
desse corpo.
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Deste modo, precisamos voltar ao versículo 7 que revela
antecipadamente a razão de todas estas coisas.
Diz o texto:
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A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito, visando
ao bem comum.
O Espírito Santo manifesta-se por intermédio de cada um de nós,
para o que for útil à igreja.15
A cada um é dada a manifestação do Espírito para
proveito comum.
Para o bem de todos, Deus dá a cada um alguma prova da presença do Espírito Santo.
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Pergunto e, se pergunto, não gostaria de ficar sem
respostas:Que parte de tudo o que temos
ouvido não entendemos?Ou será que falar sobre esse assunto é chover no molhado já que a igreja é super bem
resolvida no tema?Que parte de tudo o que temos
ouvido não entendemos?17
Respondo:
Não entendemos sequer nossa natureza (constituição) e, consequentemente, não
entendemos todo propósito.
Explico...
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Nossa natureza é a unidade do corpo; Contra nossa natureza vivemos, na igreja e
fora dela, a individualidade em detrimento do todo.
Nosso propósito é o bem comum; Contra toda ordem natural e espiritual vivemos,
na igreja e fora dela, pro bem de si mesmo.
Pergunto: O que não entendemos? Como isso se aplica em nossas relações?
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O que não entendemos?
Nada ou quase nada e nossas ações e escolhas explicam
essa tragédia.
Como isso se aplica em nossas relações?
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A aplicação se dá todos os dias em todo momento e quero elucidá-las com exemplos práticos. Antecipo
que qualquer possível identificação terá sido mera coincidência.
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Repetindo os fatos: Nossa natureza é a unidade corpórea;
Contra nossa natureza vivemos, na igreja e fora dela, a individualidade
em detrimento do todo.Nosso propósito é o bem comum; Contra toda ordem natural e espiritual vivemos,
na igreja e fora dela, pro bem de si mesmo.
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Verdades que se materializam, por exemplo: no serviço, nas
escolhas e nas relações pessoais.
Explico...
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1. No servir, serve no que dá prazer ou o que faz bem (sempre a si mesmo), mesmo se dotado de uma incapacidade
para tal. Se não for assim, não conte. Preciso dizer que dentre estes estão os que
têm a ousadia de dizer: já faço, já contribuo, ainda tenho que fazer o que não
gosto?Dizem isso ou coisas semelhantes porque, no fundo, são cheios de si
e acham que fazem favor.24
2. Preocupar-se e dispor-se em fazer o que dá prazer a si mesmo é negar sua natureza como parte do
organismo que é; ignorar as demais necessidades, porque executá-las
não lhes trarão prazer, é potencializar essa negação e dizer
em voz alta que o todo não é importante. Afinal, eu importo.
Importa o que me importa. 25
Dentro deste contexto e dentro da nossa realidade, por exemplo,
podemos ponderar sobre:
Os homens... Que fecham os olhos para o fato de serem
sempre os mesmos que tomam conta dos seus carros.
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Preocupar-se e dispor-se em fazer o que dá prazer a si mesmo é
negar sua natureza como parte do organismo que é; ignorar as demais necessidades, porque executá-las
não lhes trarão prazer, é potencializar essa negação e dizer
em voz alta que o todo não é importante. Afinal, eu importo.
Importa o que me importa. 27
Preocupar-se e dispor-se em fazer o que dá prazer a si mesmo é
negar sua natureza como parte do organismo que é; ignorar as demais necessidades, porque executá-las
não lhes trarão prazer, é potencializar essa negação e dizer
em voz alta que o todo não é importante. Afinal, eu importo.
Importa o que me importa. 28
As mães...
Sim as mães que nunca se questionaram sobre o fato de
serem sempre os mesmos professores, os mesmos auxiliares que promovem a educação cristã
em seus filhos.
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Os membros que são abençoados dominicalmente com nosso almoço.
E também de modo insensível se negam à constatação de que são as mesmas equipes que
há anos fazem os almoços e, se quer, lavam seus pratos.
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Preocupar-se e dispor-se em fazer o que dá prazer a si mesmo é
negar sua natureza como parte do organismo que é; ignorar as demais necessidades, porque executá-las
não lhes trarão prazer, é potencializar essa negação e dizer
em voz alta que o todo não é importante. Afinal, eu importo.
Importa o que me importa. 31
Os unifuncionais. (os músicos – para o lamento de todos, do todo e para derrota de si mesmos -
são os campeões nessa categoria).
As pessoas que carregam esta mazela geralmente se arrogam e se
vangloriam por fazerem o que outros não podem fazer.
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Preocupar-se e dispor-se em fazer o que dá prazer a si mesmo é
negar sua natureza como parte do organismo que é; ignorar as demais necessidades, porque executá-las
não lhes trarão prazer, é potencializar essa negação e dizer
em voz alta que o todo não é importante. Afinal, eu importo.
Importa o que me importa. 33
A bíblia tem alguns nomes para essas posturas e semelhantes.
Eis alguns deles:
Pecado - "Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete
pecado." (Tiago 4 : 17)
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Peso - Pois vocês mesmos sabem como devem seguir o nosso
exemplo, porque não vivemos ociosamente quando estivemos
entre vocês... Pelo contrário, trabalhamos arduamente e com
fadiga, dia e noite, para não sermos pesados a nenhum de vocês,
2ª Tessalonicenses 3:7,8 35
Preguiça - A alma do preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança... O preguiçoso esconde a sua mão ao seio; e não tem disposição nem de torná-la à sua boca. O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas
mãos recusam trabalhar.(Provérbios 13:4 - 19:24 - 21:25)
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Mediocridade – Se se limitarem a obedecer-me, não devem considerar-
se merecedores de elogio, porque cumpriram simplesmente
o vosso dever! Ou
Assim também vocês, quando tiverem feito tudo o que lhes for ordenado,
devem dizer: ‘Somos servos inúteis; apenas cumprimos o nosso dever’ ".
Lucas 17:10 37
Inutilidade - Já faz três anos que venho procurar fruto nesta figueira e não acho. Corte-a! Por que deixá-la
inutilizar a terra? ’Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, ele corta; e todo
que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda.
Lucas 13:7 - João 15:1,238
Tudo isso porque ignoramos nossa natureza orgânica e
desconhecemos o propósito para o qual fomos criados. Repito:Nossa natureza é a Unidade do corpo.Nosso propósito é
o bem comum.39
Pra isso e voltando ao texto de Paulo:1.Fomos todos batizados em um só
corpo (v. 13a).Os verdadeiros cristãos, independente
de onde estejam, separados por barreiras denominacionais,
doutrinárias, ideológicas, conceituais, geográficas, sociais ou qualquer outra, são membros “colocados” para dentro
de um único corpo.40
2. Bebemos todos de um só Espírito (v. 13b)
O Espírito é a fonte de onde emana vida e tudo o que precisamos para cooperação e pleno funcionamento
para o outro. Todos podem beber, pois não há acepção, não há privilégios
apenas para alguns. A fonte é abundante e inesgotável.
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3. Temos sentido de ser e fazer apenas na relação com o outro
(v. 14-23)A interdependência é a tônica que
rege os órgãos do corpo. Um órgão não tem sentido sem o outro, pois
só existe para servir, não é um mero adereço no corpo. Nenhum
órgão subsiste naturalmente fora do corpo... 42
Só no corpo ele “é”, e apenas no corpo ele “faz”, se realizando numa relação de
reciprocidade de serviço e de utilidade. Ser órgão é ser
“parte de”, e não “ser em si”.
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4. Cuidemos uns dos outros com igual cuidado (v. 25)
É preciso entender que como membros do mesmo corpo, somos cuidadores.
Cuidar implica em nutrir, suster, socorrer, ajudar, ouvir, apoiar e outras
ações. Trata-se de ação misericordiosa e desinteressada. Cuidar é fazer o que
deve ser feito, norteado pelos mais nobres sentimentos e objetivos.
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5. Soframos com o sofrimento alheio (v. 26a).
A indiferença, quer por suas disfunções, enfermidades, carências ou doenças, não é uma atitude esperada
ou desejada de quem está comprometido com o todo. Chorai com os que choram. Se coloque no lugar do
outro. Tente perceber suas dores, medos, temores, ansiedades,
angústias e frustrações. 45
6. Tenhamos uma visão geral do corpo (v. 27a)
Uma visão geral nos possibilita uma compreensão macro da unidade, da comunhão, da interdependência, da
grandeza, da beleza, da magnitude, da força, da vitalidade, do crescimento, da
força, da inteireza de ser corpo de Cristo. Trata-se de uma visão onde o
“eu” se funde com o “tu” formando um “nós”. 46
7. Deixemo-nos levar pela nossa constituição e propósito. (v.13 e 27)Para isso, será preciso ter uma visão
individualizada do corpo com sua multiplicidade de funções dos
membros, das suas particularidades, atribuições, do valor que podem e que
podemos agregar a este corpo. Sempre respeitando-os como são e
motivando-os a serem melhores.47
Que nossa natureza e propósito estejam sempre ativos em nós e
por nós, para o bem daqueles que ainda não são nossos, afim
de que se tornem um de nós, quero dizer: Igreja de Cristo.
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