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TÓPICO EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃOAula 3: Políticas linguísticas e educacionais

TÓPICOS EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO – AULA 3

TÓPICOS EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO

CONTEÚDO PROGRAMADO PARA ESTA AULA

Políticas públicas;

Sociedade inclusiva;

Educação inclusiva.



POLÍTICAS LINGUÍSTICAS

A proposição de políticas linguísticas será eticamente efetiva se acompanhada de ações em torno do sujeito e da sociedade.




Não decorrer de consenso sobre a injustiça e preconceito, poderá representar apenas uma forma de “acalmar a consciência”.




Também não é uma forma de “redimir-se de pecados”, de autopunição do que de construir e de viver uma sociedade justa.




No século XIX os surdos eram proibidos de usar a língua de sinais.

Em 1880 houve o congresso de Milão e apesar de haver 40% de professores surdos na escola, eles não votaram e suas línguas foram extintas.




É o discurso da etnia linguística, psicolinguística, psicossocial.

Garantia do direito linguístico: “Entende-se como Língua Brasileira de Sinais - Libras a forma de comunicação e expressão, em que o sistema lingüístico de natureza visualmotora, com estrutura gramatical própria, constituem um sistema lingüístico de transmissão de idéias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil.



POLÍTICAS EDUCACIONAIS

Pensar um modelo novo de Educação, seria pensar criação de um índex de cultura inclusiva, por ações inclusivas.

As escolas só perdem sem a educação inclusiva, o quanto poderia tornar muito mais rica e legal a sua escola, pois quanto mais e maior for a diversidade presente num mesmo espaço/tempo, mais intrigante e fascinante fazem-se as relações.



POLÍTICAS EDUCACIONAIS

As pessoas com e sem deficiência se estranham e se distanciam justamente por causa da escolarização estanque.

Se fôssemos criados na cultura inclusivista ou includente, nossas práticas sociais e relações seriam mais abertas à diversidade, sem termos que passar por um período de conscientização, já que isso seria internalizado naturalmente em nossa mente.



PERSPECTIVAS DE POLITICAS LINGUÍSTICAS NA EDUCAÇÃO

Educação inclusiva verso sociedade inclusiva

e

Inclusão escolar verso inclusão social




Todo processo de valorização da espécie humana por ela mesma acontece quando estamos dentro de uma ação de convivência. Conviver desmistifica tudo que preconcebemos sobre o outro. Isso se dá em qualquer instância social.

As relações se constroem quando se convive junto. Uma coisa que precisamos compreender bem são os estanques Conceitos entre os termos relação e contato.




Os alunos sem e com deficiência, professores, e demais funcionários se preparariam na prática do dia a dia, mas o discurso de "não estamos preparados" escamoteia a rejeição, pois se não estão preparados agora, por que nunca se preparam?




Sem o adjetivo (em plural) especiais , que não qualifica, apenas limita o olhar sobre a pessoa com deficiência e surdez, podemos ter uma relação de legítimo X legítimo entre as PESSOAS COM E SEM DEFICIÊNCIA.




Em uma mesma sala de aula ter um cego que domine bem matemática e um vidente que possui maior dificuldade com disciplinas exatas. Quem está precisando de mais atenção, o cego por ser cego ou o vidente que não sabe calcular?




Um surdo trabalha numa empresa que

constantemente tem treinamento, sempre

contratam um intérprete de LIBRAS para fazer a

interpretação das palestras e socializa muito bem

com seus colegas de setor, porém um ouvinte está

com problemas pessoais que conduzem-no ao

isolamento social.




E ai, quem são os especiais?

Temos que o especial NA Educação e sociedade é tradicionalmente visto como a pessoa com deficiência, como se ela precisasse de rótulos que a destaca-se dos demais discentes/cidadãos.

E o especial DA Educação e na sociedade é qualquer aluno/cidadão COM ou SEM deficiência que possui alguma limitação, dificuldade de aprendizagem e de relacionamento.



RESUMINDO

Valha a iniciativa que produz culturas inclusivas na sociedade. Todos nós nos beneficiamos quando há mais acessibilidade e espaços includentes.

A inclusão é um movimento político que busca a equiparação de direitos. Expressão utilizada em substituição à “igualdade de oportunidades” para fortalecer o conceito de inclusão no âmbito dos direitos humanos, que articula o direito a igualdade com as diferenças.



RESUMINDO

As línguas de modo geral são as fronteiras entre

grupos sociais, mas isso não é prejudicial, ao

contrário, fortalece a diversidade humana e

dinamiza a sociedade e suas relações.

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