Texto 16Texto 16Carlos LuzardoAtividades Complementares

JUSTIÇA E QUALIDADE DE VIDA01. Se lembrou que o posicionamento do Brasil no cenário internacional lhe dá uma voz muito mais ativa em relação à02. que tinha para lutar pela justiça. Houve crescimento econômico no Brasil que elevou sua renda, embora minimamente, 03. com repercussão na qualidade de vida e nas liberdades (à educação, o à segurança etc.). Desta forma, tanto no G20 04. quanto nos BRICs, o Brasil e a Índia deveriam levantar a voz e falar por tantos outros países que não estão representados. 05. “Diferente da Índia, da China e da Rússia, o Brasil não tem armas nucleares e pode falar de cabeça erguida sobre essas 06. questões, por isso sugiro que o país tem um papel importante a desempenhar, de forma que os pensadores da justiça 07. ficariam satisfeitos, vendo suas teorias sendo levadas à prática.”08. A pobreza é central para a justiça. O que ameaça a justiça não é só a escassez de renda, é a privação de capacidades 09. básicas: educação, saúde, segurança. Rawls passa da renda para os bens primários, que incluem direitos e liberdades. 10. “É preciso examinar qual é a liberdade efetiva das pessoas. A renda é para aumentar a liberdade”, insistiu o professor.11. Disse não haver nenhuma novidade nessa relação entre economia e qualidade de vida, e lembrou que já no século VI o fundador 12. do Budismo deixou seu palácio quando se confrontou com pessoas doentes e com a mortalidade infantil, 13. mostrando já esse interesse pelo desenvolvimento da capacidade humana. Cientistas como Gregory King, François 14. Quesnay, Antoine Lavoisier, Joseph Louis Lagrange e Adam Smith também se concentraram na renda com o objetivo da 15. qualidade de vida das pessoas. Assim como alguns desenvolviam a teoria do contrato social, outras falavam diretamen-16. te de qualidade de vida e liberdades. O mesmo aconteceu no século XVIII com John Stewart Mill e Karl Marx. Houve,17. então, uma outra tradição do iluminismo, que não a abordagem do contrato social, e é a essa tradição 18. que Amartya Sen se filia.19. 20. Crescimento econômico sustentável21. “Precisamos de mudança, mas é necessário ver a conexão entre o crescimento econômico, que obviamente é impor22. tante, e a redução da pobreza no sentido da privação de capacidades. Por isso, quando falamos sobre os benefícios do 23. crescimento econômico, precisamos falar do crescimento econômico sustentável”, defendeu o economista, lembrando24. do compromisso do Brasil na Eco 92 e na Rio + 20 e de que a devastação do meio ambiente não resolve nem no pre-25. sente nem no futuro a questão da pobreza ou o aumento das capacidades das pessoas em geral.26. A opção nuclear poderia ser uma forma de pensar a energia, mas ela se mostra bastante perigosa porque, entre outras 27. questões, há o roubo de material nuclear por parte de grupos terroristas. Opções energéticas devem ser melhor pensa-28. das. Precisamos de um subsídio maior para a produção de energia ambientalmente sustentável como a solar e a eólica,29. para serem competitivas”, explicou.30. 31. Crescimento econômico e Estado32. O crescimento econômico expande o produto interno bruto de uma nação, mas a qualidade de vida das pessoas 33. depende do Estado desempenhar um papel nessa expansão. “Essa conexão estava clara para Adam Smith. Para ele, é 34. necessário mais do que o mercado para que a economia e a sociedade sejam bem-sucedidas. Devemos considerar os 35. efeitos de outras pessoas, e muitas vezes estamos presos a uma forma provinciana de pensar”. O crescimento econômico36. não só eleva a renda, mas também os recursos que estão nas mãos do governo, para que preste os serviços que o37. Estado deve fazer. O mercado ajuda, assim o Estado para constituir-se de forma ativa num Estado ativo e não restritiva. 38. 39. O raciocínio público sobre a democracia40. Índia e Brasil seriam exemplos de crescimento econômico para a qualidade de vida das pessoas, à diferença da China, já41. que é importante que as pessoas tenham voz, segurança, apoio à democracia e aos direitos humanos. “A China executa 42. a cada semana muito mais43. pessoas que a Índia, o valor da segurança da vida humana deve ser inerente à democracia. O crescimento econômico44. não é o único”, enfatizou. “A democracia é governada pela discussão.” O fracasso da Índia em não conseguir reduzir a fome45. é um fracasso não da democracia e sim da prática democrática. Amartya Sen disse se orgulhar de ter sido protagonista 46. do surgimento do movimento feminista no pensamento econômico, já que colocou a questão de gênero no centro 47. da reflexão sobre a justiça. Isso introduz uma mudança no raciocínio público, com, por exemplo, a ideia de que um48. terço dos integrantes do governo seja formado por mulheres.

I N T E R P R E T A Ç Ã O D E T E X T O S – 1 6

TEMAS DE REDAÇÃO SEMELHANTES

Assinale a alternativa em que o verbo tem condiçõesdeser passado para a voz passiva:

“Diferente da Índia, da China e da Rússia, o Brasil não tem armas nucleares e pode falar (a) de cabeça ergui-da sobre essas questões, por isso sugiro que o país tem um papel importante a desempenhar (b), de forma que os pensadores da justiça fi cariam (c) satisfeitos, vendo (d) suas teorias sendo levadas (e) à prática.”