atividade cinema brasileiro

7/25/2019 Atividade Cinema Brasileiro

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCOCENTRO DE ARTES E COMUNICAO

DEPARTAMENTO DE COMUNICAO SOCIAL

DBORA ARAJO DE VASCONCELLOS

A HOMOSSEXUALIDADE NO CINEMA BRASILEIRO

Recife

2015


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Introduo

Este trabalho tem como objetivo analisar as ideias construdas acerca da

homossexualidade, atravs da construo de protagonistas homossexuais, em filmes brasileiros.

Para o presente texto sero analisadas trs pelculas: Rainha Diaba (1974) dirigido por

Antnio Carlos Fontoura; Madame Sat(2002) com direo de Karim Anous; e Tatuagem

(2013) direo de Hilton Lacerda. Os filmes foram escolhidos por possurem protagonistas

homossexuais e que trazem corpos e performances de gnero que, no limite, rompem com os

padres de uma economia heteronormativa. (LOURO, 2013).

Parto do princpio de que a sexualidade, como observada por Foucault (1988), no est

dada no mbito da natureza, ela por sua vez est circunscrita um tempo histrico, sendoconstruda culturalmente se articula na linguagem, no corpo, nas performances, nos artefatos,

entre outros aparatos da tecnologia humana. Segundo Louro (2008), (...)ao longo dos tempos,

nos filmes, posies-de-sujeitos e prticas sexuais e de gnero vm sendo representadas como

legtimas, modernas, patolgicas, normais, desviantes, sadias, imprprias, perigosas, fatais,

etc. (LOURO, 2008:82).

Nesse aspecto, parto do pressuposto que no decorrer dos anos em que o cinema

realizado no Brasil as prticas e moralidades do corpo e da sexualidade so representadas emdiversos filmes, criando muitas vezes iderios do comportamento sexual da sociedade

brasileira. Como apontado por Moreno (1995), a personagem homossexual no cinema brasileiro

durante muitos anos e muitos filmes serviu enquanto esteretipo para o cmico ou exposio

ertica para o pblico masculino, representando os preconceitos e tabus da cultura brasileira,

que segundo ele tem no preconceito da homossexualidade um difcil rompimento, inclusive no

cinema, como apontado nos filmes analisados por ele (pelculas entre 1923-1995). Tendo sua

dissertao como fonte terica, trago neste trabalho uma pelcula analisada por ele e dois filmesposteriores a sua anlise para perceber, comparativamente, mudanas na construo das

personagens homossexuais, se os filmes mais recentes trazem ou no novas percepes da

sexualidade.

A Rainha Diaba

Em Rainha Diaba(1974) o enredo gira em torno de Diaba (Milton Gonalves) chefe

de uma regio de narcotrfico no Rio de Janeiro, na sinopse do filme j sabemos que a

personagem homossexual, alm disso, na primeira cena que aparece tratada pelos seus


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funcionrios pelo gnero feminino, encontra-se deitada em sua cama com outra personagem

efeminada que deseja-lhe cortar suas unhas, ento ela se levanta e diz precisar resolver

problemas srios. Assim, desenrola-se o mote da trama, um de seus homens est sendo

procurado pela polcia, para este no ser pego, Diaba busca um bode expiatrio, Catitu (Nelson

Xavier) sob ordem de Diaba escolhe o jovem Bereco (Stepan Nercessian), que sustentado pela

cantora de cabar Isa (Odete Lara), para ser a isca da polcia. Entretanto, Catitu aproveita a

situao para em conjunto com os demais comandados de Diaba tramar a retirar Diaba de cena

utilizando-se de Bereco, j que todos esto cansados do autoritarismo de Diaba e desejam cada

um ser o dono da bocada.

Moreno (1995) aponta que Rainha Diabaapesar de no ser um filme de autor traz

aspectos interessantes ao colocar a personagem homossexual inserida no contexto das grandescidades e com isso traz diversas questes sobre os problemas sociais presentes no Brasil, como

a criminalidade, o trfico, os papis de gnero, a sexualidade. Apesar de Diaba ser uma

personagem com gestualidade caricata e os demais homossexuais assim como ela trazem

caractersticas da bicha conceituada por Fry (1982).

Com argumento e dilogos de Plinio Marcos, A Rainha Diaba, Antonio CarlosFontoura, 1974, mexe com o submundo do trfico de drogas carioca, apresentando

um bandido negro e homossexual, vivido por Milton Gonalves, que, de leve, lembraa vida de Madame Sat, lendrio marginal, tambm carioca e homossexual, segundoseu realizador Fontoura, um Thriller pop-gay-black. O filme mistura banditismo ehomossexualismo, se passando no sub-mundo gay e do trfico de drogas do subrbiodo Rio de Janeiro. (MORENO, 1995:40)

Moreno (1995) analisa todo o filme e constata que este traz uma viso estereotipada do

homossexual suburbano, todos os homossexuais e travestis do filme so sdicos, bregas,

espalhafatosos, criminosos, mantendo a imagem de periculosidade de negros, travestis, etc.

(...)os marginais suburbanos so muito perigosos, principalmente negros. Tanto a Rainha

Diaba quanto as demais personagens travestis, do cl de Diaba, passam a impresso de serem

homossexuais, travestis, altamente desequilibrados, psicticos. Marginais de quem se pode

esperar qualquer ao violenta. (MORENO, 1995:124).

A concluso que se tem de que apesar do filme ter um protagonista homossexual e de

seu enredo girar em torno disso, no rompe com a esttica trazendo gestualidade, figurinos e

cenrios bastante estereotipados; tambm no h quebras do ponto de vista da linguagem sendo

um filme linear e no seu final Diaba assassinada, um final comum para homossexuais em

outros filmes (MORENO, 1995), alm de disso o prprio enredo mostra Diaba e as demais


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Tatuagem

No filme Tatuagem (2013) dirigido por Hilton Lacerda, temos como histria principal

as vivncias de um grupo teatral denominado Cho de Estrelas, que se encontra na periferia

de Olinda em Pernambuco. O enredo se situa no ano de 1978, quando a ditadura militar comea

a denunciar sua crise poltica, as performances da trupe so de deboche e posicionamento

poltico anrquico prevalecendo a viso fluda dos corpos, tendo a maioria das personagens uma

sexualidade divergente, sendo grande parte homossexuais, h no filme uma clara inspirao

com a trupe pernambucana Vivencial Diversiones que praticou performances similares em um

contexto parecido tendo surgido em 1974 em Olinda.

Na trama de Tatuagemtemos o lder da trupe Clcio (Irandhir Santos) que conhece osoldado Arlindo Arajo, conhecido por Fininha (Jesuta Barbosa), um rapazote de 18 anos bem

mais jovem que Clcio. Deste encontro surge um romance avassalador, entre o mundo rgido e

machista do militar Fininha e a vida subversiva e anrquica do cabar Cho de Estrelas do

Clcio. As tenses e trocas desse encontro marcadas pelo relacionamento homossexual so

trabalhadas no decorrer do filme de um modo bastante diferente daquilo que encontramos em

Rainha Diaba.

Outra performance emergente encontrada no filme quando Fininha, o soldado, fazuma tatuagem me seu peito. Um corao contendo a letra C, inicial do nome de

Clcio. A tatuagem representa uma microperformance do personagem em oposio organizao estrutural do regime vivido. O militar homossexual, apaixonado peloator, inscreve na carne aquilo que sente. (...) Alm de sinalizar a naturalidade darelao homossexual, provoca o deslizamento entre as fronteiras de ambos ossistemas. (COIRO MORAES; MACHADO; TOMAZETTI, 2014:11)

Alm disso, a homossexualidade vista atravs da relao entre Clcio e Fininha de

uma forma muito sensvel atravs da performatividade dos corpos, sem falar nas prprias

intervenes artsticas do Cho de Estrelas que o tempo todo brinca e ironiza a normalidade dos

corpos, como na clebre cena da dana do cu, Hilton Lacerda traz no filme um rompimento

com os tabus do corpo e da sexualidade atravs das performances do Cho de Estrelas. Em

comparao com Rainha Diaba, o homossexual aqui do subrbio mas alm de esteretipos

da bicha bregosa, aqui a homossexualidade entra como subverso, como liberdade poltica e do

corpo. Incluindo Paulete (Rodrigo Garcia) a bicha mais pintosa no cai no aspecto pejorativo e

insano das bichas em Rainha Diaba.


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Concluso

Com este trabalho pude concluir que desde o trabalho realizado por Moreno (1995) o

espao para representaes de personagens homossexuais modificou-se, a viso estereotipada

e pejorativa presentes no filme Rainha Diaba(1974), no se apresentam nos outros dois filmes

analisados aqui: Madame Sat (2002) e Tatuagem (2013). No afirmo que a imagem

estereotipada e preconceituosa da homossexualidade no aparea nos filmes do sculo XXI, o

que afirmo que essas figuras esto perdendo espao para outras abordagens de

performatividade do corpo e da sexualidade, o cinema brasileiro hoje permite-se mais fluidez e

sensibilidade do que o cenrio analisado por Moreno.

Apesar das limitaes encontradas em Rainha Diaba, percebo que os filmes aoabordarem a sexualidade e principalmente trazendo protagonistas homossexuais nos traz uma

percepo do corpo enquanto constructo social e atravs da linguagem flmica percebemos as

moralidades e prticas se subvertendo ou se normatizando.

(...) o corpo assume um estatuto de operador social. Atravs do corpo o social torna-se possvel e revela a sua eficcia perante o indivduo. (...) alm de reprodutorestrutural da ordem do mundo, o corpo pode tambm ser vivido e agenciadointersubjetivamente, como um lugar de resistncia e emancipao social. Dessa forma,

o corpo revela sua dupla capacidade, de conformao e confrontao social, decontrole e resistncia, de autoridade e subverso, de conteno e excesso, de disciplinae transgresso, de poder e evaso, de alinhamento e oposio, de reproduo einovao, de dominao e agenciamento, de subordinao e emancipao. (COIROMORAES; MACHADO; TOMAZETTI, 2014:9)

O uso do corpo no cinema como expresso artstica, poltica, cultural, social faz com

que tenhamos uma reflexo sobre os tabus e preconceitos que rodeiam nosso imaginrio social,

nos levando, no limite, a um rompimento da naturalizao dos comportamentos sexuais e de

gnero, sendo a linguagem flmica um importante instrumento artstico para o deslocamento doreal a partir do outro imagtico por meio da diagese.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

CERQUEIRA, Maeve; SILVA, Marta. A cultura cinematogrfica brasileira:uma leitura do

filme Madame Sat. 2007. Disponvel em:

Acesso em: 16 dez. 2015.


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COIRO MORAES; MACHADO; TOMAZETTI, A performance como estrutura de

sentimento e ferramenta poltica no filme Tatuagem. 2014. Disponvel em:


FELIZARDO, Cristina Kessler. Cinema e sexualidade: aspectos narrativos e estticos das

Representaes do sexo no cinema produzido no Rio Grande do Sul . 2010. Disponvel em:


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LOURO, Guacira Lopes. Um corpo estranhoensaios sobre sexualidade e teoria queer. 2 ed.

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