as teorias socialistas

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AS TEORIAS SOCIALISTAS CONTEÚDO PLENO DO 3º BIMESTRE. MÊS DE AGOSTO

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AS TEORIAS SOCIALISTAS

CONTEÚDO PLENO DO 3º BIMESTRE.

MÊS DE AGOSTO

A ORIGEM DO PROLETÁRIADO

Início do Séc. XIX – Revoluções Burguesas querem acabar com o absolutismo excluindo a burguesia do poder.

1848 - Proletariado se opõe ao pensamento liberal;

Operários mal acomodados em suas moradias;

Jornada de trabalho excessiva;Exploração do trabalho infantil;Essas injustiças pediam mudanças;

1864 - AITA  Associação Internacional dos

Trabalhadores (AIT), às vezes chamada

de Primeira Internacional, foi uma

organização que procurou unir vários grupos políticos de

esquerda e sindicatos baseados na 

classe operária. A organização foi criada

em 1864 em Genebra

De pé, ó vitimas da fomeDe pé, famélicos da terraDa ideia a chama já consomeA crosta bruta que a soterraCortai o mal bem pelo fundoDe pé, de pé, não mais senhoresSe nada somos em tal mundoSejamos tudo, ó produtores

Bem unidos façamosNesta luta finalUma terra sem amosA Internacional

Senhores, Patrões, chefes supremosNada esperamos de nenhumSejamos nós que conquistemosA terra mãe livre e comumPara não ter protestos vãosPara sair desse antro estreitoFaçamos nós por nossas mãosTudo o que a nós nos diz respeito

Bem unidos façamosNesta luta finalUma terra sem amosA Internacional

O crime de rico, a lei o cobreO Estado esmaga o oprimidoNão há direitos para o pobreAo rico tudo é permitidoÀ opressão não mais sujeitosSomos iguais todos os seresNão mais deveres sem direitosNão mais direitos sem deveres

Bem unidos façamosNesta luta finalUma terra sem amosA Internacional

Abomináveis na grandezaOs reis da mina e da fornalhaEdificaram a riquezaSobre o suor de quem trabalhaTodo o produto de quem suaA corja rica o recolheuQuerendo que ela o restituaO povo só quer o que é seu

Bem unidos façamosNesta luta finalUma terra sem amosA Internacional

Nós fomos de fumo embriagadosPaz entre nós, guerra aos senhoresFaçamos greve de soldadosSomos irmãos, trabalhadoresSe a raça vil, cheia de galasNos quer à força canibaisLogo verás que as nossas balasSão para os nossos generais

Bem unidos façamosNesta luta finalUma terra sem amosA Internacional

Pois somos do povo os ativosTrabalhador forte e fecundoPertence a Terra aos produtivosÓ parasitas deixai o mundoÓ parasitas que te nutresDo nosso sangue a gotejarSe nos faltarem os abutresNão deixa o sol de fulgurar

Bem unidos façamosNesta luta finalUma terra sem amosA Internacional

HINO DA INTERNACIONAL COMUNISTA

Proletariado Proletário: único meio de vida é sua força de trabalho. O proletário se diferencia do simples trabalhador no fato que ele

não pode vender seus produtos, vendendo apenas sua força de trabalho.

Os proletários são um objeto de consumo para a burguesia enriquecer.

O capitalista comanda o trabalho do proletário e se apropria de seus produtos para vendê-los no mercado.

Proletariado é o grupo de proletários enquanto classe social. Surgiu com o capitalismo industrial(relações mediadas pelo

mercado). Bens tornaram-se mercadorias, Possível mediante a acumulação

privativa. Lutas dos operários: concessão de direitos trabalhistas e

sindicatos. Única riqueza que o proletário possuía ou multiplicava era sua prole

(filhos).

Ficha técnica:Proletariado Do latim proletarius, “do povo”, “das classes

desfavorecidas”. Por sua vez, proletarius vem de proles,

“proles”, “descendência”, “filhos”,

Ou seja, os pobres são “ricos” de filhos.

Burguesia Classe social do regime capitalista. Não fazem nenhum tipo de trabalho braçal. Alta burguesia: responsável pelos meios de produção. Média Burguesia: pessoas com função liberal. Pequena Burguesia: camadas médias e inferiores da indústria e

comércio. Surgimento: Idade Média, comerciantes de roupas, jóias e

especiarias. Moravam nos burgos (cidades afastadas e cercadas por muros). Participaram ativamente das revoluções Francesa e Industrial. Atualmente, os burgueses são pessoas da classe média com seu

próprio negócio.

Socialismo científicoKarl Marx e Friederich Engels (meados do século

XIX- Inglaterra- país mais industrializado da Europa). Revoluções até 1848- direitos sociais e políticos.

Comunismo e SocialismoO Manifesto Comunista Engels e Marx: “Toda

historia humana é a história da luta de classes: H. livre X escravo/ patrícios e plebeus/ barões e servos/ patrões X assalariados- opressores e oprimidos em constante oposição, uns contra os outros numa luta sem tréguas que cada vez

Lutas de Classes Denominação de Marx e Engels para

designar o confronto entre a burguesia e o proletariado, classes antagônicas no capitalismo.

Luta expressada nos campos econômicos, ideológicos e políticos.

Marx procura explicar a evolução das relações econômicas na sociedade ao longo do tempo.

Haveria para Marx um permanente diálogo entre poderosos e fracos, opressores e oprimidos.

A história da humanidade seria constituída por uma permanente luta de classes.

MarxismoÉ o conjunto de ideias filosóficas,

econômicas, políticas e sociais elaboradas primariamente por Karl Marx e Friedrich Engels e desenvolvidas mais tarde por outros seguidores.

Interpreta a vida social conforme a dinâmica da luta de classes e prevê a transformação das sociedades de acordo com as leis do desenvolvimento histórico de seu sistema produtivo.

O Socialismo UtópicoCrítica a ganância da classe rica;Movimento de crítica social e luta política;Proposta de um novo modelo de sociedade

“ideal” . Primeiros pensadores:Saint Simon, Charles Fourier, Robert Owen,

Proudhon e Louis Blanc: uso do racionalismo para uma sociedade fraterna, livre e igualitária / bem estar social

Proposta: organizações cooperativas vivências em comunidades modelo ;

Karl MarxProduziu obras de filosofia, economia e sociologia,

tencionando propor uma ampla transformação política, econômica e social. 

Marx sofreu algumas influencias como a filosofia de Hegel.

Desenvolveu o conceito de alienação, mostrando que a industrialização, a propriedade privada e o assalariamento separavam o trabalhador dos meios de produção, que se tornaram propriedade privada do capitalista.

Marx proclamava ainda a inexistência de igualdade natural e observa que o liberalismo vê os homens como átomos, como se estivessem livres das evidentes desigualdades sociais.

Karl Heinrich Marx

nasceu em Trier, Prússia, em 5 de

maio de 1818.

Referências http://pt.wikipedia.org/wiki/Burguesia http://www.infoescola.com/sociologia/burguesia/ http://pt.wikipedia.org/wiki/Proletariado http://www.infoescola.com/sociologia/proletariado/ http://comunism0.wordpress.com/definir-proletariado/ http://pt.wikipedia.org/wiki/Luta_de_classes http:// pt.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/Resumo-Karl-Marx-Emile-

Durkheim-e/2688.html

Materialismo histórico Relações de produção

MODOS DE PRODUÇÃO = forças

produtivas + relações de produção.

O modo de produção é a maneira pela qual a

sociedade produz seus bens e serviços, como

os utiliza e os distribui.

E na próxima aula...

O Marxismo(SOCIALISMO CIENTÍFICO)

Kaiteos.blogspot.com.br

O materialismo histórico dialético

Definição: Método para compreensão da sociedade desenvolvido no decorrer das obras de Marx e Engels.

- Materialismo: Baseado na compreensão das relações sociais dos seres humanos.

- Histórico: Tais relações sociais se desenvolvem dentro de um processo histórico.

- Dialético: Este processo histórico se dá dentro de uma lógica dialética (mas dentro da concepção de dialética de Marx)

Karl Marx (1818 – 1883) Frederich Engles (1820 – 1895)

Socialismo Utópico foi uma corrente de pensamento que tinha

como objetivo a criação de uma sociedade ideal, que seria alcançada de forma pacífica graças à boa vontade da burguesia. Essa teoria se desenvolveu primeiramente sob a forma de ideias que foram consideradas utópicas para a época. Os principais nomes do socialismo utópico são 

Robert Owen, Saint-Simon e Charles Fourier.

Socialismo Científico foi um projeto social que buscava formas

para superar as dificuldades sociais que se agravavam na Europa, decorrentes da Revolução Industrial.

Marx e Engles e o socialismo científico: Desenvolvem a crítica mais bem elaborada da sociedade capitalista pensando seu processo de formação e suas contradições, assim como a possibilidade de transformação desta sociedade pelos trabalhadores. Para tanto desenvolvem um método de análise conhecido como materialismo histórico dialético.

As bases teóricas

Importante: O materialismo histórico dialético é desenvolvido a partir da crítica radical (na raiz) de uma série de teorias e movimentos políticos no qual estavam inseridos tanto Marx como Engels. (contexto histórico)

a) O socialismo (movimentos políticos e teorias críticas a sociedade capitalista)

-O socialismo utópico - Movimento operário inglês (a experiência de formação dos sindicatos)- O movimento socialista: Louis-Auguste Blanqui e as tentativas revolucionárias de construção da ditadura do proletariado b) A economia política

- Liberalismo econômico (Adam Smith, Ricardo, Malthus)- Liberalismo Político (Bethan e Stuart Mill) c) A filosofia alemã - A dialética de Hegel

MAIS-VALIAParcela produzida pelo trabalhador não remunerada e apropriada pelo dono dos meios de produção.

Riqueza produzida > Salário

Mais-Valia ABSOLUTAAumento da jornada de

trabalho. Mais-Valia RELATIVAImplantação de novas

tecnologias no processo produtivo;

Desemprego estrutural

ALIENAÇÃOPerda de consciência do trabalhador.Os trabalhadores não

reconhecem que os produtos produzidos por

eles são resultado do seu trabalho.

O trabalho "não constitui a satisfação de uma necessidade, mas apenas um meio de satisfazer outras necessidades" 

Agravantes: Alta D.S.T. Meios de comunicação

Mecanismos ideológicos

IDEOLOGIA BURGUESA

Estabilizador social

Mecanismo de dominação

Inversão entre causa e efeito da realidade social.

Georg W. F. Hegel  (1770 – 1831)

Visão histórica da Filosofia: – Razão humana é histórica.

Visão filosófica da História:- História é Racional.

Teses sobre Feuerbach Karl Marx

• A pergunta se convém ao pensamento humano uma verdade objetiva não é teórica mas prática. É na práxis que o homem deve demonstrar a verdade, a saber, a efetividade e o poder, o caráter terreal de seu pensamento. A disputa sobre a efetividade ou não-efetividade do pensamento - isolado da práxis – é uma questão puramente escolástica.

• Os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de maneiras diferentes, mas cabe chegar a transformá-lo.

Formulações de Marx sobre a Práxis

Relações Materiais (prática)

Idéias

(Teoria)

PRAXIS (Interdependência entre idéias e

relaçõesmateriais = TOTALIDADE.)

O Materialismo

A teoria marxista é materialista porque, ao explicar as

manifestações espirituais humanas, as considera

derivadas da es trutura material da sociedade (ou seja,

da estrutura econômica), diferentemen te dos

idealistas para quem "as ideias movem o mundo".

Mas o materialismo marxista é dialé tico, pois o mundo é

concebido como processo, e o real é contraditório e di

nâmico. Nesse sentido, a consciência do homem,

mesmo sendo determina da pela matéria e estando

historicamen te situada, não é pura passividade: a

consciência determinada pode reagir sobre as causas

que atuam sobre ela.

Portanto, o marxismo não consiste apenas em uma análise teórica, mas também se configura como uma práti­ca­política­

revolucionária­que pretende destruir o capitalismo e instaurar a no va ordem socialista.

São palavras de Marx:

"Os filósofos sempre se preocu param em interpretar a realidade, é pre ciso agora transformá-la". Por isso a doutrina marxista é chamada de filoso fia da práxis,

entendida como a união dialética da teoria e da prática.

Manifesto Comunista

“A história de toda a sociedade até aqui é a história de lutas de classes. [Homem] livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, burgueses de corporação e oficial, em suma, opressores e oprimidos, estiveram em constante oposição uns aos outros, travaram uma luta ininterrupta, ora oculta ora aberta, uma luta que de cada vez acabou por uma reconfiguração revolucionária de toda a sociedade ou pelo declínio comum das classes em luta. (...) A moderna sociedade burguesa, saída do declínio da sociedade feudal, não aboliu as oposições de classes. Apenas pôs novas classes, novas condições de opressão, novas configurações de luta, no lugar das antigas.

(...)As armas com que a burguesia deitou por terra o feudalismo viram-se agora contra a própria burguesia. Mas a burguesia não forjou apenas as armas que lhe trazem a morte; também gerou os homens que manejarão essas armas - os operários modernos, os proletários.”

(Karl Marx e Frederich Engels, Manifesto Comunista, 1848)