Universidade Federal FluminensePPGMC – Programa de Pós Graduação em Mídia e

Cotidiano – IACSDisciplina: Mídia e CotidianoAluna: Tatiana Cioni Couto

Da reificação ao grão utópico: como as redes sociais podem legitimar ideologias ou ajudar a revolucionar um país

A entrada da Internet

• A internet ajudou a alastrar o capital e tornar-se um grande fluxo de negócios• Ligação em redes (CASTELLS, 1999).• Segundo DELEUZE (2010): Formação da sociedade de controle (a

serpente): novas formas de circulação e distribuição de produtos. Automação, trabalho temporário, homem endividado.• Interconexão de empresas, investimentos, bancos, pessoas e fluxo de

negócios CASTELLS (1999, p.233): “Nesse sentido, a empresa em rede concretiza a cultura da economia informacional/global: transforma sinais em commodities, processando conhecimentos”.

Propagação de signos

• Circulação de signos sociais mundiais; consumo dos signos; irradiação de fluxo de informações, difusão de ideologias e padrões de consumo; favorecimento da hegemonia e da formação do consenso (MORAES, p.1997.p.10)

• A velocidade da Internet e os estreitamentos de distâncias permitem que informações circulem pelo mundo e facilitam assim os signos mundializados criarem raízes. Assim, é fácil reconhecer Madonna, Mc Donalds, Nestlé, Steven Spilberg, Julia Roberts, Antonio Banderas, Rolling Stones (MORAES, 1998).

Construções de estruturas

• Construção de estruturas pelo meio da Rede de Mídias, “onde cotidianidade, mediação, senso comum e opinião pública se entrelaçam” (MORETZSOHN, 2000, p.36).

• TV, Jornal, Revista, rádios, sites formam uma rede de mídias que circulam diversas mensagens culturais.

Redes Sociais : Comunidades Virtuais• Entrada das redes sociais – Década de 90 (CASTELLS, 1999).• Aparecimento de comunidades virtuais: Locais de propagação de

hegemonias e ideologias. Possibilidade tanto da reificação de valores, como de ampliação de debates políticos e mobilizações (ciberativismo).

Facebook

• Maior ferramenta de comunicação na Internet atual (RECUERO, 2012 p.15). Entre as características da rede pode-se a presença de todas as mídias em um só local, com a possibilidade de som (áudio), imagem (foto), vídeos e texto. • Entrar no Facebook diariamente é um ato cotidiano realizado por

milhões de usuários, onde cada indivíduo participa ativamente sua vida com outras pessoas em rede (HELLER,2008).

Reificação de valores

• A validade das mensagens, expressões e valores são possibilitadas pelas práticas cotidianas de entrar no Facebook e compartilhar as imagens. A possibilidade de construções de sensos comuns dentro de comunidades virtuais pode facilitar o empobrecimento da discussão, para piadas ou ataques ao governo. Na página Meu Congresso é minha Lata de Lixo há reunião de fãs na página que concordam com tudo que é postado, permitindo certa reificação de assuntos políticos (ANTUNES, 2006, p.150).

• Exemplos de páginas virtuais que permitem piadas: Meu congresso é minha lata de lixo (https://www.facebook.com/OCongressoEMinhaLataDeLixo?fref=ts). O local tem diversas piadas sobre o governo atual.

Ciberativismo

• Os movimentos ativistas encontram nas redes sociais um lugar para difundir informações, recrutar indivíduos para participar das causas e debater assuntos através da utilização de instrumentos de cooperação, colaboração e livre expressão potencializada pela Web 2.0 (ANTOUN, 2008). • Foram palco de mobilizações como ajuda para Santa Catarina na

época do alagamento; da eleição americana de Barack Obama utilizando largamente as redes sociais (RECUERO, 2010).• O ambiente interativo, cooperativo e descentralizado da Internet

introduz um componente criativo nas lutas sociais (MORAES, 2001)

Elementos do Facebook no ciberativismo• Alta interação• Cultura da participação, descrita por SHIRKY, 2011 com as seguintes

características: possibilidade de se manifestar quantas vezes quiser; capacidade de fazer com que pessoas trabalhem juntas; ferramentas que permitem a cultura do compartilhamento ; colaboração on-line e comprometimento de grupos menores que partilham a criação de algo de valor .• Convergência das mídias. Descrita por JENKINS (2009): circulação de

conteúdos por meio de diferentes sistemas de mídia; inteligência coletiva como forma de utopia realizável; diferentes oportunidades para participação.

Movimentos de Rua no Facebook• Páginas da Maior Arquibancada do Brasil• (https://www.facebook.com/MovimentoVemPraRua).• https://www.facebook.com/pages/Vem-Pra-Rua-A-Maior-Arquibancada-Do-Brasil/20843176930

7697?fref=ts• https://www.facebook.com/AMaiorArquibancadaDoBrasil?fref=ts• https://www.facebook.com/AnonymousBRES?ref=ts&fref=ts• https://www.facebook.com/maiorarquibancadadobrasil?ref=ts&fref=ts• https://www.facebook.com/pages/Vem-pra-Rua-pq-a-Rua-%C3%A9-a-maior-Arquibancada-do-

Brasil/170941569747484?ref=ts&fref=ts• https://www.facebook.com/pages/Vem-pra-Rua-pq-a-Rua-%C3%A9-a-maior-Arquibancada-do-

Brasil/170941569747484?ref=ts&fref=ts• https://www.facebook.com/VemPraRuaQueEAMaiorArquibancadaDoBrasil?ref=ts&fref=ts• https://www.facebook.com/dirsolidariedade?ref=ts&fref=ts

• Tais páginas funcionam como canais na direção da coletividade, saindo da reificação e procurar uma brecha de esperança do conformismo (JAMESON, 1980).

Considerações finais

• Acredita-se que nas redes sociais pode-se haver tanto reificação de valores como o grão de utopia. Basta saber como utilizar da ferramenta: se é para agregar conhecimento e construir valores (SHIRYKY 2011; JENKINS 2009) ou se é para construir sensos comuns e hegemonias favoráveis para reificação de valores e propagação de signos(MORAES, 1997).

Referências bibliográficas• ANTOUN, Henrique (org.). Web 2.0: participação e vigilância na era da comunicação distribuída. RJ: Mauad X, 2008.• ANTUNES, Ricardo. Os sentidos do trabalho. SP: Boitempo, 2006.• CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede, volume 1. São Paulo: Ed. Paz e Terra, 1999• DELEUZE, Gilles. Conversações.. 2ª.ed. São Paulo: 34, 2010• HELLER. Agnes. O Cotidiano e a História. São Paulo: Paz e Terra, 2008.• JAMESON, Frederic. Reificação e utopia na Cultura de Massa. In: As marcas do visível. Rio de Janeiro: Graal, 1995.• JENKINS. Henry. Cultura da Convergência. São Paulo: Aleph, 2009• MORAES, Dênis. O Concreto e o virtual. RJ: DP&A,2001.• _________Dênis. O Planeta Mídia: tendências da comunicação na era global. Campo Grande: Letra Livre, 1998.• _________Dênis de (org.). Globalização, Mídia e Cultura Contemporânea. Campo Grande: Letra livre, 1997.• MORETZSOHN, Sylvia. Pensando contra os fatos. Jornalismo e cotidiano: do senso comum ao senso crítico. Rio de Janeiro: Revan,

2007. • RECUERO. Raquel. A conversação em rede: Comunicação Mediada pelo Computador e as Redes Sociais na Internet . Porto Alegre:

Sulina, 2012.• __________. Raquel. Redes Sociais na Internet. Porto Alegre: Sulina, 2010.• SHIRKY, Clay. A cultura da participação: criatividade e generosidade no mundo conectado. Rio de Janeiro: Zahar, 2011. SHIRKY,

Clay.