Okinawa Karat-Do Goju-Ryu

Unio Pernambucana de Karate Goju-Ryu Rua Joo Ribeiro, 68 Centro

CEP.: 56230-000 Exu-PE Fone: (87) 3879-1564 Cel: (87) 9901-9641

www.gojuryupernambuco.blogspot.com

Mini Dicionrio de Traduo Japons / Portugus

PALVRA SIGNIFICADO

AI Idia de unir, juntar, amor

ASHI P

ASHI BARAY Tcnica onde se usa os ps para desequilibrar o oponente

ASHI KUBI Tornozelo

ATAMA Cabea

BANZAI Viva, longa vida ao Imperador, saudao de brinde

BARAI Ato de varrer

BO Basto usado no KOBUDO

BOKKEN Sabre de madeira usado em treinamento semelhante ao de Katana

BU Designativo de marcial, guerreiro

BUDO Arte marcial usado com caminho de vida, cominho do guerreiro

BUDO KIOIKU A educao de indivduos atravs do BUDO

BUJIN Soldado de infantaria, o guerreiro japons

BURAI Esposar

BUSHI Nobre guerreiro, militar

BUSHIDO Um conjunto de normas de conduta de um samurai, no escrito, mas obedecido

CHIISAI Pequeno

CHODAN Primeiro

DAISHO Par de sabres usado pelos samurais

DASHI Base, posio corporal

DE AI Movimento de encontro, de contato entre nagui e uke durante o wasa

DO Caminho, filosofia, modo de vida, estrada a ser percorrida, direo, conduta a ser seguida

DOJO Lugar onde se pratica karat

DOMO ARIGAT Muito obrigado

DOSHO O mestre, o lder, o chefe geral de um grande movimento

DOZO Por favor

EIMEROKU Lista de pessoas que treinam com determinado mestre

FUDOSHIN Esprito que pertence calmo diante do inimigo

FUKUSHIDOIN Professor assistente do mestre

FUMI Pisar

FUMIGUMI Chute esmagador

FURI UCHI Pancada aplicada na diagonal com a mo ou com a espada

FUSEGU Defender-se

FUTARI Encontro de dois adversrios em uma luta

GAKUSEI Estudante

GARAMI Entrelaado, pregado

GI Vestimenta

GO Duro, forte

GO (2) Numero cinco

GOKUI A essncia de uma escola de BUDO

GUEDAN Em baixo, abaixo do umbigo

GUERY Chute

GUIAKU Contrrio

GURUMA Rodar

GUSHI Esperto

HACHIMAKI TENHGI Faixa de pano que se coloca na testa para evitar que o suor atrapalhe

HADAKA Nu, sem roupas

HAISHO A parte frontal do p

HAITO Parte localizada entre o polegar e o indicador da mo

HAJE Vergonha, motivo pelo qual os samurais praticavam o hara kiri

HAJIME Comando inicial do kumite, luta

HAKAMA Tipo da causa saia, usado pelos samurais

HARA Abdmen, centro de todas as energias do ser humano

HARA KIRI Forma de suicdio, onde crava-se uma lamina no abdmen

HARAI Movimento o qual projeta para fora algo

HASAME Pegar alguma coisa

HIBI SHOSHIN Estar com a mente sem preconceito

HIDARE Esquerdo

HIDEM Tradio secreta

HITCH Sete em japons

HIZA Joelho da perna

HO Exerccio, pratica

HONNO O mais alto objetivo do treinamento, superar o intelecto tornando os movimentos e aes instintivas

HONTAI Exprime o domnio do esprito sobre o corpo

HYKY TAOSHI Puxar para baixo

IAI Ata de antecipar um ataque

IKIOI Impulso, queda com fora bruta

IOI Expresso, comear

ITI Um em japons

JICHO Dignidade

JO Basto mais curto que o Bo

JODAN Nvel acima do peito

JU Suavidade, leveza, flexvel

JUJI Atravessado

JUTSO Arte marcial

KAGATO O calcanhar

KAI Associao, comunidade

KAITEN Rolar, girar Veiculo martimo usado na II Guerra Mundial pelos Japoneses

KAMA Pequena foice que foi usada pelos camponeses de Okinawa, arma antiga

KAMAE A posio de guarda

KAMISA Lado do Dojo onde fica a foto dos grandes mestres

KANSETSO Articulao

KANSHO Chefe de um Dojo

KAO Rosto, fase

KARUI Luz

KATA Movimento padronizado, formas usadas nas Ryu

KATAME WASA Tcnica de imobilizar no cho

KATANA O sabre mais usado pelos samurais

KATSU Vencer

KEN Lmina

KERI Chute

KI Energia vital, o que move as coisas

KIAI Grito usado para unificar o corpo com o esprito, descarga de energia

KIHON Tcnicas base do Ryu, tcnicas padres

KIKEN Abandono

KIN Rpido

KISAME Movimento com o membro j adiantado

KISAMI Parte da frente

KOBUDO Arte marcial onde se usa varias armas tradicionais

KOHAI Aprendiz

KOKIU Respirao, movimento de vai e volta dos fenmenos

KOKIU RYUKO Fora oriunda do Kokiu, energia deste

KOKORO Sentimentos, corao, coisas sensveis

KUBI Pescoo

LAU TS Fundador do taosmo, a doutrina dos contrrios, Yin e Yang

MA Distancia

MA AI Distancia de combate

MIAGI, CHOJUN Fundador do estilo de karat Goju-Ryu

MIGUI Lado direito

MISUGI Limpeza, purificao do corpo e do esprito

MOROTE As duas mos

NI Dois em japons

NUKITE Ataque com a ponta dos dedos

O Grande

OBI Faixa

OMOTE Entregar na frente

OSAE Exercer presso sobre

OSHI TAOSHI Empurrar para baixo

OTOSHI Jogar corpo no cho

RANDORI Exerccios livres

REI Saudao, cumprimento

REIGI Etiqueta

REN Muitos

RENRAKU WASA Aes, tcnicas encadeadas, seguidas

RENSHU Praticar, treinar, o treinamento

RENZOCO Srie, repetio

RIKEN As costas do punho quando fechado

RIPPO Exerccio de p

RONIN Samurai livre que no pertence a nenhum senhor feudal

RYU Escola de artes marciais

SABAKI Desviar, movimentao para desviar

SAIKA NO ITEN O ponto um, o principal ponto do corpo e do esprito, 5 cm a baixo do umbigo

SAKURA A flor da cerejeira

SAMURAI Guerreiro antigo, palavra derivado do verbo samuru (servir e proteger)

SAN Senhor, 3 em japons

SANKAKU Triangulo, triangular

SAN-SEM-NO SEN A mais perfeita atividade do BUDO, a ao imediata ao ataque

SATORI A iluminao espiritual

SAYA Bainha de katana

SEITO Aluno

SEIZA / ZANZEN Posio de sentar-se, ajoelhado e sentado sobre a sola dos ps

SEN Iniciativa antes do ataque

SENAKA Costas

SENSEI Professor

SENSHU Competidor

SEPAI Primeiro, antigo, kata de faixa preta do Goju-Ryu

SEPPUKU O nome correto para o Hara Kiri, cortar o abdmen em suicdio voluntrio

SHI 4 em japons

SHI NO ON A obrigao, o debito que o aluno tem com seu mestre

SHIDOIN Instrutor

SHIHAN Mestre

SHIME WASA Tcnica de estrangulamento

SHIMOSA Lado em frente o kamisa

SHIMOSEKI O lado direito do Dojo, de quem olha do kamisa

SHINTO O caminho de Deus, a religio autctone do Japo

SHIZEN Natureza

SHOBUKAN Linhagem do estilo Goju-Ryu de Karat (Guerreiro Leal)

SHODO A arte da caligrafia, escrever

SHOTO Ataque com a lamina da mo

SUBURI Exerccio individual, sem parceiro

SUMI Canto

SUMO Luta japonesa onde o peso e a musculatura importante

SOTO Exterior

SHODEN Arte preliminar de uma escola

TERIKI A ajuda de outra pessoa na soluo dos problemas individuais

TAI SABAKI Movimentao do corpo

TATAMI Esteira feita de palha de arroz tranada, revestimento do piso

TANTO DORI Defesa contra ataque de faca

TANTO Faca

TANDOKU DOSA Exerccio preparatrio realizado individualmente

TAI CHI Smbolo Taoista mostrado a unidade entre o Yin e o Yang.

TATE Expresso: levante-se

TAMBO Basto curto de mais ou menos 50 cm

TEI Padro fixo

TEKUBI O pulso

TENKAI Girar o corpo

EN O cu

TENKAI ASHI Girar o corpo sem dar passos

TE WASA Tcnica onde se usa a mo

TEISHO Base da palma da mo

TEISOKU A planta do p

TAKAMA HARA O esprito do universo

TSUCHI NO KI O ki que vem da terra

TOBI Saltar

TSUI Martelo

TSURI Puxar, levantar

TSUKA Cabo do sabre

UDE NOBASHI Chave de brao

UDE HIJIKI Prensar o brao, travar o brao

USHI Batida, entra pelo lado de dentro

USHI KOMI Empurrar para dentro, entrar

UDE FURI Vibrao do brao

UDE O brao

UE Em cima de

Termos Tcnicos

O Soco (Zuki)

Defesas

Chutes

Bases

Diversos

KATA a essncia e a base do Karat e representa a cumulao de mais de 1.000 anos de conhecimento. GEKISAI DAI ICHI Significa ataque e destruio. Estas katas, foram inicialmente introduzidas pelo Sensei Chojun Miyagi em 1940. Este nome fica a dever-se poca em que foram criadas estas katas, o perodo da 2 Guerra Mundial, Dai Ichi - nmero um GEKISAI DAI NI Significa ataque e destruio. Estas katas, foram inicialmente introduzidas pelo Sensei Chojun Miyagi em 1940. Este nome fica a dever-se poca em que foram criadas estas katas, o perodo da 2 Guerra Mundial, Dai Ni - nmero dois SAIFA Saifa significa romper e esmagar ou esmagar e partir em bocados. Esta kata de origem chinesa e foi trazida para Okinawa pelo Sensei Kanryo Higaonna. Ataques para os lados e tcnicas de libertao so realados nesta kata. Os ataques so circulares com movimentos livres nas articulaes do pulso, cotovelo e ombro como um chicote aumentando a velocidade e fora. SEIYUNCHIN Controlar e puxar. Esta kata caracterizada pela respirao e movimentos lentos com muchimi. Todos os movimentos so tcnicas de mos, sem pontaps. Esta kata d nfase s posies fortes e estveis e tal com o seu nome diz, existem muitas tcnicas de puxar e atacar. SANSERU Significa o nmero 36, calculado pela frmula 6x6. O primeiro 6 representa a vista, a orelha, o nariz, a lngua, o corpo e o esprito e o segundo 6 representa a cor, a voz, o paladar, o cheiro, o tacto e a justia. A kata tem igualmente 36 movimentos. caracterizada por movimentos rpidos na defesa de ataques de curta distncia. SHISOCHIN Shisochin, significa ataque a quatro portas ou ataques e defesas em quatro direes. Tambm de origem chinesa, esta kata foi ensinada ao Sensei Kanryo Higaonna pelo Sensei Ryu Ryu Ko. Movimentos de esquiva e de empurrar so realados por movimentos de anca acentuados. Para alm de tcnicas de empurro para distanciar o oponente, esta kata contm tambm tcnicas de corpo a corpo, tais como ataques e chaves s articulaes. SEPAI Significa o nmero 18, calculado a partir de 6x3. O nmero 6 representa o mesmo que o segundo 6 da Sanseru (cr, a voz, o paladar, o cheiro, o tacto e a justia). O nmero 3 representa o bom, o mau e a paz. SESAN Significa o nmero 13. Esta kata d nfase luta de curta distncia com socos curtos e pontaps baixos em vrias direes. caracterizada pela combinao de tcnicas rpidas e explosivas contrabalanando com tcnicas lentas e pesadas executadas com muchimi. KURURUNFA Significa o nmero 19 ou parar o ataque que vem e partir. Nesta kata, sobressaem o Tai Sabaki e os movimentos rpidos. SUPERIMPEI Significa o nmero 108. O antigo nome desta kata era Pichurin. Havia tambm antigamente 3 variantes desta kata, o Dai, Chu e Sho. Actualmente pratica-se a variante Sho. O nmero 108 tem uma significado especial no Budismo, visto que acreditam que h 108 paixes demonacas. Clcula-se pela frmula 36x3. O nmero 36 tem o mesmo significado de Sanseru e o nmero 3 representa o passado, o presente e o futuro.

TENSHO Ten significa rodar e Sho significa mo aberta. Este kata foi desenvolvido pelo Sensei Chojun Miyagi da kata Rokkishu do stilo chines garsa branca. Rokkishu significa seis mos e denota as diferentes posies de mos neste kata. Tensho combina os movimentos com suavidade. a combinao entre a tenso com uma forte respirao e movimentos de mos suaves e fluidos. SANCHIN Sanchin significa trs batalhas. A batalha entre o corpo, mente e esprito. Este kata ajuda correta respirao, kime, foco e fora, bem como uma grande resistncia ao impacto atravs do treino contnuo.

GRANDES MESTRE DE KARATE

Kanriu Hiaonna Nasceu em Naha, Okinawa, em 1853. Apesar de vir de uma linhagem preeminente (seu pai pertencia a casta dos Samurais), eram anos de crise onde os Samurais se encontraram em uma situao de ter que buscar qualquer trabalho ao ter que estar envolvido com o governo. Mestre Higashionna prximo aos 19 anos comeou a estudar Karat-Do com aquele que foi seu principal mestre, o Mestre Aragaki, que provavelmente lhe ensinou o Naha-te original. Aos 23 anos se estabeleceu em Fukien, uma provncia ao sul da China, ingressou na escola do Mestre de Boxe Chins Ryoko Ryu. Inicialmente no lhe foi permitido realizar nenhum treinamento, tendo que se dedicar a trabalhos diversos, cuidando do jardim, fazendo limpezas e muitas outras tarefas. Depois de algum tempo foi aceito como discpulo. Isto era uma prtica atual naquele tempo, antes de ser admitido como discpulo tinha que permanecer um tempo realizando trabalhos servis, com a finalidade de evoluir o carter e a conduta, somente depois de ser

considerado satisfatrio pelos professores e ter ganhado sua confiana permitia-se que o aspirante iniciasse seus estudos da Arte Marcial. Depois de muito estudar ganhou reputao como um dos melhores estudantes de Ryuko Ryu, sua tcnica preferida era o Maegueri (chute frontal), o que lhe rendeu o apelido de A Perna. Depois de 12 ou 13 anos aproximadamente de treinamento regressou a Okinawa, havia se tornado expert em Tode (tcnica de mos chinesas), e comeou a receber pessoas que pedia que lhes ensinassem sua arte, tendo em vista que ensinava por prazer e no pedia remunerao, treinava seus discpulos segundo seus critrios em condies muito duras, tal como havia aprendido. O Mestre Higashionna considerado o mais antigo karate-ka de Okinawa, e o primeiro que modernizou o Karat-Do, a maioria dos seus estudantes desenvolveram seus prprios sistema baseados em seus ensinamentos. Morreu em 1916, seu legado prosseguiu atravs de seus seguidores, um dos mais destacados foi o Mestre Chojun Miyagi fundador do Goju-Ryu.

Chojun Miyagi Mestre Chojun Miyagi nasceu em 25 de abril de 1888 em Naha Okinawa. Foi conduzido as Artes Marciais aos 11 anos por sua me que o apresentou ao Mestre de Karat Ryuko Aragaki. No Dojo do Mestre Aragaki treinou duramente por trs anos, aos 14 anos foi apresentado por seu mestre a um grande amigo o Mestre Kanryo Higaonna sendo aceito como discpulo do Mestre Higaonna. O Mestre Miyagi treinou arduamente pois o treinamento imposto por seu Mestre Higaonna era o mais difcil da poca, se exercitando com pesos e no makiwara. Embora tivesse pensado em desistir por inmeras vezes Mestre Miyagi persistiu e expandiu seu treinamento para fora do Dojo, levantando pesadas pedras, corria da escola para casa e vice-versa, mesmo assim

durante a prtica do Kata Sanchin, as vezes desmaiava pela tenso muscular que o Mestre Higaonna impunha. Exausto depois do treino noturno, Mestre Miyagi algumas vezes no conseguia subir as escadas de sua casa e dormia na entrada dela. Mas sua paixo pelo Karat-Do no diminua, tendo sido treinado como sucessor de seu Mestre. Mestre Miyagi treinou com o Mestre Higaonna por 13 anos at o falecimento deste em 1916, Partiu ento para a China para estudar Artes Marciais, De Regresso da China criou o Kata Tensho, que possua qualidades suaves, em contrapartida da dureza do Kata Sanchin. Em 1926 fundou o Okinawa Karat-Jutsu Kenkyu Kai, em 1928 foi convidado a dar aulas de Karat-Do na Universidade de Kioto. Em 1930 nomeou seu estilo como Goju-Ryu. Em 1932 tornou-se catedrtico da recm criada Seo de Karat da universidade Kansai em Osaka. Na formao do Da Nippon Butoku Kai, a associao mxima das artes marciais do Japo, em 1933, Mestre Miyagi representou as artes marciais de Okinawa apresentando um trabalho escrito intitulado Esboo do Karat-Do, ele foi reconhecido oficialmente como Mestre de Karat-Do da Butoku-Kai, sendo o primeiro Mestre de Karat-Do oficial do mundo. Mestre Miyagi morreu em 1953 e foi um dos grandes responsveis pela evoluo e disseminao do Karat-Do pelo mundo.

Seko Higa Nasceu em 20 de maio de 1917, em Naha Okinawa, estudou no Dojo do Mestre Seko Higa (nico aluno do Mestre Chojun Miyagi que possuiu um Dojo antes de seu falecimento), podendo treinar direto com o Mestre Chojun Miyagi, que assistia freqentemente o treino no Dojo de Seko Higa. Serviu na Armada Japonesa durante a Segunda Guerra Mundial. Depois da guerra voltou a Okinawa colaborando para a reconstruo do pas. Tambm ajudou o Mestre Seko Higa a construir seu Dojo na cidade de Itoman, sendo este o primeiro Dojo de Karat-Do a abrir suas portas aps a guerra. Em 1954 funda o Dojo Shorei Kan na cidade de Koza (hoje cidade de Okinawa). Um episdio daquela poca ilustra a habilidade do Mestre Toguchi no Karat-Do. Quando sua esposa abriu um comercio, a Yakuza (mfia japonesa), pediu um pagamento pela proteo, Mestre Toguchi se negou, e a noite foi atacado de surpresa por vrios bandidos da mfia. O resultado foi trs Yakuzas mortos e dezoito gravemente feridos.

O Mestre Miyagi durante anos transmitiu seus conhecimentos tericos e tcnicos, e o ensino as bases para criar um mtodo de aprendizagem do Karat-Do tarefa a que se entregou totalmente. Depois de vinte anos de pesquisas e estudos criou o primeiro mtodo completo de estudo do Karat-Do. Com isto, alm de um mtodo de aprendizado formalizado, aparece pela primeira vez na histria das Artes Marciais os exames para a mudana de graduao, anteriormente no existia exames de nenhum tipo e somente os mestres usavam a faixa preta.

Shinjo Masanobu Mestre Shinjo formalmente iniciou sues estudos de Karat-Do em 1953 com o Mestre Toguchi, mas com o Mestre Miyagi tambm conheceu a natureza suave e extraordinria fora do Karat-Do. Com a ida de seu Mestre Toguchi para Tquio a fim de divulgar e expandir o Karat-Do o Mestre Shinjo abriu seu prprio Dojo e fundou seu prprio estilo o Shobukan (que nada mais que a derivao de seu nome). Aps a dcada de 60, Mestre Shinjo comeou com demonstraes e viu sua organizao crescer no somente nos Dojos do Japo, mas tambm no Norte e Sul da Amrica, Sul da frica, Europa e ndia. Em 1982, Mestre Shinjo tornou-se Kyu Dan (9 Dan), recebendo o ttulo de Hanshi, pela Okinawa Goju-Ryu Goju-Kai, fazendo dele um dos maiores do ranking dos mestres de Goju-Ryu em Okinawa.

Morihiro Yamauchi O Mestre Yamauchi nasceu em Yokohama, Japo, em 05 de maio de 1940, filho de Seiko Yamauchi e Yasu Yamauchi.Aos 17 anos iniciou seus estudos com o Mestre Toguchi aluno direto do Mestre Miyagi. Aps dois anos de estudo seu mestre viajou para Tquio para difundir o Karat-Do levando consigo o Mestre Yamauchi. Ao retornar a Okinawa Mestre Yamauchi prosseguiu com seus estudos com o Mestre Shinjo que na ocasio havia aberto seu prprio Dojo e criado seu prprio estilo o Goju-Ryu Shobukan O treinamento em Okinawa era muito severo e como no era raro aconteciam vrios desafios e pequenos confrontos entre artistas marciais de diversos estilos. Mestre Yamauchi conta que os combates em que participou, sempre acabavam em cavalheirismo e respeito. Aos 23 anos, Mestre Yamauchi veio para o Brasil, continuou seus estudos de Karat-Do com seu irmo, tambm praticante do Goju-Ryu. Em 1968, abriu um Dojo com seu irmo na cidade de So Bernardo do Campo.

Ao longo dos anos ensinou em vrios lugares do ABC, em 1975 fundou em sede prpria seu Dojo Okinawa Karat-do Goju-Ryu Shobukan, no Brasil, onde est at os dias de hoje, sendo o representante oficial desta arte marcial no somente no Brasil, mas em toda Amrica Latina. O Mestre Yamauchi um estudioso das Artes Marciais a aproximadamente 50 anos, totalmente dedicados ao Karat-Do Goju-Ryu Shobukan, formou mais de 250 faixas pretas, e lecionou para mais de 5.000 alunos. Em 17 de maro de 2006 por iniciativa do Vereador Wagner Lino (tambm estudante do Karat-Do), a Cmara Municipal da cidade de So Bernardo do Campo, concedeu em homenagem solene o ttulo de Cidado So-Bernardense ao Mestre Morihiro Yamauchi. A solenidade aconteceu com a presena de diversos alunos, professores e membros de diferentes academias da regio, o Mestre Yamauchi foi homenageado recebeu a honraria maior que a Cmara da Cidade de So Bernardo do Campo pode conceder. Segundo o autor da iniciativa, Vereador Wagner Lino a homenagem mais do que justa. "Temos a grata satisfao de aprender com o senhor. Obrigado, mestre, por estar entre ns", declarou o vereador Wagner Lino que tambm aluno do Mestre Yamauchi. "O Karat-Do uma escola de vida, de formao de carter", completou o parlamentar. Depois de uma apresentao demonstrando tcnicas de kata, defesa pessoal e combate, Mestre Yamauchi recebeu o ttulo de Cidado e o Pin com o braso da Casa das mos do vereador Wagner Lino. O Mestre Yamauchi agradeceu emocionado e falou do incentivo que a homenagem representa. "Com o esprito do samurai e a beno de Deus que conseguimos chegar at aqui. Por esse tipo de apoio que a noite de hoje possvel", o mestre ainda brincou dizendo que viveu 23 anos no Japo e 43 em So Bernardo. "Portanto sou mais brasileiro do que japons". O Mestre Yamauchi por diversas vezes retornou a Okinawa para aperfeioar seus estudos, estando l em 1979, 1989, 1996, sendo que no ano de 2006 retornou ao seu Dojo em Okinawa onde conta que aps realizar um descritivo completo contendo vrias pginas sobre sua prpria histria de anos de estudo da Arte Marcial do Karat-Do foi honrado pela Federao Internacional de Okinawa Karat-Do Goju-Ryu Shobukan com o ttulo de Kyoshi, Hashidan (8 Dan).

Elias Oliveira Nascido em 15 de maio de 1954, na cidade de Jardim-CE, filho de lavrador, j aos 19 anos de idade muito jovem o Sr. Elias Oliveira de Souza, viajou para cidade de So Paulo em busca de tratamento e de trabalho, pois o mesmo no gozava de boa sade. Chegando em So Paulo Capital, ele passou a residir na cidade de So Bernardo do Campo, ABC Paulista. Em fevereiro de 1974, ele conhece o Dojo do Shihan Morihiro Yamauchi, ali ficava a sede da Goju-Ryu Seykenkan que tinha como representante no ABC Paulista o Sr. Morihiro Yamauchi.

No mesmo ms de fevereiro de 1974, o jovem Elias comeou a praticar Karat Goju-Ryu, e em 1976 o Shihan Morihiro viaja para Okinawa / Japo, onde deixa seu Dojo sobre a responsabilidade do Senpai, o mais graduado aluno Ricardo Ximenes, j faixa preta. Ainda no mesmo ano, o Shihan Morihiro retorna ao Brasil j graduado 6 Dan, onde trousse diretamente de Okinawa /Japo a representao legal da Goju-Ryu Shobukan no Brasil. Ficando em Okinawa o seu criador e dirigente da Goju-Ryu Shobukan, o Kodansha Shinjo Massanobu 10 Dan. Assim nasceu em 1976, no Brasil, a Associao Shobukan do Brasil, porem quando o Kioshy Elias Oliveira retornou para o nordeste brasileiro decidio assim sintetizar ses conhcimentos e desenvolver uma das primeiras linhagens brasileiras de Karate Goju-Ryu, a REIBUKAN.

Origens das Artes Marciais ao Karate Goju-Ryu

O combate desarmado nasceu desde muito antes do que a prpria histria que se tenha conhecimento, por isso as origens mais antigas da arte so pouco definidas, escondidas freqentemente no folclore de uma

variedade de culturas de todo o mundo. Vrias formas de combate desarmado foram praticados na ndia, na China, Formosa e Okinawa, ao sul do Japo. Em Okinawa, a luta de "mos vazias", em um certo momento, era praticada em segredo por causa da influncia dos senhores feudais japoneses que tinham conquistado a ilha e, por isso, proibiam que seus subordinados

carregassem as armas. Este ato de proibio das armas fez com que muitos dos povos comeassem a

praticar formas de combate desarmado em segredo. A partir da, nascia arte marcial Karat.

ndia Baseado na elevao do instinto da autodefesa, as diferentes formas de luta tornaram-se, em sua maioria parte da cultura, em especial dos povos da sia central, como no Egito e na Turquia. Acredita-se que os princpios das artes marciais asiticas surgiram primeiramente na Turquia e na ndia. Sabemos hoje que a histria do karate pode ser examinada e entendida na

ndia, a cerca de dois mil anos antes da era crist, a ndia era o bero de uma arte marcial chamada de Sanskrit, Vajramushti. A evidncia parece indicar que era praticada geralmente pelo Kshatriya, que eram a classe dos guerreiros desse tempo, podendo ser comparado ao Samurai japons e aos cavaleiros medievais da Europa. Diz-se que o terceiro filho do rei Sugandha da ndia do sul era um membro do Kshatriya da classe dos guerreiros. Entretanto, aps alguns anos foi conduzido pelo pequeno esprito budista ao sul da provncia de Madres. Recebeu seu treinamento religioso do Dhyna por mestre Prajnatara. Sob a

orientao do mestre, o menino cresceu formando-se um homem muito sbio. Avanou seus conhecimentos na maneira Dhyana e na prtica do budismo, ficando conhecido como Bodhidharma.

China

Aps a morte de seus mestres, Bodhidharma viajou a China, sua vida foi centrada em torno do templo e do monastrio de Shaolin situados na provncia de Hunan. A tradio indica que isso foi em cima das condies fsicas dos monges, Bodhidharma os instruiu no exerccio fsico, condicionando seus corpos e suas mentes. O exerccio foi chamado, " dezoito mos de Lo-Han ". Este inclu tambm exerccios respiratrios; soube-se que esta atividade fsica era um meio da

higiene do corpo. Eventualmente os monges comearam a estudar os animais e a dar forma aos exerccios que se assemelharam a suas maneiras de luta, e mais tarde surge como Chuan-Fa, "a arte

do punho". importante anotar que os principais motivos de se praticar a arte marcial eram o condicionamento fsico e a autodefesa. Durante o perodo Sui (589-618), os bandidos comearam a invadir os monastrios com a finalidade de roubar alimentos ou qualquer coisa de valor. Neste tempo os monges, a fim proteger suas vidas e seus monastrios, utilizaram sua arte de Chuan-Fa e derrotaram os bandidos. A reputao dos monges fez com que houvesse a propagao das lutas

de Shaolin, muita Budistas vieram estudar a arte junto dos monges. Hoje h umas centenas de estilos, e naturalmente a filosofia mudou um tanto, dependendo da personalidade dos grandes mestres dos estilos. Em 1609 a arte foi trazida a Okinawa onde se submeteu a muitas mudanas e se tornou sabida mais tarde como Karate.

Okinawa Quando o Japo invade Okinawa em 1609 probe o uso de armas (primeiramente pelo rei Canela de Sho em 1477), os japoneses probem tambm a prtica de artes marciais.

onseqentemente, os Okinawanos continuaram praticando suas artes marciais em segredo. Trs sculos depois uma arte marcial prpria de seu carter torna-se Okinawa te. Em que futuramente dividida em trs estilos principais: Shuri-te influenciado pelas tcnicas duras do Kempo e caracterizado por uma atitude ofensiva. Naha-te influenciado pelas tcnicas mais suaves do Kempo inclusive o controle do ' ki ' e da respirao. Foi caracterizada por uma atitude mais defensiva. Tomari-te influenciado pelas tcnicas duras e macias de Kempo. O Shuri-te e o Tomari-

te unem-se formando o Shorin-ryu, que com o passar dos anos se tornou diversos estilos diferentes. O Naha-te torna-se o sabido e conhecido Goju-ryu (o estilo duro e macio) que permaneceu unificado at hoje. Elaborao e Diagramao: Sensei Arnaldo Garcia de Alencar Sampaio 4 Dan de Karate Goju-Ryu arnaldogarcia.karate@gmail.com