apostila de elementos

Elementos

Programa de L.V.X.

ltima alterao feita em

6 de julho de 2011 e.v.

NDICE

1 Os Elementos Clssicos .......................................................................... 3

2 Propriedades Bsicas ............................................................................... 3

3 Wu Xing () ...................................................................................... 4

4 Amesh () ............................................................................................. 5

5 Empdocles e os Elementos .................................................................... 6

6 O Elemento Esprito ................................................................................ 7

7 Tetragrammaton e Pentagrammaton ....................................................... 7

8 O Pentagrama e os Elementos ................................................................. 8

9 A Teoria Humoral ................................................................................... 8

10 As Funes Psquicas .............................................................................. 9

10.1 Tipos extrovertidos ......................................................................... 10

10.2 Tipos introvertidos .......................................................................... 11

10.3 Sntese ............................................................................................. 12

10.4 A Anlise de Personalidade ............................................................ 12

11 Tabela de Propriedades ......................................................................... 15

3 ELEMENTOS

1 OS ELEMENTOS CLSSICOS

Os elementos clssicos representam na filosofia, cincia e medicina

Grega as possveis constituies do cosmo. Existem diferentes formas com

a qual estes elementos foram associados, e em diferentes quantidades.

No Hindusmo, por exemplo, os elementos so Prithivi (Terra), Apas

(gua), Tejas (Fogo), Vayu (Ar) e Akasa (Esprito) 1. Tambm so

conhecidos como Panchabhootha (os cinco elementos).

J no Taosmo, existe um sistema similar, porm que inclui Metal e

Madeira, mas exclui o Ar. Diferentes coisas na natureza so associadas

com estes cinco tipos de elementos. Por exemplo, os cinco principais

planetas foram nomeados aps os elementos: Vnus Metal, Jpiter

Madeira, Mercrio gua, Marte Fogo e Saturno Terra. A Lua tambm

representa Yin, o Sol representa Yang. Yin e Yang e os cinco elementos

so temas recorrentes no I Ching, que fortemente relacionado com a

Cosmologia e Astrologia Chinesa.

2 PROPRIEDADES BSICAS

As propriedades dos elementos so constitudas por variaes de

sua umidade e temperatura, que podem ser vistas no diagrama abaixo:

Adicionalmente, classificamos Fogo e Ar como elementos ativos;

gua e Terra como elementos passivos.

1 Este assunto ser discutido em Tattwas

COLLEGIUM AD LUX ET NOX 4

3 WU XING ()

Wu Xing so os Cinco Elementos (ou movimentos, ou fases) de

acordo com os chineses. Seu sistema similar ao clssico grego, no

entanto, sem a presena do Ar e com a adio de Metal e Madeira.

Este sistema era usado para descrever as interaes e

relacionamentos entre os fenmenos. Foi emprego como um dispositivo em

muitos campos do pensamento Chins mais antigo, como na Geomancia ou

Feng Shui, astrologia, medicina tradicional chinesa, msica, estratgia

militar e artes marciais.

O sistema ainda utilizado como referncia em algumas formas de

medicina complementar e alternativa e nas artes marciais

Elemento Madeira

() Fogo

() Terra

() Metal

() gua

() Cor Verde Vermelho Amarelo Branco Preto ou

Azul

Direo Leste Sul Centro Oeste Norte

Planeta Jpiter Marte Saturno Vnus Mercrio

Energia Criativa Expansiva Estabilizante Contrctil Conservante

Estao Primavera Vero Mudana

das Estaes

(A cada trs

meses)

Outono Inverno

Clima Ventoso Quente mido Seco Frio

O taosmo descreve um ciclo de produo ( Sheng) e um ciclo de controle ( Ke) agindo sobre os elementos. No taosmo, tudo que conhecemos ou pensamos como realidade um smbolo e um reflexo dos

cus, de tal forma que, entendendo o relacionamento macrocsmico das

coisas, poderemos entender o mesmo relacionamento numa escala menor:

no corpo, na astrologia pessoal, ou na poltica. A referncia taosta original

era sobre as estaes do ano (ou os cus), e elas seriam ento mais acuradamente descritas como as cinco fases.

No ciclo da produo, a madeira produz o fogo, o fogo produz a terra, a terra produz o metal, o metal produz a gua, a gua

produz a madeira.

No ciclo de controle, a madeira controla a terra, a terra controla a gua, a gua controla o fogo, o fogo controla o

metal, o metal controla a madeira.

5 ELEMENTOS

O ciclo de produo delineia um pentgono e a cadeia de controle

delineia uma estrela de cinco pontas. Essas interaes e relacionamentos

formam o esboo para diferentes escolas de filosofia.

A interao dos cinco elementos torna-se uma ferramenta que ajuda

os acadmicos taostas a classificar as observaes e os dados empricos.

Com base em observaes de como as coisas interagem, elas so

classificadas em um dos cinco elementos, tal como elas se encaixam no

padro observado. Ento pode-se tirar concluses de alto nvel ou predies

baseadas nos tipos dos elementos.

4 AMESH ()

AMeSh Aleph (), Mem () e Shin () so as letras-mes do alfabeto hebraico, e representam o modo pelo qual os cabalistas judeus

conheciam os elementos. Estas trs letras so associadas aos elementos Ar,

gua e Fogo, respectivamente. No consideravam o quarto elemento,

Terra, que seria a manifestao fsica do mundo.

Crowley desenvolveu a partir de Amesh a frmula AMShTh (Aleph

Mem Shin Tau ) para congregar todos os elementos em uma s palavra.

No Liber 7772, as seguintes letras hebraicas so associadas com os

seguintes elementos:

2 Liber 777 vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptco-Mystic Vi Explicand Fundamentum

Hierogliphicum Sanctissimorum Scient Summ - Um completo dicionrio de correspondncias de


Aleph com o Ar;

Shin com o Fogo e o Esprito;

Mem com a gua;

Tau com a Terra (e o planeta Saturno);

Ele fez Aleph para reinar no ar, e corou-a, e combinou um com o outro, e com isso ele selou o Ar no

mundo, a temperatura climtica do ano, e o trax (os

pulmes para a respirao do ar) no homem; o

masculino com , , , o feminino com , , . Ele fez

Mem para predominar na gua, e corou-a, e combinou

com outros, e formou Terra no mundo, frio no ano, e o

fruto do tero da humanidade, sendo carregado no

ventre. Ele fez Shin para reinar no Fogo e corou-o, e

combinou um com outro, e selou-os, como o cu no

universo, como o esquentar no ano, e como a cabea

do Homem e da Mulher. Sepher Yetzirah3

A Terra consolida todos os outros Elementos.

Existe uma doutrina Qabalstica de que a Terra, por si, no existe,

meramente a interseco, ou consolidao, dos outros uma impresso vindo da sensao interpretada pelas outras faculdades.

Por exemplo, no existe nenhuma letra hebraica atribuda Terra exceto essa relao recente. No Cubo do Espao, os eixos de Aleph, Mem e

Shin so eixos internos verticais cuja interseco (o centro) corresponde a

Tav, a letra que serve como um "representante" para Terra.

5 EMPDOCLES E OS ELEMENTOS

Empdocles foi um filsofo que sustentava a idia de que o mundo

seria constitudo por quatro princpios: gua, Ar, Fogo e Terra. Tudo seria

uma determinada mistura desses quatro elementos, em maior ou menor

grau, e seriam o que de imutvel e indestrutvel existiria no mundo.

A doutrina cosmognica delineada no poema Da Natureza, de

Empdocles, explicava toda a existncia em termos de coeso e

combinao de quatro razes ou elementos bsicos irredutveis que interagiam ciclicamente atravs de dois princpios. Esses quatro elementos

todos os elementos mgicos, reimpresso com vrias inseres, fazendo-o o nico livro de referncia ,de

fcil compreenso, da rea j publicado. Est para o Ocultismo assim como o Dicionrio Aurlio est

para a lngua portuguesa. 3 Um dos textos sagrados cabalisticos.

7 ELEMENTOS

Terra, gua, Fogo e Ar preenchiam inteiramente o espao, mantinham eternamente sua individualidade e eram isonmicos, isto , de igual importncia. Os dois princpios, Amor e Discrdia, promoviam a

unio ou a desunio dos elementos em um ciclo csmico em que

predominava ora um, ora outro. A alma era tambm o resultado da

interao dos quatro elementos e dos dois princpios.

Suas ideias, conhecidas entre ns por doutrina dos quatro elementos, influenciaram profundamente Plato, Aristteles, os esticos e tambm as cincias, notadamente a medicina. Os quatro elementos s

perderam o prestgio na segunda metade do sculo XVIII a partir dos

estudos de Lavoisier (1743/1794).

6 O ELEMENTO ESPRITO

Algumas cosmologias incluem um quinto elemento, a

quintessncia ou esprito. Os Pitagricos colocaram a ideia como o quinto elemento e tambm a letra inicial dos cinco elementos para nomear

os ngulos externos do pentagrama.

Aristteles adicionou ter como a quintessncia, raciocinando que

enquanto o Fogo, gua, Ar e Terra eram materiais e corruptveis, as

estrelas eram eternas (aether baseado no grego para eternidade) e no

eram feitas de nenhum destes elementos, mas sim de substncia

especialmente divina.

7 TETRAGRAMMATON E PENTAGRAMMATON

Tetragrammaton o nome dado a (YHVH Yod He Vau He) - Yehovah, nome hebraico pelo qual os israelitas conhecem seu deus;

traduzido como Jav ou Jeov na Bblia Sagrada. Cada uma das quatro

letras associada com um dos elementos, conforme tabela adiante.

Era atravs de YHVH os quatro elementos a matria, que deus se manifestava no Antigo Testamento. No entanto, a partir do Novo

Testamento, um novo nome surge. A letra Shin Esprito colocada em meio ao Tetragrama sagrado, se tornando Yeheshuh (Jesus), o Esprito em

meio matria; a pregao no centro da cruz dos elementos.

Ainda no contexto, uma das transliteraes mais clssicas do

acrnimo INRI Ignea Natura Renovare Integra: A natureza (isto , os elementos) se renova(m) integralmente pelo fogo. Este fogo o fogo do

Esprito Santo o quinto elemento.


Letra Elemento Yod B Fogo He C gua Shin A Esprito Vau D Ar He E Terra

8 O PENTAGRAMA E OS ELEMENTOS

Os elementos esto dispostos da seguinte forma no pentagrama, de

acordo com a posio dos signos fixos conforme vistos na Roda Zodiacal:

9 A TEORIA HUMORAL

A Teoria Humoral ou Teoria dos Quatro Humores constituiu o

principal corpo de explicao racional da sade e da doena entre o Sculo

IV a.C. e o Sculo XVII. Tambm conhecida por teoria humoral

hipocrtica ou galnica, segue as teorias dominantes na escola de Kos,

segundo as quais a vida era mantida pelo equilbrio entre quatro humores:

Sangue, Fleuma, Blis Amarela e Blis Negra, procedentes,

respectivamente, do corao, crebro, fgado e bao.

9 ELEMENTOS

Cada um destes humores teria diferentes qualidades: o sangue era

quente e mido, a fleuma era fria e mida, a blis amarela quente e seca e a

blis negra fria e seca. Segundo o predomnio natural de um destes humores

na constituio dos indivduos, teramos os diferentes tipos fisiolgicos: o

sanguneo, o fleumtico, o bilioso ou colrico e o melanclico. A doena

seria devida a um desequilbrio entre os humores, tendo como causa

principal as alteraes devidas aos alimentos, os quais, ao serem

assimilados pelo organismo, davam origem aos quatro humores. Entre os

alimentos, Hipcrates inclua a gua e o ar. A febre seria devida reao

do corpo para cozer os humores em excesso. O papel da teraputica seria

ajudar a physis a seguir os seus mecanismos normais, ajudando a expulsar o

humor em excesso ou contrariando as suas qualidades.

Segundo a doutrina dos quatro humores, o sangue armazenado no

fgado e levado ao corao, onde se aquece, sendo considerado quente e

mido; a fleuma, que compreende todas as secrees mucosas, provm do

crebro e fria e mida por natureza; a blis amarela secretada pelo

fgado e quente e seca, enquanto a blis negra produzida no bao e no

estmago e de natureza fria e seca.

A doutrina dos quatro humores encaixava-se perfeitamente na

concepo filosfica da estrutura do universo. Estabeleceu-se uma

correspondncia entre os quatro humores com os quatro elementos (Fogo,

gua, Ar e Terra), com as quatro qualidades (frio, quente, seco e mido) e

com as quatro estaes do ano (Vero, Inverno, Primavera e Outono). O

estado de sade dependeria da exata proporo e da perfeita mistura dos

quatro humores, que poderiam alterar-se por ao de causas externas ou

internas. O excesso ou deficincia de qualquer dos humores, assim como o

seu isolamento ou miscigenao inadequada, causariam as doenas com o

seu cortejo sintomtico.

Fogo Blis Amarela Raivoso, invejoso, rancoroso

gua Blis Negra

(Melancolia)

Triste, depressivo

Ar Sangue Otimista, alegre, feliz

Terra Fleuma Lento, preguioso

10 AS FUNES PSQUICAS

Ao longo deste trabalho acompanhamos como diversas culturas em

diferentes pocas abordaram o mesmo assunto os elementos. Vimos a descrio dos gregos, hebreus, chineses, hindus e dos homens da Idade

Mdia.


A descrio mais recente e compreensvel (do ponto de vista

cientfico) dos elementos foi desenvolvida por Carl Gustav Jung, um

psiquiatra e ocultista suo.

A energia psquica o fator motivador da personalidade, quanto mais

valorizado um item, maior a quantidade de energia investida nele. Ela

pode ser transformada ou deslocada, mas no destruda, se desaparece de

um lugar aparece em outro. Esta teoria est ligada lei dos opostos. Os

processos da psique dependem da influncia e tenso entre plos opostos.

Uma atitude consciente unilateral constela seu oposto no inconsciente.

O modelo de Jung relaciona o movimento da energia psquica ao

modo de orientao do indivduo no mundo ou funo. Este movimento

possui duas direes, para dentro ou para fora, chamadas de atitude da

personalidade, introvertida ou extrovertida, alm de quatro direes para se

orientar divididas em dois eixos, julgamento e percepo.

Pensamento e sentimento so os chamados tipos racionais ou

judicativos, assim como intuio e sentimento so irracionais ou

perceptivos. Esta irracionalidade significa o empirismo ao mximo, sendo o juzo incapaz de acompanhar a experincia. A atitude acrescida da

funo mais desenvolvida nos fornecer oito tipos que se tornaro

dezesseis ao somar-se uma funo auxiliar. Uma funo se desenvolve em

detrimento da oposta, portanto a funo principal estar em um eixo e as

auxiliares no outro.

Pensamento a capacidade racional para estruturar e sintetizar dados

distintos atravs de generalizaes conceituais. Sentimento a funo que

determina valor, que valoriza e incentiva relacionamentos humanos.

Sensao a funo que percebe e adapta realidade externa por meio dos

sentidos. Intuio a percepo atravs do inconsciente, de representaes

e concluses cuja origem obscura.

As funes auxiliares conservam a mesma atitude da funo

principal e a inferior, por ser inconsciente, ter a atitude contrria.

10.1 TIPOS EXTROVERTIDOS

Orientao para o mundo exterior (objeto).

Pensamento - Ar

Valores objetivos; intelectual; conceituais; reflexes sobre as

circunstncias exteriores; aguado senso dos fatos; de natureza impessoal;

apego a verdade. Funo inferior: sentimento introvertido.

11 ELEMENTOS

Sentimento - gua

Valores subjetivos; regras da tradio; condies harmoniosas no

ambiente; expresses coletivas de cultura; sociabilidade; cordialidade;

voltado para interaes humanas. Funo inferior: pensamento introvertido.

Sensao - Terra

Percepo dos sentidos fsicos; percepes objetivas vinculadas

realidade (realismo fsico); aqui e agora; adaptabilidade; orientao

espacial; pontualidade; organizao; materialismo; sociabilidade. Funo

inferior: intuio extrovertida.

Intuio - Fogo

Percepo inconsciente; imaginao das possibilidades inerentes aos

fatos; percebe sob as aparncias; insights; procura novidades; habilidade

em diagnosticar aptides potenciais; inventivos e originais. Funo inferior:

sensao introvertida.

10.2 TIPOS INTROVERTIDOS

Orientado para o mundo interior (sujeito).

Pensamento - Ar

Ideias subjetivas; criao de teorias (antecede a prtica);

concentrao; profissionalismo; no influenciveis; crticos; carecem de

relaes humanas. Funo inferior: sentimento extrovertido.

Sentimento - gua

guas paradas so profundas; unilaterais; apegados e fiis; intensidade interior; valores ticos; judiciosos; no desejam impressionar;

serenidade; coexistncia pacfica; autocontrole. Funo inferior:

pensamento extrovertido.

Sensao - Terra

Como uma chapa fotogrfica altamente sensvel; detalhista;

impresses e imagens interiores; realidade do fator subjetivo; calma;

autocontrole; perfeccionistas. Funo inferior: intuio extrovertida.

Intuio - Fogo


Realidade psquica; contedos do inconsciente; percebe os processos

nos bastidores da conscincia; pressentimentos futuristas; exemplos de

comunicao no verbal; vida interior exuberante; independentes; se

movem pela inspirao. Funo inferior: Sensao extrovertida.

10.3 SNTESE

Existem duas maneiras atravs das quais percebemos as coisas Sensao e Intuio e existem outras duas, que usamos para julgarmos os fatos Pensamento e Sentimento.

Ao demonstrar as quatro funes, Jung diz que:

sob o conceito de sensao pretendo abranger todas as percepes atravs dos rgos sensoriais; o

pensamento a funo do conhecimento intelectual e

da formao lgica de concluses; por sentimento

entendo uma funo que avalia as coisas

subjetivamente e por intuio entendo a percepo por

vias inconscientes [...] A sensao constata o que

realmente est presente. O pensamento nos permite

conhecer o que significa este presente; o sentimento,

qual o seu valor; a intuio, finalmente, aponta as

possibilidades do 'de onde' e do 'para onde' que esto

contidas neste presente... As quatro funes so algo

como os quatro pontos cardeais. To arbitraria e to

indispensveis quanto estes.

A individuao um dos principais conceitos da teoria de Jung e diz

respeito a um processo amplo e complexo que responde a uma necessidade

natural do homem de crescer, completar-se e entrar em contato com os

aspectos menos desenvolvidos da sua personalidade. A meta do

desenvolvimento seria ento a integrao das funes, ou seja, um processo

de reunir o que est dividido, equilibrar, isto , atingir o Esprito.

10.4 A ANLISE DE PERSONALIDADE

Ao formalizar seu pedido de afiliao ao Collegium ad Lux et Nox,

foi preenchido um questionrio, conhecido como Teste QUATI

(Questionrios de Avaliao Tipolgica), tendo por objetivo determinar a

disposio das funes psquicas isto , dos quatro elementos em nossa personalidade, segundo a teoria de Jung. Este teste popularmente aplicado

por setores de Recursos Humanos de muitas empresas Brasil afora.

13 ELEMENTOS

Vejamos abaixo uma simulao de resultado da Anlise de

Personalidade:

Intuio: 20

Sensao: 10

Resultado: 10

Pensamento: 20

Sentimento: 7

Resultado: 13

Extroverso: 14

Introverso: 17

Resultado: 3

Resultado

Qualitativo: In - In Os Quantitativo: 3 - 10 - 13

Ou seja, sua atitude Introvertida, a funo principal a Intuio, a

funo auxiliar o Pensamento e finalmente a sombra (aquilo que tem que

ser trabalhado) a Sensao.

A ideia desenhar uma cruz dos elementos, sendo que no topo do

brao vertical coloca-se a Intuio (Fogo), na outra ponta, Sensao

(Terra). No brao horizontal, coloca-se o Pensamento (Ar) no lado

esquerdo e o Sentimento (gua) no lado direito.

Imaginemos que isso o plano cartesiano e a numerao do

resultado dever ser aplicada nele. O valor do resultado surge quando

abatemos (diminumos) os valores com seus opostos, e observamos o quo

prximos estamos do 0 (zero). Veja um exemplo:

Intuio (20) Sensao (10) = Intuio (10)

Pensamento (20) Sentimento (7) = Pensamento (13)


Quanto mais prximo do zero, maior o controle sobre os elementos.

Introverso / Extroverso apenas indicam para onde damos mais

ateno (dentro ou fora). o mesmo caso, quanto mais prximo do zero,

melhor.

Agora, como posso equilibrar a disposio dos elementos em meu

corpo e mente? o que veremos na prxima matria.

15 ELEMENTOS

11 TABELA DE PROPRIEDADES

Fogo gua Ar Terra Esprito

Smbolo B C D E A Tipo Ativo Passivo Ativo Passivo -

Tempe

ratura

Quente Frio Quente Frio -

Condio Seco mido mido Seco -

Qualidade Pacincia Pureza Concen

trao

Persistncia Silncio

Defeito Excitao Sentimenta

lismo

Disperso Preguia Confuso

Ponto

Cardeal

Sul Oeste Leste Norte Centro

Letras do

nome

Yod He Vau He final Shin

Armas

mgicas

Baqueta Taa Adaga Pantculo Lmpada

Sentidos Viso Paladar Olfato Tato Audio

Arcanjos Michael Gabriel Raphael Auriel -

Mundos Atziluth Briah Yetzirah Assiah -

Partes da

alma

Chiah Neshamah Ruach Nephesch Jechidah

Elemental Salamandr

as

Ondinas Silfos Gnomos -

Tattwas Tejas Apas Vayu Prithivi Akasa

Humor Blis

Amarela

Blis Negra Sangue Fleuma -

Funo

Psquica

Intuio Sentimento Pensamento Sensao -

Estado da

Matria

Plasma Lquido Gasoso Slido -

Tar Cavaleiro Rainha Prncipe Princesa

apostila de elementos

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