um estudo comparativo das bases da teologia · a carta de tiago um estudo comparativo das bases da...
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Jörg Garbers – Ms. De Teologia
A CARTA DE TIAGOUm estudo comparativo das bases da teologia católica e protestante
6 Paulo vs. Tiago
Jörg Garbers – Ms. De Teologia47 8835 5801jorggarbers@gmail.comwww.talmidpalestras.com.br
Propósito das cartas
� Carta: começa como carta, mas não tem fim de uma carta
� Coleção de “provérbios”
� Apresentar uma parte importante da sua teologia
� Ganhar apoio para a sua viagem missionária
Propósito da carta de Tiago Propósito da carta de Paulo
� Homilia
� Tratado judaico
� Aglomeração de exortações e sabedoria do antigo oriente
� A linguagem é marcado por conceitos cristãs
missionária
� Preparar a sua vinda
� Acalmar diferenças entre cristãos - judeus e cristãos -gentios.
� Testamento de Paulo (antes que ele vai para Jerusalém)
Estrutura das cartas
� 1.1 Saudação
� 1.2-18 Provações
� 1.2-4 Alegria nas provações
1.5-8 Orar por sabedoria
� 1.1-15 Introdução
� 1.16-17 Tema
� 1.18-3.20 Todos são pecadores
3.21-31 Justificados pela fé
Estrutura da carta de Tiago Estrutura da carta de Paulo
� 1.5-8 Orar por sabedoria
� 1.9-12 A provação do status
� 1.13-18 Deus e as provações
� 1.19-27 Ouvir
� 1.19-21 Ouvir e falar
� 1.22-27 Ouvir e agir
� 3.21-31 Justificados pela fé
� 4 Abraão como prova
� 5-8 Frutos da salvação
� 9-11 Israel e o evangelho
� 12-15.13 Viver na salvação
� 15.14-16.27 Conclusões / Planos
Salvação nas cartas
� 1.12 Feliz é o homem que persevera na provação, porque depois de aprovado receberá a coroa da vida, que Deus
� 3.20 Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à Lei, pois é mediante a Lei que
Tiago Paulo
coroa da vida, que Deus prometeu aos que o amam.
� O homem colabora para a vida eterna.
Lei, pois é mediante a Lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.
� O homem não é capaz de colaborar para a sua salvação.
Salvação nas cartas
� 1.21 Portanto, livrem-se de toda impureza e da maldade que prevalece, e aceitem humildemente a palavra
� 8.1 Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, 2 porque por meio de Cristo Jesus a lei do
Tiago Paulo
humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los.
� Falta completamente a mençãode Cristo. Isso permeia toda acarta.
meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte. 3 Porque, aquilo que a Lei fora incapaz de fazer por estar enfraquecida pela carne Deus fez...
� Cristo é o centro de toda a argumentação de Paulo.
Salvação nas cartas
� 2.12 Falem e ajam como quem vai ser julgado pela lei da liberdade; 13 porque será exercido juízo sem misericórdia
� 5.1 Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, 2 por meio de quem obtivemos
Tiago Paulo
exercido juízo sem misericórdia sobre quem não foi misericordioso. A misericórdia triunfa sobre o juízo!
� A lei como meio de julgamento.
� A misericórdia humana coloca as bases para um julgamento favorável.
por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
� Cristo foi julgado em nosso lugar.
� Cristo é a base da nossa esperança, não a misericórdia que exercemos.
Salvação nas cartas
� 2.14 De que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras? Acaso a fé pode salvá-lo?
� 3.28 Pois sustentamos que o homem é justificado pela fé, independente da obediência à Lei.
Tiago Paulo
pode salvá-lo?
� As obras estão contribuindo para a salvação.
� As obras são ligadas a fé de forma firme.
� A fé não é o ponto chave na salvação.
Lei.
� As obras não contribuem para a salvação.
� As obras pertencem a uma outra categoria.
� A fé é a chave principal.
Salvação nas cartas
� 2.17 Assim também a fé, por si só, se não for acompanhada de obras, está morta.18 Mas alguém dirá: "Você tem fé; eu
� 3.21 Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus, independente da Lei, da qual testemunham a Lei e os
Tiago Paulo
alguém dirá: "Você tem fé; eu tenho obras". Mostre-me a sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras.
� A colaboração do homem através das obras é essencial.
qual testemunham a Lei e os Profetas, 22 justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem.
� O ser humano não pode colaborar para a sua justificação.
Salvação nas cartas
� 2.20 Insensato! Quer certificar-sede que a fé sem obras é inútil?21 Não foi Abraão,... 24 Vejamque uma pessoa é justificada por
� 4.13 Não foi mediante a Lei que Abraão e a sua descendência receberam a promessa de que ele seria herdeiro do mundo,
Tiago Paulo
que uma pessoa é justificada porobras, e não apenas pela fé.
� Justificação pelas obras. Muitomais claro isso não pode serexpressado.
ele seria herdeiro do mundo, mas mediante a justiça que vem da fé.
� Justificação pela fé. Muito mais claro isso não pode ser expressado.
Salvação nas cartas
� 2.26 Assim como o corpo sem espírito está morto, também a fé sem obras está morta.
As obras são produzidas pelo
� 3.27 Onde está, então, o motivo de vanglória? É excluído. Baseado em que princípio? No da obediência à Lei? Não, mas
Tiago Paulo
� As obras são produzidas pelo ser humano.
da obediência à Lei? Não, mas no princípio da fé.
� Obras produzidas por nós geram orgulho.
Salvação nas cartas
� 4.8b Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração. 9 Entristeçam-se, lamentem-se e
� Fl 4.4 Alegrai- vos sempre no Senhor; outra vez digo:alegrai-vos. 5 Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens.
Tiago Paulo
Entristeçam-se, lamentem-se e chorem. Troquem o riso por lamento e a alegria por tristeza. 10 Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará.
� Típico ensino e caminho do judaísmo da época de Jesus.
conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor.
� Ef 2.10 Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou antes para nós as praticarmos.
� O contrário do lamento e do trabalho tenso. Tipicamente cristã.
Resumo das teologias
� A lei tem a função de orientação.
� A lei julga.
� O pecado é uma atitude pessoal.
Somos pecadores porque pecamos, não
� A lei tem a função de um espelho.
� A lei acusa e julga.
� O pecado é um poder transpessoal.
Não somos pecadores porque pecamos,
Tiago Paulo
� Somos pecadores porque pecamos, não pecamos porque somos pecadores.
� O ser humano age:
� Tristeza
� Agir
� Controlar
� Humilhar
� A justiça de Deus é para os justos
� Esforço próprio
� A fé é resultado da vida justa
� Não somos pecadores porque pecamos, mas pecamos porque somos pecadores.
� Deus age:
� Sem a lei de forma graciosa
� Deus justifica mediante de Cristo
� A fé é o vaso
� Disso testemunha escritura
� A justiça de Deus é para todos
� Sem vangloria
� A fé é presente
Jörg Garbers – Ms. De Teologia
A CARTA DE TIAGOUm estudo comparativo das bases da teologia católica e protestante
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