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SEMINÁRIO

COMO DESENVOLVER PROJETOS ILUMINATIVOS

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O QUE É UM PROJETO

ILUMINATIVO

O QUE É UM PROJETO ILUMINATIVO

O Espiritismo compreendido hoje na sua base Doutrinária, oferece-nos os conhecimentos e as informações fundamentais para a aquisição de um pensamento consciencial diante das questões da vida.

Muitas vezes não consideramos as atividades do Centro Espírita na sua mais profunda acepção. Declinamos muitas vezes do trabalho acreditando que nele existe apenas a manifestação de uma atividade a mais. Não compreendemos ainda o significado valioso das palestras públicas, do passe, do atendimento fraterno, das atividades mediúnicas, das realizações sociais, da evangelização infanto-juvenil para a compreensão e promoção do Espírito imortal que somos.

Um projeto iluminativo é uma proposta para adequação da virtuosa tarefa do Centro Espírita para com a Humanidade, realizando a sua tarefa fundamental de promover o Espírito imortal, estudando a sua realidade e trabalhando pela sua moralização.Isso somente acontece quando o Centro Espírita encontra-se bem estruturado e fundamento nas bases estabelecidas por Jesus e Allan Kardec.

O papel fundamental do Centro Espírita é o de proporcionar o conhecimento da Doutrina Espírita, cujo propósito maior é dissolver o materialismo dominante no Planeta, levando o indivíduo a buscar a sua realidade transcendente.

Diante dessa realidade os trabalhadores dos Centros Espíritas, das Instituições Federativas e seus respectivos órgãos regionais têm o compromisso consciencial de compreender e promover o conhecimento espírita no seu real significado. Para isso não basta participar das atividades cotidianas de um Centro ou de um órgão de unificação, mas é fundamental promover o pensamento espírita com base nos estudos que a revelação espírita oferece.

Um Projeto Iluminativo tem, portanto, o papel de centrar-se nas Leis Morais para que haja a elevação de pensamentos e sentimentos, com objetivo maior do desenvolvimento das virtudes em sintonia com as revelações dos Espíritos superiores, conforme exarado na questão 627 de O Livro dos Espíritos:

627. Uma vez que Jesus ensinou as verdadeiras leis de Deus, qual a utilidade do ensino que os Espíritos dão? Terão que nos ensinar mais alguma coisa?“Jesus empregava amiúde, na sua linguagem, alegorias e parábolas, porque falava de conformidade com os tempos e os lugares. Faz-se mister agora que a verdade se torne inteligível para todo mundo. Muito necessário é que aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas, tão poucos são os que as compreendem e ainda menos os que as praticam.

“A nossa missão consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos, confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas: os que vestem a capa da virtude e da religião, a fim de ocultarem suas torpezas. O ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos, para que ninguém possa pretextar ignorância e para que todos o possam julgar e apreciar com a razão. Estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou. Daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões, nem falsear o sentido d e uma lei toda de amor e de caridade.”

O PROJETO ILUMINATIVO DE JESUS PARA A HUMANIDADE TERRESTRE

Jesus como governador de nosso planeta concebeu um grande projeto iluminativo para a Humanidade, de modo a que nenhuma ovelha que o Pai lhe confiou se perca, conforme Ele mesmo declara. Ao longo do tempo enviou missionários para ensinar a Verdade, ou seja as Leis Divinas, conforme a capacidade da Humanidade em cada época, conforme exarado na questão 628 de O Livro dos Espíritos:

Por que a verdade não foi sempre posta ao alcance de toda gente?“Importa que cada coisa venha a seu tempo. A verdade é como a luz: o homem precisa habituar-se a ela, pouco a pouco; do contrário, fica deslumbrado. “Jamais permitiu Deus que o homem recebesse comunicações tão completas e instrutivas como as que hoje lhe são dadas. Havia, como sabeis, na antiguidade alguns indivíduos possuidores do que eles próprios consideravam uma ciência sagrada e da qual faziam mistério para os que, aos seus olhos, eram tidos por profanos.

“Pelo que conheceis das leis que regem estes fenômenos, deveis compreender que esses indivíduos apenas recebiam algumas verdades esparsas, dentro de um conjunto equívoco e, na maioria dos casos, emblemático.

“Entretanto, para o estudioso, não há nenhum sistema antigo de filosofia, nenhuma tradição, nenhuma religião, que seja desprezível, pois em tudo há germens de grandes verdades que, se bem pareçam contraditórias entre si, dispersas que se acham em meio de acessórios sem fundamento, facilmente coordenáveis se vos apresentam, graças à explicação que o Espiritismo dá de uma imensidade de coisas que até agora se vos afiguraram sem razão alguma e cuja realidade está hoje irrecusavelmente demonstrada.

“Não desprezeis, portanto, os objetos de estudo que esses materiais oferecem. Ricos eles são de tais objetos e podem contribuir grandemente para vossa instrução.”

No livro A Caminho da Luz, o Mentor Emmanuel relata a respeito da planificação de Jesus para estabelecer gradualmente a Verdade na Terra:“As primeiras organizações religiosas da Terra tiveram, naturalmente, sua origem entre os povos primitivos do Oriente, aos quais enviava Jesus, periodicamente, os seus mensageiros e missionários.

“Dada a ausência da escrita, naquelas épocas longínquas, todas as tradições se transmitiam de geração a geração através do mecanismo das palavras. Todavia, com a cooperação dos degredados do sistema da Capela, os rudimentos das artes gráficas receberam os primeiros impulsos, começando a florescer uma nova era de conhecimento espiritual, no campo das concepções religiosas.

“Os Vedas, que contam mais de seis mil anos, já nos falam da sabedoria dos Sastras, ou grandes mestres das ciências hindus, que os antecederam de mais ou menos dois milênios, nas margens dos rios sagrados da Índia. Vê-se, pois, que a ideia religiosa nasceu com a própria humanidade, constituindo o alicerce de todos os seus esforços e realizações no plano terráqueo.

“Não podemos, porém, esquecer que Jesus reunira nos espaços infinitos os seres proscritos que se exilaram na Terra, antes de sua reencarnação geral na vizinhança dos planaltos do Irã e do Pamir.“Obedecendo às determinações superiores do mundo espiritual, eles nunca puderam esquecer a palavra salvadora do Messias e as suas divinas promessas. As belezas do espaço, aliadas à paisagem mirífica do plano que foram obrigados a abandonar, viviam no cerne das suas recordações mais queridas.

“As exortações confortadoras do Cristo, nas vésperas de sua dolorosa imersão nos fluidos pesados do planeta terrestre, cantavam-lhes no íntimo os mais formosos hosanas de alegria e de esperança. Era por isso que aquelas civilizações antigas possuíam mais fé, colocando a intuição divina acima da razão puramente humana.

“A crença, como íntima e sagrada aquisição de suas almas, era a força motora de todas as realizações, e todos os degredados, com os mais santos entusiasmos do coração, falaram dele e da sua infinita Misericórdia. “[...] Fora erro crasso julgar como bárbaros e pagãos os povos terrestres que ainda não conhecem diretamente as lições sublimes do seu Evangelho de redenção, porquanto a sua desvelada assistência acompanhou, como acompanha a todo tempo, a evolução das criaturas em todas as latitudes do orbe.

“A história da China, da Pérsia, do Egito, da Índia, dos árabes, dos israelitas, dos celtas, dos gregos e dos romanos está alumiada pela luz dos seus poderosos emissários. E muitos deles tão bem se houveram, no cumprimento dos seus grandes e abençoados deveres, que foram havidos como sendo Ele próprio, em reencarnações sucessivas e periódicas do seu divinizado amor.

“No Manava-Darma, encontramos a lição do Cristo; na China encontramos Fo-Hi, Lao-Tsé, Confúcio; nas crenças do Tibete, está a personalidade de Buda e no Pentateuco encontramos Moisés; no Alcorão vemos Maomet. Cada raça recebeu os seus instrutores, como se fosse Ele mesmo, chegando das resplandecências de sua glória divina.

“A verdade é que todos os livros e tradições religiosas da antiguidade guardam, entre si, a mais estreita unidade substancial. As revelações evolucionam numa esfera gradativa de conhecimento. Todas se referem ao Deus impersonificável, que é a essência da vida de todo o Universo, e no tradicionalismo de todas palpita a visão sublimada do Cristo, esperado em todos os pontos do globo.

“Até a palavra simples e pura do Cristo, a Humanidade terrestre viveu etapas gradativas de conhecimento e de possibilidades, na senda das revelações espirituais.“Os milênios, com as suas experiências consecutivas e dolorosas, prepararam os caminhos daquele que vinha, não somente com a sua palavra, mas, principalmente, com a sua exemplificação salvadora. Cada emissário trouxe uma das modalidades da grande lição de que foi teatro a região humilde da Galileia.

“É por esse motivo que numerosas coletividades asiáticas não conhecem a lição direta do Mestre, mas sabem do conteúdo da sua palavra, em virtude das próprias revelações do seu ambiente.“As lições da Palestina foram, desse modo, precedidas de laboriosa e longa preparação na intimidade dos milênios. “Os sacerdotes de todas as grandes religiões do passado supuseram, nos seus mestres e nos seus mais altos iniciados, a personalidade do Senhor, mas temos de convir que Jesus foi inconfundível.

“À luz significativa da história, observamos muitas vezes, nos seus auxiliares ou instrumentos humanos, as características das vulgaridades terrestres. Alguns foram ditadores de consciências, enérgicos e ferozes no sentido de manter e fomentar a fé; outros, traídos em suas forças e desprezando os compromissos sagrados com o Salvador, longe de serem instrumentos do Divino Mestre, abusaram da própria liberdade, dando ouvidos às forças subversivas da treva, prejudicando a harmonia geral.”

Após enviar os Seus emissários, o Cristo planetário vem pessoalmente nos ensinar a vivenciar as Leis Divinas. Assim se refere o Mentor Emmanuel em A Caminho da Luz:[...] “a vinda do Cristo ao planeta assinalaria o maior acontecimento para o mundo, de vez que o Evangelho seria a eterna mensagem do Céu, ligando a Terra ao reino luminoso de Jesus, na hipótese da assimilação do homem espiritual, com respeito aos ensinamentos divinos.”

O CRISTO INCONFUNDÍVEL “Jesus assinala a sua passagem pela Terra com o selo constante da mais augusta caridade e do mais abnegado amor. Suas parábolas e advertências estão impregnadas do perfume das verdades eternas e gloriosas. A manjedoura e o calvário são lições maravilhosas, cujas claridades iluminam os caminhos milenários da humanidade inteira, e sobretudo os seus exemplos e atos constituem um roteiro de todas as grandiosas finalidades, no aperfeiçoamento da vida terrestre.

“Com esses elementos, fez uma revolução espiritual que permanece no globo há dois milênios. Respeitando as leis do mundo, aludindo à efígie de César, ensinou as criaturas humanas a se elevarem para Deus, na dilatada compreensão das mais santas verdades da vida. Remodelou todos os conceitos da vida social, exemplificando a mais pura fraternidade.

“Cumprindo a Lei Antiga, encheu-lhe o organismo de tolerância, de piedade e de amor, com as suas lições na praça pública, em frente das criaturas desregradas e infelizes, e somente Ele ensinou o "Amai-vos uns aos outros", vivendo a situação de quem sabia cumpri-lo.“Os Espíritos incapacitados de o compreender podem alegar que as suas fórmulas verbais eram antigas e conhecidas; mas ninguém poderá contestar que a sua exemplificação foi única, até agora, na face da Terra.

“A maioria dos missionários religiosos da Antiguidade se compunha de príncipes, de sábios ou de grandes iniciados, que saíam da intimidade confortável dos palácios e dos templos; mas o Senhor da semeadura e da seara era a personificação de toda a sabedoria, de todo o amor, e o seu único palácio era a tenda humilde de um carpinteiro, onde fazia questão de ensinar à posteridade que a verdadeira aristocracia deve ser a do trabalho,

“lançando a fórmula sagrada, definida pelo pensamento moderno, como o coletivismo das mãos, aliado ao individualismo dos corações síntese social para a qual caminham as coletividades dos tempos que passam - e que, desprezando todas as convenções e honrarias terrestres, preferiu não possuir pedra onde repousasse o pensamento dolorido, a fim de que aprendessem os seus irmãos a lição inesquecível do caminho, da verdade e da vida.

“Mas a pureza do Cristianismo não conseguiu manter-se intacta, tão logo regressaram ao plano invisível os auxiliares do Senhor, reencarnados no globo terrestre para a glorificação dos tempos apostólicos.“O assédio das trevas avassalou o coração das criaturas.“Decorridos três séculos da lição santificante de Jesus, surgiram a falsidade e a má-fé adaptando-se às conveniências dos poderes políticos do mundo, desvirtuando-se-lhe todos os princípios, por favorecer doutrinas de violência oficializada.

“Debalde enviou o Divino Mestre seus emissários e discípulos mais queridos ao ambiente das lutas planetárias. Quando não foram trucidados pelas multidões delinquentes ou pelos verdugos das consciências, foram obrigados a capitular diante da ignorância, esperando o juízo longínquo da posteridade.

“Desde essa época, em que a mensagem evangélica dilatava a esfera da liberdade humana, em virtude da sua maturidade para o entendimento das grandes e consoladoras verdades da existência, estacionou o homem espiritual em seus surtos de progresso, impossibilitado de acompanhar o homem físico na sua marcha pelas estradas do conhecimento.”

O PROJETO ILUMINATIVO DE JESUS PARA A HUMANIDADE TERRESTRE –ADVENTO DA

DOUTRINA ESPÍRITA

O PROJETO ILUMINATIVO DE JESUS PARA A HUMANIDADE TERRESTRE – A DOUTRINA ESPÍRITA

Até o advento da Doutrina Espírita as religiões que trouxeram a mensagem do Cristo estavam centradas em uma pessoa que expunha as ideias, conforme nos relata Emmanuel:Tivemos vários líderes religiosos ao longo dos tempos: Krisna, Lao-tsé, Buda, Moisés, Maomé, Confúcio, Fo-Hi, cada um contribuindo de sua forma, mais ou menos, conectados com a proposta cristã.

Após enviar os Seus emissários, o Cristo planetário vem pessoalmente nos ensinar as Leis Divinas. Realiza o Seu Messianatode Amor e já antevendo que a Sua mensagem seria deturpada promete para tempos futuros enviar o Consolador para ficar para sempre conosco.João 14: 15 e 16: Se me amais, guardai os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre.

João 14:26 : Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.

E o Consolador veio para ficar para sempre conosco, lançando suas bases na Terra em 18 de abril de 1857.Assim se refere o Mentor Emmanuel em A Caminho da Luz:“O Espiritismo, na sua missão de Consolador, é o amparo do mundo neste século de declives da sua História; só ele pode, na sua feição de Cristianismo redivivo, salvar as religiões que se apagam entre os choques da força e da ambição, do egoísmo e do domínio, apontando ao homem os seus verdadeiros caminhos.

“No seu manancial de esclarecimentos, poder-se-á beber a linfa cristalina das verdades consoladoras do Céu, preparando-se as almas para a nova era. São chegados os tempos em que as forças do mal serão compelidas a abandonar as suas derradeiras posições de domínio nos ambientes terrestres, e os seus últimos triunfos são bem o penhor de uma reação temerária e infeliz, apressando a realização dos vaticínios sombrios que pesam sobre o seu império perecível.”

Diferentemente, de outras revelações do passado o Consolador não surge de uma pessoa, mas dos Espíritos superiores da Terra sob às ordens de Jesus. Reflitamos sobre a metodologia do Cristo em Seu Projeto Iluminativo para a Humanidade para nos trazer o Consolador. Como a proposta é de que ele fique para sempre conosco o método da revelação deveria ser centrado nas ideias e não em pessoas. Somente uma Doutrina pode ficar para sempre conosco. Antes as propostas giravam em torno de um líder, agora deveria ser coletiva.

Para isso Jesus contou com diferentes colaboradores que vieram para serem os catalisadores do Consolador.Catalisador: diz-se de ou o que estimula ou dinamiza (dicionário Houaiss)O principal catalisador foi Allan Kardec. O Mentor Emmanuel em A Caminho da Luz reporta-se a ele desta forma:

O PROJETO ILUMINATIVO DE JESUS PARA A HUMANIDADE TERRESTRE – A DOUTRINA ESPÍRITA“Aproximavam-se os tempos em que Jesus deveria enviar ao mundo o Consolador, de acordo com as suas auspiciosas promessas.“Apelos ardentes são dirigidos ao Divino Mestre, pelos gênios tutelares dos povos terrestres. Assembleias numerosas se reúnem e confraternizam nos espaços, nas esferas mais próximas da Terra. Um dos mais lúcidos discípulos do Cristo baixa ao planeta, compenetrado de sua missão consoladora.

“ [...] Nascia Allan Kardec, aos 3 de outubro de 1804, com a sagrada missão de abrir caminho ao Espiritismo, a grande voz do Consolador prometido ao mundo pela misericórdia de Jesus-Cristo.”

Além de Allan Kardec, o principal catalisador, tivemos no advento da Doutrina Espírita outros catalisadores como os médiuns da Sociedade Espírita de Paris e de outros Centros Espíritas espalhados por outras cidades, como vemos nas mensagens assinadas contidas em O Evangelho segundo o Espiritismo.O catalisador tem como função ser instrumento para que as ideias dos Espíritos Superiores venham a lume, normalmente por meio de livros.

Allan Kardec escreveu as cinco obras básicas contendo as orientações dos Espíritos diretamente em mensagens assinadas ou escrevendo ele próprio a partir das suas orientações. Além das cinco básicas, escreveu outras obras e a Revista Espírita, hoje agrupadas em 12 livros. Os médiuns catalisadores ficaram no anonimato devido às características das obras que levaram apenas a assinatura do catalisador principal, o próprio Kardec.

Além dos catalisadores, um projeto iluminativo necessita de propagadores, aqueles que apreendem o seu conteúdo e passam a divulgá-los à sociedade. A Doutrina Espírita teve milhares de propagadores pelo mundo a fora, inclusive no Brasil à medida que as obras eram trazidas a lume.

O PROJETO ILUMINATIVO DE JESUS PARA A HUMANIDADE TERRESTRE – A DOUTRINA ESPÍRITANecessitará de aplicadores aqueles que utilizarão a Doutrina Espírita para se transformarem em pessoas melhores. Todos devem ser aplicadores, especialmente os catalisadores e propagadores, sob pena de viverem uma situação de hipocrisia, pois não aplicariam aquilo que catalisam e propagam.Allan Kardec foi um grande aplicador da Doutrina que ele ajudou a catalisar, conforme se vê nesta declaração extraída de Obras Póstumas:

FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO“Estes princípios, para mim, não existem apenas em teoria, pois que os ponho em prática; faço tanto bem quanto o permite a minha posição; presto serviços quando posso; os pobres nunca foram repelidos de minha porta, ou tratados com dureza; foram recebidos sempre, a qualquer hora, com a mesma benevolência; jamais me queixei dos passos que hei dado para fazer um benefício; pais de família têm saído da prisão, graças aos meus esforços.

“Certamente, não me cabe inventariar o bem que já pude fazer; mas, do momento em que parecem esquecer tudo, é-me lícito, creio, trazer à lembrança que a minha consciência me diz que nunca fiz mal a ninguém, que hei praticado todo o bem que esteve ao meu alcance, e isto, repito-o, sem me preocupar com a opinião de quem quer que seja.

“A esse respeito trago tranquila a consciência; e a ingratidão com que me hajam pago em mais de uma ocasião não constituirá motivo para que eu deixe de praticá-lo. A ingratidão é uma das imperfeições da Humanidade e, como nenhum de nós está isento de censuras, é preciso desculpar os outros, para que nos desculpem a nós, de sorte a podermos dizer como Jesus-Cristo: «atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado».

“Continuarei, pois, a fazer todo o bem que me seja possível, mesmo aos meus inimigos, porquanto o ódio não me cega. Sempre lhes estenderei as mãos, para tirá-los de um precipício, se se oferecer oportunidade.“Eis como entendo a caridade cristã. Compreendo uma religião que nos prescreve retribuamos o mal com o bem e, com mais forte razão, que retribuamos o bem com o bem.

“Nunca, entretanto, compreenderia a que nos prescrevesse que paguemos o mal com o mal.”(Pensamentos íntimos de Allan Kardec, num documento achado entre os seus papéis.)Muitos aplicadores tornaram a Doutrina Espírita o farol de suas vidas, como este caso narrado por Hilário Silva no livro O Espírito de Verdade:

“Allan Kardec, o Codificador da Doutrina Espírita, naquela triste manhã de abril de 1860, estava exausto, acabrunhado.“Fazia frio.“Muito embora a consolidação da Sociedade Espírita de Paris e a promissora venda de livros, escasseava o dinheiro para a obra gigantesca que os Espíritos Superiores lhe haviam colocado nas mãos.“A pressão aumentava...

“Missivas sarcásticas avolumavam-se à mesa.“Quando mais desalentado se mostrava, chega a paciente esposa, Madame Rivail – a doce Gaby –, a entregar-lhe certa encomenda, cuidadosamente apresentada.“O professor abriu o embrulho, encontrando uma carta singela.E leu:“Sr. Allan Kardec:“Respeitoso abraço.

“Com a minha gratidão, remeto-lhe o livro anexo, bem como a sua história, rogando-lhe, antes de tudo, prosseguir em suas tarefas de esclarecimento da Humanidade, pois tenho fortes razões para isso.“Sou encadernador desde a meninice, trabalhando em grande casa desta capital.“Há cerca de dois anos casei-me com aquela que se revelou minha companheira ideal. Nossa vida corria normalmente e tudo era alegria e esperança, quando, no início deste ano, de modo inesperado, minha Antoinette partiu desta vida, levada por sorrateira moléstia.

“Meu desespero foi indescritível e julguei-me condenado ao desamparo extremo.“Sem confiança em Deus, sentindo as necessidades do homem do mundo e vivendo com as dúvidas aflitivas de nosso século, resolvera seguir o caminho de tantos outros, ante a fatalidade...“A prova da separação vencera-me, e eu não passava, agora, de trapo humano.“Faltava ao trabalho e meu chefe, reto e ríspido, ameaçava-me com a dispensa.

“Minhas forças fugiam.“Namorara diversas vezes o Sena e acabei planejando o suicídio.“Seria fácil, não sei nadar” – pensava.“Sucediam-se noites de insônia e dias de angústia. Em madrugada fria, quando as preocupações e o desânimo me dominaram mais fortemente, busquei a Ponte Marie.“Olhei em torno, contemplando a corrente... E, ao fixar a mão direita para atirar-me, toquei um objeto algo molhado que se deslocou da amurada, caindo-me aos pés.

“Surpreendido, distingui um livro que o orvalho umedecera.“Tomei o volume nas mãos e, procurando a luz mortiça de poste vizinho, pude ler, logo no frontispício, entre irritado e curioso:“Esta obra salvou-me a vida. Leia-a com atenção e tenha bom proveito. – A. Laurent.”“Estupefato, li a obra O Livro dos Espíritos, ao qual acrescentei breve mensagem, volume esse que passo às suas mãos abnegadas, autorizando o distinto amigo a fazer dele o que lhe aprouver.”

“Ainda constavam da mensagem agradecimentos finais, a assinatura, a data e o endereço do remetente.“O Codificador desempacotou, então, um exemplar de O Livro dos Espíritos ricamente encadernado, em cuja capa viu as iniciais do seu pseudônimo e na página do frontispício, levemente manchada, leu com emoção não somente a observação a que o missivista se referira, mas também outra, em letra firme:

“Salvou-me também. Deus abençoe as almas que cooperaram em sua publicação. – Joseph Perrier.”“Após a leitura da carta providencial, o Professor Rivail experimentou nova luz a banhá-lo por dentro...“Conchegando o livro ao peito, raciocinava, não mais em termos de desânimo ou sofrimento, mas sim na pauta de radiosa esperança.

“Era preciso continuar, desculpar as injúrias, abraçar o sacrifício e desconhecer as pedradas...“Diante de seu espírito turbilhonava o mundo necessitado de renovação e consolo.“Allan Kardec levantou-se da velha poltrona, abriu a janela à sua frente, contemplando a via pública, onde passavam operários e mulheres do povo, crianças e velhinhos...

“O notável obreiro da Grande Revelação respirou a longos haustos e, antes de retomar a caneta para o serviço costumeiro, levou o lenço aos olhos e limpou uma lágrima...”

Hilário Silva

Com certeza nestes mais de 150 anos de existência a Doutrina Espírita já deve ter salvado milhares de pessoas do suicídio. No entanto o seu objetivo não é apenas o de manter os Espíritos reencarnados no corpo, mas transformar moralmente a Humanidade pela aplicação dos seus princípios na vida de cada um de nós, preparando a regeneração da Terra, eliminando da face do planeta não apenas o suicídio, mas também o aborto, a pena de morte, a eutanásia, as guerras, a criminalidade, a corrupção, a pedofilia e outras perversões da sexolatria, enfim todas as chagas próprias do materialismo e do pseudoespiritualismo.

Para desenvolver o grande projeto iluminativo de implantação do Consolador na Terra, Jesus contou com uma tríade essencial para implantar toda proposta iluminativa: Conhecimento, Experiência e Revelação.Conhecimento: resulta de todos os esforços que o Espírito imortal realiza, quando encarnado ou desencarnado, para compreender e decodificar, com finalidade evolutiva, os conteúdos relacionados às Leis Divinas, tornando-se, paulatinamente, consciente da Verdade.

Experiência: é a aquisição, pelo Espírito imortal de valores, ao passar pelas diversas experiências-aprendizado ao longo das várias existências sucessivas.Revelação: resulta do auxílio espiritual fraterno dos Espíritos superiores, aqueles que já adquiriram muitas experiências e profundo conhecimento das Leis Divinas, e que trazem as suas experiências e conhecimentos para os que ainda estão por conquistá-los.

A revelação é proveniente de um intercâmbio mediúnico, no qual os Espíritos superiores, cumprindo as Leis de Amor, Justiça e Caridade, Misericórdia e Solidariedade, revelam o que já sabem e o que experienciaram a médiuns com eles sintonizados, com o fim de ajudar os Espíritos encarnados na caminhada rumo à aquisição de conhecimento e experiência.

Todas as instruções dos Espíritos superiores, portanto, provêm da fonte de suas experiências, bem como da compreensão profunda e vivência das Leis Divinas. As conquistas-aprendizado do Espírito imortal somente ocorrem com a integração desta tríade: revelação, conhecimento e experiência. O despertar da consciência espiritual acontecerá, então, pela busca da valorização do conhecimento adquirido, das experiências vivenciadas e da revelação obtida.

O Espiritismo surgiu com base nessa tríade com o conhecimento e experiência de vida de Hippolyte Léon Denizard Rivail, a revelação dos Espíritos superiores sob a tutela do Espírito de Verdade, trazendo o conhecimento das Leis Divinas de uma forma clara e inequívoca.Reflitamos sobre alguns textos de Obras Póstumas, nos quais Allan Kardec demonstra cabalmente a utilizado de sua experiência e conhecimento como cientista e educador no trato com a revelação espírita.

“[...] pelo mês de maio de 1855, fui à casa da sonâmbula Sra. Roger, em companhia do Sr. Fortier, seu magnetizador. Lá encontrei o Sr. Pâtier e a Sra. Plainemaison, que daqueles fenômenos me falaram no mesmo sentido em que o Sr. Carlotti se pronunciara, mas em tom muito diverso. O Sr. Pâtier era funcionário público, já de certa idade, muito instruído, de caráter grave, frio e calmo; sua linguagem pausada, isenta de todo entusiasmo, produziu em mim viva impressão e, quando me convidou a assistir às experiências que se realizavam em casa da Sra. Plainemaison, à rua Grange-Batelière, 18, aceitei imediatamente.

[...] “Foi aí que, pela primeira vez, presenciei o fenômeno das mesas que giravam, saltavam e corriam em condições tais que não deixavam lugar para qualquer dúvida. Assisti então a alguns ensaios, muito imperfeitos, de escrita mediúnica numa ardósia, com o auxílio de uma cesta. Minhas ideias estavam longe de precisar-se, mas havia ali um fato que necessariamente decorria de uma causa.

“Eu entrevia, naquelas aparentes futilidades, no passatempo que faziam daqueles fenômenos, qualquer coisa de sério, como que a revelação de uma nova lei, que tomei a mim estudar a fundo.“Bem depressa, ocasião se me ofereceu de observar mais atentamente os fatos, como ainda o não fizera. Numa das reuniões da Sra. Plainemaison, travei conhecimento com a família Baudin, que residia então à rua Rochechouart.

“O Sr. Baudin me convidou para assistir às sessões hebdomadárias que se realizavam em sua casa e às quais me tornei desde logo muito assíduo.“Eram bastante numerosas essas reuniões; além dos frequentadores habituais, admitiam-se todos os que solicitavam permissão para assistir a elas. Os médiuns eram as duas senhoritas Baudin, que escreviam numa ardósia com o auxílio de uma cesta, chamada carrapeta e que se encontra descrita em «O Livro dos Médiuns».

“Esse processo, que exige o concurso de duas pessoas, exclui toda possibilidade de intromissão das ideias do médium. Aí, tive ensejo de ver comunicações contínuas e respostas a perguntas formuladas, algumas vezes, até, perguntas mentais, que acusavam, de modo evidente, a intervenção de uma inteligência estranha.

“Eram geralmente frívolos os assuntos tratados. Os assistentes se ocupavam, principalmente, de coisas respeitantes à vida material, ao futuro, numa palavra, de coisas que nada tinham de realmente sério; a curiosidade e o divertimento eram os móveis capitais de todos. Dava o nome de Zéfiro o Espírito que costumava manifestar-se, nome perfeitamente acorde com o seu caráter e com o da reunião.

“Entretanto, era muito bom e se dissera protetor da família. Se com frequência fazia rir, também sabia, quando preciso, dar ponderados conselhos e manejar, se ensejo se apresentava, o epigrama, espirituoso e mordaz. Relacionamo-nos de pronto e ele me ofereceu constantes provas de grande simpatia. Não era um Espírito muito adiantado, porém, mais tarde, assistido por Espíritos superiores, me auxiliou nos meus trabalhos. Depois, disse que tinha de reencarnar e dele não mais ouvi falar.

“Foi nessas reuniões que comecei os meus estudos sérios de Espiritismo, menos, ainda, por meio de revelações, do que de observações. Apliquei a essa nova ciência, como o fizera até então, o método experimental; nunca elaborei teorias preconcebidas; observava cuidadosamente, comparava, deduzia consequências; dos efeitos procurava remontar às causas, por dedução e pelo encadeamento lógico dos fatos, não admitindo por válida uma explicação, senão quando resolvia todas as dificuldades da questão.

“Foi assim que procedi sempre em meus trabalhos anteriores, desde a idade de 15 a 16 anos. Compreendi, antes de tudo, a gravidade da exploração que ia empreender; percebi, naqueles fenômenos, a chave do problema tão obscuro e tão controvertido do passado e do futuro da Humanidade, a solução que eu procurara em toda a minha vida. Era, em suma, toda uma revolução nas ideias e nas crenças; fazia-se mister, portanto, andar com a maior circunspeção e não levianamente; ser positivista e não idealista, para não me deixar iludir.

“Um dos primeiros resultados que colhi das minhas observações foi que os Espíritos, nada mais sendo do que as almas dos homens, não possuíam nem a plena sabedoria, nem a ciência integral; que o saber de que dispunham se circunscrevia ao grau, que haviam alcançado, de adiantamento, e que a opinião deles só tinha o valor de uma opinião pessoal. Reconhecida desde o princípio, esta verdade me preservou do grave escolho de crer na infalibilidade dos Espíritos e me impediu de formular teorias prematuras, tendo por base o que fora dito por um ou alguns deles.

“O simples fato da comunicação com os Espíritos, dissessem eles o que dissessem, provava a existência do mundo invisível ambiente. Já era um ponto essencial, um imenso campo aberto às nossas explorações, a chave de inúmeros fenômenos até então inexplicados. O segundo ponto, não menos importante, era que aquela comunicação permitia se conhecessem o estado desse mundo, seus costumes, se assim nos podemos exprimir.

“Vi logo que cada Espírito, em virtude da sua posição pessoal e de seus conhecimentos, me desvendava uma face daquele mundo, do mesmo modo que se chega a conhecer o estado de um país, interrogando habitantes seus de todas as classes, não podendo um só, individualmente, informar-nos de tudo. Compete ao observador formar o conjunto, por meio dos documentos colhidos de diferentes lados, colecionados, coordenados e comparados uns com outros.

“Conduzi-me, pois, com os Espíritos, como houvera feito com homens. Para mim, eles foram, do menor ao maior, meios de me informar e não reveladores predestinados.“Tais as disposições com que empreendi meus estudos e neles prossegui sempre. Observar, comparar e julgar, essa a regra que constantemente segui.

“Até ali, as sessões em casa do Sr. Baudin nenhum fim determinado tinham tido. Tentei lá obter a resolução dos problemas que me interessavam, do ponto de vista da Filosofia, da Psicologia e da natureza do mundo invisível. Levava para cada sessão uma série de questões preparadas e metodicamente dispostas. Eram sempre respondidas com precisão, profundeza e lógica.

“A partir de então, as sessões assumiram caráter muito diverso. Entre os assistentes contavam-se pessoas sérias, que tomaram por elas vivo interesse e, se me acontecia faltar, ficavam sem saberem o que fazer. As perguntas fúteis haviam perdido, para a maioria, todo atrativo.

“Eu, a princípio, cuidara apenas de instruir-me; mais tarde, quando vi que aquilo constituía um todo e ganhava as proporções de uma doutrina, tive a ideia de publicar os ensinos recebidos, para instrução de toda a gente. Foram aquelas mesmas questões que, sucessivamente desenvolvidas e completadas, constituíram a base de O Livro dos Espíritos.

“No ano seguinte, em 1856, frequentei ao mesmo tempo as reuniões espíritas que se celebravam à rua Tiquetone, em casa do Sr. Roustan e Srta. Japhet, sonâmbula. Eram sérias essas reuniões e se realizavam com ordem. As comunicações eram transmitidas por intermédio da Srta. Japhet, médium, com auxílio da cesta de bico.

“Estava concluído, em grande parte, o meu trabalho e tinha as proporções de um livro. Eu, porém, fazia questão de submetê-lo ao exame de outros Espíritos, com o auxílio de diferentes médiuns. Lembrei-me de fazer dele objeto de estudo nas reuniões do Sr. Roustan. Ao cabo de algumas sessões, disseram os Espíritos que preferiam revê-lo na intimidade e marcaram para tal efeito certos dias nos quais eu trabalharia em particular com a Srta. Japhet, afim de fazê-lo com mais calma e também de evitar as indiscrições e os comentários prematuros do público.

“Não me contentei, entretanto, com essa verificação; os Espíritos assim mo haviam recomendado. Tendo-me as circunstâncias posto em relação com outros médiuns, sempre que se apresentava ocasião eu a aproveitava para propor algumas das questões que me pareciam mais espinhosas. Foi assim que mais de dez médiuns prestaram concurso a esse trabalho.

“Da comparação e da fusão de todas as respostas, coordenadas, classificadas e muitas vezes retocadas no silêncio da meditação, foi que elaborei a primeira edição de O Livro dos Espíritos, entregue à publicidade em 18 de abril de 1857.“Pelos fins desse mesmo ano, às duas Srtas. Baudin se casaram; as reuniões cessaram e a família se dispersou. Mas, então, já as minhas relações começavam a dilatar-se e os Espíritos me multiplicaram os meios de instrução, tendo em vista meus ulteriores trabalhos.”

Reflitamos, a seguir, um texto sobre a missão de Allan Kardec:“Pergunta (à Verdade) — Bom Espírito, eu desejara saber o que pensas da missão que alguns Espíritos me assinaram. Dize-me, peço-te, se é uma prova para o meu amor-próprio. Tenho, como sabes, o maior desejo de contribuir para a propagação da verdade, mas, do papel de simples trabalhador ao de missionário em chefe, a distância é grande e não percebo o que possa justificar em mim graça tal, de preferência a tantos outros que possuem talento e qualidades de que não disponho.

“Resposta — Confirmo o que te foi dito, mas recomendo-te muita discrição, se quiseres sair-te bem. Tomarás mais tarde conhecimento de coisas que te explicarão o que ora te surpreende. Não esqueças que podes triunfar, como podes falir. Neste último caso, outro te substituiria, porquanto os desígnios de Deus não assentam na cabeça de um homem. Nunca, pois, fales da tua missão; seria a maneira de a fazeres malograr-se.

“Ela somente pode justificar-se pela obra realizada e tu ainda nada fizeste. Se a cumprires, os homens saberão reconhecê-lo, cedo ou tarde, visto que pelos frutos é que se verifica a qualidade da árvore.“P. — Nenhum desejo tenho certamente de me vangloriar de uma missão na qual dificilmente creio. Se estou destinado a servir de instrumento aos desígnios da Providência, que ela disponha de mim. Nesse caso, reclamo a tua assistência e a dos bons Espíritos, no sentido de me ajudarem e ampararem na minha tarefa.

“R. — A nossa assistência não te faltará, mas será inútil se, de teu lado, não fizeres o que for necessário. Tens o teu livre-arbítrio, do qual podes usar como o entenderes. Nenhum homem é constrangido a fazer coisa alguma.“P. — Que causas poderiam determinar o meu malogro? Seria a insuficiência das minhas capacidades?

“R. — Não; mas, a missão dos reformadores é prenhe de escolhos e perigos. Previno-te de que é rude a tua, porquanto se trata de abalar e transformar o mundo inteiro. Não suponhas que te baste publicar um livro, dois livros, dez livros, para em seguida ficares tranquilamente em casa. Tens que expor a tua pessoa.

“Suscitarás contra ti ódios terríveis; inimigos encarniçados se conjurarão para tua perda; ver-te-ás a braços com a malevolência, com a calúnia, com a traição mesma dos que te parecerão os mais dedicados; as tuas melhores instruções serão desprezadas e falseadas; por mais de uma vez sucumbirás sob o peso da fadiga; numa palavra: terás de sustentar uma luta quase contínua, com sacrifício de teu repouso, da tua tranquilidade, da tua saúde e até da tua vida, pois, sem isso, viverias muito mais tempo.

“Ora bem! Não poucos recuam quando, em vez de uma estrada florida, só veem sob os passos urzes, pedras agudas e serpentes. Para tais missões, não basta a inteligência. Faz-se mister, primeiramente, para agradar a Deus, humildade, modéstia e desinteresse, visto que Ele abate os orgulhosos, os presunçosos e os ambiciosos. Para lutar contra os homens, são indispensáveis coragem, perseverança e inabalável firmeza.

“Também são de necessidade prudência e tato, a fim de conduzir as coisas de modo conveniente e não lhes comprometer o êxito com palavras ou medidas intempestivas. Exigem-se, por fim, devotamente, abnegação e disposição a todos os sacrifícios. Vês, assim, que a tua missão está subordinada a condições que dependem de ti.”

Espírito Verdade

“Eu — Espírito Verdade, agradeço os teus sábios conselhos. Aceito tudo, sem restrição e sem ideia preconcebida. “Senhor! pois que te dignaste lançar os olhos sobre mim para cumprimento dos teus desígnios, faça-se a tua vontade! Está nas tuas mãos a minha vida; dispõe do teu servo. Reconheço a minha fraqueza diante de tão grande tarefa; a minha boa-vontade não desfalecerá, as forças, porém, talvez me traiam.

“Supre à minha deficiência; dá-me as forças físicas e morais que me forem necessárias. Ampara-me nos momentos difíceis e, com o teu auxílio e dos teus celestes mensageiros, tudo envidarei para corresponder aos teus desígnios.”

Agora, reflitamos sobre os percalços para se implantar um Projeto Iluminativo como a Doutrina Espírita, mas ao mesmo tempo a grande satisfação consciencial que é ser instrumento de um projeto desse tipo.NOTA — Escrevo esta nota a 1º de janeiro de 1867, dez anos e meio depois que me foi dada a comunicação acima e atesto que ela se realizou em todos os pontos, pois experimentei todas as vicissitudes que me foram preditas.

“Andei em luta com o ódio de inimigos encarniçados, com a injúria, a calúnia, a invejae o ciúme; libelos infames se publicaram contra mim; as melhores instruções foram falseadas; traíram-me aqueles em quem eu mais confiança depositava, pagaram-me com a ingratidão aqueles a quem prestei serviços. A Sociedade de Paris se constituiu foco de contínuas intrigas urdidas contra mim por aqueles mesmos que se declaravam a meu favor e que, de boa fisionomia na minha presença, pelas costas me golpeavam.

“Disseram que os que se me conservavam fiéis estavam à minha soldada e que eu lhes pagava com o dinheiro que ganhava do Espiritismo. Nunca mais me foi dado saber o que é o repouso; mais de uma vez sucumbi ao excesso de trabalho, tive abalada a saúde e comprometida a existência.

“Graças, porém, à proteção e assistência dos bons Espíritos que incessantemente me deram manifestas provas de solicitude, tenho a ventura de reconhecer que nunca senti o menor desfalecimento ou desânimo e que prossegui, sempre com o mesmo ardor, no desempenho da minha tarefa, sem me preocupar com a maldade de que era objeto. Segundo a comunicação do Espírito de Verdade, eu tinha de contar com tudo isso e tudo se verificou.

“Mas, também, a par dessas vicissitudes, que de satisfações experimentei, vendo a obra crescer de maneira tão prodigiosa! Com que compensações deliciosas foram pagas as minhas tribulações! Que de bênçãos e de provas de real simpatia recebi da parte de muitos aflitos a quem a Doutrina consolou! Este resultado não mo anunciou o Espírito de Verdade que, sem dúvida intencionalmente, apenas me mostrara as dificuldades do caminho.

“Qual não seria, pois, a minha ingratidão, se me queixasse! Se dissesse que há uma compensação entre o bem e o mal, não estaria com a verdade, porquanto o bem, refiro-me às satisfações morais, sobrelevaram de muito o mal.

“Quando me sobrevinha uma decepção, uma contrariedade qualquer, eu me elevava pelo pensamento acima da Humanidade e me colocava antecipadamente na região dos Espíritos e desse ponto culminante, donde divisava o da minha chegada, as misérias da vida deslizavam por sobre mim sem me atingirem. Tão habitual se me tornara esse modo de proceder, que os gritos dos maus jamais me perturbaram.”

Reflitamos, a seguir, sobre o futuro da Doutrina Espírita a partir de uma comunicação espiritual obtida em 1861, transcrita em Obras Póstumas:“[...] Tens razão em afirmar que não és indispensável; só o és ao ver dos homens, porque era necessário que o trabalho de organização se concentrasse nas mãos de um só, para que houvesse unidade; não o és, porém, aos olhos de Deus.

“Foste escolhido e por isso é que te vês só; mas, não és, como, aliás, bem o sabes, a única entidade capaz de desempenhar essa missão. Se o seu desempenho se interrompesse por uma causa qualquer, não faltariam a Deus outros que te substituíssem. Assim, aconteça o que acontecer, o Espiritismo não periclitará.

“Enquanto o trabalho de elaboração não estiver concluído, é, pois, necessário sejas o único em evidência: fazia-se mister uma bandeira em torno da qual pudessem as gentes agrupar-se. Era preciso que te considerassem indispensável, para que a obra que te sair das mãos tenha mais autoridade no presente e no futuro; era preciso mesmo que temessem pelas consequências da tua partida.”

O PROJETO ILUMINATIVO NO

MOVIMENTO ESPÍRITA EM NOSSOS DIAS

O PROJETO ILUMINATIVO NO MOVIMENTO ESPÍRITA EM NOSSOS DIAS

Vimos que o Espiritismo começou com as observações de Allan Kardec dos fenômenos de efeitos físicos, que utilizando o método experimental, do qual já trazia larga experiência, observando do ponto de vista da Filosofia, da Psicologia e da natureza do mundo invisível procedeu o início a era dos fenômenos intelecto-morais.Na atualidade a Humanidade está sendo convidada a entrar em uma nova fase: a dos fenômenos da transformação moral pela aplicação dos postulados espíritas em nossas vidas.

Estudemos, a seguir, uma mensagem da Mentora Joanna de Ângelis, intitulada Projetos Iluminativos da obra Momentos de Harmonia, psicografia de Divaldo P. Franco, que nos convida a entrar nessa nova fase:“As sombras densas, que parecem teimar, em predomínio na consciência cultural da Terra, lentamente cedem lugar às claridades novas, que ensejam a compreensão profunda do homem na sua realidade intrínseca e gloriosa, a um passo da sua destinação triunfal.

“As estrelas luminíferas do saber ampliam-lhe os horizontes da existência, propiciando-lhe o encontro da sua identidade em perfeita consonância com a finalidade transcendente da sua experiência corporal.“Espírito eterno, o homem se encontra, na atualidade, diante do grande e definitivo desafio existencial.

“Equipado pelo conhecimento, dispõe dos recursos adequados para solucionar os aparentes e antes perturbadores enigmas, que se lhe apresentavam em complexas expressões destruidoras.“Com a contribuição valiosa do Espiritismo, ele descerra o véu da ignorância e compreende os objetivos da vida, estabelecendo programas que não se encerram no túmulo, por saber que o corpo é um instrumento transitório para alcançar a meta feliz a que está destinado.

“Antes, discordando da fé religiosa, diante das conquistas da inteligência e da razão, logra, na atualidade, colocar em perfeito equilíbrio estes valores, a serviço de uma fé que pode ser demonstrada no laboratório das experiências paranormais.“Para este logro, Allan Kardec realizou a saga monumental de colocar a inteligência e os recursos da Ciência do seu tempo a serviço da investigação da sobrevivência, do inter-relacionamento entre os Espíritos e os homens, da reencarnação e da justiça divina, em palavras últimas, da existência do Mundo Espiritual.

“Seu trabalho ímpar abriu espaços para novas investigações na área paranormal, que vieram apenas confirmar as suas excelentes conclusões.“Lentamente, à medida que se aperfeiçoaram os métodos de investigação, foram criadas ciências com objetivos de aprofundar a sonda da pesquisa no organismo do ser, constatando que o homem não é somente a constituição celular, mas um complexo no qual o ser real é preexistente ao berço e sobrevivente à tumba.

“Ciência experimental, por sua vez, o Espiritismo faculta a contribuição das diversas ciências que se associam para a grande realização do ser imortal.‘A fim de dar prosseguimento ao elevado mister de libertar o homem das suas paixões primitivas, fazem-se necessários projetos iluminativos que atualizem os conceitos imortalistas, em face da extraordinária contribuição das doutrinas científicas contemporâneas.

“Penetrar o bisturi da investigação honesta, no campo das revelações espíritas, é o compromisso que assumiram os novos obreiros do Senhor, que reencarnaram com o objetivo de dar prosseguimento aos trabalhos que, momentaneamente, ficaram interrompidos com a sua desencarnação, relativamente em tempos próximos passados...

“Os anteriores investigadores psíquicos dos fenômenos paranormais, em variadas áreas, abriram portas, antes, para a comprovação do ser integral - Espírito, perispírito e corpo - agora se encontrando, de retorno, com os instrumentos da informação e da fé espírita, para enfrentar com segurança o cepticismo, a crueldade, a indiferença, a desonestidade e os seus fâmulos, que corrompem o indivíduo e perturbam a marcha do progresso da Humanidade.

“Apesar de adestrados para as tarefas do momento, surgem-lhes graves dificuldades que devem ser superadas, constituindo desafios-problemas. O amor ao ideal e a abnegação, que eliminam a presunção e o despotismo, dar-lhes-ão forças e valor moral para os enfrentamentos externos e a autossuperação da inferioridade e dos atavismos negativos.

“Serão caracterizados pelo espírito de serviço, pelo interesse sadio dos resultados dos trabalhos, colocados no campo de batalha por escolha pessoal, guardando a certeza do triunfo que lhes chegará.“Não se farão discutidores ferrenhos e insensatos, porquanto o seu é o tempo para o estudo dos dados e das investigações.“Não se imporão, porque reconhecem que o labor exige discernimento, maturidade psicológica e elevação de propósitos.

“Não se agastarão com os acusadores, nem desanimarão com os aparentes insucessos, que se lhes constituirão estímulo para o prosseguimento dos tentames.“Abertos ao amor, planejam um mundo melhor para eles mesmos e para a sociedade em geral, porque reconhecem que estes são dias de transição, e a seleção dos Espíritos se faz natural, preparando o Mundo de Regeneração.

“Ao invés de um cataclismo que ceife as vidas e aniquile a sociedade e a Terra, dá-se, neste momento, a renovação do planeta, graças à qualidade dos Espíritos que começam a habitá-lo, enriquecidos de títulos de enobrecimento e de interesse fraternal.“Os campeões da maldade, os mercenários a serviço do crime, os fomentadores da guerra e da hediondez, os traficantes de vidas e de drogas alucinantes cederão espaço no orbe para os construtores do Bem e da Verdade em nome do Amor.

“Até esse momento, cabe, aos verdadeiros obreiros do Senhor, a tarefa de autoiluminação e constante investigação, que demonstre e confirme a excelência da vida, num comportamento ético pela verdade, que favorece com estímulos superiores a eclosão e a vigência do amor nos corações.

“Lutas e sofrimentos surgirão, não poucas vezes, não somente no campo externo de atividades, mas, e sobretudo, na vida íntima, onde se homiziam os grandes inimigos da evolução espiritual.“Reconfirmando a imortalidade e as suas várias expressões, na comunicação dos Espíritos e na reencarnação, estes valores impregnarão a criatura senciente, que alterará o seu comportamento abraçando os postulados apresentados e vividos por Jesus, instalando-se na Terra o Reino de Deus pelo qual todos anelamos.

“Investiguemos, estudemos, discutamos, de mente aberta à verdade, sempre dispostos a abraçar as conquistas da Ciência, realizando a sua aliança com a Religião, e, tornando o Espiritismo a verdadeira ponte entre as duas, divulguemo-lo com ardor, vivendo-o no dia-a-dia da existência como cristãos legítimos que pretendemos ser.

Joanna de Ângelis

Para desenvolver Projetos Iluminativos os órgãos de unificação nacionais e estaduais e os Centros Espíritas devem promover o pensamento reflexivo na equipe de trabalhadores – os novos obreiros do Senhor –, conforme orienta a Mentora Joanna de ÂngelisPara isso é fundamental seguir os mesmos critérios que Allan Kardec utilizou para codificar a Doutrina Espírita, utilizando como instrumento a tríade: revelação, conhecimento e experiência.

Norteando a instalação de um Projeto Iluminativo essa tríade oferece àqueles que estão aderindo a essa ideia um estudo sério, com critérios como a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tem efetivado o Projeto Espiritizar. Para uma tarefa de tal porte é necessário a participação de médiuns sérios que recebam as revelações dos Espíritos superiores, de escritores dedicados à fidelidade ao Evangelho de Jesus e a Codificação Kardequiana e de uma equipe que ofereça o apoio necessário.

Essa equipe formará o grupo de catalisadores da proposta iluminativa. A partir dela teremos a equipe de propagadores e aplicadores.Com a implantação do Projeto Iluminativo a Federativa estadual ou o Centro Espírita torna-se um Centro de Promoção do Espírito Imortal.

A equipe de implantação do Projeto Iluminativo terá grande desafios, como nos orienta a Mentora Joanna de Ângelis.Estudemos, a seguir, como trabalhar para a superação desses desafios com uma mensagem de uma das Mentoras do Projeto Espiritizar: Francisca Favirone

TRABALHO EM EQUIPE“Meus filhos, é muito frágil a árvore que tendo raízes e troncos fortes, ainda assim tivesse apenas um galho que desse frutos esparsos ou mirrados por conta da fragilidade de um galho.

“O que faria os outros galhos se somente um galho oferecesse frutos? “Apesar dos esforços, uma árvore necessita levar toda seiva e toda a força para todos os galhos.“Um grupo de trabalhadores do Movimento Espírita feito por almas dedicadas ao bem é semelhante a esta árvore. Todos se enraízam na terra da fé ardente e do trabalho comprometido com Jesus, fortalecem-se tal quais troncos inabaláveis ante as tempestades que as adversidades do caminho trazem.

“Mas a hora de enfrutecer é de cada alma como de cada galho. Neste momento, o galho se relaciona consigo mesmo, segue um ângulo diferente dos outros galhos, porém, todos eles num conjunto formam a copa amorosa da árvore do grupo do amor. “Esse grupo do amor é feito através da somatória dos vários ângulos que os vários galhos se direcionam ao céu. “Perguntamos: cada galho se direciona para a mesma posição ao céu?

“Não! Justamente assim se fazem as divergências de opiniões que podem ser aparentemente nocivas àquele coração que ainda não aprendera lidar com as diversidades, mas é imensamente benévola para aqueles que compreendem que as visões distintas formam, exatamente, os direcionamentos da grande copa que protege o todo.

“Tenhamos então a convicção de que o amor ao trabalho que sustenta qualquer iniciativa elevada prioriza e valoriza as opiniões distintas. Não lança nenhum anátema contra as ideias alheias! Não faz colocações nem jocosas nem danosas quanto às pessoas que pensam diferente! Não lança discursos vagos, indiretos e nem tampouco constrói opiniões induzidas em ouvidos complacentes!

“É muito importante que o respeito e a atenção fortalecidas no sentimento da caridade que antes de tudo respeita o livre-arbítrio, colabore com a edificação do trabalho de uma entidade espírita. “É bem verdade que algumas opiniões parecem ser estruturadas por espinhos que tem a estranha forma de ferir, invisivelmente, mas a rosa sabe conviver muito bem com os espinhos e não se sente ferida. A questão é verificarmos a extensão e o direcionamento.

“A extensão são os resultados para onde o trabalho está alcançando os corações e o direcionamento é para que caminho tudo está sendo levado. “Quando aprendemos a entender, ouvindo o outro nas suas divergências e diferenças, podemos, então, assimilar com mais humildade a extensão das suas ideias e o direcionamento de suas opiniões.

“Antes de falar a Sua sabedoria sublime, Jesus ouvia muitas queixas, muitas expressões da banalidade comum e muitas colocações indevidas. Mas o Mestre, antes de tudo, desdobrava-se em observar a extensão daquelas palavras e o direcionamento delas para encontrar o que de fato aquela alma pedia e suplicava do seu coração sublime.

“Quando alguém se direciona ate nós e faz abordagens que se caracterizam, muitas vezes, como verdadeiras críticas, distorções, despautérios da ideia, há que se compadecidamente ouvir, porque por trás das cortinas das palavras existe a realidade dos sentimentos e cada um pede à sua maneira muitas vezes sem saber como expressar.

“E assim, sendo, Jesus disse: “Aqueles que tem ouvido de ouvir, ouça”. E sempre o amor ouviu os corações. Um afetuoso e carinhoso abraço de vossa Irmã Francisca (Mensagem psicofônica recebida pelo médium Afro Stefanini II na reunião mediúnica da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso em 02 de dezembro de 2013)

Outro grande desafio a ser superado para a implantação de um projeto iluminativo é a preguiça moral, que impede que as pessoas utilizem os conhecimentos obtidos na Doutrina Espírita para se transformarem moralmente, e se transformem em trabalhadores que realizem o bem no limite de suas forças, conforme nos recomenda os Benfeitores na questão 642 de O Livro dos Espíritos:

L.E. 642. Para agradar a Deus e assegurar a sua posição futura, bastará que o homem não pratique o mal?“Não; cumpre-lhe fazer o bem no limite de suas forças, porquanto responderá por todo mal que haja resultado de não haver praticado o bem.

A esse respeito o Dr. Bezerra de Menezes ofereceu uma mensagem ao Movimento Espírita, publicada no livro Em Nome do Amor, Editora Feb. Estudemo-la:

CRISTÃOS DECIDIDOS“Estamos sendo convocados pelos Espíritos nobres para ser os lábios pelos quais a palavra de Jesus chegue aos corações empedernidos.

“Estamos sendo convocados para ser os braços do Mestre, que afaguem, que se alonguem na direção dos mais aflitos, dos combalidos, dos enfraquecidos na luta.“Estamos colocados na postura do bom samaritano, a fim de podermos ser aquele que socorra o caído na estrada de Jericó da atualidade.“Nunca houve na História da sociedade terrena tantas conquistas de natureza intelectual e tecnológica!

“Nunca houve tanta demonstração de humanismo, de solidariedade, tanta luta pelos direitos humanos!“É necessário, agora, que os cristãos decididos arregacem as mangas e ajam em nome de Jesus. “Em qualquer circunstância, que se interroguem: - “Em meu lugar que faria Jesus?”“E, faça-o, conforme o amoroso Companheiro dos que não têm companheiros faria.

“Filhos da alma! “Estamos saturados de tecnologia de ponta, graças, à qual, as imagens viajam no mundo quase com a velocidade do pensamento, e a dor galopa desesperada o dorso da Humanidade em desalinho. “O Espiritismo veio como Consolador para erradicar as causas das lágrimas. “Sois os herdeiros do Evangelho dos primeiros dias, vivenciando-o à última hora.

“Estais convidados a impregnar o mundo com ternura, utilizando-vos da compaixão. “Periodicamente, neste planeta de provas e expiações, as mentes em desalinho vitalizam micro-organismos viróticos que dão lugar a pandemias destruidoras.Recordemo-nos das pestes que assolaram o mundo: a peste negra, a peste bubônica, as gripes espanhola, a asiática e a deste momento de preocupações, porque as mentes dominadas pelo ódio, pelo ressentimento, geram fatores propiciatórios à manifestação de pandemias desta e de outra natureza.

“Só o amor, meus filhos, possui o antídoto para anular esses terríveis e devastadores acontecimentos, desses flagelos que fazem parte da necessidade da evolução. “Sede vós aquele que ama. “Sede vós, cada um de vós, aquele que instaura o Reino de Deus no coração e dilata-o em direção à família, ao lugar de trabalho, a toda a sociedade.

“Não postergueis o dever de servir para amanhã, para mais tarde.“Fazei o bem hoje, agora, onde quer que se faça necessário.“As mães afrodescendentes, as mães de todas as raças, em um coro uníssono, sob o apoio da Mãe Santíssima, oram pela transformação da Terra em Mundo de Regeneração.

“Sede-lhes filhos dóceis à sua voz quão dócil foi o Crucificado galileu que, ao despedir-se da Terra, elegeu-a mãe do evangelista do amor, por extensão, a Mãe sublime da Humanidade.“Muita paz, meus filhos. “Que o Senhor de bênçãos nos abençoe. “O servidor humílimo e paternal de sempre”

Bezerra (Mensagem psicofônica recebida pelo médium Divaldo Pereira Franco, ao final da conferência pública em torno da maternidade, realizada no Grupo Espírita André Luiz, no Rio de Janeiro, na noite de 13 de agosto de 2009.)

Outro grande empecilho à implantação de Projetos Iluminativos é o movimento egoico de muitos servidores que desejam se servir da causa espírita para se promoverem ao invés de promoverem a proposta de Jesus, rediviva pela Doutrina Espírita, diminuindo-se para que ela cresça. Essas pessoas ainda não compreenderam que a maior glória do trabalhador na seara espírita é a honra de servir, diminuindo-se, para ver o Cristo triunfando na Terra.

A esse respeito Dr. Bezerra de Menezes em mensagem psicofônica recente recebida por Divaldo P. Franco na reunião do Conselho Federativo Nacional, em 10/11/2013, publicada em Reformador de Janeiro de 2014, intitulada A Bênção da Legítima Fraternidade, na qual o lúcido Mentor oferece as suas orientações, que destacamos um trecho:

[...]“Viveis o grandioso momento da transição que impõe diretrizes seguras de comportamento para que os apêndices de fugas psicológicas não vos desviem da segura diretriz ao encontro com a Verdade.“Porfiais, filhas e filhos da alma, não poucas vezes, com o coração destroçado, mas a alma aceitando os impositivos do progresso e vivendo o anonimato da renúncia, para que brilhe o Senhor e não o ego individual.

“É certamente o grande desafio do momento servir à Causa sem se servir da Casa e da Doutrina que ela alberga. Compreender que, na condição de servo, a satisfação máxima é atender às determinações do Senhor sem qualquer queixa ou reclamação.“Aqueles que antes vieram e deixaram pegadas luminosas a fim de que seguísseis estão se preparando para o retorno a fim de avançarem pelas trilhas que agora traçais.

“Exultai, filhas e filhos da alma, por vos manterdes fiéis ao Cristo de Deus, muitas vezes como desagrado dos nossos afetos queridos, daqueles que partilham das nossas alegrias e dores, mas não têm a maturidade de compreender os sentimentos que entregais ao Guia e Protetor de todos nós.“Não tergiversei nunca!“Tolerância, mas não conivência.

“Fraternidade, mas, de maneira nenhuma, vulgaridade de comportamento.“Trabalho dentro do limite das forças, porque aquele que faz o que pode realiza o máximo.“Os vossos mentores espirituais e os vossos amigos devotados do mais Além estamos a postos para que os empreendimentos libertadores sejam abençoados pelo Senhor e possam tornar-se realidade na construção da Era da fraternidade legítima.

“Os Espíritos-espíritas, que estamos convosco, prosseguiremos na santa lide de edificar o reino dos Céus em cada coração, a fim de que se expanda a dimensão do tempo que se lhe faça necessária.“Jesus triunfará sem qualquer restrição, pois Ele é o Caminho para a Verdade e para a Vida.“Que Ele a todos nos abençoe e nos guarde na sua dúlcida paz, são os votos do servidor humílimo e paternal de sempre. Muita Paz!”

Bezerra

UMA EXPERIÊNCIA DE IMPLANTAÇÃO DE UM

PROJETO ILUMINATIVO: O PROJETO ESPIRITIZAR DA FEDERAÇÃO ESPÍRITA DO

ESTADO DE MATO GROSSO

UMA EXPERIÊNCIA DE IMPLANTAÇÃO DE UM PROJETO ILUMINATIVO: O PROJETO ESPIRITIZAR DA FEDERAÇÃO ESPÍRITA DO ESTADO DE

MATO GROSSO

O PROJETO ESPIRITIZAR – HISTÓRIA O Projeto Espiritizar começou a ser desenvolvido na sede da Federação Espírita de Mato Grosso em 2003, após termos assistido a palestra na qual a Mentora Joanna de Ângelis, pela mediunidade do nosso querido Divaldo Franco, faz ao Movimento Espírita um convite-convocação para qualificar, humanizar e espiritizar o movimento.

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Entendemos no âmbito da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso que o convite-convocação da Mentora é muito significativo, principalmente nestes dias em que parte de Movimento Espírita se afasta da bases doutrinárias kardequianas. Sentimos a necessidade, à época, de implementar ações para implantar a proposta da generosa Mentora no Movimento Espírita em nosso Estado.

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Em virtude disso, em março de 2004 iniciamos uma série de seminários, realizados uma vez por mês, às terças-feiras à noite na sede da Feemt, para trabalhar a consciência espírita e o aperfeiçoamento de liderança dos voluntários da FEEMT. Estes seminários deram origem aos livros Jesus e Kardec: modelos para os trabalhadores do Movimento Espírita – ações para qualificar, humanizar e espiritizar e Psicoterapia à luz do Evangelho de Jesus, publicados pela EBM editora.

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No ano seguinte, desenvolvemos o tema Modelos de Liderança, Trabalho e Autotransformação, que resultou no livro homônimo.Em 2006, desenvolvemos o seminário com o tema O Legado de Paulo de Tarso ao Cristianismo Redivivo – um estudo psicológico transpessoal das cartas de Paulo adaptadas ao Movimento Espírita atual, que também resultou em um livro publicado pela Editora Espiritizar em 2012, e a partir de 2014 em coedição com a Feb.

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Nesse mesmo ano começamos a estruturação do Projeto Espiritizar, que inicialmente foi denominado Projeto Humanizar, mas posteriormente percebeu-se que a palavra Espiritizar era mais adequada por englobar em si mesma as ações para qualificar e humanizar. Dessa mudança surgiu o slogan do Projeto: Qualificar e Humanizar para Espiritizar.

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Inicialmente, a ideia era a de desenvolver ações para qualificar, humanizar e espiritizar o Movimento Espírita em Mato Grosso. Contudo, dessas ações surgiram a série de livros que foram publicados pela Editora Bezerra de Menezes de Santo André-SP, fato que fez com que o Projeto Espiritizar fosse tomando uma dimensão nacional e, posteriormente, internacional. O grande interesse pelos livros publicados deu uma dimensão muito maior àquilo que foi originalmente pensado.

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Publicamos pela Editora Bezerra de Menezes quinze obras produzidas nas ações realizadas pelo Projeto Espiritizar com o intuito de qualificar, humanizar e espiritizar o Movimento Espírita:Psicoterapia à Luz do Evangelho de Jesus, em 2004Jesus e Kardec: modelos para os trabalhadores do Movimento Espírita –ações para qualificar, humanizar e espiritizar, em 2005

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Saúde Espiritual, em 2005Cura Espiritual da Depressão, em 2006Medite e Viva Melhor - Vol. I , em 2007Saúde das Relações Familiares, em 2007Parábolas Terapêuticas - Uma Abordagem Psicológica Transpessoal das Parábolas e Outros Ensinamentos de Jesus, em 2008Saúde da Relação Pais e Filhos, em 2008Saúde Existencial: O Despertar para a Essência da Vida, em 2008

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Medite e Viva Melhor - Vol. II , em 2009Fora da Caridade Não Há Salvação, em 2009Modelos de Liderança, Trabalho e Autotransformação, em 2009Energia Mental e Autocura, em 2010A Obsessão e o Movimento Espírita, compilação realizada em 2010Suicídio: Falsa Solução! em 2011Todos de Alírio de Cerqueira Filho

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A maioria dos livros foram desenvolvidos primeiramente em seminários e cursos oferecidos ao longo desse tempo, gravados em DVD, e colocados à disposição do Movimento Espírita e postados no site do Projeto Espiritizar na Internet e estão disponíveis para os propagadores e aplicadores desse projeto iluminativo no mundo inteiro.

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EDITORA ESPIRITIZAR – Em 2010 começamos a pensar em criar uma editora como um departamento da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso para editar os livros produzidos pelas ações do Projeto Espiritizar. Essa ideia foi tomando corpo até que em 2011 a editora foi criada, lançando ao público o seu primeiro livro Fluidoterapia Espírita: Passes e Água Fluidificada, em novembro de 2011, já na quarta edição (2013).

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Nestes dois anos já publicamos as seguintes obras, além do Fluidoterapia Espírita:Terra: Um Mundo de Regeneração e Você, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012A Essência da Comunicação -Desenvolvendo a Excelência em Comunicação Interpessoal nas Instituições Espíritas, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012

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O Legado de Paulo de Tarso ao Cristianismo Redivivo - Uma Reflexão Psicológica Transpessoal-Consciencial das Cartas do Apóstolo Paulo Adaptadas ao Movimento Espírita Atual, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012Parábolas Terapêuticas II - Uma Abordagem Psicológica Transpessoal-Consciencial das Parábolas de Jesus, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012

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Equilíbrio Existencial, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012Energia dos Chakras, Saúde e Autotransformação, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012A Prática da Mediunidade com Jesus, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012Vozes-alerta – pelo Espírito Honório –Psicografia do médium Afro Stefanini II, em 2012

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Depressão e obsessão: Duas Faces de uma Doença Espiritual, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012Mediunidade e Obsessão – estudo de casos de falência de médiuns no Movimento Espírita, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012Jesus: Modelo E Guia Da Família, Alírio de Cerqueira Filho, em 2012Dias Felizes – pelo Espírito Honório –Psicografia do médium Afro Stefanini II, em 2013

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A Sublime Oração de Francisco de Assis -Uma reflexão psicológica transpessoal-consciencial sobre a oração cósmica de Francisco de Assis para a construção de um novo eu, Alírio de Cerqueira Filho, em 2013As Reuniões Mediúnicas e os Vários Tipos de Mediunidade, Alírio de Cerqueira Filho, em 2013O Cântico das Virtudes – pelo Espírito Adália – Psicografia do médium Afro Stefanini II, em 2013

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O Centro Espírita e a Promoção do Espírito Imortal, Alírio de Cerqueira Filho, em 2013A Presença Amorosa de Deus em Nossas Vidas, Alírio de Cerqueira Filho, em 2013Energia dos Chakras e o poder terapêutico da fé, da meditação e da oração, em 2014

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O MENTOR HONÓRIO – Em 2008 tivemos a primeira comunicação ostensiva do Mentor Honório, que alguns anos depois revelou-nos que tinha um compromisso de coordenar o Projeto Espiritizar, liderando uma equipe de outros Espíritos superiores, cujo objetivo é o de desenvolver, em sintonia com a Mentora Joanna de Ângelis, reflexões por meio de cursos, seminários, palestras e livros, visando a promoção do Espírito imortal reencarnado para se transformar moralmente.

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É o Mentor Honório que orienta o grupo de catalisadores encarnados do Projeto Espiritizar, cujo objetivo é desenvolver a consciência espírita nas ações direcionadas aos trabalhadores espíritas; reflexionar sobre a saúde espiritual; sobre a vida saudável em família; sobre a visão transpessoal-consciencial do Evangelho de Jesus; sobre o estudo reflexivo das obras de Allan Kardec, dentre outras, auxiliando os aplicadores dos conteúdos do Projeto Espiritizar a transformarem as suas vidas.

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Sobre o Mentor Honório, Joanna de Ângelis, assim se refere no prefácio do livro Vozes-alerta, psicografado por Divaldo Pereira Franco: “Empenhados, porém, na tarefa de iluminar as consciências obnubiladas e orientar os comportamentos desvairados que se multiplicam em toda parte, os Espíritos nobres trabalham com afinco, em benefício da Humanidade terrestre, nestes difíceis períodos da grande transição, oferecendo amparo e inspirando condutas felizes.

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“Fiéis à promessa de Jesus, que ofereceu o Consolador para reerguer o ser humano do caos no qual se atirou, intensificam o saudável intercâmbio para a sua transformação moral para melhor.[...]

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“O autor destas páginas (Vozes-alerta), nosso caro irmão e amigo Honório, vem de uma larga trajetória evangélica, fiel ao pensamento de Jesus e seguidor abnegado das Suas incomparáveis lições, havendo-se oferecido para trabalhar arduamente em favor dos companheiros da argamassa celular, conforme o vem fazendo, desde há muito...”

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FINALIDADE DO PROJETO ESPIRITIZAR – O objetivo essencial da Doutrina Espírita é o de reviver o Evangelho de Jesus, em Espírito e Verdade, para cristianizar a Humanidade, tendo como norteadoras as obras básicas kardequianas.O Projeto Espiritizar objetiva servir de instrumento ao Movimento Espírita para que a Doutrina Espírita seja promovida, revivendo-se o Evangelho de Jesus, de modo a se evitar um desvio do Movimento de sua meta principal, como aconteceu em outras épocas antes do advento do Consolador.

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Para que esse objetivo seja alcançado, o Projeto Espiritizar trabalha em três focos principais:1 – Ações para qualificar – realizar ações operacionais, nos campos administrativo e doutrinário, buscando a eficiência e a eficácia, com a finalidade de se obter a maior qualidade possível, de modo a se conseguir o objetivo principal da Doutrina Espírita.

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2 – Ações para Humanizar –realizar ações para conhecer, refletir, sentir e vivenciar o Evangelho de Jesus, redivivo pela Doutrina Espírita, em nossas vidas, de modo que possamos conhecer as Leis Divinas Naturais para amá-las e vivenciá-las em nosso dia a dia.

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3 – Ações para Espiritizar – realizar ações para se aprofundar nas bases kardequianas da Doutrina Espírita, aproximando cada vez mais Movimento e Doutrina, de modo a se criar uma consciência espírita para que a finalidade maior do Espiritismo seja cumprida, restaurando o Cristianismo primitivo para vivenciarmos plenamente o sentido do Espiritismo em nossas vidas, tendo Jesus como Modelo e Guia e Kardec como o norteador para nos direcionar até o Cristo.

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FUNCIONAMENTO DO PROJETO ESPIRITIZAR NO DIA A DIAComo vimos ao longo deste seminário desenvolver um Projeto Iluminativo é uma grande experiência-desafio que requer de todos os envolvidos realizar o bem no limite de suas forças, conforme a recomendação da questão 642 de O Livro dos Espíritos e que Dr. Bezerra de Menezes reforça nas mensagens estudadas.

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Sem a disposição de amar e praticar as Leis Divinas desenvolvendo virtudes como a abnegação, a fraternidade legítima não se constrói um Projeto Iluminativo. Isso porque sem se trabalhar a relação de fraternidade entre os membros, os valores da autenticidade para que haja realmente seriedade quanto às comunicações dos Espíritos, analisando-as imparcialmente, como ensina Allan Kardec, ficamos vulneráveis a ação dos Espíritos das sombras que ainda lutam para que os ideais de Jesus não sejam implementados.

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Por isso uma questão muito importante é a ajuda mútua dos membros em um apoio fraterno constante, com diálogos de ressignificação de conceitos e auxílio a qualquer membro da equipe que estiver passando por algum assédio espiritual. Outra questão fundamental são os laços de amor e de carinho com os aplicadores para que entendam a proposta e se sintam incentivados a aplicar nos Centros Espíritase em suas próprias vidas.

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Para realizar esse projeto de iluminação o Projeto Espiritizar conta com a seguinte estrutura:Catalisadores – são aqueles que se dedicarão a contribuir com a produção de cursos, seminários e livros com a proposta reflexiva do Projeto Espiritizar para o Movimento Espírita como um todo e para as várias áreas de atuação da FEEMT, especificamente.

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Propagadores – são aqueles que estarão absorvendo e apreendendo o conteúdo doutrinário do Projeto Espiritizar preparando-se para divulgar o projeto para todo Mato Grosso, Brasil e outros países.

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Aplicadores – são os agentes que farão a integração efetiva entre o Projeto Espiritizar e o Centro Espírita, estimulando os dirigentes dos Centros na aplicação do material do Projeto nas várias áreas de atuação dentro do Centro Espírita. Por extensão, aplicarão o material reflexivo em suas próprias vidas. Como já refletimos todos devemos ser aplicadores, especialmente os catalisadores e propagadores.

O FUTURO DOS PROJETOS

ILUMINATIVOS NO MOVIMENTO

ESPÍRITA

O FUTURO DOS PROJETOS ILUMINATIVOS NO MOVIMENTO ESPÍRITA

Estudemos, a seguir, parte da mensagem Embarcação Moral extraída do livro Vozes-alerta do Mentor Honório – psicografia de Afro Stefanini II – Editora Espiritizar:“[...] Todos nós que conhecemos e sentimos hoje os salutares benefícios do conhecimento espírita somos convidados a refletir sobre o quanto foi necessário de coragem, de fé, de trabalho perseverante e contínuo para que viesse a lume o trabalho da Codificação.

“Semelhantes, porém, aos graves compromissos cármicos que se engendraram no comportamento coletivo do Brasil colonial, ignorando as sublimes orientações de Jesus e de Ismael, que segue incólume conduzindo nossa pátria com as velas abertas de sua compaixão amorosa, estamos vivendo graves momentos de inclinação e desvios no seio do Movimento Espírita.

“Os compromissos da vera fraternidade e do transbordar da caridade entre membros da mesma grei estão dando lugar a tristes disputas da vaidade, espetáculos de competição destituída de qualquer sentido lógico cristão, debates infrutíferos de questões de menor importância. Com isso, esquecemo-nos de que na base do Pentateuco estão as necessárias orientações a seguir.

“Também estamos criando sutilmente as novas senzalas na intimidade de nossas casas espíritas, escravizando aqueles que convivem conosco através dos conceitos punitivos e castradores que trazemos do passado, colocando o conhecimento espírita como esgrima de nossos interesses, destituindo seu profundo sentido de amor e perdão por ideias de medo e submissão.

“Não é necessário que alonguemos as estranhas semelhanças do que vem ocorrendo em matéria de desvio dos planos traçados pela espiritualidade superior para o Brasil e o Movimento Espírita. A verdade, porém, é que o rumo está traçado e a chegada do Brasil ao porto da realização espiritual a que está programado tem a aquiescência da vontade de Deus, sob o comando do Cristo.

“Aqueles de nós que militamos na seara espírita, seja no plano dos desencarnados, seja no dos encarnados, poderemos desde agora arrefecer nosso espírito de combate e iniciar nossa capacidade de cooperação, se assim o desejarmos. “A programação superior de espiritualização da Terra está adentrando em profunda atividade, mais intensa, mais ativa e pede aos sinceros cooperadores sentimento de trabalho e cooperação.

“Construamos nossas atividades baseadas na profunda certeza de que recebemos o conhecimento espírita para o desenvolvimento e prática do amor com todas as virtudes irmãs. “O tempo daqueles que se serviam do Cristo para as próprias vaidades já obteve seu clímax no passado. Hoje estamos em condição bem diferente e, pela misericórdia divina, em situação promissora ao nosso adiantamento.

“Trabalhemos juntos e sem as máculas da triste manipulação dos interesses próprios que já nos custaram graves dores e danosos comprometimentos. “Concilia-te depressa... enquanto estais a caminho com ele... disse-nos Jesus, demonstrando que ao nos propormos ao sentimento da verdadeira unificação é deveras importante, porém, compreendermos que precisamos aproveitar o caminho que estamos com ele, pois em outro momento poderemos não ter a mesma oportunidade, o minuto glorioso como este.”

Informa o Mentor Honório que o planejamento dos Espíritos superiores é a implementação de Projetos Iluminativos em todos os órgãos de unificação nacionais, estaduais e regionais e nos Centros Espíritas. Para isso é necessário que as pessoas que fazem o Movimento Espírita estejam dispostas a aceitarem o convite-convocação para serem catalisadores, propagadores e aplicadores, de acordo com a própria aptidão.

Qual o sentido dessa programação? Vejamos alguns benefícios:A promoção de projetos doutrinários sérios dissolve a confusão doutrinária criada pela sombra por meio das obras apócrifas que têm sido publicadas, concorrendo com as obras sérias.A promoção de projetos doutrinários sérios auxilia no surgimento de novos expoentes, médiuns, escritores e oradores, com fidelidade a Jesus e Kardec.

A promoção de projetos doutrinários sérios gera aprofundamento do conteúdo doutrinário, de modo a que as pessoas tenham condições de separar o joio do trigo, pois estamos vivendo um momento em que a profecia de Jesus registrada por Mateus no capítulo 24 versículo 23 está sendo cumprida: Então, se alguém vos disser: Eis que o Cristo está aqui ou ali, não lhe deis crédito, porque surgirão falsos cristos e falsos profetas e farão tão grandes sinais e prodígios, que, se possível fosse, enganariam até os escolhidos.

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