michel foucault (1926-1984). curso livre de humanidades nosso programa: 24/02 - foucault: uma...

Michel Foucault(1926-1984)

Curso livre de humanidades

Nosso programa:24/02 - Foucault: uma ontologia do presente, uma

arqueologia do saber, uma genealogia do poder.03/03 - Loucura e nascimento da clínica10/03 - Vigiar e punir: uma genealogia do poder17/03 - A ordem do discurso24/03 - Sexualidade31/03 - As palavras e as coisas: os saberes

constituídos.

UMA ONTOLOGIA DO PRESENTE, UMA

ARQUEOLOGIA DO SABER, UMA

GENEALOGIA DO PODER

Michel Foucault(1926-1984)

Devemos ainda nos admirar que a prisão se pareça com as fábricas, com as escolas, com os quartéis, com os hospitais, e todos se pareçam com as prisões?

Vigiar e punir

Uma genealogia do poder

Análise das formas de poder Princípios metodológicos para abordar o poder Serve à escrita da história Estudo de práticas não discursivas/discursivas em

termos de estratégias e táticas de poder Situa o saber no âmbito da luta Estuda a formação, ao mesmo tempo, dispersa,

descontínua e regular dos discursos É uma perspectiva de análise Apreende práticas discursivas em seu poder de

afirmação

Faz emergir o poder como criador de domínio de objetos, a partir do qual se poderá dizer que uma proposição é falsa ou verdadeira (o campo do poder é um campo semântico de validação da verdade)

Faz emergir discursos acobertados, sua investigação genealógica traça o caminho de uma recuperação de eventos singulares e adormecidos (marginalizados pela crítica), nos quais seja possível ver, por meio da série de acontecimentos, a emersão discursiva.

O que se busca?

Discursos com o mesmo “miolo”Práticas discursivas análogas

Estruturas materiaisConhecimentos eruditos e memórias locais

HábitosAnálises históricas de funcionamento

ethos moderno: enclausamento

Uma arqueologia do saber

Uma prática da história Uma forma de investigação da história que

busca o que há de mais profundo numa cultura

Busca pelos códigos fundamentais de uma cultura, pela episteme, pelas teorias filosóficas e científicas que indicam uma ordem sólida de constituição das coisas.

Descreve os discursos dos saberes sedimentados

Saberes constituídos em cada época que criam acontecimentos

Saber médicoSaber jurídicoSaber escolarSaber comumSaber filosófico

Uma ontologia do presente

Diagnóstico de um ethosAnálise da constituição histórica de nossa

subjetividadeO que está acontecendo agora?

Preocupação com o presente em que se encontra inserido, percorre os saberes em

busca de uma crítica que subverta os esquemas de saberes e práticas que nos

constituem e subjugam.

O projeto de Foucault cria dimensões ontológicas do si: constituição de si

- Ontologia de nós mesmos em nossas relações com a verdade (sujeitos do conhecimento)

- Ontologia histórica de nós mesmos em nossas relações com um campo de poder (o modo como nós sujeitos atuamos sobre os outros)

- Ontologia histórica de nós mesmos em relação à moral (o modo como nos constituímos como sujeitos éticos que atua sobre si mesmo).

O que somos?

Corpos dóceis e úteis

Indicação de leitura para a próxima aula:

A história da loucura (cap.1)

http://vsites.unb.br/fe/tef/filoesco/foucault/