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Jornal Espírita de Uberaba – Ano 9 – Nº 112 – Janeiro/2016
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Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim. Chico Xavier
EDITORIAL
NOVO CALENDÁRIO
Ano novo, vida nova, perspectivas, esperanças são palavras de ordem a percorrerem os sentimentos e vontades nesta época em que se inicia um novo
calendário. Ano que se renova é demonstração de que o tempo passa, independentemente da
vontade dos homens, porque não é controlado por estes e, como tal, o bom senso indica
que a melhor maneira de conviver com o tempo é aproveitá-lo
enquanto passa. Neste sentido, seu
aproveitamento se faz pelas escolhas ensejadas, as quais podem
permanecer as mesmas do ano que passou ou ser renovadas se
necessário, porque o ano que se inicia é novo na relatividade
temporal, mas os homens, na sua maioria, permanecem os mesmos
sem se darem conta de que o tempo conclama a todos para
mudanças e o progresso inexorável.
Ano-Novo é também convite a reflexões e análises de como estamos aproveitando esta dádiva que o Criador dispõe para as criaturas diuturnamente.
Nessas reflexões, cabem respostas a alguns questionamentos: – Quais as preferências que temos tido enquanto o tempo passa e o ano se
renova? – Nossas preferências são para as coisas imanentes, fugazes, permanentes ou
imediatistas?
Ano 9 – nº 112 – Janeiro/2016 – “Fundado em outubro de 2006” Responsável: Luiz Carlos de Souza
(Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG / Brasil) TWITTER: @jornalespirita
FACEBOOK: Jornal Espírita de Uberaba
SITES: www.jornalespiritadeuberaba.com.br e www.issuu.com/jornalespiritadeuberaba
E-MAIL: contato@jornalespiritadeuberaba.com.br / CELULAR: (34) 99969-7191
Jornal Espírita de Uberaba – Ano 9 – Nº 112 – Janeiro/2016
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Não podemos olvidar, em nossas cogitações, as palavras do Mestre Jesus, o
Cristo: “O meu reino não é deste mundo” (João, 18:36). E, se assim fizermos, será que as nossas preferências ainda estarão voltadas, exclusivamente, para as coisas do mundo
material, transitórias, ou por tudo que nos conduza a este reino anunciado? Auguremos vida nova, bem-estar, e alimentemos as esperanças, sem, no entanto,
esquecer as verdades imorredouras que Jesus nos revelou e vivenciou em plenitude, como ninguém jamais o fez, para que o ano-novo nos proporcione refrigério, paz,
confiança, fé e esperança.
Assim, diante do ano que se inicia, sejamos aqueles trabalhadores, chamados à última hora, que souberam aproveitar o pouco tempo que lhes restava, antes do final do
dia, porque preferiram laborar solidários, tolerantes e, por isso mesmo, foram exitosos. O trabalho com Jesus é impessoal, mas comum a todos.
Prossigamos confiantes, serenos e destemidos no caminho indicado por Jesus que nos conduzirá para as verdades e para a vida libertadora.
Feliz Ano-Novo! Transcrito do site:
http://www.souleitorespirita.com.br/reformador/destaque/novo-calendario/
EVENTOS ESPÍRITAS DE UBERABA
TRATAMENTO ESPIRITUAL MEDIÚNICO DE CURA - PAULO NETO Este trabalho é um tratamento espiritual - não é trabalho de passes - feito através
de um médium espírita de cura, não envolvendo qualquer medicação ou tratamento da medicina terrestre. È um tratamento apenas com a imposição das mãos, sem corte.
O Tratamento médico não precisa ser interrompido para fazer o tratamento espiritual. Para a suspensão ou interrupção de qualquer medicamento o médico do
paciente deverá ser consultado previamente.
Não traga bolsa, mochila, sacola ou qualquer objeto pesado.
Não dirigir após o tratamento que precise de repouso ou
neurológico/sono.
Orientações para depois do tratamento:
- Doenças psicossomáticas, depressão, angústia, tristeza,
ansiedade medo, síndrome do pânico, crise de choro, suor nas mãos,
arrepios, calor, dupla personalidade – na mesma hora que está bem, muda
o humor, hipocondria, ouve vozes, falta de memória, claustrofobia,
insônia, psico-maníaco depressivo, vontade de isolar-se, dramatização do que pensa: Procurar uma Casa Espírita para se esclarecer.
- Hérnia de disco: 10 dias de repouso, sendo 06 dias deitado. - Outras enfermidades de coluna: 07 dias, sendo 03 dias deitado.
- Tratamentos neurológicos e sono: não é recomendável dirigir após o tratamento.
- Rinite, laringite, adenóide, bronquite, asma, edema pulmonar, tuberculose, otite: evitar mudanças térmicas.
- Cardiopatias, angina, enfisema pulmonar, aneurisma: 15 dias sem esforço físico.
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- Bexiga baixa ou caída: 15 dias sem esforço físico.
- Baixo ventre e região genésica: repouso físico relativo. - Varize, rótula, menisco, tendinite e trombose: 15 dias imobilizado.
- LER (lesão por exercícios repetitivos), túnel do carpo: 15 dias com o braço na tipóia.
- Fígado, vesícula, úlcera e gastrite: regime alimentar moderado, evitar bebido alcoólica, fumo e refrigerantes, inclusive os diet.
- Cirrose hepática: não ingerir bebida alcoólica nunca mais.
- Vista, córnea: uma semana sem ver televisão, sem forçar a vista. Se sentir dor ou alguma sensação diferente após o tratamento voltar logo após sair
da sala de tratamento e pedir orientação ao médium imediatamente. Caso o paciente não possa seguir as sugestões ora apresentadas, o tratamento
espiritual não fará o efeito desejado. Faça o tratamento apenas uma única vez, quando puder seguir as orientações
citadas. Não há necessidade de marcar o tratamento com antecedência, mas sim
chegar no horário determinado para preparo em prece. Trazer uma garrafa de água para fluidificar e programar repouso após o
tratamento. Dia 15/01/2016 às 19h – sexta-feira - Centro Espírita “Joaquim Cassiano” (Rua
Tristão de Castro nº 210 – Centro – Uberaba). Informações: 34 99978-9559 – Lidroneta.
Dia 16/01/2016 às 8h manhã – sábado – Centro Espírita “Fé, Amor e Caridade” (Rua
Alemanha nº 840 – Boa Vista – Uberaba). Informações: 34 3333-7563/98854-1788 – Vicência/Margarida.
Dia 16/01/2016 às 14h – sábado – Centro Espírita “Obreiros do Bem” (Rua Colorado nº 49 – Residencial EE UU – Uberaba). Informações: 34 98873-5825 – Machado.
Dia 16/01/2016 às 19h30min – sábado – Centro Espírita “Aurélio Agostinho” (Av. Lucas Borges nº 61 – Bairro Fabrício – Uberaba). Informações: 34 3312-6583/99935-
6583 – Mauro/Eva. Dia 17/01/2016 às 8h da manhã – domingo –
“Fraternidade Espírita Francisco de Assis” (Rua Canápolis nº 130 – Bairro Boa Vista – Uberaba).
Informações: 34 99260-5426 – Cid. Dia 17/01/2016 às 14h – sábado – domingo –
Centro Espírita “Nosso Lar” (Rua Padre Eddie Bernardes Silva nº 830 – Bairro de Lourdes –
Uberaba).
Dia 17/01/2016 às 19h30min – domingo – Centro Espírita “Convívio Cristão” (Rua Felício
Abrão nº 700 – Bairro São Geraldo – Uberaba). Informações: 34 3332-2665 – 99766-6161 - José Alberto.
Dia 18/01/2016 às 9h da manhã – segunda-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês –
Uberaba) – Autistas, Portadores de Necessidades Especiais, Idosos, Doenças que a atenção específica: Ligue Para programar o horário e grupo de atendimento nesse dia
das 9h às 11h. Informações: 34 99672-6444. Dia 18/01/2016 às 14h – segunda-feira – Centro Espírita Caminho da Paz (Av.
Olimpio Jacinto da Silva nº 292 – Vila Arquelau – Uberaba). Informações: 3313- 3225/ 99968-1830- Jose Angelo ou Suelene.
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Dia 18/01/2016 às 19h – segunda-feira – Centro Espírita “Caminho da Verdade” (Rua
Evaristo Felicíssimo nº 62 – B. Estados Unidos – Uberaba). Informações: 99972-2936 – Eduardo.
Dia 19/01/2016 – às 19h – terça-feira – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês Uberaba).
Dia 20/01/2016 às 9h da manha – quarta-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira
(Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês –
Uberaba). Autistas, portadores de necessidades especiais, idosos,
doenças que a atenção específica: Ligue para programar o horário e
grupo de atendimento nesse dia das 9h às 11h. Informações: 34 99672-6444.
Dia 20/01/2016 às 14h – quarta-feira – Centro Espírita “Irmão José”
(Rua Unaí nº 250 – Bairro Jardim Triângulo). Informações: 34 99673-
9495 – Rogério. Dia 20/01/2016 às 19h – quarta-
feira – Centro Espírita Legionárias do Bem (Rua Guiana nº 144 – Bairro
Fabrício – Uberaba). Informações: 99144-8145 (Gaspar).
Dia 21/01/2016 às 8h da manhã – quinta-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês – Uberaba).
Autistas, portadores de necessidades especiais, idosos, doenças que a atenção específica: ligue para programar o horário e grupo de atendimento nesse dia das 9h às
11h. Informações: 34 99672-6444. Dia 21/01/2016 às 19h – quinta-feira – Centro Espírita “Irmã Sheila” (Rua Venezuela
nº 418 – Bairro Fabrício – Uberaba). Informações: 34 3312-7947 – Fabio 3332-0325. Dia 21/01/2016 às 19h – quinta-feira - Centro Espírita “Batuíra” (Rua Dª Rafa Cecílio
nº 339 – Bairro São Benedito – Uberaba). Informações: 34 3321-8090/99998-9303 – Dr. Rivas.
Dia 22/01/2016 às 8h da manhã – sexta-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês – Uberaba).
Autistas, portadores de necessidades especiais, idosos, doenças que a atenção específica: Ligue para programar o horário e grupo de atendimento nesse dia das 9h às
11h. Informações: 34 99672-6444.
Dia 22/01/2016 às 19h30min – sexta-feira – CONCEIÇÃO DAS ALAGOAS-MG - Casa Fraterna e Comunitária “André Luiz” (Rua da Saudade nº 160 – Centro – Conceição das
Alagoas). Informações: 34 3321-0788. Dia 23/01/2016 às 9h – sábado – SÃO BASILIO – Casa de Cáritas, Evangelho e
Caridade (BR 262 km 767 entrando a esquerda, rua C). Informações: 3352-0002 / 99972 8399 – Marly.
Dia 23/01/2016 às 14h – sábado – Associação Espírita União(Av. Teófilo Lamounier nº 936 – Jardim Triângulo). Informações: 3313-3220/99186-4823/3313-6897 (Renato).
Dia 23/01/2016 às 19h – sábado – Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo (Rua João Pinheiro nº 2185 – Boa Vista). Informações: Fátima – 3322 4660/ 98817-9275.
ENTRADA FRANCA – TRATAMENTO GRATUITO. SEM CORTE. LEVE GARRAFA DE ÁGUA PARA FLUIDIFICAR.
Informações gerais: 34 3312 6583 / 99935-6583 / (Eva/Mauro)
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EM DIA COM O ESPIRITISMO
132 ANOS DA FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA
Há 132 anos iniciavam-se os trabalhos da FEB, com a missão de oferecer a Doutrina Espírita ao ser humano por meio do seu estudo, prática e difusão, pela união
solidária dos espíritas e unificação das instituições espíritas, contribuindo para a formação do homem de bem.
Origens
Apontamentos históricos indicam que a FEB após sua fundação em 2 de janeiro de 1884,
passou a funcionar na residência de seu fundador, Augusto Elias da Silva, na Rua da Carioca no 120
(então Rua de São Francisco de Assis), para em seguida começar constante mudança de
endereço. Sucessivamente instalou-se na Rua da
Alfândega, 153, em 1884; na Rua do Hospício ns. 147 e 102, nos anos de 1886 e 1887; na Rua do
Clube Ginástico nº: 17, atualmente Rua Silva Jardim, em 1888. Ainda em 1888 mudou-se para
a Rua do Regente, 19, hoje Rua Gonçalves Ledo, mediante módico aluguel; em 1890 passou a
ocupar o 2º andar do prédio no 83 da Rua
Camerino, então Rua da Imperatriz; com o aviso do senhorio, exigindo a desocupação do prédio, transferiu-se, em 1891, para um
pequeno sobrado no Largo do Depósito no. 56, hoje Praça dos Estivadores, local que não comportava os móveis e a biblioteca, sendo encaixotados todo o arquivo e material
tipográfico do “Reformador”. Começa então uma fase angustiosa, sob a Presidência do Dr. Dias da Cruz. Muda-se para o 2º andar da Rua da Alfândega nº 342, depois 330, em
1891. Com a Revolta da Armada, de setembro de 1893 a março de 1894, intensificou-se
a deserção e praticamente ficaram suspensas as atividades. Em 1895 a crise chegou ao auge, com a as dificuldade financeiras da Sociedade, quando os poucos remanescentes
recorreram a Bezerra de Menezes, como último recurso para evitar a dissolução completa.
Adolfo Bezerra de Menezes assume, então, a presidência, eleito em 3 de agosto de 1895 e começa o trabalho de reconstrução, imprimindo à Instituição a orientação
doutrinário-evangélica na qual ela se manteve firmemente até nossos dias. Equilibrou a
situação financeira, para atender aos encargos e serviços e reorganizou todos os trabalhos da Casa.
Da Rua da Alfândega, transferiu-se para a Rua do Rosário no. 141, em 1899, e depois para o nº 133, antigo 97 da mesma rua, em 1903, de onde só sairia para sua
sede própria, construída na Avenida Passos ns. 28 e 30. Desde o “Grupo Confúcio”, fundado em 1873, com duração aproximada de seis
anos, delineava-se a futura Casa de Ismael. A esse Grupo pertenceram, entre outros, o Dr. Siqueira Dias, Dr. Bittencourt Sampaio, Dr. Antonio da Silva Neto, Dr. Joaquim
Carlos Travassos, Prof. Casimir Lieutaud. Ao “Grupo Confúcio” seguiu-se a Sociedade de Estudos Espíritas “Deus, Cristo e
Caridade”, fundada em março de 1876, com programação francamente evangélica estampada em seu próprio nome e cumprida até 1879.
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Paulatinamente, todos os grupos afinados com a filiação ideológica Espiritismo-
Evangelho foram-se reunindo em torno da Federação Espírita Brasileira, consolidando-se com Bezerra de Menezes, de 1895 em diante, toda a diretriz sintetizada na verdade
“Deus,Cristo e Caridade”. O “Grupo Ismael” (Grupo de
Estudos Evangélicos do Anjo Ismael) funciona desde 15 de julho de 1880,
fundado por Antonio Luís Sayão e
Bittencourt Sampaio. Posteriormente vieram Bezerra de Menezes, Frederico
Júnior, Domingos Filgueiras, Pedro Richard, Albano do Couto e outros
companheiros vindos de diversos núcleos. Acedendo Bezerra de Menezes
em aceitar a Presidência da Federação, em 1895, o “Grupo Ismael”
acompanhou o apóstolo, apoiou-o na direção da Casa e integrou-se nela.
A primeira Diretoria da Casa, eleita em 2 de janeiro de 1884, ficou assim constituída: Presidente, Major Francisco
Raimundo Ewerton Quadros; Vice-Presidente, Manoel Fernandes Figueira, Secretário, João Francisco da Silveira Pinto; Tesoureiro, Augusto Elias da Silva; e Arquivista,
Francisco Antonio Xavier Pinheiro.
Missão Oferecer a Doutrina Espírita ao ser humano por meio do seu estudo, prática e
difusão, pela união solidária dos espíritas e unificação das instituições espíritas, contribuindo para a formação do homem de bem.
Transcrito do sinte: http://www.febnet.org.br/blog/geral/noticias/132-anos-da-federacao-
espirita-brasileira/
BÍBLIA DO CAMINHO A Bíblia do Caminho é uma compilação das obras completas de Allan Kardec e
Francisco Cândido Xavier, além de uma versão do Antigo e Novo
Testamentos no formato hipertexto.
Este livro eletrônico é uma
verdadeira biblioteca espírita digital on-line, constituído de uma
coleção de livros virtuais inter-relacionados e um Índice
Temático Principal — poderosa ferramenta de busca por
assuntos, nos mais de mil temas disponíveis para pesquisa.
Esta é uma versão de avaliação que trava após seis meses de uso; mas novas versões continuarão sendo
distribuídas até o início da comercialização.
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Com muita satisfação anunciamos que todo o conteúdo da Bíblia do Caminho
(exceto os índices principais) pode agora ser traduzido instantaneamente para 72 idiomas, ela também foi otimizada para o uso com telas sensíveis ao toque. Confiram!
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ESTUDO – DIVERSOS TEMAS
QUANDO SEGUIREMOS JESUS? - REFLEXÃO DE ANO NOVO
Muitos esquecem ou não buscam o sentido do Natal e cometem abusos dizendo estar comemorando a data do nascimento do Cristo e a “comemoração” piora no Novo
Ano. Depois vem o carnaval, onde aumentam as transgressões das leis morais cristãs de todas as formas: sexo desregrado, gravidez indesejada, aborto, doenças sexualmente
transmissíveis, mortes no trânsito causado por alcoolismo e outras drogas, etc. Dia seguinte ao término do carnaval, é a quarta-feira intitulada de cinzas, onde muitos
mostram em seu semblante o arrependimento, por isso
buscam templos religiosos para tomar cinzas, cujo simbolismo
é para que as pessoas façam reflexão sobre o dever da
conversão, da mudança de
vida, recordando a passageira fragilidade da vida humana. A
quarta-feira de cinzas é o primeiro dia da
Quaresma (para os católicos), que é o período de quarenta
dias que antecedem a festa da Páscoa, tempo de jejuar e o
jejum a que se refere Jesus é de ordem moral.
Se quisermos nos renovar, é necessário combater nossas fraquezas, cultivando a Virtude e o Bem. E na Páscoa relembramos os últimos dias de Jesus na Terra,
onde encontramos encenações: da última ceia; do lava pés; da condenação e crucificação do Cristo; onde muitos deixam de comer carne vermelha na sexta-feira;
malham o Judas, esquecendo que entre as muitas lições do “crucificado” é a do perdão,
da não violência, o de retribuirmos o mal com o bem, o de amarmos o inimigo. No domingo, Cristo ressurge para mostrar que Ele vive e deve estar vivo em nós. Não só na
lembrança da sua pessoa, mas na lembrança de seus ensinamentos. É um domingo de almoço familiar, onde muitos esquecem de fazer uma prece de agradecimento ao Cristo
ressucitado. Agora perguntemos: “Só com a vinda Dele já estamos salvos?” Não nos
enganemos. Jesus não morreu para nos salvar. Ele viveu para nos mostrar o caminho da salvação.
A busca é individual e só acontecerá se cristianizarmos nossas atitudes. Então, como vemos o sacrifício do Cristo e de seus discípulos não aconteceu para admirarmos
Suas bravuras ou para decorarmos seus ensinamentos e ficar por isso mesmo. A passagem do Cristo na Terra é mais que presentes, presépios, ceia, bacalhau, ovos de
chocolate, paçoca e coelhinho. Quando entenderemos o sentido da vinda do Cristo
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a Terra? Será que estamos agradando Jesus com esta fé sem obras? Alguém
então perguntará: Então devemos acabar com a Páscoa e o Natal? Não. Devemos relembrar a vinda do Cristo todos os dias; santificar todos os dias, não somente a sexta-
feira ou o 25 de dezembro. Utilizarmos as datas para
intensificarmos a caridade ensinada pelo “crucificado” ou pelo “menino
da manjedoura”.
Nós espíritas não somos contra a festa ou a alegria de
reunir a família. Mas achamos que a festa de Natal deveria despertar
em nós o desejo de fazermos o Cristo renascer em nossas atitudes (não só nas mensagens dos cartões) e a da Páscoa
deveria despertar em nós a vontade de nos libertarmos dos erros, das transgressões, para ressuscitarmos numa nova pessoa. Uma pessoa de atitudes nobres, cristãs.
Mas, infelizmente, há quem acredite ser perdoado com simples ritual ou com penitências corporais.
Por isso, na próxima festa, veremos as mesmas pessoas cometendo as mesmas transgressões. Como pedir que o mundo mude se nós não mudamos?
A mudança do mundo começa em nós e só acontecerá quando seguirmos os ensinos de Jesus, TODOS OS DIAS.
Texto de Rudymara do Grupo de Estudo Allan Kardec
Transcrito do site: http://grupoallankardec.blogspot.com.br/2010/12/quando-seguiremos-jesus-
reflexao.html
ESTUDO SOBRE MEDIUNIDADE
ALERTA AOS MÉDIUNS Joel Fernandes de Souza
As verdades colhidas através da experiência são incontestes porque têm por origem os fatos, chegando mesmo a confundirem-se com eles; e diante dos fatos nada
temos a fazer senão aceitá-los e procurar-lhes as causas mediante
argumentos racionais bem colocados.
Assim sendo, ocorrem fatos
comportamentais nas fileiras espíritas-mediúnicas aos quais não
podemos tapar os olhos, fingindo não vê-los, até mesmo porque tal
atitude seria inócua, uma vez que não nos faria chegar às suas causas.
Todavia, do quê, exatamente, estamos falando? A quais fatos estamos nos referindo? Àqueles fatos comportamentais nos quais o médium, costumeiramente – e tal costume
por ser tão freqüente acabou por se transformar numa viciação –, se habituou a se colocar na confortável posição de ser um ser doente e cujo agente morbígeno é
exatamente, por mais paradoxal que isto possa parecer, o seu próprio dom, ou talento mediúnico. E por que isto? Porque, segundo pensa, é esta faculdade o motivo pelo qual
se julga uma criatura“muito necessitada”, portanto, carente de infindos cuidados e, em
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conseqüência, menor, diminuída, enfraquecida. E tanto esta lamentável atitude é
considerada verdadeira no interior do movimento espírita que até os próprios dirigentes dos Trabalhos de Desobsessão, bem como os Expositores das Escolas de Educação de
Médiuns, a endossam quando reprisam: “... o médium é uma criatura muito sensível ...”; “... a sensibilidade do médium é diferente das demais pessoas, ela é aflorada à pele
...”; “... o médium é uma pessoa que qualquer tribulação mais ou menos forte pode desequilibrar o seu emocional, quando tal não ocorre de fato ...”; “... precisamos tomar
muita cautela com o médium porque, você sabe, a mediunidade o torna muito
vulnerável, uma vez que ele é muito suscetível às indisposições trazidas pelos ruges-ruges do dia-a-dia ...”; “... não brinque com o médium hoje porque, hoje, ele está muito
sensível, já que qualquer médium é muito impressionável ...”, etc. Ora, com tais idéias disseminadas, instaladas e alastradas, qual é a única conclusão racional – porque
apoiada em eventos vivenciados – que podemos, com segurança, extrair desta síndrome generalizada? A de que a mediunidade é um
poderoso agente patológico, tendo em vista que o seu portador é um queixoso do tipo psicológico
emocionalmente instável e sensível a quaisquer melindres, logo, um ser extremamente vulnerável
porque é suscetível a este imenso leque de doenças de natureza psicossomática tão bem
catalogadas na Psicologia e na Psiquiatria. Porém, como a doença é o efeito de um
atuador morbífico, e como o que nos interessa é
atuar nas causas para eliminar os efeitos, perguntemo-nos então: qual é, realmente, a
causa primeira, geradora e responsável pelo desencadeamento deste conjunto de sintomas que
se repete a cada vez em que o médium comparece ao serviço mediúnico? A culpa, ou o
que dá no mesmo, a idéia cultivada por ele próprio de que é um ser culpado e condenado pela
divina justiça e que, justamente por causa daquela condenação, encontra-se “aqui”,
reencarnado “nesta condição de médium”, para expiar pelos delitos perpetrados em reencarnações anteriores; e a pena à qual foi sentenciado é a de ser “portador da
mediunidade”. Segue-se daí que o passo seguinte a ser inferido será o de considerar a mediunidade como sendo, portanto e ao mesmo tempo, uma prisão-sanatório modelar
existente – mas existente como um grilhão –, para lhe restituir a saúde e a paz de
espírito perdidas a partir daqueles tempos idos. Ato contínuo, tal arrazoado nos permite deduzir, avançando um pouco mais, que, no limite, podemos mesmo declarar com
firmeza uma de duas, considerando o conhecimento dos postulados espíritas: ou estes não lhe fizeram bem ou não foram completamente inteligidos, pois estão a lhe produzir
efeitos contrários. E agora, de posse deste quadro estabelecido e em pleno funcionamento, tornemos
a nos perguntar: qual é o conceito que um leigo na Religião dos Espíritos pode ter deste nosso legítimo representante? Sem dúvida que será tudo, exceto boa, tendo em vista
apresentar este comportamento alterado cujo senso comum já o conceitua como sendo patológico.
Ao se sentir um ser pobrezinho por ter sido abandonado da fortuna do amor de DEUS, o médium crê que só tornará a reobter este amor maior se se permitir sofrer os tormentos
dos esforços mediúnicos-desobsessivos porque, com o ego abalado pela sua baixa auto-
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estima – oriunda daquele complexo de culpa que o faz se sentir um ser inferior perante
os demais dela libertos –, não mais se julga merecedor do apreço daquele divino amor – o que o deprime – como se isto fosse possível.
E com tais pensamentos em seu íntimo, ei-lo, não poucas vezes e geralmente à noite – tendo em vista que os trabalhos espirituais são comumente noturnos, pois
durante o dia o médium trabalha para sobreviver –, a atravessar a cidade de um extremo a outro na direção da instituição
espírita – contudo esta é uma viagem sem
necessidade, pois o ideal é que exerça o seu dote no Centro Espírita do seu próprio bairro;
e, além do mais, também é uma viagem feita com sofrimento, pois cada vez que a repete
sente-se mais sofrido e mortificado, cada vez mais entristecido, cansado e amarfanhado
nesta prática, por ter que “ainda”, e “mais uma vez”, “dar este terceiro
expediente” que é um fardo do qual não pode se arredar e que se constitui num infortúnio
resignado. “Mas o que fazer” – diz e repete para os demais e para si, a fim de exibir e não
se esquecer quão é doente e credor da comiseração de todos – “se eu mereço isto!...”. Onde, onde a alegria do trabalho? Onde, onde a alegria de servir[i]? Será que o
médium não percebe que serve melhor, trabalha melhor, auxilia melhor, aquele que
goza plenamente de vigor físico, mental, emocional e social, partes estas constitutivas do conjunto “saúde”? – e eis porque é lamentável e patológica tal situação: porque ela
instala a tristeza que elimina a alegria de viver, sendo, portanto e igualmente, uma maneira antivital de se comportar.
O conceito acima, que de tão simples pertence como conhecimento ao senso comum – isto para não dizermos que a compreensão do que seja saúde tem tudo para
ser considerada inata –, só é desconsiderado pelo médium porque este se julga o sofrido centro das atrações do trabalho mediúnico devido ao seu dom de “receber os
Espíritos” – e este é também um pensamento equivocado porque a posição central não lhe pertence e nem pertence a quem quer que seja, uma vez que trabalha com uma
equipe espiritual do qual é apenas um só dos seus inumeráveis membros –, todavia, como um alguém “tão sofredor” com muitas culpas a resgatar e o resgate, como não
ignoramos, se dá pela mediação espiritual, não pela mediunidade como fim em si mesma, posto que tal posição na qual se acomodou passou a lhe fazer um bem, só que
mórbido, por dois motivos: pela aprovação dos seus pares e dos outros, e porque tal
aprovação o faz sentir-se melhor por haver acertado no diagnóstico e no desempenho da sua doença. Não é de estranhar, portanto, que poucos médiuns gostem e, no limite,
amem a potencialidade mediúnica da qual são dotados, salvo se for devido aos motivos nominados.
Como uma pandemia, este conceito de que “o médium é um ser doente e carente, o que se constata pela sua mediunidade acentuadamente suscetível de melindres”,
perigosamente se alastra e ganha campo cada vez mais, e quando os dirigentes o apóiam, propalando-o com a intenção de educar, em verdade o que fazem é deseducar
as novas gerações de médiuns que se formam nas Escolas sediadas nos Centros Espíritas onde laborarão futuramente.
Como desfazer tal noção que, se não anula os esforços dos Mentores, pelo menos os minimiza? Que o conjunto dirigentes-médiuns-expositores cientifique-se de que os
prejuízos acarretados pela aceitação desta idéia é grande e incide, principalmente, no
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bom rendimento estatístico dos resultados espirituais quando tabulados, porquanto o
intercâmbio médium-Espírito sofredor, sendo de natureza psicobiofísica, permitiria um maior e mais expressivo registro de melhoria obtida pelos Espíritos sofredores se as
forças morais, psíquicas, emocionais e físicas do médium estivessem em seu auge. Por que, então, os Trabalhos de Desobsessão não consignam melhores resultados? Um
dos motivos é este do qual estamos tematizando – o do médium se sentir um alguém demasiado sensível, uma pessoa melindrosa e doente por se entender “uma alma muito
endividada”, como se ninguém mais o fosse, estando ou não reencarnado –; e o outro
motivo é a falta de estudo do que seja, efetivamente, o compromisso espiritual-mediúnico assumido antes, por ocasião do seu planejamento reencarnatório[ii], bem
como a finalidade deste seu dom inato, desde que não se encontre submetido à expiação[iii].
“Mens sana in corpore sano”[iv], já asseverava
JUVENAL[v], lembrando a todos que “o homem sábio, diz o
poeta[vi], só pede aos céus a saúde da alma com a saúde do
corpo” – e nesta máxima universal, logo, verdadeira em
todo o tempo e lugar, por ser intuitiva, incluímos os médiuns.
Portanto, se o médium é um
instrumento nas mãos dos Mentores, que notável serviço
espiritual estes não fariam se aqueles fossem os melhores
instrumentos possíveis!... Não se trata aqui, neste “Alerta
aos Médiuns”, de julgar e condenar, mas sim de compreender e esclarecer, auxiliando com amor, pois só quem
ama educa – e a educação é a correção dos maus hábitos mentais-comportamentais pela implantação consciente dos bons. Há sempre, portanto, que se procurar a
fraternidade pura a partir da percepção dos fatos, pois não é o “amor a DEUS e ao próximo, como a nós mesmos” o primeiro mandamento[vii]? Sendo assim, nada de
termos pedras nas mãos, até porque “...: aquele que dentre vós estiver sem pecado, seja o primeiro que lhe atire pedra.”[viii]. Não obstante entendermos que todos possuem
problemas, pensamos, contudo, que um problema é algo que existe de tão incômodo
que deva ser superado. Há que se ter a clara compreensão da idéia de que o melindre não deve fazer parte das
nossas vidas, senão como viveremos? Como revanchistas que explodiremos contra os outros ou contra nós mesmos, se formos, respectivamente, de índole extrovertida ou
introvertida? Sendo assim, que jamais nos esqueçamos do amor-fraternidade uns para com os outros, mas comecemo-lo em mesmos em primeiro lugar, porquanto só pode
dar amor aquele que o tem em si. Por conseguinte, que iniciemos a partir de agora a mudar o entendimento do conceito
de que o médium é um ser fragilizado em sua organização emocional, e cuja auto-estima se encontra depreciada, para o entendimento de que o médium é um ser vivo e
vibrante, atuante e participante da vida que escolheu[ix] e um trabalhador da causa espírita cristã por sua livre-escolha – é sempre bom que se relembre isto –,
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considerando que DEUS não castiga, pois é contraditório dizer que DEUS castiga a uns
e perdoa a outros[x]. “Quando”, perguntamos, quando começará o trabalho de renovação daquele modo
de pensar que deve, em função do que foi lido e compreendido, ser superado? A quem competirá a iniciativa de tal tarefa? Sugerimos que ela comece pela conscientização, em
primeiro lugar, dos diretores dos Centros Espíritas para, em seguida, ser levada aos Expositores e aos dirigentes dos Trabalhos de Desobsessão, até finalmente chegar aos
médiuns.
E já que “Pode, pois, dizer-se que todos os homens são, mais ou menos, médiuns”[xi] – condição esta na
qual também nos incluímos –, torçamos para que tal “Alerta
aos Médiuns” possa ser posto em aplicação a partir da modificação
do nosso entendimento do que seja o conceito de “saúde” no
instante mesmo do término desta leitura[xii]
São Paulo, 30 de abril de 2003.
[i] Que se leia, a este respeito, a seguinte obra: CANUTO ABREU, SILVINO; “O LIVRO DOS ESPÍRITOS E SUA TRADIÇÃO HISTÓRICA E LENDÁRIA”; P. 75; Ed. LFU; 1992. Nela
o autor nos exibe um exemplar diálogo entre ALLAN KARDEC e o jovem ADRIEN,
funcionário da Livraria Dentu, por ocasião do inesquecível dia do lançamento do “O LIVRO DOS ESPÍRITOS”, em 18 de abril de 1.857. [ii] P. 258; 393; 399; 975; 984 e 986/LE. [iii] P. 273 e 998/LE. [iv] “Mente sã num corpo são”. [v] DÉCIMO JÚNIO JUVENAL, poeta latino (60/140), autor de “SÁTIRAS”, onde ataca os
vícios de sua época. [vi] O médium da época, assim entendido na medida em que “... sua alma pura e
delicada era apoderada, excitada e arrastada fora de si pelas Musas inspiradoras que ensinavam os pósteros” (conforme PLATÃO; FEDRO; 245a). [vii] Mt 22: 34-40. [viii] Jo 8:7. [ix] O entendimento do conceito de “escolha” é fundamental no entendimento deste “Alerta aos Médiuns”. Por que? Porque só ele é que restituirá ao médium a
compreensão de que não é “um sofredor”, possibilitando-lhe recuperar a sua sadia
responsabilidade e eliminar de uma vez para sempre o conceito de que é vítima de uma “punição divina”. [x] Por uma questão de lógica, consoante o entendimento filosófico – e DEUS é lógico: não é possível que o ser seja e não seja ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto. [xi] Conforme ALLAN KARDEC; “O LIVRO DOS MÉDIUNS”; Cap. XIV – DOS MÉDIUNS –; § 159. [xii] Recomendamos, a fim de acelerar o processo de revolução do antigo conceito – o do médium como um ser patológico – para o novo – o do médium como um ser saudável e
cujo termômetro é a alegria –, a leitura do livro “O SER CONSCIENTE”, da dupla JOANNA DE ÂNGELIS (Espírito) e DIVALDO PEREIRA FRANCO (médium), onde o tema
saúde x doença é focado e desenvolvido. Transcrito do site: http://www.ceismael.com.br/artigo/alerta-aos-
mediuns.htm
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JUVENTUDE
O JOVEM E SEUS CONFLITOS NA ATUALIDADE
Essa frase sempre me chamou muito a atenção: “O jovem e seus conflitos na atualidade”, me levando a colocá-la como título da minha primeira palestra gravada pela
TV WEB A Caminho da Luz, para a qual doei todos os direitos autorais. (Conferir o site www.tvacaminhodaluz.com.br).
Tenho recebido muitos e-mails e
mensagens me pedindo para que eu fale um pouco sobre a juventude na atual circunstância
em que vivemos. Um dos motivos desses pedidos reiterados é por eu também ser jovem
(tenho 23 anos). Notamos com muita tristeza os jovens da minha
idade e até mesmo mais jovens do que eu, pela realidade em que se encontram na atualidade,
passar por problemas devido aos comprometimentos de boa parte deles em
relação aos dos vícios (lícitos e ilícitos). Recordo-me de meus Pais me narrarem o
quanto era difícil ser jovem na época deles. Na grande maioria das vezes, tinham que começar
a trabalhar desde cedo para ajudar no sustento
de casa; eram famílias grandes e que muitas vezes passavam inúmeras dificuldades
materiais. Não podiam cursar um curso superior,
pois na maioria das vezes tinham que optar entre trabalhar e ajudar em casa ou estudar e
passar fome; e poderíamos narrar inúmeras outras situações que faziam com que os jovens daquela época não seguiam com os
estudos adiante. Hoje em dia a situação é outra. Há poucas décadas, não havia diálogo em casa,
muitos assuntos eram constrangedores para serem abordados de pai para filho ou vice-versa. Apenas um olhar e o filho já sabia o que o pai queria.
Nessa época, isso também não era legal, pois não tinha diálogo. Mas tinha algo importante: respeito. E era difícil a criança e mesmo o jovem naquela época não
saberem rezar o Pai Nosso, e frequentar alguma religião.
Já nos dias atuais, tudo é mais fácil, tanto para estudar quanto mesmo sem aquela necessidade de começar a trabalhar desde muito cedo (salvo alguns casos).
Mas infelizmente, notamos com muita tristeza que nós, os jovens da atualidade, não aproveitamos nada do que temos; recebemos tudo de mãos beijadas, não damos
valor a nada, e ainda por cima tem uma lei que só permite trabalhar a partir dos 16 anos.
Enquanto não chegamos nos 16 anos, ou mesmo depois dessa faixa etária, levamos a vida brincando, de festas em festas, conhecendo os prazeres que o mundo
pode nos oferecer, incluindo as drogas lícitas e ilícitas, e o sexo desregrado. Por termos tudo do bom e melhor e não termos que suar a camiseta para ganhar a vida,
vocês acham mesmo que iremos querer saber de outra coisa a não ser termos a vida que temos – de não fazer nada ou até mesmo estudarmos de fachada?
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Hoje em dia, é comum eu ouvir relatos de pais dizendo que em casa quem manda
são os filhos. Ora, dessa forma onde iremos parar? Desde de quando o jovem tem capacidade de decidir seu futuro sozinho e de mandar no lar?
É por essas e outras que em muitos lares de hoje não há respeito, união, equilíbrio, paz, tolerância, religiosidade. Vamos refletir.
André Luis Chiarini Villar – E-mail de contato: villarandre2@yahoo.com.br Extraído do blog: http://www.andreluisvillar.com.br/
LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER
CASO 70 – ORAÇÃO DA FILHA DE DEUS Nelma era uma sobrinha do Chico, a qual desencarnou em Belo Horizonte, em
junho de 1944. Dias antes de partir, a doente, jovem recém casada, de vinte anos, pediu a Emmanuel lhe desse uma oração para ir repetindo-a, de memória. Sabia-se no
fim do corpo e desejava uma oração que lhe desse forças para a grande viagem. E a prece veio.
Pelas mãos do Chico, o orientador espiritual escreveu a seguinte rogativa: Oração Da Filha De Deus
Meu Deus, deponho aos teus pés Meu vestido de noivado.
Meus prazeres do passado E as rosas do meu Jardim...
Pois, agora, Pai Querido,
Somente vibra, em meu peito, Teu Amor Santo e Perfeito,
Teu Amor puro e sem fim. Ah! Meu Pai, guarda contigo
Meu cofre de arminho e ouro, Onde eu guardava o tesouro
Que me deste ao coração. Entrego-te as minhas horas,
Meus sonhos e meus castelos, Meus anseios mais singelos,
Minhas capas de ilusão!... Pai dos Céus, guarda a coroa
Das flores de laranjeira Que eu tecia a vida inteira
Como pássaro a cantar!
Oh! Meu Senhor, como é doce Partir os grilhões do mundo
E esperar-te o amor profundo Nas bênçãos do Eterno Lar!...
Em troca, meu Pai, concede, Agora que me levanto,
Que a lã do Cordeiro Santo Me agasalhe o coração!
Que eu calce a sandália pobre Para a grande caminhada,
Que me conduz à Morada Da Paz e da Redenção!
Transcrito do livro “Lindos Casos de Chico Xavier” de Ramiro Gama.
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MENSAGEM ESPÍRITA
CARTA DE ANO BOM
Entre um ano que se vai E outro que se inicia,
Há sempre nova esperança, Promessas de Novo Dia...
Considera, meu amigo, Nesse pequeno intervalo,
Todo o tempo que perdeste Sem saber aproveitá-lo.
Se o ano que se passou
Foi de amargura sombria, Nosso Pai Nunca está pobre
Do pão de luz da alegria.
Pensa que o céu não esquece A mais ínfima criatura,
E espera resignado O teu quinhão de ventura.
Considera, sobretudo Que precisas, doravante,
Encher de luz todo o tempo Da bênção de cada instante.
Sê na oficina do mundo
O mais perfeito aprendiz, Pois somente no trabalho
Teu ano será feliz.
Não esperes recompensas Dos bens da vida terrestre,
Mas, volve toda a esperança À paz do Divino Mestre.
Nas lutas, nunca te esqueças Deste conceito profundo:
O reino da luz de Cristo Não reside neste mundo.
Não olhes faltas alheias,
Não julgues o teu irmão, Vive apenas no trabalho
De tua renovação.
Quem se esforça de verdade Sabe a prática do bem,
Conhece os próprios deveres
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Sem censurar a ninguém.
Ano Novo!... Pede ao Céu
Que te proteja o trabalho, Que te conceda na fé
O mais sublime agasalho.
Ano Bom!... Deus te abençoe
No esforço que te conduz Das sombras tristes da Terra
Para as bênçãos de Jesus.
Casimiro Cunha Do livro Cartas do Evangelho, de Casimiro Cunha, por Francisco Cândido Xavier,
Editora Lake, SP) Texto copiado do site:
http://limiarespirita.com.br/poesias/mediunicas/carta_de_ano_bom.html
TRABALHO IMPORTANTE
LAR DA CRIANÇA EMMANUEL História
O Lar da Criança Emmanuel é uma entidade de assistência social e educacional,
sem fins lucrativos que foi fundada no dia 30 de março de 1960. Teve seu
primeiro prédio inaugurado no dia 18 de outubro de 1964.
Até a década de 80, recebia crianças órfãs em regime de internato,
chegando a ter turmas de 120 delas, recebendo todo o apoio, incluindo
alimentação, assistência médica e odontológica, psicológica e pedagógica,
além de muito carinho. Em 1980, passou a trabalhar em regime de
creche; nesta época, a proposta da creche era voltada para a guarda, segurança e cuidados das crianças cujas mães trabalhavam. A partir de 2003, o Lar Emmanuel
ampliou sua proposta educacional baseando-se nos referenciais Curriculares Nacionais
da Educação Infantil e na Proposta Curricular de São Bernardo, que integra o cuidar e o educar.
Iniciamos também o trabalho com grupos socioeducativos (Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos e Ações Complementares) no intuito de fortalecer as
famílias da comunidade, fornecendo-lhes suporte psicossocial. Em 2008, ampliamos nosso atendimento para crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social;
o serviço funciona em período oposto à jornada escolar “Jornada Complementar” (Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos) e fornece atividades lúdicas,
esportivas e culturais, sempre incentivando uma atitude positiva sobre seu cotidiano, frisando o protagonismo infanto-juvenil, o reconhecimento dos educandos enquanto
sujeitos de direitos capazes de construir sua própria história, promovendo mudanças na comunidade.
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Objetivos
Missão Prestar assistência à criança e adolescentes, oferecendo alimentação, orientação
pedagógica, psicossocial e saúde para facultar seu desenvolvimento integral e dar suporte extensivo à família dentro dos princípios da proteção social básica.
Visão Ser referência na formação de cidadãos, respeitando suas diferenças e contribuindo
assim para o desenvolvimento pessoal e social com dignidade e credibilidade que só um
atendimento diferenciado pode alcançar. Objetivos da instituição
A instituição tem por finalidade propiciar o desenvolvimento pleno e integral do ser humano, capacitando-os como sujeitos de direitos e deveres, valorizando o
desenvolvimento das potencialidades e o crescimento interpessoal, visando a melhoria na qualidade de vida dos atendidos e promovendo a transformação social.
Valores: Educação;
Altruísmo; Ética;
Responsabilidade; Amor;
Público-alvo Crianças e Adolescentes (1 ano e 6 meses até 14 anos e 11 meses) e famílias em
situação de vulnerabilidade social.
Jornada complementar Atendemos a 43 crianças e adolescentes de 6 a 15
anos em situação de vulnerabilidade social da comunidade.
Graças à ajuda do Consulado Japonês no Brasil e do Fundo Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente,
o programa Jornada Complementar (Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos) pode sair do
papel. O Lar da Criança Emmanuel ganhou cinco salas de aula, inauguradas em dezembro de 2008, onde inúmeras
atividades e cursos são realizados. Os educandos frequentam o programa de segunda a sexta-feira, em período
oposto ao escolar. Neste, participam de atividades lúdicas que incentivam a criatividade, socialização, cidadania, o aprendizado de seus direitos, deveres e o desenvolvimento de
suas potencialidades, tendo em vista formar agentes multiplicadores em suas
comunidades e fortalecer os vínculos familiares e comunitários destes. Participam de aulas de informática, artes, jogos e esportes, leitura, atividades culturais e de lazer.
Recebem 2 refeições diárias e acompanhamento da freqüência escolar. Grupo socioeducativo
Atendemos a 150 famílias em situações de vulnerabilidade social e violação de direitos. Tem como
objetivo fortalecer os vínculos familiares e comunitários destas, oferecendo apoio psicossocial através de reuniões
informativas, atendimentos, orientações, encaminhamentos, oficinas e vivências diversas, a fim de
promover a autonomia, empoderamento e superação das dificuldades vivenciadas.
Participam do Serviço (Serviço de Convivência e
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Fortalecimento de Vínculos e Ações Complementares) famílias encaminhadas pela rede
socioassistencial, beneficiárias do Programa Renda Cidadã e comunidade. Ocorrem 4 reuniões mensais (2 sábados e 2 terças-feiras, conforme cronograma),
nas quais são trabalhados temas como Segurança Alimentar e Nutricional, Mercado de Trabalho, Autoestima, Saúde da Mulher, Desenvolvimento Infantil e outros.
Creche Atendimento de 188 crianças de 1 ano e meio a 3 anos, em período integral, de
segunda a sexta-feira, com atividades pedagógicas dentro e fora de sala de aula que
possibilitam o aprendizado através do lúdico e incentivam o processo de autonomia, respeitando as diferentes faixas etárias.
Transcrito do site: http://www.laremmanuel.org.br/
PERSONALIDADE DE DESTAQUE NO MOVIMENTO ESPÍRITA
SONIA MARIA BARSANTE SANTOS Entrevista com Sonia Barsante, amiga e trabalhadora ao lado de Chico Xavier
Ismael Gobbo diz: Entrevistamos a educadora Sonia Barsante, da cidade de Uberaba, MG, conhecida e atuante trabalhadora do movimento espírita do Triângulo Mineiro. Filha
de pais espíritas, Sonia conhece o Espiritismo desde tempos que frequentava as aulas de Evangelização infantil e da Mocidade Espírita na cidade de Araxá-MG, onde residiam.
Teve uma longa convivência com Francisco Cândido Xavier e até hoje frequenta o Grupo
Espírita da Prece onde a seu lado
trabalhou. Entrevistamos a oradora e
evangelizadora Sonia, por favor faça-nos sua auto apresentação.
Nasci na cidade de Araxá, Minas Gerais. Meus pais
Christiano Barsante Santos, promotor e inspetor Seccional
vinculado ao Mec federal, na época e, professora Sylvia de
Almeida Barsante, amiga de Chico Xavier há mais de 50 anos.
Tenho 6 irmãos, todos espíritas; Christiano Fausto, Lucilia, Sylvia
Regina, Angela, Germano e
Cássio, desencarnado em 1994. Sou viúva de Ariovaldo Santos, uberabense, neto de Professor Chaves, pioneiro do
Espiritismo em Uberaba. Tenho 5 filhos: Sylvia Maria, João Augusto , Estevão Marcos, Christiana, Adriana e
5 netos: Lucas , Clara, Gabriela, João Victor, Felipe. Todos também estão na abençoada Doutrina Espírita.
Qual a sua formação acadêmica e profissional? Formei-me em Magistério e Pedagogia com especialização em Supervisão Escolar.
Trabalhei 30 anos no serviço público, estadual e, municipal por algum tempo, aposentando-me logo após.
Como você conheceu o Espiritismo e desde quando é Espírita? Sou de família espírita. Cresci dentro do Centro Espírita “Caminheiros do Bem” de
Araxá, mais tarde dirigido pela minha mãe. que ali permaneceu 40 anos. Meus avós
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maternos e bisavós maternos eram espíritas. Minha avó, Anna, foi aluna de Eurípedes
Barsanulfo e meu bisavô Candido Pinto Vallada, pioneiro do Espiritismo em Ribeirão Preto.
Aos 10 anos conheci Chico Xavier quando visitava Sacramento, por ocasião do aniversário de nascimento de Eurípedes. Lembro-me sempre deste encontro que muito
me marcou. Que casa espirita esta frequentando?
Presentemente estou vinculada Ao Centro Espirita Uberabense e ao Grupo Espirita
da Prece de Chico Xavier. Poderia nos descrever a sua trajetória no movimento espírita durante esses
anos? Frequentando a
Mocidade Espírita “Jesus Cristo” do Centro espírita
“Caminheiros do Bem" em Araxá, fui eleita presidente,
cargo que ocupei por 7 anos, quando mudei para Uberaba,
ao casar-me. Em Araxá já éramos ligada ao Movimento
de Unificação, trabalhando na área de Evangelização da
Criança, realizando Encontros
de Preparação de Evangelizadores. Em Uberaba,
a convite do presidente da AME - Aliança Municipal espírita, Jarbas Varanda, assumimos o Departamento de Evangelização da Criança, que foi integrado com a Juventude, hoje
DIJ - Departamento de Infância e Juventude, cargo que ocupamos até o ano passado. No Centro Espírita Uberabense, convidada pelo seu então presidente Emmanoel
Martins Chaves para desenvolver o Evangelho às segundas feiras, ali permanecemos até hoje com muita alegria, embora reconhecendo nossa pequenez espiritual frente às
tarefas que nos são confiadas por acréscimo da Misericórdia Divina. Fui secretária e hoje estou na Presidência, que tem o Sanatório Espírita de Uberaba,
como seu Departamento. Aos sábados participamos do Grupo Assistencial Chico Xavier e á noite
comentamos o Evangelho juntamente com outros companheiros que fazem parte da mesa de trabalhos, no Grupo Espírita da Prece, que ali continuam a ser desenvolvidos
como Chico Xavier sempre o fez, a convite de Dr. Euripedes Higino das Reis. Atualmente
estamos na presidência da Ame de Uberaba Fale-nos de sua experiência de trabalho ao lado de Chico Xavier.
Em 1969, ano em que me casei, passei a frequentar a Comunhão Espírita Cristã, juntamente com meu esposo que também era amigo do nosso amado Chico Xavier.
Acompanhei-o quando se transferiu para o Grupo Espírita da Prece. Consideramos a nossa convivência com Chico Xavier uma bênção de Deus em nossa
vida, mas principalmente uma grande responsabilidade, pois o que presenciamos com este Apóstolo De Jesus na Terra, só poderá ser dimensionado em alguns séculos , por
todos nós que tivemos esta oportunidade. Chico, dotado de uma sensibilidade mediúnica única, de um coração evangelizado, de extrema inteligência, proporcionava-nos a todos
lições em todas as ocasiões possíveis. Nunca perdeu tempo, estava sempre a postos, com disciplina férrea, que se
impôs, desde seu encontro com Emmanuel, em Pedro Leopoldo. Representante legitimo
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de Jesus na Terra, confortava, estimulava, ensinava e aceitava-nos com nossas
fraquezas. Dentre os episódios que presenciou junto ao Chico qual o que mais lhe marcou?
São muitos esses episódios, mas os que mais me marcaram foram com as mães que buscavam mensagens de seus filhos.
Certa vez uma mãe que estava na fila aguardando sua vez de falar com Chico, entrou na sala trazendo ao peito fotos de 2 filhos. Ela os segurava com se carregasse
um tesouro e tinha os olhos marcados por dor profunda. Aproximando-se do Chico não
conseguia falar. Ele se levantou e ela finalmente disse: “Meus dois únicos filhos foram
assassinados”. Chico, chorando junto a ela abraçou-a por alguns minutos, emocionando-nos a todos.
Lembrei-me do que ele dizia: “A dor das mães penetra-me a alma toda”. Como caminha o Grupo Espírita da Prece sem a presença do Chico?
A rotina dos trabalhos do Grupo Espírita da Prece continua a mesma, excetuando-se claro, o trabalho de psicografia que foi encerrado com a desencarnação do nosso amado
Chico Xavier. Dr. Eurípedes Higino das Reis vem desempenhando com muito amor e devotamento os trabalhos do Grupo Espírita da Prece, do qual é presidente, tarefa esta
que lhe foi confiada pelo nosso benfeitor Chico Xavier. Ainda é grande o público que frequenta o Grupo Espírita da Prece?
A afluência do público é grande, pois querem ver, participar dos trabalhos que o Chico nos deixou, pois plantou amor nos corações de todos nós. Dai o chamarem de
Missionário do Amor.
Como esta composta a diretoria do Grupo Espírita da Prece? A atual direção do GEP é composta por: Presidente, Dr. Eurípedes Higino dos Reis; Vice
presidente, Maria Elisa Dias; 1º Secretário, Sandra Ottaiano; 2º Secretário, Silma Alves Borges; 1º Tesoureiro, Monica Madalena dos Santos e, 2º Tesoureiro, Lilian Beatriz dos
Santos Que visão tem do movimento espirita atual? Vai bem ou enxerga algum ponto
que mereça reparo? O Movimento Espirita atual tem evoluído bastante. Lembrando o que nos ensina
Bezerra de Menezes que o trabalho de Unificação é serviço urgente, mas não apressado, precisamos manter a vigilância, o amor à Causa do Evangelho Redentor, do Espiritismo
no Brasil, entrelaçando pensamentos e ações dentro do espirito de fraternidade e fidelidade aos princípios que a Doutrina Espírita nos ensina Emmanuel através da
mediunidade missionária de Chico Xavier nos diz; “A tarefa é bem complexa, bem o sabemos, o ministério exige lealdade e decisão. Todavia, sem o suor do servo fiel, a
casa pereceria sem pão. Reunir elementos dispersos, concatená-los e estruturar lhes o
plano de ação, na ordem superior que nos orienta o idealismo, é serviço de indiscutível benemerência, porque demanda sacrifício pessoal, oração e vigilância na fé renovadora
e, sobretudo, elevada capacidade de renunciação”. Roguemos à Deus, ao nosso Mestre Jesus, ao benfeitor Chico Xavier que
exemplificou na Terra o Evangelho de Jesus , nos fortaleça para que não transformemos nosso abençoado trabalho na Unificação em manifestações de personalismo, de
elitização, tendo sempre em vista a fraternidade , respeito e amor ao próximo, junto ao povo, como Jesus nos ensinou e Allan Kardec colocou no frontispício da Doutrina
Espírita: “Fora da caridade não há salvação”. As suas despedidas aos nossos leitores
Agradeço ao nosso confrade Ismael Gobbo, pela oportunidade que nos oferece de tecermos comentários da nossa pequena contribuição nas tarefas de nossa amada
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Doutrina, rogando á Deus o abençoe e ilumine sempre nesta grandiosa tarefa de
divulgação do Consolador prometido por Jesus. Transcrito do Informativo Espírita – 05/05/2012 – Focalizando o Trabalhador
Espírita Sonia Maria Barsante Santos http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/2012/05/focalizando-o-trabalhador-
espirita-140.html
DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO
MÊS DE JANEIRO
Dia 01 de 1846 – Nasce Léon Denis, em Foug, arredores de Tours, na França. Autor de várias obras espíritas. Considerado o grande filósofo
da doutrina. Destacou-se como escritor, estudioso e pesquisador que ajudou a impulsionar o Espiritismo
naquele país e no mundo. Dia 01 de 1858 – Lançada em Paris, França, por
Allan Kardec, Codificador da Doutrina Espírita, a Revue Spirite - Revista Espírita.
Dia 01 de 1884 – Fundada no Rio de Janeiro, RJ, a Federação Espírita Brasileira, por Augusto Elias da
Silva e outros. Dia 02 de 1873 – Em Alençon, França, nasce a religiosa e mística Teresa de Jesus.
Desencarna em Lisieux, França, em 30.09.1897.
Dia 06 de 1868 – Lançada A gênese, os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo, por Allan Kardec, Codificador da Doutrina Espírita, em Paris, França.
Dia 06 de 1869 – Criada Comissão para examinar os fenômenos espíritas pela Sociedade Dialética de Londres, Inglaterra.
Dia 08 de 1958 – Fundado no Rio de Janeiro, RJ, o Lar Fabiano de Cristo, por Jayme Rolemberg e Carlos Pastorino.
Dia 09 de 1862 – Nasce, em Gênova, na Itália, Ernesto Bozzano. Dia 09 de 1977 – Criada a Caravana da Fraternidade Jésus Gonçalves, em favor dos
hansenianos, em São Paulo, SP. Dia 12 de 1827 – Nasce em Zurique, Suíça, o educador João Henrique Pestalozzi. Teve
grande influência na formação de Hippolyte Léon Denizard Rivail, conhecido mais tarde como Allan Kardec
Dia 12 de 1937 – Fundada a Instituição Olímpia Belém, de amparo a meninas órfãs, no Rio de Janeiro, RJ.
Dia 13 de 1960 – Em Uberaba, MG, o Espírito André Luiz, dita o prefácio do livro Além
da morte, do Espírito Otília Gonçalves, psicografado por Divaldo Pereira Franco, em 1959 e publicado em 1968, sem o referido prefácio.
Dia 13 de 1968 – Realizada, em São Paulo, SP, a primeira Concentração de Médicos Espíritas, para fundar a Associação de Médicos Espíritas.
Dia 15 de 1861 – Lançado em Paris, França, O Livro dos Médiuns, pelo Codificador da Doutrina Espírita, Allan Kardec.
Dia 16 de 1949 – Realizado o Primeiro Congresso Educacional Espírita do Estado de São Paulo, em São Paulo, SP.
Dia 25 de 1863 – Em Nova York, Estados Unidos, Andrew Jackson Davis funda o Liceu Espiritista e inicia o Movimento Espírita Jovem.
Dia 31 de 1907 – Em Sacramento-MG, Eurípedes Barsanulfo funda o Colégio Allan Kardec, pioneiro da implantação de escolas espíritas no Brasil.
Jornal Espírita de Uberaba – Ano 9 – Nº 112 – Janeiro/2016
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LIVROS DO “CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA”
DEPARTAMENTO – CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA
MARIA DOLORES Rua Artur Machado nº 288 – sala 04 – Centro
DA DOR AO AMOR – Pelo Espírito de Dizzi Akibah – Psicografado por Pedro Santiago
Este romance se desenrola entre a segunda metade do século XIX e a primeira do século XX, simultaneamente, em Florianópolis e Lisboa. Um
jovem médico milionário de um momento para outro passa a ver espíritos e, mesmo não acreditando no que vê,
se deixa dominar por verdadeiro pavor. Na ilusão de se livrar dessa situação e prosseguir vivendo libertinamente,
como era o seu hábito, acaba traçando um novo rumo, onde acabará caindo num quadro muito conhecido pelos espíritas: a obsessão.
É quando entra em cena um criado que, ainda que maltratado por causa da sua condição social e da cor da sua pele, empreende verdadeiro esforço para mudar
o jeito de viver de seu patrão. Nessa jornada em busca de encontrar novos valores, não faltarão exemplos de bondade,
de perdão e da eficiência da justiça divina, sob situações surpreendentes.
QUE A VIDA LHE TRAGA FLORES – Pelo Espírito de Irmã Maria do Rosário –
Psicografado por Lúcia Cominatto A irmã Maria do Rosário já nos trouxe páginas de muito consolo e
esclarecimentos pela psicografia de Lúcia Cominatto, publicadas em seus diversos livros.
Agora, novamente, vem nos brindar com Que a vida lhe traga flores, uma coletânea de mensagens, complementadas com alguns pequenos
contos e preces, cuja finalidade é exaltar nosso sentimento e incentivar nossa busca pelo aperfeiçoamento espiritual.
Através dessas mensagens, a autora deseja que nossas vidas tenham, sim, muitas flores representadas pela conquista de nosso equilíbrio e
atitudes elevadas visando nosso progresso espiritual. E que, apesar dos espinhos encontrados em nosso caminho, tenhamos a consciência de
que muito mais bênçãos povoam nossa existência e por elas devemos ser gratos em
cada momento de nossa vida. Aprendamos, então, a colher as flores e superar os espinhos.
DR. GALTON O RESTAURADOR DE PASSADOS – Sidney Fernandes
Neste livro o leitor tomará contato, em leitura romanceada e acessível, com as experiências de um psiquiatra que inicialmente nem cogitava da
reencarnação e que, movido pelas evidências obtidas e confirmadas com seus pacientes, aproximou-se da Doutrina Espírita.
E mais. Ele tem a oportunidade de reaproximar-se do grande amor de suas vidas anteriores.
E agora, qual será o seu procedimento? Afastar-se por considerar antiética a sua proximidade com pessoa ligada ao seu paciente? Ou
render-se aos apelos do coração?
Jornal Espírita de Uberaba – Ano 9 – Nº 112 – Janeiro/2016
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Este romance mostra que fobias, síndrome do pânico, distúrbios sexuais, depressão,
ansiedade, medo de dormir, TOCs (Transtornos obsessivo-compulsivos), dentre outros, podem ser tratados pela medicina oficial. No entanto, a Doutrina Espírita em muitas
situações nos permite, aliada à ciência, o diagnóstico e a cura definitivos, através de sessões de desobsessão, passes magnéticos, água fluídica e, finalmente, do remédio
dos remédios que é a nossa cura interior.
O GRANDE DESAFIO – Richard Simonetti
Ao proclamar que o Reino de Deus está dentro de nós, Jesus deixa bem claro que não se trata de um local geográfico que devemos alcançar, mas
da edificação de uma personalidade fiel aos princípios morais que nos regem, admiravelmente sintetizados por Jesus.
Nestas páginas no estilo objetivo e bem humorado do autor, o leitor interessado em enfrentar esse desafio encontrará excelentes subsídios, em
leitura agradável e edificante.
SUGESTÃO DE LEITURA
MEDIUNIDADE DOS SANTOS – Clovis Tavares Mediunidade dos santos presta reverência aos heróis da fé, que, no
sofrimento, no isolamento, na perseguição, na calúnia e na incompreensão, inclusive de seus pares, foram os protagonistas do fato
mediúnico.
Aborda a trajetória dos santos católicos, como mediadores da bondade divina, através da mesma fenomenologia que foi, no século XIX,
esclarecida por Allan Kardec. Como diz o Espírito Emmanuel, que prefaciou o texto antecipadamente:
“Da luz da manjedoura às visões do Apocalipse, todo o Novo Testamento é um livro de mediunidade, emoldurado a grandeza do Cristo”.
E foi o exemplo do Mestre divino que os vultos católicos seguiram em busca de sua reforma íntima, pois o “Evangelho é um livro de mediunidade por excelência”.
A Federação Espírita Brasileira – FEB numa profícua parceria com o IDE, revisitou o riquíssimo texto, que traz vasto conjunto de dados referidos em diversas obras, muitas
das quais já esgotadas.
HUMOR ESPÍRITA – “Sem Tempo”
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