Jornal Espírita de Uberaba – Ano 9 – Nº 112 – Janeiro/2016

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Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim. Chico Xavier

EDITORIAL

NOVO CALENDÁRIO

Ano novo, vida nova, perspectivas, esperanças são palavras de ordem a percorrerem os sentimentos e vontades nesta época em que se inicia um novo

calendário. Ano que se renova é demonstração de que o tempo passa, independentemente da

vontade dos homens, porque não é controlado por estes e, como tal, o bom senso indica

que a melhor maneira de conviver com o tempo é aproveitá-lo

enquanto passa. Neste sentido, seu

aproveitamento se faz pelas escolhas ensejadas, as quais podem

permanecer as mesmas do ano que passou ou ser renovadas se

necessário, porque o ano que se inicia é novo na relatividade

temporal, mas os homens, na sua maioria, permanecem os mesmos

sem se darem conta de que o tempo conclama a todos para

mudanças e o progresso inexorável.

Ano-Novo é também convite a reflexões e análises de como estamos aproveitando esta dádiva que o Criador dispõe para as criaturas diuturnamente.

Nessas reflexões, cabem respostas a alguns questionamentos: – Quais as preferências que temos tido enquanto o tempo passa e o ano se

renova? – Nossas preferências são para as coisas imanentes, fugazes, permanentes ou

imediatistas?

Ano 9 – nº 112 – Janeiro/2016 – “Fundado em outubro de 2006” Responsável: Luiz Carlos de Souza

(Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG / Brasil) TWITTER: @jornalespirita

FACEBOOK: Jornal Espírita de Uberaba

SITES: www.jornalespiritadeuberaba.com.br e www.issuu.com/jornalespiritadeuberaba

E-MAIL: contato@jornalespiritadeuberaba.com.br / CELULAR: (34) 99969-7191

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Não podemos olvidar, em nossas cogitações, as palavras do Mestre Jesus, o

Cristo: “O meu reino não é deste mundo” (João, 18:36). E, se assim fizermos, será que as nossas preferências ainda estarão voltadas, exclusivamente, para as coisas do mundo

material, transitórias, ou por tudo que nos conduza a este reino anunciado? Auguremos vida nova, bem-estar, e alimentemos as esperanças, sem, no entanto,

esquecer as verdades imorredouras que Jesus nos revelou e vivenciou em plenitude, como ninguém jamais o fez, para que o ano-novo nos proporcione refrigério, paz,

confiança, fé e esperança.

Assim, diante do ano que se inicia, sejamos aqueles trabalhadores, chamados à última hora, que souberam aproveitar o pouco tempo que lhes restava, antes do final do

dia, porque preferiram laborar solidários, tolerantes e, por isso mesmo, foram exitosos. O trabalho com Jesus é impessoal, mas comum a todos.

Prossigamos confiantes, serenos e destemidos no caminho indicado por Jesus que nos conduzirá para as verdades e para a vida libertadora.

Feliz Ano-Novo! Transcrito do site:

http://www.souleitorespirita.com.br/reformador/destaque/novo-calendario/

EVENTOS ESPÍRITAS DE UBERABA

TRATAMENTO ESPIRITUAL MEDIÚNICO DE CURA - PAULO NETO Este trabalho é um tratamento espiritual - não é trabalho de passes - feito através

de um médium espírita de cura, não envolvendo qualquer medicação ou tratamento da medicina terrestre. È um tratamento apenas com a imposição das mãos, sem corte.

O Tratamento médico não precisa ser interrompido para fazer o tratamento espiritual. Para a suspensão ou interrupção de qualquer medicamento o médico do

paciente deverá ser consultado previamente.

Não traga bolsa, mochila, sacola ou qualquer objeto pesado.

Não dirigir após o tratamento que precise de repouso ou

neurológico/sono.

Orientações para depois do tratamento:

- Doenças psicossomáticas, depressão, angústia, tristeza,

ansiedade medo, síndrome do pânico, crise de choro, suor nas mãos,

arrepios, calor, dupla personalidade – na mesma hora que está bem, muda

o humor, hipocondria, ouve vozes, falta de memória, claustrofobia,

insônia, psico-maníaco depressivo, vontade de isolar-se, dramatização do que pensa: Procurar uma Casa Espírita para se esclarecer.

- Hérnia de disco: 10 dias de repouso, sendo 06 dias deitado. - Outras enfermidades de coluna: 07 dias, sendo 03 dias deitado.

- Tratamentos neurológicos e sono: não é recomendável dirigir após o tratamento.

- Rinite, laringite, adenóide, bronquite, asma, edema pulmonar, tuberculose, otite: evitar mudanças térmicas.

- Cardiopatias, angina, enfisema pulmonar, aneurisma: 15 dias sem esforço físico.

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- Bexiga baixa ou caída: 15 dias sem esforço físico.

- Baixo ventre e região genésica: repouso físico relativo. - Varize, rótula, menisco, tendinite e trombose: 15 dias imobilizado.

- LER (lesão por exercícios repetitivos), túnel do carpo: 15 dias com o braço na tipóia.

- Fígado, vesícula, úlcera e gastrite: regime alimentar moderado, evitar bebido alcoólica, fumo e refrigerantes, inclusive os diet.

- Cirrose hepática: não ingerir bebida alcoólica nunca mais.

- Vista, córnea: uma semana sem ver televisão, sem forçar a vista. Se sentir dor ou alguma sensação diferente após o tratamento voltar logo após sair

da sala de tratamento e pedir orientação ao médium imediatamente. Caso o paciente não possa seguir as sugestões ora apresentadas, o tratamento

espiritual não fará o efeito desejado. Faça o tratamento apenas uma única vez, quando puder seguir as orientações

citadas. Não há necessidade de marcar o tratamento com antecedência, mas sim

chegar no horário determinado para preparo em prece. Trazer uma garrafa de água para fluidificar e programar repouso após o

tratamento. Dia 15/01/2016 às 19h – sexta-feira - Centro Espírita “Joaquim Cassiano” (Rua

Tristão de Castro nº 210 – Centro – Uberaba). Informações: 34 99978-9559 – Lidroneta.

Dia 16/01/2016 às 8h manhã – sábado – Centro Espírita “Fé, Amor e Caridade” (Rua

Alemanha nº 840 – Boa Vista – Uberaba). Informações: 34 3333-7563/98854-1788 – Vicência/Margarida.

Dia 16/01/2016 às 14h – sábado – Centro Espírita “Obreiros do Bem” (Rua Colorado nº 49 – Residencial EE UU – Uberaba). Informações: 34 98873-5825 – Machado.

Dia 16/01/2016 às 19h30min – sábado – Centro Espírita “Aurélio Agostinho” (Av. Lucas Borges nº 61 – Bairro Fabrício – Uberaba). Informações: 34 3312-6583/99935-

6583 – Mauro/Eva. Dia 17/01/2016 às 8h da manhã – domingo –

“Fraternidade Espírita Francisco de Assis” (Rua Canápolis nº 130 – Bairro Boa Vista – Uberaba).

Informações: 34 99260-5426 – Cid. Dia 17/01/2016 às 14h – sábado – domingo –

Centro Espírita “Nosso Lar” (Rua Padre Eddie Bernardes Silva nº 830 – Bairro de Lourdes –

Uberaba).

Dia 17/01/2016 às 19h30min – domingo – Centro Espírita “Convívio Cristão” (Rua Felício

Abrão nº 700 – Bairro São Geraldo – Uberaba). Informações: 34 3332-2665 – 99766-6161 - José Alberto.

Dia 18/01/2016 às 9h da manhã – segunda-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês –

Uberaba) – Autistas, Portadores de Necessidades Especiais, Idosos, Doenças que a atenção específica: Ligue Para programar o horário e grupo de atendimento nesse dia

das 9h às 11h. Informações: 34 99672-6444. Dia 18/01/2016 às 14h – segunda-feira – Centro Espírita Caminho da Paz (Av.

Olimpio Jacinto da Silva nº 292 – Vila Arquelau – Uberaba). Informações: 3313- 3225/ 99968-1830- Jose Angelo ou Suelene.

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Dia 18/01/2016 às 19h – segunda-feira – Centro Espírita “Caminho da Verdade” (Rua

Evaristo Felicíssimo nº 62 – B. Estados Unidos – Uberaba). Informações: 99972-2936 – Eduardo.

Dia 19/01/2016 – às 19h – terça-feira – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês Uberaba).

Dia 20/01/2016 às 9h da manha – quarta-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira

(Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês –

Uberaba). Autistas, portadores de necessidades especiais, idosos,

doenças que a atenção específica: Ligue para programar o horário e

grupo de atendimento nesse dia das 9h às 11h. Informações: 34 99672-6444.

Dia 20/01/2016 às 14h – quarta-feira – Centro Espírita “Irmão José”

(Rua Unaí nº 250 – Bairro Jardim Triângulo). Informações: 34 99673-

9495 – Rogério. Dia 20/01/2016 às 19h – quarta-

feira – Centro Espírita Legionárias do Bem (Rua Guiana nº 144 – Bairro

Fabrício – Uberaba). Informações: 99144-8145 (Gaspar).

Dia 21/01/2016 às 8h da manhã – quinta-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês – Uberaba).

Autistas, portadores de necessidades especiais, idosos, doenças que a atenção específica: ligue para programar o horário e grupo de atendimento nesse dia das 9h às

11h. Informações: 34 99672-6444. Dia 21/01/2016 às 19h – quinta-feira – Centro Espírita “Irmã Sheila” (Rua Venezuela

nº 418 – Bairro Fabrício – Uberaba). Informações: 34 3312-7947 – Fabio 3332-0325. Dia 21/01/2016 às 19h – quinta-feira - Centro Espírita “Batuíra” (Rua Dª Rafa Cecílio

nº 339 – Bairro São Benedito – Uberaba). Informações: 34 3321-8090/99998-9303 – Dr. Rivas.

Dia 22/01/2016 às 8h da manhã – sexta-feira – ATENDIMENTO GRUPO AGENDADO – Casa da Esperança Inácio Ferreira (Rua Afonso Rato nº 678 – B. Mercês – Uberaba).

Autistas, portadores de necessidades especiais, idosos, doenças que a atenção específica: Ligue para programar o horário e grupo de atendimento nesse dia das 9h às

11h. Informações: 34 99672-6444.

Dia 22/01/2016 às 19h30min – sexta-feira – CONCEIÇÃO DAS ALAGOAS-MG - Casa Fraterna e Comunitária “André Luiz” (Rua da Saudade nº 160 – Centro – Conceição das

Alagoas). Informações: 34 3321-0788. Dia 23/01/2016 às 9h – sábado – SÃO BASILIO – Casa de Cáritas, Evangelho e

Caridade (BR 262 km 767 entrando a esquerda, rua C). Informações: 3352-0002 / 99972 8399 – Marly.

Dia 23/01/2016 às 14h – sábado – Associação Espírita União(Av. Teófilo Lamounier nº 936 – Jardim Triângulo). Informações: 3313-3220/99186-4823/3313-6897 (Renato).

Dia 23/01/2016 às 19h – sábado – Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo (Rua João Pinheiro nº 2185 – Boa Vista). Informações: Fátima – 3322 4660/ 98817-9275.

ENTRADA FRANCA – TRATAMENTO GRATUITO. SEM CORTE. LEVE GARRAFA DE ÁGUA PARA FLUIDIFICAR.

Informações gerais: 34 3312 6583 / 99935-6583 / (Eva/Mauro)

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EM DIA COM O ESPIRITISMO

132 ANOS DA FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA

Há 132 anos iniciavam-se os trabalhos da FEB, com a missão de oferecer a Doutrina Espírita ao ser humano por meio do seu estudo, prática e difusão, pela união

solidária dos espíritas e unificação das instituições espíritas, contribuindo para a formação do homem de bem.

Origens

Apontamentos históricos indicam que a FEB após sua fundação em 2 de janeiro de 1884,

passou a funcionar na residência de seu fundador, Augusto Elias da Silva, na Rua da Carioca no 120

(então Rua de São Francisco de Assis), para em seguida começar constante mudança de

endereço. Sucessivamente instalou-se na Rua da

Alfândega, 153, em 1884; na Rua do Hospício ns. 147 e 102, nos anos de 1886 e 1887; na Rua do

Clube Ginástico nº: 17, atualmente Rua Silva Jardim, em 1888. Ainda em 1888 mudou-se para

a Rua do Regente, 19, hoje Rua Gonçalves Ledo, mediante módico aluguel; em 1890 passou a

ocupar o 2º andar do prédio no 83 da Rua

Camerino, então Rua da Imperatriz; com o aviso do senhorio, exigindo a desocupação do prédio, transferiu-se, em 1891, para um

pequeno sobrado no Largo do Depósito no. 56, hoje Praça dos Estivadores, local que não comportava os móveis e a biblioteca, sendo encaixotados todo o arquivo e material

tipográfico do “Reformador”. Começa então uma fase angustiosa, sob a Presidência do Dr. Dias da Cruz. Muda-se para o 2º andar da Rua da Alfândega nº 342, depois 330, em

1891. Com a Revolta da Armada, de setembro de 1893 a março de 1894, intensificou-se

a deserção e praticamente ficaram suspensas as atividades. Em 1895 a crise chegou ao auge, com a as dificuldade financeiras da Sociedade, quando os poucos remanescentes

recorreram a Bezerra de Menezes, como último recurso para evitar a dissolução completa.

Adolfo Bezerra de Menezes assume, então, a presidência, eleito em 3 de agosto de 1895 e começa o trabalho de reconstrução, imprimindo à Instituição a orientação

doutrinário-evangélica na qual ela se manteve firmemente até nossos dias. Equilibrou a

situação financeira, para atender aos encargos e serviços e reorganizou todos os trabalhos da Casa.

Da Rua da Alfândega, transferiu-se para a Rua do Rosário no. 141, em 1899, e depois para o nº 133, antigo 97 da mesma rua, em 1903, de onde só sairia para sua

sede própria, construída na Avenida Passos ns. 28 e 30. Desde o “Grupo Confúcio”, fundado em 1873, com duração aproximada de seis

anos, delineava-se a futura Casa de Ismael. A esse Grupo pertenceram, entre outros, o Dr. Siqueira Dias, Dr. Bittencourt Sampaio, Dr. Antonio da Silva Neto, Dr. Joaquim

Carlos Travassos, Prof. Casimir Lieutaud. Ao “Grupo Confúcio” seguiu-se a Sociedade de Estudos Espíritas “Deus, Cristo e

Caridade”, fundada em março de 1876, com programação francamente evangélica estampada em seu próprio nome e cumprida até 1879.

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Paulatinamente, todos os grupos afinados com a filiação ideológica Espiritismo-

Evangelho foram-se reunindo em torno da Federação Espírita Brasileira, consolidando-se com Bezerra de Menezes, de 1895 em diante, toda a diretriz sintetizada na verdade

“Deus,Cristo e Caridade”. O “Grupo Ismael” (Grupo de

Estudos Evangélicos do Anjo Ismael) funciona desde 15 de julho de 1880,

fundado por Antonio Luís Sayão e

Bittencourt Sampaio. Posteriormente vieram Bezerra de Menezes, Frederico

Júnior, Domingos Filgueiras, Pedro Richard, Albano do Couto e outros

companheiros vindos de diversos núcleos. Acedendo Bezerra de Menezes

em aceitar a Presidência da Federação, em 1895, o “Grupo Ismael”

acompanhou o apóstolo, apoiou-o na direção da Casa e integrou-se nela.

A primeira Diretoria da Casa, eleita em 2 de janeiro de 1884, ficou assim constituída: Presidente, Major Francisco

Raimundo Ewerton Quadros; Vice-Presidente, Manoel Fernandes Figueira, Secretário, João Francisco da Silveira Pinto; Tesoureiro, Augusto Elias da Silva; e Arquivista,

Francisco Antonio Xavier Pinheiro.

Missão Oferecer a Doutrina Espírita ao ser humano por meio do seu estudo, prática e

difusão, pela união solidária dos espíritas e unificação das instituições espíritas, contribuindo para a formação do homem de bem.

Transcrito do sinte: http://www.febnet.org.br/blog/geral/noticias/132-anos-da-federacao-

espirita-brasileira/

BÍBLIA DO CAMINHO A Bíblia do Caminho é uma compilação das obras completas de Allan Kardec e

Francisco Cândido Xavier, além de uma versão do Antigo e Novo

Testamentos no formato hipertexto.

Este livro eletrônico é uma

verdadeira biblioteca espírita digital on-line, constituído de uma

coleção de livros virtuais inter-relacionados e um Índice

Temático Principal — poderosa ferramenta de busca por

assuntos, nos mais de mil temas disponíveis para pesquisa.

Esta é uma versão de avaliação que trava após seis meses de uso; mas novas versões continuarão sendo

distribuídas até o início da comercialização.

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Com muita satisfação anunciamos que todo o conteúdo da Bíblia do Caminho

(exceto os índices principais) pode agora ser traduzido instantaneamente para 72 idiomas, ela também foi otimizada para o uso com telas sensíveis ao toque. Confiram!

Acesse agora o site: www.bibliadocaminho.com.br e instale já em seu micro. Você pode acessar também os sites: www.bibliaespirita.com; www.espiritismocristao.com.br;

www.doutrinaespirita.com; www.ocaminho.com.

ESTUDO – DIVERSOS TEMAS

QUANDO SEGUIREMOS JESUS? - REFLEXÃO DE ANO NOVO

Muitos esquecem ou não buscam o sentido do Natal e cometem abusos dizendo estar comemorando a data do nascimento do Cristo e a “comemoração” piora no Novo

Ano. Depois vem o carnaval, onde aumentam as transgressões das leis morais cristãs de todas as formas: sexo desregrado, gravidez indesejada, aborto, doenças sexualmente

transmissíveis, mortes no trânsito causado por alcoolismo e outras drogas, etc. Dia seguinte ao término do carnaval, é a quarta-feira intitulada de cinzas, onde muitos

mostram em seu semblante o arrependimento, por isso

buscam templos religiosos para tomar cinzas, cujo simbolismo

é para que as pessoas façam reflexão sobre o dever da

conversão, da mudança de

vida, recordando a passageira fragilidade da vida humana. A

quarta-feira de cinzas é o primeiro dia da

Quaresma (para os católicos), que é o período de quarenta

dias que antecedem a festa da Páscoa, tempo de jejuar e o

jejum a que se refere Jesus é de ordem moral.

Se quisermos nos renovar, é necessário combater nossas fraquezas, cultivando a Virtude e o Bem. E na Páscoa relembramos os últimos dias de Jesus na Terra,

onde encontramos encenações: da última ceia; do lava pés; da condenação e crucificação do Cristo; onde muitos deixam de comer carne vermelha na sexta-feira;

malham o Judas, esquecendo que entre as muitas lições do “crucificado” é a do perdão,

da não violência, o de retribuirmos o mal com o bem, o de amarmos o inimigo. No domingo, Cristo ressurge para mostrar que Ele vive e deve estar vivo em nós. Não só na

lembrança da sua pessoa, mas na lembrança de seus ensinamentos. É um domingo de almoço familiar, onde muitos esquecem de fazer uma prece de agradecimento ao Cristo

ressucitado. Agora perguntemos: “Só com a vinda Dele já estamos salvos?” Não nos

enganemos. Jesus não morreu para nos salvar. Ele viveu para nos mostrar o caminho da salvação.

A busca é individual e só acontecerá se cristianizarmos nossas atitudes. Então, como vemos o sacrifício do Cristo e de seus discípulos não aconteceu para admirarmos

Suas bravuras ou para decorarmos seus ensinamentos e ficar por isso mesmo. A passagem do Cristo na Terra é mais que presentes, presépios, ceia, bacalhau, ovos de

chocolate, paçoca e coelhinho. Quando entenderemos o sentido da vinda do Cristo

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a Terra? Será que estamos agradando Jesus com esta fé sem obras? Alguém

então perguntará: Então devemos acabar com a Páscoa e o Natal? Não. Devemos relembrar a vinda do Cristo todos os dias; santificar todos os dias, não somente a sexta-

feira ou o 25 de dezembro. Utilizarmos as datas para

intensificarmos a caridade ensinada pelo “crucificado” ou pelo “menino

da manjedoura”.

Nós espíritas não somos contra a festa ou a alegria de

reunir a família. Mas achamos que a festa de Natal deveria despertar

em nós o desejo de fazermos o Cristo renascer em nossas atitudes (não só nas mensagens dos cartões) e a da Páscoa

deveria despertar em nós a vontade de nos libertarmos dos erros, das transgressões, para ressuscitarmos numa nova pessoa. Uma pessoa de atitudes nobres, cristãs.

Mas, infelizmente, há quem acredite ser perdoado com simples ritual ou com penitências corporais.

Por isso, na próxima festa, veremos as mesmas pessoas cometendo as mesmas transgressões. Como pedir que o mundo mude se nós não mudamos?

A mudança do mundo começa em nós e só acontecerá quando seguirmos os ensinos de Jesus, TODOS OS DIAS.

Texto de Rudymara do Grupo de Estudo Allan Kardec

Transcrito do site: http://grupoallankardec.blogspot.com.br/2010/12/quando-seguiremos-jesus-

reflexao.html

ESTUDO SOBRE MEDIUNIDADE

ALERTA AOS MÉDIUNS Joel Fernandes de Souza

As verdades colhidas através da experiência são incontestes porque têm por origem os fatos, chegando mesmo a confundirem-se com eles; e diante dos fatos nada

temos a fazer senão aceitá-los e procurar-lhes as causas mediante

argumentos racionais bem colocados.

Assim sendo, ocorrem fatos

comportamentais nas fileiras espíritas-mediúnicas aos quais não

podemos tapar os olhos, fingindo não vê-los, até mesmo porque tal

atitude seria inócua, uma vez que não nos faria chegar às suas causas.

Todavia, do quê, exatamente, estamos falando? A quais fatos estamos nos referindo? Àqueles fatos comportamentais nos quais o médium, costumeiramente – e tal costume

por ser tão freqüente acabou por se transformar numa viciação –, se habituou a se colocar na confortável posição de ser um ser doente e cujo agente morbígeno é

exatamente, por mais paradoxal que isto possa parecer, o seu próprio dom, ou talento mediúnico. E por que isto? Porque, segundo pensa, é esta faculdade o motivo pelo qual

se julga uma criatura“muito necessitada”, portanto, carente de infindos cuidados e, em

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conseqüência, menor, diminuída, enfraquecida. E tanto esta lamentável atitude é

considerada verdadeira no interior do movimento espírita que até os próprios dirigentes dos Trabalhos de Desobsessão, bem como os Expositores das Escolas de Educação de

Médiuns, a endossam quando reprisam: “... o médium é uma criatura muito sensível ...”; “... a sensibilidade do médium é diferente das demais pessoas, ela é aflorada à pele

...”; “... o médium é uma pessoa que qualquer tribulação mais ou menos forte pode desequilibrar o seu emocional, quando tal não ocorre de fato ...”; “... precisamos tomar

muita cautela com o médium porque, você sabe, a mediunidade o torna muito

vulnerável, uma vez que ele é muito suscetível às indisposições trazidas pelos ruges-ruges do dia-a-dia ...”; “... não brinque com o médium hoje porque, hoje, ele está muito

sensível, já que qualquer médium é muito impressionável ...”, etc. Ora, com tais idéias disseminadas, instaladas e alastradas, qual é a única conclusão racional – porque

apoiada em eventos vivenciados – que podemos, com segurança, extrair desta síndrome generalizada? A de que a mediunidade é um

poderoso agente patológico, tendo em vista que o seu portador é um queixoso do tipo psicológico

emocionalmente instável e sensível a quaisquer melindres, logo, um ser extremamente vulnerável

porque é suscetível a este imenso leque de doenças de natureza psicossomática tão bem

catalogadas na Psicologia e na Psiquiatria. Porém, como a doença é o efeito de um

atuador morbífico, e como o que nos interessa é

atuar nas causas para eliminar os efeitos, perguntemo-nos então: qual é, realmente, a

causa primeira, geradora e responsável pelo desencadeamento deste conjunto de sintomas que

se repete a cada vez em que o médium comparece ao serviço mediúnico? A culpa, ou o

que dá no mesmo, a idéia cultivada por ele próprio de que é um ser culpado e condenado pela

divina justiça e que, justamente por causa daquela condenação, encontra-se “aqui”,

reencarnado “nesta condição de médium”, para expiar pelos delitos perpetrados em reencarnações anteriores; e a pena à qual foi sentenciado é a de ser “portador da

mediunidade”. Segue-se daí que o passo seguinte a ser inferido será o de considerar a mediunidade como sendo, portanto e ao mesmo tempo, uma prisão-sanatório modelar

existente – mas existente como um grilhão –, para lhe restituir a saúde e a paz de

espírito perdidas a partir daqueles tempos idos. Ato contínuo, tal arrazoado nos permite deduzir, avançando um pouco mais, que, no limite, podemos mesmo declarar com

firmeza uma de duas, considerando o conhecimento dos postulados espíritas: ou estes não lhe fizeram bem ou não foram completamente inteligidos, pois estão a lhe produzir

efeitos contrários. E agora, de posse deste quadro estabelecido e em pleno funcionamento, tornemos

a nos perguntar: qual é o conceito que um leigo na Religião dos Espíritos pode ter deste nosso legítimo representante? Sem dúvida que será tudo, exceto boa, tendo em vista

apresentar este comportamento alterado cujo senso comum já o conceitua como sendo patológico.

Ao se sentir um ser pobrezinho por ter sido abandonado da fortuna do amor de DEUS, o médium crê que só tornará a reobter este amor maior se se permitir sofrer os tormentos

dos esforços mediúnicos-desobsessivos porque, com o ego abalado pela sua baixa auto-

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estima – oriunda daquele complexo de culpa que o faz se sentir um ser inferior perante

os demais dela libertos –, não mais se julga merecedor do apreço daquele divino amor – o que o deprime – como se isto fosse possível.

E com tais pensamentos em seu íntimo, ei-lo, não poucas vezes e geralmente à noite – tendo em vista que os trabalhos espirituais são comumente noturnos, pois

durante o dia o médium trabalha para sobreviver –, a atravessar a cidade de um extremo a outro na direção da instituição

espírita – contudo esta é uma viagem sem

necessidade, pois o ideal é que exerça o seu dote no Centro Espírita do seu próprio bairro;

e, além do mais, também é uma viagem feita com sofrimento, pois cada vez que a repete

sente-se mais sofrido e mortificado, cada vez mais entristecido, cansado e amarfanhado

nesta prática, por ter que “ainda”, e “mais uma vez”, “dar este terceiro

expediente” que é um fardo do qual não pode se arredar e que se constitui num infortúnio

resignado. “Mas o que fazer” – diz e repete para os demais e para si, a fim de exibir e não

se esquecer quão é doente e credor da comiseração de todos – “se eu mereço isto!...”. Onde, onde a alegria do trabalho? Onde, onde a alegria de servir[i]? Será que o

médium não percebe que serve melhor, trabalha melhor, auxilia melhor, aquele que

goza plenamente de vigor físico, mental, emocional e social, partes estas constitutivas do conjunto “saúde”? – e eis porque é lamentável e patológica tal situação: porque ela

instala a tristeza que elimina a alegria de viver, sendo, portanto e igualmente, uma maneira antivital de se comportar.

O conceito acima, que de tão simples pertence como conhecimento ao senso comum – isto para não dizermos que a compreensão do que seja saúde tem tudo para

ser considerada inata –, só é desconsiderado pelo médium porque este se julga o sofrido centro das atrações do trabalho mediúnico devido ao seu dom de “receber os

Espíritos” – e este é também um pensamento equivocado porque a posição central não lhe pertence e nem pertence a quem quer que seja, uma vez que trabalha com uma

equipe espiritual do qual é apenas um só dos seus inumeráveis membros –, todavia, como um alguém “tão sofredor” com muitas culpas a resgatar e o resgate, como não

ignoramos, se dá pela mediação espiritual, não pela mediunidade como fim em si mesma, posto que tal posição na qual se acomodou passou a lhe fazer um bem, só que

mórbido, por dois motivos: pela aprovação dos seus pares e dos outros, e porque tal

aprovação o faz sentir-se melhor por haver acertado no diagnóstico e no desempenho da sua doença. Não é de estranhar, portanto, que poucos médiuns gostem e, no limite,

amem a potencialidade mediúnica da qual são dotados, salvo se for devido aos motivos nominados.

Como uma pandemia, este conceito de que “o médium é um ser doente e carente, o que se constata pela sua mediunidade acentuadamente suscetível de melindres”,

perigosamente se alastra e ganha campo cada vez mais, e quando os dirigentes o apóiam, propalando-o com a intenção de educar, em verdade o que fazem é deseducar

as novas gerações de médiuns que se formam nas Escolas sediadas nos Centros Espíritas onde laborarão futuramente.

Como desfazer tal noção que, se não anula os esforços dos Mentores, pelo menos os minimiza? Que o conjunto dirigentes-médiuns-expositores cientifique-se de que os

prejuízos acarretados pela aceitação desta idéia é grande e incide, principalmente, no

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bom rendimento estatístico dos resultados espirituais quando tabulados, porquanto o

intercâmbio médium-Espírito sofredor, sendo de natureza psicobiofísica, permitiria um maior e mais expressivo registro de melhoria obtida pelos Espíritos sofredores se as

forças morais, psíquicas, emocionais e físicas do médium estivessem em seu auge. Por que, então, os Trabalhos de Desobsessão não consignam melhores resultados? Um

dos motivos é este do qual estamos tematizando – o do médium se sentir um alguém demasiado sensível, uma pessoa melindrosa e doente por se entender “uma alma muito

endividada”, como se ninguém mais o fosse, estando ou não reencarnado –; e o outro

motivo é a falta de estudo do que seja, efetivamente, o compromisso espiritual-mediúnico assumido antes, por ocasião do seu planejamento reencarnatório[ii], bem

como a finalidade deste seu dom inato, desde que não se encontre submetido à expiação[iii].

“Mens sana in corpore sano”[iv], já asseverava

JUVENAL[v], lembrando a todos que “o homem sábio, diz o

poeta[vi], só pede aos céus a saúde da alma com a saúde do

corpo” – e nesta máxima universal, logo, verdadeira em

todo o tempo e lugar, por ser intuitiva, incluímos os médiuns.

Portanto, se o médium é um

instrumento nas mãos dos Mentores, que notável serviço

espiritual estes não fariam se aqueles fossem os melhores

instrumentos possíveis!... Não se trata aqui, neste “Alerta

aos Médiuns”, de julgar e condenar, mas sim de compreender e esclarecer, auxiliando com amor, pois só quem

ama educa – e a educação é a correção dos maus hábitos mentais-comportamentais pela implantação consciente dos bons. Há sempre, portanto, que se procurar a

fraternidade pura a partir da percepção dos fatos, pois não é o “amor a DEUS e ao próximo, como a nós mesmos” o primeiro mandamento[vii]? Sendo assim, nada de

termos pedras nas mãos, até porque “...: aquele que dentre vós estiver sem pecado, seja o primeiro que lhe atire pedra.”[viii]. Não obstante entendermos que todos possuem

problemas, pensamos, contudo, que um problema é algo que existe de tão incômodo

que deva ser superado. Há que se ter a clara compreensão da idéia de que o melindre não deve fazer parte das

nossas vidas, senão como viveremos? Como revanchistas que explodiremos contra os outros ou contra nós mesmos, se formos, respectivamente, de índole extrovertida ou

introvertida? Sendo assim, que jamais nos esqueçamos do amor-fraternidade uns para com os outros, mas comecemo-lo em mesmos em primeiro lugar, porquanto só pode

dar amor aquele que o tem em si. Por conseguinte, que iniciemos a partir de agora a mudar o entendimento do conceito

de que o médium é um ser fragilizado em sua organização emocional, e cuja auto-estima se encontra depreciada, para o entendimento de que o médium é um ser vivo e

vibrante, atuante e participante da vida que escolheu[ix] e um trabalhador da causa espírita cristã por sua livre-escolha – é sempre bom que se relembre isto –,

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considerando que DEUS não castiga, pois é contraditório dizer que DEUS castiga a uns

e perdoa a outros[x]. “Quando”, perguntamos, quando começará o trabalho de renovação daquele modo

de pensar que deve, em função do que foi lido e compreendido, ser superado? A quem competirá a iniciativa de tal tarefa? Sugerimos que ela comece pela conscientização, em

primeiro lugar, dos diretores dos Centros Espíritas para, em seguida, ser levada aos Expositores e aos dirigentes dos Trabalhos de Desobsessão, até finalmente chegar aos

médiuns.

E já que “Pode, pois, dizer-se que todos os homens são, mais ou menos, médiuns”[xi] – condição esta na

qual também nos incluímos –, torçamos para que tal “Alerta

aos Médiuns” possa ser posto em aplicação a partir da modificação

do nosso entendimento do que seja o conceito de “saúde” no

instante mesmo do término desta leitura[xii]

São Paulo, 30 de abril de 2003.

[i] Que se leia, a este respeito, a seguinte obra: CANUTO ABREU, SILVINO; “O LIVRO DOS ESPÍRITOS E SUA TRADIÇÃO HISTÓRICA E LENDÁRIA”; P. 75; Ed. LFU; 1992. Nela

o autor nos exibe um exemplar diálogo entre ALLAN KARDEC e o jovem ADRIEN,

funcionário da Livraria Dentu, por ocasião do inesquecível dia do lançamento do “O LIVRO DOS ESPÍRITOS”, em 18 de abril de 1.857. [ii] P. 258; 393; 399; 975; 984 e 986/LE. [iii] P. 273 e 998/LE. [iv] “Mente sã num corpo são”. [v] DÉCIMO JÚNIO JUVENAL, poeta latino (60/140), autor de “SÁTIRAS”, onde ataca os

vícios de sua época. [vi] O médium da época, assim entendido na medida em que “... sua alma pura e

delicada era apoderada, excitada e arrastada fora de si pelas Musas inspiradoras que ensinavam os pósteros” (conforme PLATÃO; FEDRO; 245a). [vii] Mt 22: 34-40. [viii] Jo 8:7. [ix] O entendimento do conceito de “escolha” é fundamental no entendimento deste “Alerta aos Médiuns”. Por que? Porque só ele é que restituirá ao médium a

compreensão de que não é “um sofredor”, possibilitando-lhe recuperar a sua sadia

responsabilidade e eliminar de uma vez para sempre o conceito de que é vítima de uma “punição divina”. [x] Por uma questão de lógica, consoante o entendimento filosófico – e DEUS é lógico: não é possível que o ser seja e não seja ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto. [xi] Conforme ALLAN KARDEC; “O LIVRO DOS MÉDIUNS”; Cap. XIV – DOS MÉDIUNS –; § 159. [xii] Recomendamos, a fim de acelerar o processo de revolução do antigo conceito – o do médium como um ser patológico – para o novo – o do médium como um ser saudável e

cujo termômetro é a alegria –, a leitura do livro “O SER CONSCIENTE”, da dupla JOANNA DE ÂNGELIS (Espírito) e DIVALDO PEREIRA FRANCO (médium), onde o tema

saúde x doença é focado e desenvolvido. Transcrito do site: http://www.ceismael.com.br/artigo/alerta-aos-

mediuns.htm

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JUVENTUDE

O JOVEM E SEUS CONFLITOS NA ATUALIDADE

Essa frase sempre me chamou muito a atenção: “O jovem e seus conflitos na atualidade”, me levando a colocá-la como título da minha primeira palestra gravada pela

TV WEB A Caminho da Luz, para a qual doei todos os direitos autorais. (Conferir o site www.tvacaminhodaluz.com.br).

Tenho recebido muitos e-mails e

mensagens me pedindo para que eu fale um pouco sobre a juventude na atual circunstância

em que vivemos. Um dos motivos desses pedidos reiterados é por eu também ser jovem

(tenho 23 anos). Notamos com muita tristeza os jovens da minha

idade e até mesmo mais jovens do que eu, pela realidade em que se encontram na atualidade,

passar por problemas devido aos comprometimentos de boa parte deles em

relação aos dos vícios (lícitos e ilícitos). Recordo-me de meus Pais me narrarem o

quanto era difícil ser jovem na época deles. Na grande maioria das vezes, tinham que começar

a trabalhar desde cedo para ajudar no sustento

de casa; eram famílias grandes e que muitas vezes passavam inúmeras dificuldades

materiais. Não podiam cursar um curso superior,

pois na maioria das vezes tinham que optar entre trabalhar e ajudar em casa ou estudar e

passar fome; e poderíamos narrar inúmeras outras situações que faziam com que os jovens daquela época não seguiam com os

estudos adiante. Hoje em dia a situação é outra. Há poucas décadas, não havia diálogo em casa,

muitos assuntos eram constrangedores para serem abordados de pai para filho ou vice-versa. Apenas um olhar e o filho já sabia o que o pai queria.

Nessa época, isso também não era legal, pois não tinha diálogo. Mas tinha algo importante: respeito. E era difícil a criança e mesmo o jovem naquela época não

saberem rezar o Pai Nosso, e frequentar alguma religião.

Já nos dias atuais, tudo é mais fácil, tanto para estudar quanto mesmo sem aquela necessidade de começar a trabalhar desde muito cedo (salvo alguns casos).

Mas infelizmente, notamos com muita tristeza que nós, os jovens da atualidade, não aproveitamos nada do que temos; recebemos tudo de mãos beijadas, não damos

valor a nada, e ainda por cima tem uma lei que só permite trabalhar a partir dos 16 anos.

Enquanto não chegamos nos 16 anos, ou mesmo depois dessa faixa etária, levamos a vida brincando, de festas em festas, conhecendo os prazeres que o mundo

pode nos oferecer, incluindo as drogas lícitas e ilícitas, e o sexo desregrado. Por termos tudo do bom e melhor e não termos que suar a camiseta para ganhar a vida,

vocês acham mesmo que iremos querer saber de outra coisa a não ser termos a vida que temos – de não fazer nada ou até mesmo estudarmos de fachada?

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Hoje em dia, é comum eu ouvir relatos de pais dizendo que em casa quem manda

são os filhos. Ora, dessa forma onde iremos parar? Desde de quando o jovem tem capacidade de decidir seu futuro sozinho e de mandar no lar?

É por essas e outras que em muitos lares de hoje não há respeito, união, equilíbrio, paz, tolerância, religiosidade. Vamos refletir.

André Luis Chiarini Villar – E-mail de contato: villarandre2@yahoo.com.br Extraído do blog: http://www.andreluisvillar.com.br/

LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER

CASO 70 – ORAÇÃO DA FILHA DE DEUS Nelma era uma sobrinha do Chico, a qual desencarnou em Belo Horizonte, em

junho de 1944. Dias antes de partir, a doente, jovem recém casada, de vinte anos, pediu a Emmanuel lhe desse uma oração para ir repetindo-a, de memória. Sabia-se no

fim do corpo e desejava uma oração que lhe desse forças para a grande viagem. E a prece veio.

Pelas mãos do Chico, o orientador espiritual escreveu a seguinte rogativa: Oração Da Filha De Deus

Meu Deus, deponho aos teus pés Meu vestido de noivado.

Meus prazeres do passado E as rosas do meu Jardim...

Pois, agora, Pai Querido,

Somente vibra, em meu peito, Teu Amor Santo e Perfeito,

Teu Amor puro e sem fim. Ah! Meu Pai, guarda contigo

Meu cofre de arminho e ouro, Onde eu guardava o tesouro

Que me deste ao coração. Entrego-te as minhas horas,

Meus sonhos e meus castelos, Meus anseios mais singelos,

Minhas capas de ilusão!... Pai dos Céus, guarda a coroa

Das flores de laranjeira Que eu tecia a vida inteira

Como pássaro a cantar!

Oh! Meu Senhor, como é doce Partir os grilhões do mundo

E esperar-te o amor profundo Nas bênçãos do Eterno Lar!...

Em troca, meu Pai, concede, Agora que me levanto,

Que a lã do Cordeiro Santo Me agasalhe o coração!

Que eu calce a sandália pobre Para a grande caminhada,

Que me conduz à Morada Da Paz e da Redenção!

Transcrito do livro “Lindos Casos de Chico Xavier” de Ramiro Gama.

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MENSAGEM ESPÍRITA

CARTA DE ANO BOM

Entre um ano que se vai E outro que se inicia,

Há sempre nova esperança, Promessas de Novo Dia...

Considera, meu amigo, Nesse pequeno intervalo,

Todo o tempo que perdeste Sem saber aproveitá-lo.

Se o ano que se passou

Foi de amargura sombria, Nosso Pai Nunca está pobre

Do pão de luz da alegria.

Pensa que o céu não esquece A mais ínfima criatura,

E espera resignado O teu quinhão de ventura.

Considera, sobretudo Que precisas, doravante,

Encher de luz todo o tempo Da bênção de cada instante.

Sê na oficina do mundo

O mais perfeito aprendiz, Pois somente no trabalho

Teu ano será feliz.

Não esperes recompensas Dos bens da vida terrestre,

Mas, volve toda a esperança À paz do Divino Mestre.

Nas lutas, nunca te esqueças Deste conceito profundo:

O reino da luz de Cristo Não reside neste mundo.

Não olhes faltas alheias,

Não julgues o teu irmão, Vive apenas no trabalho

De tua renovação.

Quem se esforça de verdade Sabe a prática do bem,

Conhece os próprios deveres

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Sem censurar a ninguém.

Ano Novo!... Pede ao Céu

Que te proteja o trabalho, Que te conceda na fé

O mais sublime agasalho.

Ano Bom!... Deus te abençoe

No esforço que te conduz Das sombras tristes da Terra

Para as bênçãos de Jesus.

Casimiro Cunha Do livro Cartas do Evangelho, de Casimiro Cunha, por Francisco Cândido Xavier,

Editora Lake, SP) Texto copiado do site:

http://limiarespirita.com.br/poesias/mediunicas/carta_de_ano_bom.html

TRABALHO IMPORTANTE

LAR DA CRIANÇA EMMANUEL História

O Lar da Criança Emmanuel é uma entidade de assistência social e educacional,

sem fins lucrativos que foi fundada no dia 30 de março de 1960. Teve seu

primeiro prédio inaugurado no dia 18 de outubro de 1964.

Até a década de 80, recebia crianças órfãs em regime de internato,

chegando a ter turmas de 120 delas, recebendo todo o apoio, incluindo

alimentação, assistência médica e odontológica, psicológica e pedagógica,

além de muito carinho. Em 1980, passou a trabalhar em regime de

creche; nesta época, a proposta da creche era voltada para a guarda, segurança e cuidados das crianças cujas mães trabalhavam. A partir de 2003, o Lar Emmanuel

ampliou sua proposta educacional baseando-se nos referenciais Curriculares Nacionais

da Educação Infantil e na Proposta Curricular de São Bernardo, que integra o cuidar e o educar.

Iniciamos também o trabalho com grupos socioeducativos (Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos e Ações Complementares) no intuito de fortalecer as

famílias da comunidade, fornecendo-lhes suporte psicossocial. Em 2008, ampliamos nosso atendimento para crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social;

o serviço funciona em período oposto à jornada escolar “Jornada Complementar” (Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos) e fornece atividades lúdicas,

esportivas e culturais, sempre incentivando uma atitude positiva sobre seu cotidiano, frisando o protagonismo infanto-juvenil, o reconhecimento dos educandos enquanto

sujeitos de direitos capazes de construir sua própria história, promovendo mudanças na comunidade.

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Objetivos

Missão Prestar assistência à criança e adolescentes, oferecendo alimentação, orientação

pedagógica, psicossocial e saúde para facultar seu desenvolvimento integral e dar suporte extensivo à família dentro dos princípios da proteção social básica.

Visão Ser referência na formação de cidadãos, respeitando suas diferenças e contribuindo

assim para o desenvolvimento pessoal e social com dignidade e credibilidade que só um

atendimento diferenciado pode alcançar. Objetivos da instituição

A instituição tem por finalidade propiciar o desenvolvimento pleno e integral do ser humano, capacitando-os como sujeitos de direitos e deveres, valorizando o

desenvolvimento das potencialidades e o crescimento interpessoal, visando a melhoria na qualidade de vida dos atendidos e promovendo a transformação social.

Valores: Educação;

Altruísmo; Ética;

Responsabilidade; Amor;

Público-alvo Crianças e Adolescentes (1 ano e 6 meses até 14 anos e 11 meses) e famílias em

situação de vulnerabilidade social.

Jornada complementar Atendemos a 43 crianças e adolescentes de 6 a 15

anos em situação de vulnerabilidade social da comunidade.

Graças à ajuda do Consulado Japonês no Brasil e do Fundo Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente,

o programa Jornada Complementar (Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos) pode sair do

papel. O Lar da Criança Emmanuel ganhou cinco salas de aula, inauguradas em dezembro de 2008, onde inúmeras

atividades e cursos são realizados. Os educandos frequentam o programa de segunda a sexta-feira, em período

oposto ao escolar. Neste, participam de atividades lúdicas que incentivam a criatividade, socialização, cidadania, o aprendizado de seus direitos, deveres e o desenvolvimento de

suas potencialidades, tendo em vista formar agentes multiplicadores em suas

comunidades e fortalecer os vínculos familiares e comunitários destes. Participam de aulas de informática, artes, jogos e esportes, leitura, atividades culturais e de lazer.

Recebem 2 refeições diárias e acompanhamento da freqüência escolar. Grupo socioeducativo

Atendemos a 150 famílias em situações de vulnerabilidade social e violação de direitos. Tem como

objetivo fortalecer os vínculos familiares e comunitários destas, oferecendo apoio psicossocial através de reuniões

informativas, atendimentos, orientações, encaminhamentos, oficinas e vivências diversas, a fim de

promover a autonomia, empoderamento e superação das dificuldades vivenciadas.

Participam do Serviço (Serviço de Convivência e

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Fortalecimento de Vínculos e Ações Complementares) famílias encaminhadas pela rede

socioassistencial, beneficiárias do Programa Renda Cidadã e comunidade. Ocorrem 4 reuniões mensais (2 sábados e 2 terças-feiras, conforme cronograma),

nas quais são trabalhados temas como Segurança Alimentar e Nutricional, Mercado de Trabalho, Autoestima, Saúde da Mulher, Desenvolvimento Infantil e outros.

Creche Atendimento de 188 crianças de 1 ano e meio a 3 anos, em período integral, de

segunda a sexta-feira, com atividades pedagógicas dentro e fora de sala de aula que

possibilitam o aprendizado através do lúdico e incentivam o processo de autonomia, respeitando as diferentes faixas etárias.

Transcrito do site: http://www.laremmanuel.org.br/

PERSONALIDADE DE DESTAQUE NO MOVIMENTO ESPÍRITA

SONIA MARIA BARSANTE SANTOS Entrevista com Sonia Barsante, amiga e trabalhadora ao lado de Chico Xavier

Ismael Gobbo diz: Entrevistamos a educadora Sonia Barsante, da cidade de Uberaba, MG, conhecida e atuante trabalhadora do movimento espírita do Triângulo Mineiro. Filha

de pais espíritas, Sonia conhece o Espiritismo desde tempos que frequentava as aulas de Evangelização infantil e da Mocidade Espírita na cidade de Araxá-MG, onde residiam.

Teve uma longa convivência com Francisco Cândido Xavier e até hoje frequenta o Grupo

Espírita da Prece onde a seu lado

trabalhou. Entrevistamos a oradora e

evangelizadora Sonia, por favor faça-nos sua auto apresentação.

Nasci na cidade de Araxá, Minas Gerais. Meus pais

Christiano Barsante Santos, promotor e inspetor Seccional

vinculado ao Mec federal, na época e, professora Sylvia de

Almeida Barsante, amiga de Chico Xavier há mais de 50 anos.

Tenho 6 irmãos, todos espíritas; Christiano Fausto, Lucilia, Sylvia

Regina, Angela, Germano e

Cássio, desencarnado em 1994. Sou viúva de Ariovaldo Santos, uberabense, neto de Professor Chaves, pioneiro do

Espiritismo em Uberaba. Tenho 5 filhos: Sylvia Maria, João Augusto , Estevão Marcos, Christiana, Adriana e

5 netos: Lucas , Clara, Gabriela, João Victor, Felipe. Todos também estão na abençoada Doutrina Espírita.

Qual a sua formação acadêmica e profissional? Formei-me em Magistério e Pedagogia com especialização em Supervisão Escolar.

Trabalhei 30 anos no serviço público, estadual e, municipal por algum tempo, aposentando-me logo após.

Como você conheceu o Espiritismo e desde quando é Espírita? Sou de família espírita. Cresci dentro do Centro Espírita “Caminheiros do Bem” de

Araxá, mais tarde dirigido pela minha mãe. que ali permaneceu 40 anos. Meus avós

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maternos e bisavós maternos eram espíritas. Minha avó, Anna, foi aluna de Eurípedes

Barsanulfo e meu bisavô Candido Pinto Vallada, pioneiro do Espiritismo em Ribeirão Preto.

Aos 10 anos conheci Chico Xavier quando visitava Sacramento, por ocasião do aniversário de nascimento de Eurípedes. Lembro-me sempre deste encontro que muito

me marcou. Que casa espirita esta frequentando?

Presentemente estou vinculada Ao Centro Espirita Uberabense e ao Grupo Espirita

da Prece de Chico Xavier. Poderia nos descrever a sua trajetória no movimento espírita durante esses

anos? Frequentando a

Mocidade Espírita “Jesus Cristo” do Centro espírita

“Caminheiros do Bem" em Araxá, fui eleita presidente,

cargo que ocupei por 7 anos, quando mudei para Uberaba,

ao casar-me. Em Araxá já éramos ligada ao Movimento

de Unificação, trabalhando na área de Evangelização da

Criança, realizando Encontros

de Preparação de Evangelizadores. Em Uberaba,

a convite do presidente da AME - Aliança Municipal espírita, Jarbas Varanda, assumimos o Departamento de Evangelização da Criança, que foi integrado com a Juventude, hoje

DIJ - Departamento de Infância e Juventude, cargo que ocupamos até o ano passado. No Centro Espírita Uberabense, convidada pelo seu então presidente Emmanoel

Martins Chaves para desenvolver o Evangelho às segundas feiras, ali permanecemos até hoje com muita alegria, embora reconhecendo nossa pequenez espiritual frente às

tarefas que nos são confiadas por acréscimo da Misericórdia Divina. Fui secretária e hoje estou na Presidência, que tem o Sanatório Espírita de Uberaba,

como seu Departamento. Aos sábados participamos do Grupo Assistencial Chico Xavier e á noite

comentamos o Evangelho juntamente com outros companheiros que fazem parte da mesa de trabalhos, no Grupo Espírita da Prece, que ali continuam a ser desenvolvidos

como Chico Xavier sempre o fez, a convite de Dr. Euripedes Higino das Reis. Atualmente

estamos na presidência da Ame de Uberaba Fale-nos de sua experiência de trabalho ao lado de Chico Xavier.

Em 1969, ano em que me casei, passei a frequentar a Comunhão Espírita Cristã, juntamente com meu esposo que também era amigo do nosso amado Chico Xavier.

Acompanhei-o quando se transferiu para o Grupo Espírita da Prece. Consideramos a nossa convivência com Chico Xavier uma bênção de Deus em nossa

vida, mas principalmente uma grande responsabilidade, pois o que presenciamos com este Apóstolo De Jesus na Terra, só poderá ser dimensionado em alguns séculos , por

todos nós que tivemos esta oportunidade. Chico, dotado de uma sensibilidade mediúnica única, de um coração evangelizado, de extrema inteligência, proporcionava-nos a todos

lições em todas as ocasiões possíveis. Nunca perdeu tempo, estava sempre a postos, com disciplina férrea, que se

impôs, desde seu encontro com Emmanuel, em Pedro Leopoldo. Representante legitimo

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de Jesus na Terra, confortava, estimulava, ensinava e aceitava-nos com nossas

fraquezas. Dentre os episódios que presenciou junto ao Chico qual o que mais lhe marcou?

São muitos esses episódios, mas os que mais me marcaram foram com as mães que buscavam mensagens de seus filhos.

Certa vez uma mãe que estava na fila aguardando sua vez de falar com Chico, entrou na sala trazendo ao peito fotos de 2 filhos. Ela os segurava com se carregasse

um tesouro e tinha os olhos marcados por dor profunda. Aproximando-se do Chico não

conseguia falar. Ele se levantou e ela finalmente disse: “Meus dois únicos filhos foram

assassinados”. Chico, chorando junto a ela abraçou-a por alguns minutos, emocionando-nos a todos.

Lembrei-me do que ele dizia: “A dor das mães penetra-me a alma toda”. Como caminha o Grupo Espírita da Prece sem a presença do Chico?

A rotina dos trabalhos do Grupo Espírita da Prece continua a mesma, excetuando-se claro, o trabalho de psicografia que foi encerrado com a desencarnação do nosso amado

Chico Xavier. Dr. Eurípedes Higino das Reis vem desempenhando com muito amor e devotamento os trabalhos do Grupo Espírita da Prece, do qual é presidente, tarefa esta

que lhe foi confiada pelo nosso benfeitor Chico Xavier. Ainda é grande o público que frequenta o Grupo Espírita da Prece?

A afluência do público é grande, pois querem ver, participar dos trabalhos que o Chico nos deixou, pois plantou amor nos corações de todos nós. Dai o chamarem de

Missionário do Amor.

Como esta composta a diretoria do Grupo Espírita da Prece? A atual direção do GEP é composta por: Presidente, Dr. Eurípedes Higino dos Reis; Vice

presidente, Maria Elisa Dias; 1º Secretário, Sandra Ottaiano; 2º Secretário, Silma Alves Borges; 1º Tesoureiro, Monica Madalena dos Santos e, 2º Tesoureiro, Lilian Beatriz dos

Santos Que visão tem do movimento espirita atual? Vai bem ou enxerga algum ponto

que mereça reparo? O Movimento Espirita atual tem evoluído bastante. Lembrando o que nos ensina

Bezerra de Menezes que o trabalho de Unificação é serviço urgente, mas não apressado, precisamos manter a vigilância, o amor à Causa do Evangelho Redentor, do Espiritismo

no Brasil, entrelaçando pensamentos e ações dentro do espirito de fraternidade e fidelidade aos princípios que a Doutrina Espírita nos ensina Emmanuel através da

mediunidade missionária de Chico Xavier nos diz; “A tarefa é bem complexa, bem o sabemos, o ministério exige lealdade e decisão. Todavia, sem o suor do servo fiel, a

casa pereceria sem pão. Reunir elementos dispersos, concatená-los e estruturar lhes o

plano de ação, na ordem superior que nos orienta o idealismo, é serviço de indiscutível benemerência, porque demanda sacrifício pessoal, oração e vigilância na fé renovadora

e, sobretudo, elevada capacidade de renunciação”. Roguemos à Deus, ao nosso Mestre Jesus, ao benfeitor Chico Xavier que

exemplificou na Terra o Evangelho de Jesus , nos fortaleça para que não transformemos nosso abençoado trabalho na Unificação em manifestações de personalismo, de

elitização, tendo sempre em vista a fraternidade , respeito e amor ao próximo, junto ao povo, como Jesus nos ensinou e Allan Kardec colocou no frontispício da Doutrina

Espírita: “Fora da caridade não há salvação”. As suas despedidas aos nossos leitores

Agradeço ao nosso confrade Ismael Gobbo, pela oportunidade que nos oferece de tecermos comentários da nossa pequena contribuição nas tarefas de nossa amada

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Doutrina, rogando á Deus o abençoe e ilumine sempre nesta grandiosa tarefa de

divulgação do Consolador prometido por Jesus. Transcrito do Informativo Espírita – 05/05/2012 – Focalizando o Trabalhador

Espírita Sonia Maria Barsante Santos http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/2012/05/focalizando-o-trabalhador-

espirita-140.html

DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO

MÊS DE JANEIRO

Dia 01 de 1846 – Nasce Léon Denis, em Foug, arredores de Tours, na França. Autor de várias obras espíritas. Considerado o grande filósofo

da doutrina. Destacou-se como escritor, estudioso e pesquisador que ajudou a impulsionar o Espiritismo

naquele país e no mundo. Dia 01 de 1858 – Lançada em Paris, França, por

Allan Kardec, Codificador da Doutrina Espírita, a Revue Spirite - Revista Espírita.

Dia 01 de 1884 – Fundada no Rio de Janeiro, RJ, a Federação Espírita Brasileira, por Augusto Elias da

Silva e outros. Dia 02 de 1873 – Em Alençon, França, nasce a religiosa e mística Teresa de Jesus.

Desencarna em Lisieux, França, em 30.09.1897.

Dia 06 de 1868 – Lançada A gênese, os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo, por Allan Kardec, Codificador da Doutrina Espírita, em Paris, França.

Dia 06 de 1869 – Criada Comissão para examinar os fenômenos espíritas pela Sociedade Dialética de Londres, Inglaterra.

Dia 08 de 1958 – Fundado no Rio de Janeiro, RJ, o Lar Fabiano de Cristo, por Jayme Rolemberg e Carlos Pastorino.

Dia 09 de 1862 – Nasce, em Gênova, na Itália, Ernesto Bozzano. Dia 09 de 1977 – Criada a Caravana da Fraternidade Jésus Gonçalves, em favor dos

hansenianos, em São Paulo, SP. Dia 12 de 1827 – Nasce em Zurique, Suíça, o educador João Henrique Pestalozzi. Teve

grande influência na formação de Hippolyte Léon Denizard Rivail, conhecido mais tarde como Allan Kardec

Dia 12 de 1937 – Fundada a Instituição Olímpia Belém, de amparo a meninas órfãs, no Rio de Janeiro, RJ.

Dia 13 de 1960 – Em Uberaba, MG, o Espírito André Luiz, dita o prefácio do livro Além

da morte, do Espírito Otília Gonçalves, psicografado por Divaldo Pereira Franco, em 1959 e publicado em 1968, sem o referido prefácio.

Dia 13 de 1968 – Realizada, em São Paulo, SP, a primeira Concentração de Médicos Espíritas, para fundar a Associação de Médicos Espíritas.

Dia 15 de 1861 – Lançado em Paris, França, O Livro dos Médiuns, pelo Codificador da Doutrina Espírita, Allan Kardec.

Dia 16 de 1949 – Realizado o Primeiro Congresso Educacional Espírita do Estado de São Paulo, em São Paulo, SP.

Dia 25 de 1863 – Em Nova York, Estados Unidos, Andrew Jackson Davis funda o Liceu Espiritista e inicia o Movimento Espírita Jovem.

Dia 31 de 1907 – Em Sacramento-MG, Eurípedes Barsanulfo funda o Colégio Allan Kardec, pioneiro da implantação de escolas espíritas no Brasil.

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LIVROS DO “CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA”

DEPARTAMENTO – CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA

MARIA DOLORES Rua Artur Machado nº 288 – sala 04 – Centro

DA DOR AO AMOR – Pelo Espírito de Dizzi Akibah – Psicografado por Pedro Santiago

Este romance se desenrola entre a segunda metade do século XIX e a primeira do século XX, simultaneamente, em Florianópolis e Lisboa. Um

jovem médico milionário de um momento para outro passa a ver espíritos e, mesmo não acreditando no que vê,

se deixa dominar por verdadeiro pavor. Na ilusão de se livrar dessa situação e prosseguir vivendo libertinamente,

como era o seu hábito, acaba traçando um novo rumo, onde acabará caindo num quadro muito conhecido pelos espíritas: a obsessão.

É quando entra em cena um criado que, ainda que maltratado por causa da sua condição social e da cor da sua pele, empreende verdadeiro esforço para mudar

o jeito de viver de seu patrão. Nessa jornada em busca de encontrar novos valores, não faltarão exemplos de bondade,

de perdão e da eficiência da justiça divina, sob situações surpreendentes.

QUE A VIDA LHE TRAGA FLORES – Pelo Espírito de Irmã Maria do Rosário –

Psicografado por Lúcia Cominatto A irmã Maria do Rosário já nos trouxe páginas de muito consolo e

esclarecimentos pela psicografia de Lúcia Cominatto, publicadas em seus diversos livros.

Agora, novamente, vem nos brindar com Que a vida lhe traga flores, uma coletânea de mensagens, complementadas com alguns pequenos

contos e preces, cuja finalidade é exaltar nosso sentimento e incentivar nossa busca pelo aperfeiçoamento espiritual.

Através dessas mensagens, a autora deseja que nossas vidas tenham, sim, muitas flores representadas pela conquista de nosso equilíbrio e

atitudes elevadas visando nosso progresso espiritual. E que, apesar dos espinhos encontrados em nosso caminho, tenhamos a consciência de

que muito mais bênçãos povoam nossa existência e por elas devemos ser gratos em

cada momento de nossa vida. Aprendamos, então, a colher as flores e superar os espinhos.

DR. GALTON O RESTAURADOR DE PASSADOS – Sidney Fernandes

Neste livro o leitor tomará contato, em leitura romanceada e acessível, com as experiências de um psiquiatra que inicialmente nem cogitava da

reencarnação e que, movido pelas evidências obtidas e confirmadas com seus pacientes, aproximou-se da Doutrina Espírita.

E mais. Ele tem a oportunidade de reaproximar-se do grande amor de suas vidas anteriores.

E agora, qual será o seu procedimento? Afastar-se por considerar antiética a sua proximidade com pessoa ligada ao seu paciente? Ou

render-se aos apelos do coração?

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 9 – Nº 112 – Janeiro/2016

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Este romance mostra que fobias, síndrome do pânico, distúrbios sexuais, depressão,

ansiedade, medo de dormir, TOCs (Transtornos obsessivo-compulsivos), dentre outros, podem ser tratados pela medicina oficial. No entanto, a Doutrina Espírita em muitas

situações nos permite, aliada à ciência, o diagnóstico e a cura definitivos, através de sessões de desobsessão, passes magnéticos, água fluídica e, finalmente, do remédio

dos remédios que é a nossa cura interior.

O GRANDE DESAFIO – Richard Simonetti

Ao proclamar que o Reino de Deus está dentro de nós, Jesus deixa bem claro que não se trata de um local geográfico que devemos alcançar, mas

da edificação de uma personalidade fiel aos princípios morais que nos regem, admiravelmente sintetizados por Jesus.

Nestas páginas no estilo objetivo e bem humorado do autor, o leitor interessado em enfrentar esse desafio encontrará excelentes subsídios, em

leitura agradável e edificante.

SUGESTÃO DE LEITURA

MEDIUNIDADE DOS SANTOS – Clovis Tavares Mediunidade dos santos presta reverência aos heróis da fé, que, no

sofrimento, no isolamento, na perseguição, na calúnia e na incompreensão, inclusive de seus pares, foram os protagonistas do fato

mediúnico.

Aborda a trajetória dos santos católicos, como mediadores da bondade divina, através da mesma fenomenologia que foi, no século XIX,

esclarecida por Allan Kardec. Como diz o Espírito Emmanuel, que prefaciou o texto antecipadamente:

“Da luz da manjedoura às visões do Apocalipse, todo o Novo Testamento é um livro de mediunidade, emoldurado a grandeza do Cristo”.

E foi o exemplo do Mestre divino que os vultos católicos seguiram em busca de sua reforma íntima, pois o “Evangelho é um livro de mediunidade por excelência”.

A Federação Espírita Brasileira – FEB numa profícua parceria com o IDE, revisitou o riquíssimo texto, que traz vasto conjunto de dados referidos em diversas obras, muitas

das quais já esgotadas.

HUMOR ESPÍRITA – “Sem Tempo”