ginov antropologia

Aula 1 – 24.03.09

Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo

Profa. Dra. Paula Pinto e Silva

Aula 1 – O ponto de vista do outro1ª. Parte: Pressupostos teóricos da Antropologia 2ª. Parte: Pressupostos metodológicos da Etnografia

Aula 2 – Estudos “etnográficos” aplicados ao mercado1ª. Parte: Discussão de casos trazidos pelos alunos e pelaprofessora. 2ª. Parte: Debate sobre o que é filme etnográfico

Aula 3 – Mudando de lugar1ª. Parte: Montando um roteiro de observação2ª. Parte: O grupo será dividido em 4 grupos menores e

cada um escolherá um local a ser visitado e observado, durante cerca de 1 ½ ou 2 horas.

Aula 4 – O que fazer com tudo isso?1ª. Parte: Discussão dos relatórios de observação

individual.Montagem de relatório coletivo, por grupo. Identificação de possibilidades, definidas a partir do

campo.2ª. Parte: Apresentação dos grupos. Encerramento.

Antropologia pode ser definida como:

“Uma leitura do mundo social: como um conjunto denormas que visam aprofundar o conhecimento dohomem pelo homem”. Roberto Da Matta

Homens não se diferenciam dos homens por sua espécie

Ciências naturais: estudo de um conjunto de fatos que serepetem e são constantes

Como produzir conhecimento sendo, ao mesmo tempo,investigado e investigador?

Ciências sociais: estudo de fenômenos complexos; difícil isolar as causas e motivações

Homens se diferenciam na forma de organizar e classificarsuas experiências com o mundo.

Antropologia cultural e social

Estuda o homem enquanto produtor e transformador da natureza

Sociedade como conjunto de regras.

Mas, quais regras?

Modos de produção econômica

Técnicas

Organização política

Sistemas de parentesco

Festas

Religião

“Aquilo que os homens não pensam habitualmente em

fixar na pedra ou no papel” – Claude Lévi-Strauss

Os gestosAs trocas simbólicasDetalhes da vida cotidianaIntençõesReceitas culináriasRituais

Antropólogo:

Reconhece sua ignorância

Estuda para trocar experiências humanas

Reconhece a diferença humana a partir da diversidade de

certos temas, problemas e materiais

Objeto tem ponto de vista, interpretações próprias einterrogações sobre nós e nossas certezas.

Estranhamento cultural:

Parte do conhecimento antropológico

Revoluciona o olhar

Faz refletir sobre nossa própria cultura

“Se estamos presos a uma cultura somos cegos à dos outros e míopes à nossa”. François Laplantine

É preciso reconhecer que a humanidade é pluralQue não existe comportamento corretoQue o centro do mundo tem diversas posições

Chineses e seus banheiros

Indianos comendo

Torcida de futebol na final

Diferenças dentro de sistemas integrados

Transformar o exótico no familiar

Transformar o familiar no exótico

Observação participante – Observação direta

Entrevistas em condições reais de vida - Convívio

Análise de dados à luz de teoria

Intenção de remontar um sistema de pensamento,trazendo à tona a realidade material e simbólica

Etnografia é:

Escrita sobre uma ou mais características docomportamento social de um determinado grupo ousegmento de pessoas

Antropologia é a perspectiva comparada

Etnografia procura captar pessoas, objetos, relações eidéias, dentro de um sistema de valores e significados.

Valores não são físicos, nem biológicos, nem palpáveis –fazem parte de um sistema classificatório e de estruturassimbólicas que compõem a mente humana.

Aula 2 – 26.03.09

Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo

Profa. Dra. Paula Pinto e Silva

Final da década de 1980

Informação qualitativa e particular

Consumo – processo complexo

Consumidor – imerso em redes

Tendência menos sociológica, mais cultural

(classe, gênero, sexo ) X (estilo de vida, visão de mundo, identidade)

Observar o consumidor

Entender as diferenças, modos de pensar, modos de viver

Mais do que identificar desejos presentes e futuros:

Mapear diferentes lógicas e sistemas de classificaç ão

Entendendo o ponto de vista “nativo”

Exemplo:

Pobreza

Definições: material, espiritual, moral

Significados: responsabilidade coletiva, individual, religiosa

Observados não se definiam como pobres

“Pobre, mas honesto”

“Pobre, mas limpinho”

“Pobre, mas tenho um teto”

A lógica só aparece quando se contextualiza o significado

Para quem?

O desafio do antropólogo é relacionar o que aspessoas dizem que fazem com o que elas realmentefazem

Quais significados atribuem ao que fazem e ao quegostariam de fazer

Etnografia ajuda a:

Descobrir novos usos atribuídos aos produtos e idéias

Quais as práticas a que são submetidos

Exemplos: sabão em pó, cereais, palha de aço

“Etnografia oferece a consciência da importância de compreender a lógica e os valores atribuídos aprodutos, serviços e conceitos” – Lívia Barbosa

Estudo baseado na etnografia procura o conhecimentode dimensões simbólicas do consumo

Comunidades simbólicas ou identidades culturaisconstruídas

Aula 3 – 31.03.09

Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo

Profa. Dra. Paula Pinto e Silva

“O Papalagui gosta do metal redondo e do papel pesado; gosta de meter para dentro da barriga muitos líquidos que saem das frutas mortas, além da carne de porco e da vaca, e de outros animais horríveis; mas ele gosta, principalmente, daquilo q ue não se pode pegar e que, no entanto, existe: o tempo”.

(O Papalagui. Comentários de Tuiávii, chefe da trib oTiavéa nos mares do sul).

Necessidade de estabelecer uma “boa distância”,

que permita a comunicação e, ao mesmo tempo, aprodução de conhecimento.

Ética na produção de informações

“É necessário contrapor as idéias às emoções, o comportamento observado ao comentário que sobre ele tece o nativo, a visão que o antropólogo constrói da cultura à síntese inconsciente que, presente na ‘cabeça do nativo’, orienta e dá significado às suas ações”E.Durham

Aula 4 – 2.04.09

Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo

Profa. Dra. Paula Pinto e Silva

Apresentação dos relatórios de campo

Encerramento