eutanasia e Ética

EUTANÁSIAEUTANÁSIA EUTANÁSIAEUTANÁSIA

Elaborado por:

SEMINARISTA: YALMER SEMEDO

“Não darei veneno a ninguém, mesmo que mo peça,nem lhe sugerirei essa possibilidade.” (Juramento de Hipócrates)

“Direito de matar ou direito de morrer?”

A complexidade do tema eutanásia suscita questões (éticos, juridicos e religiosos) relevantes. Ela é um tema debatido na actualidade que levanta muitos problemas éticos e o qual pode afectar profundamente as relações familiares assim como a relaçãomédico – doente.

Independentemente da forma de Eutanásia praticada, seja ela legalizada ou não, é considerada como um assunto con-troverso, existindo sempre prós e contras, tendo em conta o valor de uma vida humana.

INTRODUÇÃO

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HISTÓRIA HISTÓRIA HISTÓRIA HISTÓRIA

• O termo eutanásia é oriundo do grego, tendo por significado boa morte ou morte digna. Foi usado pela primeira vez pelo historiador Latino Suetônio, no século II d.C., ao descrever a morte “suave” do imperador Augusto: “A morte que o destino lhe concedeu foi suave, tal qual sempre desejara: pois todas as vezes que ouvia dizer que alguém morrera rápido e sem dor, desejava para si e para

os seus igual eutanásia” Suetônio

•Séculos depois, Francis Bacon, em 1623, utilizou eutanásia em sua Historia vitae et mortis, como sendo o “tratamento adequado às Doenças incuráveis”(apud Jiménez de Asúa, 1942).

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ETIMOLOGIAETIMOLOGIAETIMOLOGIAETIMOLOGIA

A palavra eutanásia veio da palavra grega eu, que significa “bom”, e thanatos, “morte”, etimologicamente significando “morte calma, morte boa, doce, suave, tranqüila”, apropriada ou tratamento adequado às doenças incuráveis”.

A palavra eutanásia veio da palavra grega eu, que significa “bom”, e thanatos, “morte”, etimologicamente significando “morte calma, morte boa, doce, suave, tranqüila”, apropriada ou tratamento adequado às doenças incuráveis”.

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DEFINIÇÃODEFINIÇÃODEFINIÇÃODEFINIÇÃO

A eutanásia, em sentido estrito, pode ser definida como qualquer ação Ou omissão destinada a provocar a morte de um ser humano com a finalidade de eliminar o sofrimento, pondo fim “docemente” à vida própria ou alheia. Em si consiste no acto de facultar a morte sem sofrimento a um indivíduo cujo estado de doença é crónico e, portanto, incurável, normalmente associado a um imenso sofrimento físico e psíquico.

Ela pode ser definida como uma prática distinta do suicídio assistido, que é quando um paciente pede ele mesmo - e sempre de maneira consciente - ajuda para se matar.

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A eutanásia, pode ser classificada de varias formas, entre elas, as seguintes:A eutanásia, pode ser classificada de varias formas, entre elas, as seguintes:

1.QUANTO AO TIPO DE ACÇÃO:• Eutanásia activa: o acto deliberado de provocar a morte sem sofrimento do paciente, por fins misericordiosos.• Eutanásia passiva : suspensão de tratamentos médicos para manutenção da vida, deixando o doente morrer;•Eutanásia de duplo efeito: , quando a morte é acelerada como conseqüência de ações médicas não visando ao êxito letal, mas sim ao alívio do sofrimento de um paciente

1.QUANTO AO TIPO DE ACÇÃO:• Eutanásia activa: o acto deliberado de provocar a morte sem sofrimento do paciente, por fins misericordiosos.• Eutanásia passiva : suspensão de tratamentos médicos para manutenção da vida, deixando o doente morrer;•Eutanásia de duplo efeito: , quando a morte é acelerada como conseqüência de ações médicas não visando ao êxito letal, mas sim ao alívio do sofrimento de um paciente

CLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIACLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIA

SEMINARISTA YALMER SEMEDO

CLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIACLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIA

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2. QUANTO AO CONSENTIMENTO DO PACIENTE:

• Eutanásia voluntária: quando a morte é provocada atendendo a uma vontade do paciente;

• Eutanásia involuntária: quando a morte é provocada contra a vontade do paciente;

• Eutanásia não - voluntária: quando a morte é provocada sem que o paciente tivesse manifestado sua posição em relação a ela;

ONDE É PERMITIDO: ONDE É PERMITIDO:

• Uruguai ( 1º pais a legalizar)

• Estado americano do Oregon;

• Holanda;

• Bélgica;

• Luxemburgo em via da legalização;

• Alemanha e Áustria (eutanásia passiva)

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POR QUE A EUTANÁSIA É TÃO POLÊMICA?

• A eutanásia é tão polêmica porque envolve questões de ética e moral, indo de encontro aos valores de cada indivíduo, e também porque não há consenso a respeito do que sentem e pensam os doentes em coma ou em estado vegetativo. Para os que defendem a eutanásia, ela seria um acto de compaixão e solidariedade para acabar com o sofrimento de um paciente em agonia.

• Para os que se opõem à eutanásia, é dever do Estado preservar a todo custo à vida humana, assim como do médico.

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ARGUMENTOS CONTRA A EUTANÁSIA:

• 1-º Ao aceitar pôr termo á vida do doente o medico está a destruir a

autonomia deste que ele jurou defender.

• 2-º Muitos doentes podem ter dor e sofrimento porque não receberam cuidados apropriados.

• 3-º Há clara distinção entre pôr fim á vida de forma intencional e abster-se de medidas heróicas ou suspender cuidados de manutenção (suporte) da vida.

• 4-º A permissão de eutanásia pode acarretar consequências adversas - eutanásia involuntária e pressão do doente para aceitar eutanásia, com base nos custos de manutenção (suporte) da vida.

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ARGUMENTOS A FAVOR DA EUTANÁSIA:

• 1-º A autonomia justifica a eutanásia: Respeitar a autonomia requer permitir aos indivíduos decidir sobre quando é melhor pôr fim à sua vida, por eutanásia ou suicídio medicamente assistido;

• 2-º Beneficência -facilitar o bem-estar dos indivíduos -suporta a eutanásia e a morte medicamente assistida. Em certas circunstâncias viver é pior do que morrer.

• 3-º Eutanásia não é diferente do que suspender os tratamentos paliativos, que são reconhecidos como eticamente justificáveis.

• 4-º O argumento segundo o qual a liberação da eutanásia pode interferir com a relação medico - doente ou levar a eutanásia forçada é completamente especulativa até á data actual.

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CONSIDERAÇÕES PRATICAS PARA OS DEFENSORES DE EUTANÁSIA

Considera-se que no caso de se recorrer à eutanásia deve-se assegurar que:

• Há falha de todos os cuidados paliativos para aliviar a dor e o sofrimento;

• O doente deve estar competente e deve requerer a eutanásia e o suicídio medicamente assistido voluntária e repetidamente.

• Deve haver um período de espera para se assegurar que o pedido do doente é estável e sincero .

• O médico assistente deve solicitar uma 2ª opinião de um medico independente

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EUTANÁSIA & RELIGIÃOA EUTANÁSIA é considerada, por diferentes religiões, como um acto que

atenta contra os Direitos Humanos e contra o carácter sagrado da Vida

Humana.

O JUDAÍSMO diz que: O JUDAÍSMO diz que: • o moribundo é uma pessoa viva, logo, deverá ser tratado com a mesma

consideração que uma pessoa vivente;

• o médico pode ser preso e acusado de assassínio se não cumprir a lei.

O CRISTIANISMO: O CRISTIANISMO: • a Eutanásia, é um crime contra a vida e um atentado contra a

humanidade;

• a vida humana é um dom de Deus ;

O ISLAMISMO O ISLAMISMO (“submissão à vontade de DEUS”):(“submissão à vontade de DEUS”):• proclama o “direito à vida”, proíbe o suicídio,

• a vida humana é“sagrada e inviolável”

EUTANÁSIA E A IGREJA DO NAZARENO

PARA A IGREJA DO NAZARENO A EUTANÁSIA:

• é incompatível à fé cristã;• viola a confiança cristã em Deus como Senhor soberano da vida,

ao reivindicar o senhoria da pessoa sobre si mesma;• viola o nosso papel de mordomos diante de Deus;• contribui para a erosão do valor que a Bíblia atribui à vida humana

e à comunidade;• reflete a arrogância humana diante de um Deus graciosamente

soberano;

• POR ISSO, A IGREJA DESAFIA OS CRENTES A SE OPOR VEEMENTEMENTE A TODOSOS ESFORÇOS DE LEGALIZAÇÃO DA EUTANÁSIA.

MEU PONTO DE VISTA:• Em minha opinião não concordo com a eutanásia, porque ela é um acto de

homicídio- Suicídio, pelo que, temos de levar em conta que a dor e as contrariedades sempre fizeram parte da vida dos Homens e o único que possui um padrão, incontestável, para determinar o fim de uma vida é Deus – o soberano Senhor.

• VOU APRESENTAR ALGUNS PRINCÍPIOS BÍBLICO QUE DEVEMOS LEVAR EM CONTA ANTES DE PRATICAR ESSE ACTO :

• A vida é uma dádiva preciosa de Deus (Gn 1. 20-27);

• A vida humana é especialmente preciosa, porque Deus fez o homem à sua imagem e semelhança, portanto ela, obrigatoriamente, precisa ser preservada e não ceifada (Gn 1. 26; 9. 5,6),

• A morte não é o fim e nem uma fuga, em si mesmo, ao sofrimento, mas é o resultado do pecado (Rm 6.23);

• Muitas vezes ela ocorre com o sofrimento e dor, mas dentro dos propósitos insondáveis de Deus (2 Co 4. 8-10)

CONCLUSÃO:

• “Há tempo de nascer, e há tempo de morrer”. ( Ecl. 3:2ª)

• Os padrões éticos do crente são encontrados na Palavra de Deus e nela achamos todo o incentivo para valorizarmos a vida e nos empenharmos em preservá-la, suportando as tribulações com paciência e perseverança, para a glória de Deus.

• Isaías 43:1-5 - “Não tenha medo, pois eu o redimi e o chamei pelo nome; você é meu. Quando você atravessar a água, eu estarei com você e os rios não o afogarão; quando você passar pelo fogo, não se queimará, e a chama não o alcançará, pois eu sou o seu Deus... Você é precioso para mim, é digno de estima e eu o amo... Não tenha medo, pois eu estou com você”.

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EUTANÁSIA NÃO, MORRER COM DIGNIDADE SIM...

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SÓ DEUS TEM PODER PARA TIRAR VIDA.

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