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Centro Espírita IsmaelDepartamento de Ensino DoutrinárioPalestra Pública Doutrinária

Seja bem vindo. Provas e Expiações

A vida de cada um e a possibilidade de aprender

com erros e com os acertos.

Quem somos?

76. Que definição se pode dar dos Espíritos?– Pode-se dizer que os Espíritos são os seres inteligentes da Criação. Eles povoam o universo, fora do mundo material.

☼ Nota: A palavra Espírito é empregada aqui para designar a individualidade e não mais o elemento inteligente universal.

Escala Espírita?

96. Os Espíritos são iguais ou há entre eles alguma hierarquia? – Eles são de diferentes ordens, de acordo com o grau de perfeição a que chegaram.

Grande descoberta???Somos Espíritos e não somos

iguais.

Somos espíritos e como fomos criados?

Simples e ignorantes, como isso?

Como evoluimos?

Encarnação???

Criação do Espírito?133. Os Espíritos que, desde o princípio, seguiram o caminho do bem, têm necessidade da encarnação? – Todos são criados simples e ignorantes e se instruem nas lutas e tribulações da vida corporal. Deus, que é justo, não podia fazer só alguns felizes, sem dificuldades e sem trabalho e, por conseguinte, sem mérito.

Outra grande descoberta???Fomos criados iguais e nos

diferenciamos com o tempo por conta do nosso mérito

Espírito?23. O que é o Espírito? – Espírito é o princípio inteligente do universo.

24. Espírito é sinônimo de inteligência? – A inteligência é um atributo essencial do Espírito, mas ambos se confundem num princípio comum, de modo que, para vós, são a mesma coisa.

Mais uma grande descoberta??? O espírito é o ser inteligente, e a

inteligência é atributo do espírito.

Espírito?

25. O Espírito é independente da matéria ou é apenas uma propriedade dela, como as cores são propriedades da luz e o som uma propriedade do ar? – Ambos são distintos, mas é preciso a união do Espírito e da matéria para que a inteligência se manifeste na matéria.

Mais uma grande descoberta??? O Espírito é precisa da matéria

para se manifestar.

Livre Arbítrio?

843. O homem tem sempre o livre-arbítrio?– Uma vez que tem a liberdade de pensar, tem a de agir. Sem o livre-arbítrio o homem seria como uma máquina.

Mais uma grande descoberta??? O Espírito tem livre-arbitrio.

Livre Arbítrio?

O que é livre-arbítrio"O homem é, por natureza, dono de si mesmo, isto é, tem o direito de fazer tudo quanto achar conveniente ou necessário à conservação e ao desenvolvimento de sua vida" (As leis morais - Rodolfo Calligaris - Editora FEB).

Mais uma grande descoberta??? O livre arbítrio é ferramenta do

Espírito.

Somos espíritos e estamos sujeitos a quê?

Lei de Evolução?

Lei de Ação e reação?

Encarnação???

Lei de Evolução

776. O estado natural e a lei natural são a mesma coisa?– Não. O estado natural é o estado primitivo. A civilização é incompatível com o estado natural, enquanto a lei natural contribui para o progresso da humanidade.

☼ O estado natural é a infância da humanidade, é o ponto de partida de seu desenvolvimento intelectual e moral. O homem, tendendo à perfeição e tendo em si o germe de seu aperfeiçoamento, não está destinado a viver perpetuamente no estado natural, como não foi destinado a viver perpetuamente na infância. O estado natural é transitório, o homem liberta-se dele pelo progresso e pela civilização. A lei natural, ao contrário, rege a humanidade inteira e o homem se aperfeiçoa à medida que melhor compreende e pratica essa lei.

Lei de Evolução

779. O homem traz em si o impulso de progredir ou o progresso é apenas fruto de um ensinamento?– O homem se desenvolve naturalmente, mas nem todos progridem ao mesmo tempo e do mesmo modo; é assim que os mais avançados ajudam pelo contato social o progresso dos outros.

Lei de Evolução 781. O homem pode deter a marcha do progresso?– Não; mas pode impedi-lo algumas vezes.

783. O aperfeiçoamento da humanidade segue sempre uma marcha progressiva e lenta?– Há o progresso regular e lento que resulta da força das coisas; mas quando um povo não avança rápido o suficiente a Providência provoca, de tempos em tempos, um abalo físico ou moral que o transforma.

Lei de Ação e Reação781. O homem pode deter a marcha do progresso?– Não; mas pode impedi-lo algumas vezes.

783. O aperfeiçoamento da humanidade segue sempre uma marcha progressiva e lenta?– Há o progresso regular e lento que resulta da força das coisas; mas quando um povo não avança rápido o suficiente a Providência provoca, de tempos em tempos, um abalo físico ou moral que o transforma.

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ESPÍRITO

PERISPÍRITO

CORPO

FÍSICO

SER ENCARNADO

SER DESENCARNADO Pensamento e Vontade

Prática do Ato

Consequência

Manipula o FCU

(matéria Mental)

O perispírito é composto por :

Matéria Mental

Matéria sentimental

Matéria emocional

E outras espécies

Parte se grupa na matéria mental que

compõe o perispírito

Parte vai de encontro

com o objeto

Manipulação de Energias

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Encarnação?132. Qual é o objetivo da encarnação dos Espíritos? – A Lei de Deus lhes impõe a encarnação com o objetivo de fazê-los chegar à perfeição. Para uns é uma expiação; para outros é uma missão. Mas, para chegar a essa perfeição, devem sofrer todas as tribulações da existência corporal: é a expiação.

A encarnação tem também um outro objetivo: dar ao Espírito condições de cumprir sua parte na obra da criação. Para realizá-la é que, em cada mundo, toma um corpo em harmonia com a matéria essencial desse mundo para executar aí, sob esse ponto de vista, as determinações de Deus, de modo que, concorrendo para a obra geral, ele próprio se adianta.

Encarnação?

132. Qual é o objetivo da encarnação dos Espíritos?

☼ A ação dos seres corpóreos é necessária à marcha do universo. Deus, em sua sabedoria, quis que, numa mesma ação, encontrassem um meio de progredir e de se aproximar Dele. É assim que, por uma lei admirável da Providência, tudo se encadeia, tudo é solidário na natureza.

Encarnação?

Grandes descobertas???

1ª) o homem encarna para participar do progresso do Universo.2ª) o homem encarna para desenvolver-se através das provas. Onde usando seu livre arbítrio faz escolhas. Se acerta, novas provas lhe surgem. Se erra...

3ª) Se erra precisa repetir a prova, e a isso se dá o nome de provação, posto que as dificuldades se renovam.

4ª) Deus quis que o Espírito (homem) evoluisse pelo seu mérito (que nada mais é que seus esforços no aprendizado, seja nas provas ou nos estudos de provas alheias).

5ª) As tribulações são as dificuldades naturais que fazem parte das provas e das expiações.

6ª) O homem não precisa passar por todas as provas, logo também nem por todas as provações. Eis que poderá aprender com seu esforço nos estudos.

Necessidade da Encarnação?

133. Os Espíritos que, desde o princípio, seguiram o caminho do bem, têm necessidade da encarnação? – Todos são criados simples e ignorantes e se instruem nas lutas e tribulações da vida corporal. Deus, que é justo, não podia fazer só alguns felizes, sem dificuldades e sem trabalho e, por conseguinte, sem mérito.

Necessidade da tentação?

120. Todos os Espíritos passam pelo mal para chegar ao bem? – Pelo mal, não, mas sim pela fieira da ignorância.

121. Por que alguns Espíritos seguiram o caminho do bem e outros o do mal? – Não têm eles o livre-arbítrio? Deus não criou Espíritos maus; criou-os simples e ignorantes, ou seja, com as mesmas aptidões tanto para o bem quanto para o mal. Os que são maus o são por vontade própria.

Necessidade da Encarnação?

127 Os Espíritos são criados iguais quanto às aptidões intelectuais? – Eles são criados iguais, mas, não sabendo de onde vêm, é preciso que o livre-arbítrio prossiga seu curso. Progridem mais ou menos rapidamente em inteligência como em moralidade.

Necessidade da Encarnação?

☼ Os Espíritos que seguem desde o princípio o caminho do bem nem por isso são Espíritos perfeitos. Se não têm tendências más ainda precisam adquirir a experiência e os conhecimentos necessários para atingir a perfeição. Podemos compará-los a crianças que, qualquer que seja a bondade de seus instintos naturais, têm necessidade de se desenvolver, se esclarecer e não passam, sem transição, da infância à idade adulta. Assim como há homens bons e outros maus desde sua infância, há também Espíritos bons ou maus desde sua origem, com a diferença fundamental de que a criança tem os instintos todos formados, enquanto o Espírito, na sua formação, não é mau, nem bom; tem todas as tendências e toma uma ou outra direção por efeito de seu livre-arbítrio.

As provas na encarnação?

258. Na espiritualidade, antes de começar uma nova existência corporal, o Espírito tem consciência e previsão das coisas que acontecerão durante sua vida? – Ele mesmo escolhe o gênero de provas que quer passar. Nisso consiste seu livre-arbítrio.

As provas na encarnação?

259. Se o Espírito tem a escolha do gênero de prova que deve passar, todas as dificuldades que experimentamos na vida foram previstas e escolhidas por nós? – Todas não é a palavra, porque não se pode dizer que escolhestes e previstes tudo que vos acontece neste mundo, até nas menores coisas. Vós escolhestes os gêneros das provas; os detalhes são conseqüência da situação em que viveis e, freqüentemente, de vossas próprias ações.

As provas na encarnação?

Se o Espírito quis nascer entre criminosos, por exemplo, sabia dos riscos a que se exporia, mas não tinha conhecimento dos atos que viria a praticar; esses atos são efeito de sua vontade ou de seu livre-arbítrio. O Espírito sabe que, ao escolher um caminho, terá uma luta a suportar; sabe a natureza e a diversidade das coisas que enfrentará, mas não sabe quais os acontecimentos que o aguardam. Os detalhes dos acontecimentos nascem das circunstâncias e da força das coisas. Somente os grandes acontecimentos que influem na vida estão previstos.

As expiações na encarnação?264 Como o Espírito escolhe as provas

que quer suportar? – Ele escolhe as que podem ser para ele uma expiação, pela natureza de seus erros, e lhe permitam avançar mais rapidamente. Uns podem, ao escolher, se impor uma vida de misérias e privações para tentar suportá-la com coragem; outros querem se experimentar nas tentações da riqueza e do poder, muito perigosas, pelo abuso e o mau uso que delas se possa fazer e pelas paixões inferiores que desenvolvem; outros, enfim, preferem se experimentar nas lutas que têm que sustentar em contato com o vício.

As expiações na encarnação?

267. O Espírito pode escolher suas provas, quando já encarnado? – Seu desejo pode ter influência, dependendo da intenção com que as deseja; mas, como Espírito, vê freqüentemente as coisas muito diferentes. É apenas o Espírito que faz a escolha; mas, afirmamos mais uma vez, é possível. Ele pode fazê-la na vida material, porque para o Espírito há sempre momentos em que fica independente da matéria que habita.

As expiações na encarnação?

268. Até que atinja o estado de pureza perfeita, o Espírito tem que passar constantemente por provas? – Sim, mas não são como as entendeis, visto que chamais de provas às adversidades materiais. Porém, o Espírito que atingiu um certo grau, sem ser ainda perfeito, nada mais tem a suportar; embora sempre tenha deveres que o ajudam a se aperfeiçoar, e que nada têm para ele de constrangedor ou angustiante, ainda que seja para ajudar os outros a se aperfeiçoar.

As expiações na encarnação?

269 O Espírito pode se enganar sobre a eficácia da prova que escolheu? – Ele pode escolher uma que esteja acima de suas forças e, então, fracassar. Pode também escolher alguma que não lhe dê nenhum proveito, que resulte numa vida ociosa e inútil; mas, então, uma vez de volta ao mundo dos Espíritos, percebe que nada ganhou e pede para reparar o tempo perdido, numa outra encarnação.

E se somos espíritos, a infelicidade é da terra e a felicidade é dos céus (quando desencarnados)?

Espíritos errantes? 231 Os Espíritos errantes são felizes ou infelizes? – São felizes ou infelizes de acordo com seu mérito. São infelizes e sofrem por causa das paixões das quais ainda conservaram a essência ou são felizes segundo estejam mais ou menos desmaterializados. No estado de erraticidade, o Espírito entrevê o que lhe falta para ser mais feliz e procura os meios de alcançá-lo. Porém, nem sempre lhe é permitido reencarnar conforme sua vontade, o que para ele é uma punição.

Que concluo de tudo isso?

Deus me oferece as ferramentas para minha perfeição.

Meu dia-a-dia é meu laboratório. É nele que aprendo e me

experimento.

O Espiritismo, codificado por Allan Kardec, me permitiu compreender as coisas?

E eu tenho coragem de assumir então minha desídia?

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