a tradição da oração

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Estudo do Catecismo da igreja Catolica

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CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA4ª PARTE: ORAÇÃO CRISTÃ

CAPÍTULO II: A TRADIÇÃO DA ORAÇÃO

2650. A oração não se reduz ao brotar espontâneo dum impulso interior: para orar, é

preciso querer.

Compêndio do Catecismo

557. Qual a importância da Tradição em relação à oração?

2650-2651

Na Igreja, é através duma Tradição viva que o Espírito Santo ensina os filhos de Deus a orar. A oração não se reduz, com efeito, ao brotar espontâneo dum impulso interior, mas implica contemplação, estudo e compreensão das realidades espirituais que se experimentam.

Introdução Como os Apóstolos, muitas

vezes sentimos vontade de dizer: “Senhor, ensina-nos a orar”

O cristão aprende, normalmente, a rezar em família, Igreja doméstica.

O que se vive em família, vive-se particularmente na Igreja, comunidade de oração. Se vivemos como bons filhos, esta boa mãe, que é a Igreja, ensinar-nos-á a fazer oração e a viver como almas de oração.

ROBUSTI TINTORETTO, JacopoA Trindade

Galeria SabaudaTurim, Itália

Ideias principaisIdeias principais

1. Principais fontes da oração

A fonte principal da oração é a Palavra de Deus. Na Sagrada Escritura é Deus quem nos fala e nos ensina a orar.

Também a Liturgia da Igreja que anuncia, actualiza e comunica o mistério da salvação.

As virtudes teologais referem--se directamente a Deus e comunicam-nos com Ele num trato de oração continuada.

Os acontecimentos de cada dia.

ANGUISCIOLA, SofonisbaRetrato da irmã do artista com hábito de monja(detalhe do seu livro de orações)Southampton City Art Gallery, Hampshire, UK

2. A quem se dirige a oração

A oração litúrgica da Igreja dirige-se normalmente a Deus Pai, por mediação de Jesus Cristo, o Filho, na unidade do Espírito Santo.

A oração da Igreja é o padrão da oração pessoal, para que reflita por essa via verdadeira da comunicação com Deus uno e trino.

Pela nossa condição humana, para chegar a Deus mais facilmente, interpomos os anjos e os santos, e, de modo singular, a Mãe de Deus com São José.

ROBUSTI TINTORETTO, JacopoA Trindade

Galeria SabaudaTurim, Itália

3. Rezar em comunhão com a Santa Mãe de Deus

A Virgem atua levando-nos a Jesus, desde o episódio de Caná: “Fazei o que Ele vos disser”

Maria é, pelo seu exemplo e atuação, caminho seguro de oração. O magnificat é um modelo de oração de agradecimento e louvor.

Além de rezar com Maria recorremos a Ela para lhe confiar as nossas súplicas, podendo orar com Maria e a Maria.

DÜRER, AlbrechtA Virgem Maria em oração1518Museu Staatliche, Berlim

4. A Ave Maria, a melhor oração à Virgem Por ser Mãe de Deus e Mãe

nossa, a Virgem intercede continuamente perante o seu Filho, Jesus Cristo, por cada um de nós.

A melhor forma de recorrer a Ela é rezando a Ave Maria, que recorda a saudação do Arcanjo, ao lhe anunciar o mistério da Encarnação, juntamente com o louvor de Isabel:

“Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois Vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus “.

“Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amen".

RUBENS, Peter PaulAnunciação

1609Museu Kunsthistorisches, Viena, Áustria

5. A escola da piedade A família cristã é a escola

natural para educar os filhos na oração.

A piedade vê-se favorecida e completada pela pedagogia do sacerdote, das religiosas, na catequese, em grupos de oração e na direcção espiritual.

CHARDIN, Jean-Baptiste-SiméonA oração antes de comer1744The Hermitage, São Petersburgo

6. Onde fazer oração Podemos falar com Deus

sempre e em todo o lugar, porque tudo vê, tudo ouve e está em toda a parte.

O lugar mais apropriado para orar é o templo, onde está presente de maneira singular. Ali se celebra a Santa Missa, a oração mais sublime e eficaz por ser a oração de Cristo e da Igreja inteira unida a Ele.

BACON, HenryOrações de Natal

1872Colecção privada

Um propósito para avançar Medita a Ave Maria para

compreenderes melhor o que rezas.

Vive bem os detalhes de carinho e de respeito, quando estiveres na igreja: uso da água benta, genuflexão diante do sacrário, inclinação da cabeça diante do Crucifixo ou imagem da Virgem, etc.

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