a unção que quebra o jugo

8/8/2019 A uno que quebra o jugo

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

1 Edio: julho/1999

Reviso:

Jussara M. F. Campos

2 Edio: maio/2010

Gerncia de Comunicao

Ana Paula Costa

Reviso:

Adriana Santos e Nicibel Silva

Capa e Diagramao:

Junio Amaro


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ApresentAo

Este, como todos os livros que se propem a a-

lar da Palavra de Deus, deve ser lido em esprito deorao, para que nosso Deus e Pai possa trazer reve-

lao e entendimento ao seu esprito provocando

mudana de comportamento no tocante uno

do Senhor; a uno que quebra o jugo pesado de

satans e nos pe sobre o jugo suave e manso deJesus. A uno, o poder de Deus que nos torna seus

colaboradores, que nos az suas testemunhas, reve-

lando ao mundo a sua luz, sua vida e seu poder.

Este livro leva at voc uma mensagem no s

de avivamento, mas tambm de conhecimento da


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uno, que deve ser buscada e renovada a cada dia

para que possamos azer as obras que Jesus ez e

ainda maiores, porque Ele mesmo armou: Em

verdade, em verdade vos digo que aquele que cr emmim ar tambm as obras que eu ao e outras maio-

res ar, porque eu vou para junto do Pai.(Jo 14.12.)

O Esprito Santo Consolador veio, e por inter-

mdio do Pai recebemos dons para ns mui provei-

tosos. Neste livro voc ver como importante ter-mos a uno do Esprito Santo; que por meio dela

gloricamos o nome do Senhor e exaltamos a Deus

Pai. Leia-o com carinho e tome posse do que seu

por herana. Jesus oi ungido, a uno pertence a

Ele, por isso ela lhe pertence tambm. No rejeiteessa bno, porque por meio dela que voc ser

gerador de bno e vida.

Tudo quanto o Pai tem meu; por isso que vos

disse que h de receber do que meu e vo-lo h de

anunciar.(Jo 16.15.)


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orAo:

Deus e Pai, em nome de Jesus peo por todas

as pessoas que lero esse livro, que estaro recebendoessa mensagem. Pai, que de ti recebam entendimento,

que lhes seja revelado o poder da uno que oereces

a todo aquele que busca. D-lhes a compreenso do

verdadeiro sentido da uno em nossa vida, como

testemunhas, discpulos e flhos. Que ao trmino destelivro, estejam dispostos a busc-la diariamente, para

que no lhes alte o leo sobre a cabea e assim sejam

fis testemunhas, revelando-te ao mundo por meio

da maniestao da vida de Cristo em cada um deles.

Amm!


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A uno quequebrA ojugo

E vs possus uno que vem do Santo e todos

tendes conhecimento. (1Jo 2.20.) O que signica

uno? Baseados em que aspectos da Palavra deDeus podemos compreender que a uno quebra

o jugo?

Satans era um querubim ungido e esta un-

o lhe dava autoridade para ir diante do trono de

Deus. Porm, satans no soube administrar essa


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uno; ele usou indevidamente a autoridade que

lhe oi conerida como querubim da guarda e por

causa da inveja se rebelou contra Deus, vindo, no

somente a perder a uno e a autoridade que essalhe coneria, como tambm perder seu lugar no pa-

raso, de onde oi expulso com todos os anjos que

se deixaram contaminar pela sua rebeldia. O diabo

no pde mais morar nos cus e desde que Deus

criou o homem, ele s entra l para acusar os lhosde Deus, colocando sobre eles pesados ardos. Sa-

tans procura, incansavelmente, atingir a Deus por

meio da obra prima de sua criao, que o homem;

pois Deus ez o homem com suas prprias mos.

Toda a criao do universo veio a existir a partirda Palavra de Deus, mas o homem oi tecido pelas

prprias mos do Criador. O diabo odeia o homem,

e principalmente, o homem lho de Deus, porque

sobre este ele perdeu o direito de posse.

O prprio Jesus deniu a obra de satans comoaniquiladora quando Ele diz: O ladro vem somente

para, roubar, matar e destruir [...](Jo 10.10.) Esta a

obra de satans: destruio e morte. Mas Jesus con-

tinua: [...] eu vim para que tenham vida e a tenham

em abundncia.Para isso se maniestou o Filho de


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Deus, Jesus Cristo veio para desazer as obras do

diabo. Jesus Cristo triunantemente esmagou a ca-

bea da serpente, quando morreu em nosso lugar

para que tivssemos a vida abundante que s Ele capaz de nos oerecer. No momento em que Jesus

ressuscitou, a vitria oi plena, declarada e assina-

da com seu prprio sangue. Em Cristo Jesus somos

mais que vencedores porque j entramos nessa ba-

talha vitoriosos. Cristo j venceu por ns; tomemosposse dessa vitria, em nome de Jesus!

Voc sabe qual nica parte do nosso corpo

que Deus deseja que seja vista por satans? a sola

dos nossos ps. Meu amado irmo, isso tremendo!

Veja o que o Senhor diz em Lucas 10.19: Eis a vosdei autoridade para pisardes serpentes e escorpies, e

sobre todo o poder do inimigo, e nada absolutamente

vos causar dano.

Quantos esto por a, correndo de um lado para

o outro, amedrontados, procurando algum quecom autoridade lhes possa augentar o inimigo; po-

bres coitados! A autoridade nossa, sua, nos oi

outorgada (concedida) pelo nosso General.

O Senhor nos diz em sua Palavra que o inimi-

go, nosso adversrio, como um leo rugindo ao


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nosso derredor, procurando a quem possa devorar

(1Pe 5.8). O que muita gente no sabe que este

leo velho e desdentado; por no conhec-lo,

muitos correm temerosos. A nica coisa que podecolocar dentes neste leo o pecado. Mas quando

voc assume a sua identidade de cristo tudo ca

dierente. A palavra cristosignica ser semelhan-

te a Cristo; cristo signica ungido. E a uno veio

desazer o jugo. Como est escrito no Salmo 92.10:Derramas sobre mim o leo resco. H uma uno

nova a cada dia. O leo derramado resco; ele

novo, no amanhecido. Diariamente est a sua

disposio uma uno nova. Aleluia!


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o perigode viver dAvelhA uno

O grande problema que muitos querem viver

da uno recebida h cinco, dez anos atrs. O leo

destes j est velho, opaco, no tem mais brilho, estqueimado. Aconteceu assim com um irmo, que ao

ser batizado com o Esprito Santo, se tornou intrpido

no Senhor e resolveu escrever um bonito testemunho.

Ele narrava seu processo de cura e libertao, de como

ele era usado por Deus. Sempre que algum chegava


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a sua casa, ele logo buscava o testemunho do qual j

alara tantas vezes e orgulhoso dizia: Leia a o meu tes-

temunho. E o testemunho era lido, lido e lido. Os anos

oram se passando e aquele era o nico testemunhoque este nosso irmo podia apresentar. O papel oi

cando amarelado, to velho quanto o seu testemu-

nho. Depois de mais algum tempo, ao receber uma

visita, nosso amigo com empolgao, pediu sua mu-

lher que trouxesse o seu grande testemunho para queo visitante pudesse l-lo. Porm, a esposa um pouco

desconcertada respondeu l de dentro: Querido, o

rato roeu o seu testemunho. Isto no deve, mas pode

acontecer na vida de algumas pessoas.

Davi pediu ao Senhor: Derrama sobre mim o leoresco.A Palavra de Deus nos exorta a andarmos em

novidade de vida e a servirmos em novidade de esp-

rito; novidade recomeo. a uno nova que existe

a cada manh. Essa a realidade da Palavra do Senhor:

Unges a minha cabea com leo, um novo a cada ma-nh na presena dos meus inimigos (Sl 23.5, grio do

autor). Meus amados, ns vivemos no meio dos nossos

inimigos, somos cercados por eles. A carne, o diabo e

o mundo so adversrios nossos. E neste contexto, ou

seja: quando estamos rodeados por nossos inimigos


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que a Palavra de Deus diz: Unges a minha cabea com

leo. Para qu? Qual a utilidade do leo? Amados, a

uno quebra o jugo! to interessante saber que o

leo da uno era eito de azeitonas; mas para que asazeitonas ossem transormadas em leo, era necess-

rio que elas ossem modas, eridas, batidas e pisadas.

Para que hoje pudssemos ter o Esprito santo, o leo

resco da uno, oi preciso que Jesus osse erido e

modo por ns, pelas nossas transgresses e malda-des. Ele oi batido por ns para que tivssemos direito

ao leo. No livro de xodo, podemos ver que alm das

azeitonas, tambm eram acrescentadas outras espe-

ciarias, como o lamo, que nos ala do ruto do Esprito

Santo.Por intermdio de Jesus tivemos direito ao leo;

o Esprito Santo enviado por Jesus e todas as ma-

niestaes dos dons. So as especiarias que do

aroma, que do sabor; de nada adianta a uno se

no tiver a maniestao, pois Jesus nos ala atra-vs da parbola da candeia que ningum, depois de

acender uma candeia, a cobre com um vaso ou a pe

debaixo duma cama: pelo contrrio, coloca-a sobre

um velador, a fm de que os que entram vejam a luz

(Mt 5.15).


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leo e guAno semisturAm

Curioso o ato de que o leo no se mistura

com a gua. So duas substncias com elementos

totalmente heterogneos. No existe nada em co-mum, no h comunho entre eles. No momento

em que voc assume a sua uno, quando voc

toma posse do leo que seu por herana e assume

a sua posio de cristo, voc tem plena compreen-

so de que realmente no pertence a este mundo.


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Est aqui, mas no comunga com ele, no participa

das mesmas ideias, no se mistura a ele. O leo e

a gua no se misturam de maneira nenhuma, no

adianta insistir, so dierentes em sua essncia. Ain-da que colocados juntos no mesmo recipiente e sa-

cudidos de todas as ormas, jamais dar liga. Para

que sejam ligados preciso que haja inclinao

natural. Quando voc est coberto com o leo da

uno, ainda que esteja em um ambiente de escar-necedores, voc jamais se sentar com eles, jamais

haver intimidade, comunho entre vocs; porque

no existe uniormidade na inclinao. Um est in-

clinado para as coisas do mundo, e outro para as do

Esprito.Se voc se envolver com as coisas do mundo,

como loteria, televiso (salvo programaes em

conormidade com Filipenses 4.8), revistas imorais,

conversas inconvenientes etc., algo est errado

com voc. preciso estar atento, preciso detectaro que h de errado; porque com certeza existe al-

guma coisa errada. leo e gua no se misturam. Se

voc est se unindo, mesclando com o mundo, en-

to no leo. Porque o Esprito Santo no se mis-

tura com o que estranho sua natureza. O aps-


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tolo Paulo, em 2Tm 2.4 arma: Nenhum soldado em

servio se envolve em negcios desta vida, porque o

seu objetivo satisazer quele que o arregimentou.

Nosso General Cristo, omos arregimentados porEle; no podemos nos envolver com as coisas deste

mundo, cujo prncipe o diabo. Quando a uno

que est em ns maior do que o poder persuasivo

de satans, ns no nos envolvemos com o mundo,

porque est escrito, que maior aquele que est emvs do que aquele que est no mundo(1Jo 4.4). A un-

o quebra o jugo, o jugo pesado de satans.

Voc com certeza j ouviu alar que os iguais se

atraem. leo se mistura com leo. Quando voc

apresentado a um irmo que nunca havia visto ouse apresentam num encontro casual, vocs se abra-

am e se identicam um com o outro. Vocs tm o

mesmo Pai, a mesma carga gentica, ou seja, so

nascidos no da vontade da carne ou do homem,

mas de Deus; so irmos, tm a mesma uno, amesma vida. Vocs podem dizer: Aleluia, somos ir-

mos! Comungamos as mesmas idias.

Quando eu ui buscar o irmo Tony Wayt no ae-

roporto de Conns, eu no o conhecia e cava ima-

ginando como e ele seria. Eu pensava: Ser que ele


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velho ou novo? Carrancudo ou alegre? Introvertido

ou extrovertido?Eu tinha conhecimento de que ele

era uma pessoa sorida, pois havia passado por dias

diceis, momentos terrveis no crcere. Um homemque soreu pelo amor de Jesus. Ao encontr-lo,

aquele irmozinho magro, simptico, alegre, exa-

lando o amor de Cristo, me abraou acariciando-

me. Foi to bom! Mais do que o agradvel calor do

abrao, houve identicao. Somos irmos, umaamlia. Aleluia!

Contou-nos que quando recolhido ao presdio,

todo o mundo cou ciente do acontecido e o povo

evanglico no oi exceo. Ento, ele comeou a

receber cartas. Ao receber uma carta da Tailndiaele disse ao carcereiro, que tinha amlia na Tai-

lndia. Depois veio outra, outra e outras; daqui da

Amrica do Sul, da sia e do mundo inteiro. Nosso

irmo eliz contava ao carcereiro: Eu tenho amlia

na Amrica do Sul, na sia... minha amlia est nomundo inteiro. Voc pode imaginar o carcereiro?

Eu creio que ele no entendia nada. Mas ns enten-

demos, por causa da uno. a uno que az a

dierena!


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eliminAndofrices

Outro ato muito interessante que o leo eli-

mina as rices. Eu no entendo nada de carro, mas

periodicamente tenho que lev-lo ao posto para

azer a troca de leo; isto porque a recomenda-

o dos prossionais que conhecem deste assunto.Armam que a troca deve ser eita a cada cinco mil

quilmetros, caso contrrio o carro undir o motor.

O leo tem que estar novo. Eu possua um carro e

ele comeou a vazar leo; oi vazando, vazando, at

que um dia a alta do leo provocou a rico das


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peas e o motor undiu. O carro parou de rodar e

o prejuzo oi muito grande. Eu no sei explicar de-

talhadamente o porqu de se colocar o leo, mas

suponho, com grande margem de acerto, que sejaexatamente para lubricar e impedir a rico das

peas. Quando a uno est fuindo em nossas vidas

no existe rico. Como membros de um mesmo

corpo, de um mesmo mecanismo, temos que estar

sempre em contato uns com os outros; mas com auno este roar das peaspermanece lubricado

e no existe o desgaste, a rico que provoca atrito,

ascas e corroso. A lubricao az com que as pe-

as uncionem em harmonia sem se machucarem

umas s outras. Assim tambm acontece conosco.A uno que nos lubrica. Cada um dentro do seu

ministrio, harmoniosamente colaborando para o

pereito uncionamento do Corpo, sem atrito, sem

desavena.

Lemos em Esios 3.19: Maridos amai as vos-sas esposas [...] A traduo literal deste texto diz

assim: Maridos, no sejam lixa para com as vossas

esposas; se altar o leo, sero lixa mesmo. Vai lixar,

descamar, provocar eridas. A Palavra do Senhor

clara. S o leo elimina a rico sem alterar o un-


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cionamento. No adianta tirar uma ou duas peas,

porque assim a engrenagem no unciona, no

se move bem e com regularidade. No resolvemos

atritos nos aastando dos irmos, evitando-os oumudando de igreja. S a uno quebra o jugo, eli-

mina atritos e permite o bom uncionamento do

Corpo de Cristo. Ns somos o Corpo, s a uno do

Esprito nos capacita para o desempenho dos nos-

sos dons. Esios 4.15-16 arma: Mas, seguindo averdade em amor, cresamos em tudo naquele que

o cabea, Cristo, de quem todo corpo, bem ajustado

e consolidado pelo auxlio de toda junta, segundo a

justa cooperao de cada parte, eetua o seu prprio

aumento para a edifcao de si mesmo em amor.Muitas vezes enrentamos confitos, seja em casa,

entre maridos e esposas, com os lhos, com os pais;

ou com o irmo na igreja ou ora dela, no trabalho...

Em todos os lugares estamos sujeitos a desavenas.

Somente se a uno estiver fuindo em nossas vidasno haver rico. Vejamos o que o Senhor nos ala

em Colossenses 3.12: Revesti-vos, pois, como eleitos

de Deus, santos e amados, de ternos aetos de miseri-

crdia, de bondade, de humildade, de mansido, de

longanimidade.Meus irmos, Jesus oi ungido!


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o poder estnA uno

Ao observarmos a vida de Jesus, desde o seu

nascimento, constatamos que at completar 30

anos, Jesus no operou nenhum milagre; Ele no

ez com que nenhum cego voltasse a enxergar,

nem ez paraltico andar e nem ressuscitou nenhummorto. Nada. Mas, aos 30 anos Jesus oi batizado, o

Esprito do Senhor veio sobre Ele e o ungiu. E depois

da uno do Senhor, cheio de poder, o que Jesus

ez? Jesus saiu quebrando o jugo, para desazer as

obras do diabo. Um pouco antes de Jesus subir para


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junto do Pai, Ele disse aos seus discpulos que per-

manecessem na cidade, voltassem para Jerusalm

at que do alto recebessem a uno. At que pelo

Esprito ossem capacitados a realizarem as mesmasobras que o Senhor havia eito.

No Salmo 92.10, Davi compara o seu poder, exalta-

do por Deus, com a ora do boi selvagem: Porm tu

exaltas o meu poder como o do boi selvagem; derramas

sobre mim o leo resco.Davi oi ungido com leo res-co! Em Israel, o boi era o animal mais orte que Davi

conhecia, por isto ele o citou aqui. Voc com leo res-

co caminha como um boi selvagem. Um boi selvagem

no detido, com a sua ora ele vai tirando do seu ca-

minho todos os obstculos; nada o detm, ele orte,destemido e determinado. Ns no somos selvagens,

mas com a uno do Esprito, renovada a cada manh,

temos ora e poder como este boi. Nada nos detm,

as artimanhas do nosso inimigo no nos intimidam

nem nos incapacitam, porque o nosso poder vem doalto, maior do que todas as suas insistentes tentati-

vas de reter-nos em nossa caminhada.

Quando Jesus ia para Betnia ressuscitar Lza-

ro, encontrou com seus discpulos que lhe alaram:

Mas ele morreu. Porm, Jesus lhes respondeu: Eu


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vou despert-lo. Jesus no se deteve ou se irritou

com eles, mas Ele prosseguiu em sua jornada; esta

era a sua vocao: azer a vontade do Pai. Encare

essa realidade em sua vida agora mesmo. O leo emvoc evita as rices. Em Esios 4.1 a Palavra do Se-

nhor nos diz: [...] que andeis de modo digno da voca-

o a que ostes chamados.Qual a nossa vocao?

sermos semelhantes a Cristo, azendo sempre a

vontade do Pai, e a vontade de Deus ter muitoslhos conorme a imagem do Filho, para que Jesus

seja o primognito entre muitos irmos. O livro A

imitao de Cristo, de Toms de Kempis, lindo e

voc deve l-lo, entretanto, nenhum homem natu-

ral ser capaz de viv-lo, porque a vida crist no uma imitao, no apenas uma reproduo al-

sicada. Imitao de Cristo se reere a produzir em

semelhana, ter como modelo ou norma o prprio

Senhor, reproduzir o estilo de vida de Jesus. A

vida crist participativa, o prprio Senhor Jesusvivendo em mim e em voc, conorme diz a Escritu-

ra: [...] Cristo em vs, a esperana da glria.(Cl 1.27.)

Proetize essa verdade no somente em sua vida

como tambm na vida de seus irmos. Realmente o

leo elimina rices.


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O leo tem poder penetrante, ele possui a ca-

pacidade de se introduzir, de chegar ao ntimo. No

Salmo 109.18 lemos assim: Vestiu-se de maldio

como de uma tnica: penetre, como gua, no seu in-terior, e nos seus ossos, como azeite. Quando o ho-

mem cristo assume a sua uno, essa que Deus lhe

d, do seu Esprito, o leo penetra proundamente,

traspassa alma e penetra no esprito.

Durante uma grande seca na Etipia, uma irmamericana oi movida pelo Esprito de Deus a levar

alimentos e Bblias para os etopes, e sua deciso oi

de levar pessoalmente esse suprimento. Ela pediu

autorizao para sua entrada na Etipia e o minis-

tro havia prometido a liberao do visto no seupassaporte, por isso ela providenciou os prepara-

tivos para a viagem; comprou vinte mil dlares de

comida e vinte mil Bblias, gastando com elas mais

vinte mil dlares, perazendo um total de quarenta

mil dlares. Contudo, devido ao governo comunis-ta desse pas, nossa irm encontrou alguns entraves

burocrticos que a impediram de viajar. Mas ela era

crist, tinha convico da sua identidade e da sua

uno. Ela no se desesperou, conou no Deus que

a havia comissionado, arregimentado. A ordem ha-


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via partido dele e nenhum dos seus propsitos so

rustrados. Estava descansada e em paz. Pouco tem-

po depois, um membro da igreja a inormou sobre

uma nova convertida etope. Logo elas se encontra-ram e esta irm tomou conhecimento da situao.

No dia seguinte, nossa irm tinha em mos o

passaporte com visto de entrada. O ministro era um

antigo namorado daquela irm etope e a amizade

que restou, ajudou bastante. A uno az a dieren-a!

Tony Wayt nos relatou sobre aquela que seria

sua dcima viagem sobre Cuba, na qual o avio

caiu. Antes do dia do embarque, uma irm teve uma

viso e a revelou ao Tony. Ela disse a ele: Eu vi vocandando numa estrada em um tanque de guerra;

voc oi preso, mas nada lhe aconteceu. O nosso ir-

mo oi levado pela polcia, entretanto, podia sentir

a presena de Deus.

Aps o julgamento que o condenou a 24 anosde priso, ele recebeu uma carta muito singular.

Nesta carta, algumas irms lhe escreveram ar-

mando que estariam orando por ele at o dia 15 de

outubro; s at esse dia, depois no orariam mais.

Ele ento pensou: Como estas irms me amam?! Se


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eu vou fcar aqui at o ano 2006, como que s es-

taro orando por mim at 15 de outubro?! Os pen-

samentos do Senhor so mais altos que os nossos

e seus caminhos so maravilhosos! De uma ormato linda, 33 presos americanos que estavam em

Cuba ormam libertados, todos num nico dia, o

dia 15 de outubro. E o nosso Tony Wayt estava entre

eles. Deus no pego de surpresa, ningum pode

surpreend-lo. Ele onisciente, conhece tambmo amanh; conhece toda a histria, do comeo ao

m. Por isso colocou no corao daquelas irms o

peso de orao, orientando-as a orar at o dia 15

de outubro. Essa era a parte delas, o resto era por

conta do Senhor da histria. O leo tem essa capa-cidade de penetrar undo, entranhando at o mais

proundo. Quantas vezes voc est na supercie,

tratando de modo to natural as situaes. Mas

preciso azer como o leo, aproundar-se, ir ao pro-

undo, observar o espiritual da situao natural. bom reconhecer que a uno, o leo penetra pro-

undamente.


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precisorepor o leo

inquestionvel o ato de que, quando lana-

mos mo de alguma coisa, quanto mais a usamos,

mais desgaste ocorre. Isto tambm acontece com o

leo. Vamos usando, gastando o leo e ele vai aca-

bando. Se voc recebeu o leo h dez, cinco, doisanos ou uma semana atrs, este leo j est gasto;

j oi retirada uma parte, ou uma grande parte dele.

preciso repor o leo. Por isso Davi pedia: Unge a

minha cabea com leo a cada manh. Unge a minha

cabea com leo na presena dos meus inimigos. A


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uno tem que ser renovada a cada manh, tem

que ser nova, em medida recalcada e sacudida. A

uno tem que estar transbordando, assim que do

nosso interior fuiro rios de gua Viva. Veja a Pa-lavra do Senhor no Salmo 46.4-5: H um rio, cujas

correntes alegram a cidade de Deus, o santurio das

moradas do Altssimo. Deus est no meio dela; jamais

ser abalada; Deus a ajudar desde antemanh.So-

mos morada de Deus, nosso corao o seu santu-rio. As correntes que jorram deste rio devem ale-

grar a cidade de Deus. Se somos moradas de Deus,

a Igreja do Senhor a sua cidade. A uno deve fuir

para que a cidade seja alegrada, para que ela sirva

de modelo e inspirao; para que aqueles que estodo lado de ora queiram entrar e azer parte dela.

Esta a cidade de Deus e Ele est no meio dela. Ela

jamais ser abalada, porque est escrito que as por-

tas do inerno no prevalecero contra a Igreja e o

prprio Senhor disse ao proeta Jeremias: [...] por-que eu velo sobre a minha Palavra para a cumprir.(Jr

1.12.) E Deus e sua Palavra so um, eternos e trans-

cendentes ao tempo e ao espao. A sua Palavra

to viva e ecaz hoje, como h dois mil anos atrs.


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s o senhor digno

No recebemos a uno para sairmos decla-

rando: Sou ungido!No, claro que no oi para

isto. No certo estarmos declarando a toda

hora: Eu jejuei uma semana inteira. Eu tenho

orado muito. Eu tenho trabalhado muito para oSenhor. Deus tem me usado grande e poderosa-

mente. No! No para se contar essas coisas.

Somos apenas indicadores para Cristo. Se temos

uno, porque Ele nos d; se somos usados por

Ele, mrito dele e no nosso, porque Ele quem


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opera em ns, tanto o querer quanto o realizar,

segundo a sua boa vontade. como um pintor

que pinta um quadro. O mrito no dos pincis

e das tintas que ele usou ou do valor de ambos.O que realmente tem valor o quadro pronto, a

obra realizada. O pincel por si s no reproduzir

traos, nem a tinta por si mesma daria cor e be-

leza aos traos. preciso a mo do pintor. O que

traz vida ao quadro a essncia do pintor queica impregnada nele. De nada adianta todos os

nossos dons se no houver a uno do Esprito.

o poder de Deus que d vida a eles. a essncia

de Deus em ns que nos az geradores de bn-

os e vida. Sem o pintor, os pincis e as tintas,com todo o seu valor, seriam peas inanimadas.

Sem a uno do Senhor somos como letras mor-

tas; s o Esprito viviica.

Deus no d a sua glria a ningum. Muitas

pessoas perdem a uno exatamente porque sevangloriam o tempo todo, alando e se enalte-

cendo diante dos homens, deixando de gloriicar

a Deus, quando sabemos que Ele, o Senhor, o

nico digno de louvor e adorao. Jesus echou

a parbola do ariseu e do publicano dizendo:


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[...] porque todo o que se exalta, ser humilha-

do; mas o que se humilha, ser exaltado. Satans

perdeu a uno e autoridade por invejar o lugar

de Deus; ele queria usurpar a glria do Senhor.A uno que Deus nos deu para gloriicar a Je-

sus; e Ele disse que teramos uno para sermos

suas testemunhas. A testemunha no aquela

que az e sim, a pessoa que viu ou ouviu algo ou

que chamada para depor. Se voc presenciouuma batida de carros, voc oi testemunha. Voc

no estava na direo de nenhum deles apesar

de poder testemunhar sobre o ocorrido. Voc

vai revelar a outras pessoas o que viu ou ouviu.

Ns temos a uno para revelar a glria de Deus.Jesus disse aos seus discpulos: Quando, porm,

vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do

Pai, o Esprito da verdade, que dele procede, esse

dar testemunho de mim; porque estais comigo

desde o princpio. (Jo 15.26.) O Esprito Consola-dor j oi enviado e somos os discpulos de Cristo,

desde o princpio, desde o momento que o reco-

nhecemos como Senhor das nossas vidas. E ns

temos visto e testemunhamos que o pai enviou seu

Filho como Salvador do mundo. (1Jo 4.14.) Voc


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testemunha de Jesus libertando e salvando as

pessoas. to lindo voc chegar e dizer: Eu vi Je-

sus salvar duas vidas hoje a noite; eu vi Jesus curar

um canceroso e azer um paraltico andar, aleluia!Pena que muitas pessoas gostam de colocar um

pouco de si mesmas, ou s vezes deixam s um

pouco para Jesus e alam orgulhosos: Ah, sabe

o que aconteceu? Eu coloquei as minhas mos e

quando eu coloco as minhas mos... No so asnossas mos que curam; so as mos de Jesus

que envolvem as nossas, que azem o milagre.

So as mos do Senhor que operam as maravi-

lhas. So como as luvas do cirurgio. Esta atitude

de autoexaltao pode ser comparada com a dasluvas, se essas alassem. Elas diriam: Viu como eu

sou to capaz? Viu com que agilidade eu segurei o

bisturi e com que preciso eu iz o corte?! E como

eu estanquei o sangue e costurei?!Elas se sentem

responsveis por todo o sucesso da cirurgia. Elasse esquecem que dentro delas estava a mo do

cirurgio, ele as conduzia. Assim o homem que

d a si mesmo a glria que de Deus. a mo do

Senhor, o brao do Senhor em ns, em voc meu

irmo, que az acontecer. Temos que anunciar a


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vida de Deus em ns e no, nos apresentarmos

como Deus, conorme est escrito em 1 Joo 1.2:

[...] e a vida se maniestou, e ns a temos visto, e

dela damos testemunho e vo-la anunciamos, a vidaeterna, a qual estava com o Pai e nos oi maniesta-

da. a uno do Senhor em sua vida, que az de

voc uma pessoa intrpida para alar aos outros

do amor de Deus e do seu poder. Isto a vida do

Senhor em voc.O diabo tenta destruir o homem, roubando sua

uno, matando nele o poder de Deus e destruin-

do sua comunho com o Pai. Resista ao diabo. Deus

nos manda resistir; certo que ele ugir. Todas as

pessoas que do ouvidos ao inimigo perdem a gra-a e a uno do Senhor. O diabo pode lanar setas

em seu pensamento, azendo voc pensar que

muito bom, que o poder que emana de voc seu

e, voc quem realiza o que quer e quando quer.

No caia nesta, meu irmo! Veja o que diz o salmis-ta no Salmo 62.11: Uma vez alou Deus, duas vezes

ouvi isto: Que o poder pertence a Deus. Ora, em sua

primeira carta aos Corntios, o apstolo Paulo ala

sobre os dons espirituais, sobre o poder de Deus em

ns, que se maniesta em dierentes ormas, sem-


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pre visando um m proveitoso. Leia com ateno:

Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. E

tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o

mesmo. E h diversidade nas realizaes, mas o mes-mo Deus quem opera tudo em todos.(1Co 12.4-6.)

A uno nossa, mas o Senhor quem d e ela tem

que ser renovada a cada dia; para isso preciso es-

tar sempre diante do trono de Deus, o Pai.

O Senhor perguntou para Moiss o que ele tinhanas mos e Moiss respondeu: Eu tenho uma vara.

E Deus lhe disse: Vai e tira o meu povo do Egito.

Com uma vara?! Sim, com uma vara, porque o po-

der no estava na vara e nem na mo que segurava

a vara, mas estava, como est, em Deus.E voc, querido irmo, o que tem nas mos?

Voc pode no ter nada, voc pode at no ter

mos, mas se tiver a uno de Deus sobre a sua

vida, com certeza, voc vai revolucionar o mundo

inteiro. Como o leo, a uno do Senhor tem queestar nova e entranhada em ns, traspassando

alma e alcanando o esprito; assim, enquanto a

uno estiver nova, reteremos o poder de Deus.

Desta orma, nossa mente, alma e esprito estaro

sendo renovados em Cristo para a transormao


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do mundo no Reino de Deus.

E no vos conormeis come este sculo, mas

transormai-vos pela renovao da vossa mente,

para que experimenteis qual seja a boa, agradvele pereita vontade de Deus.(Rm 12.2.)

Quanto ao mais, sedes ortalecidos no Senhor e

na ora do seu poder.(E 6.10.)

Deus abenoe!

Pr. Mrcio Valado


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jesus teAmA e quervoc!

1 PASSO: Deus o ama e tem um plano

maravilhoso para sua vida.Porque Deus amou

o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig-nito, para que todo o que nele cr no perea, mas

tenha a vida eterna.(Jo 3.16.)

2 PASSO: O Homem pecador e est


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separado de Deus.Pois todos pecaram e

carecem da glria de Deus.(Rm 3.23b.)

3 PASSO: Jesus a resposta de Deus,

para o confito do homem.Respondeu-lhe

Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;

ningum vem ao Pai seno por mim.(Jo 14.6.)

4 PASSO: preciso receber a Jesus em

nosso corao. Mas, a todos quantos o rece-

beram, deu-lhes o poder de serem eitos flhos

de Deus, a saber, aos que crem no seu nome.

(Jo 1.12a.) Se, com tua boca, conessares Je-sus como Senhor e, em teu corao, creres que

Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser sal-

vo. Porque com o corao se cr para justia

e com a boca se conessa a respeito da salva-

o.(Rm 10.9-10.)

5 PASSO: Voc gostaria de receber a

Cristo em seu corao? Faa essa orao de

deciso em voz alta:


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Senhor Jesus eu preciso de Ti, conesso-te o

meu pecado de estar longe dos teus caminhos.

Abro a porta do meu corao e te recebo comomeu nico Salvador e Senhor. Te agradeo por-

que me aceita assim como eu sou e perdoa o

meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro

dos teus planos para minha vida, amm.

6 PASSO: Procure uma igreja evang-

lica prxima sua casa.

Ns estamos reunidos na Igreja Batista da

Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro

So Cristvo, Belo Horizonte, MG.Nossa igreja est pronta para lhe acom-

panhar neste momento to importante da

sua vida.

Nossos principais cultos so realizados

aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e18h horas.

Ficaremos elizes com sua visita!


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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo

CEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG

www.lagoinha.com

a unção que quebra o jugo

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