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Paróquia de Rio Tinto, Rua da Lourinha, 33 4435-308 Rio Tinto 224890285 Www.paroquiariotinto.pt 12-2-2017 a tua oferta diante do altar, vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão e vem depois apresentar a tua oferta.

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Page 1: a tua oferta diante do altar, vai primeiro reconciliar-te ... · a tua oferta diante do altar, vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão e vem depois apresentar a tua oferta. PONTO

Paróquia de Rio Tinto, Rua da Lourinha, 33 4435-308 Rio Tinto 224890285 Www.paroquiariotinto.pt

12-2-2017

a tua oferta diante do altar, vai primeiro reconciliar-te

com o teu irmão e vem depois apresentar a tua oferta.

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PONTO DE MIRA Em foco

Quando vier o Filho do homem

encontrará fé sobre a terra?

Esta interrogação de Cristo dá que pensar. Creio que exprime o sofrimento interior de Je-sus ao olhar para muita gente do seu tempo e de todos os tempos, sem fé, ou com uma fé só de fachada. Se não devemos ser profetas da desgraça, sería-mos ingénuos se não estivéssemos com os pés bem assentes na terra. Ser otimista é bom. Viver nas nuvens é péssimo. Não há dúvida de que temos assistido nos paí-ses da Europa Ocidental a um decréscimo da fé. Portugal não é exceção à regra. Sei que há e haverá “um pequeno resto” (a ex-pressão é da Bíblia) que procura viver de forma responsável a vocação batismal. Todavia quan-do aparecem os sintomas duma doença, não podemos negar que existe a doença. Essa imen-sa multidão de cristãos que puseram de lado o sacramento do matrimónio, que nunca fazem uma oração, que não ensinam aos filhos uma oração, já não é cristã. Embora continuem a usar este nome. Não nos pertence julgar quem quer que seja em concreto nem repartir culpas. Porém assim como uma mulher que se divorcie de seu marido deixou de o considerar como esposo, assim os cristãos que divorciaram de Cristo, deixaram na realidade de ser cristãos, porque o abandonaram. Claro que o regresso é sempre possível, mas de modo geral, é difícil. Seria uma imensa falta de caridade deixar essas pessoas entregues às feras e sonhar com uma Igreja reduzida a bonitos pequenos grupos. Jesus não o fez. “Eram como ovelhas sem pas-tor”... Não podemos deixar de semear, mas se-mear a boa semente

Aumentam as mortes por over dose e novos focos de consumo

De J.N

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UNIDOS NA FRACÇÃO DO PÃO

NOVOS FILHOS DE DEUS

12 de fevereiro Leonor Filipa Oliveira Alves Isaac Azevedo Filipe PARTIRAM PARA O PAI

02 de fevereiro Maria Fernanda Bessa Martins – de 67 anos Ana Branca Lemos Monteiro Fernandes – de 66 anos 03 de fevereiro Gracinda Justa dos Santos – de 90 anos 05 de fevereiro Beatriz Ferreira – de 91 anos 07 de fevereiro José de Jesus Soares – de 70 anos 08 de fevereiro Rosa Ferreira dos Santos – de 91 anos Maria do Sameiro Pires Ribeiro Areias – de 72 anos

18 de Fevereiro S. Teotónio, presbítero

Segundo a tradição, em 1082, nasceu na aldeia de Tardinhade, freguesia de Ganfei, junto de Valença do Minho. Depois de apreender as primeiras letras no mosteiro beneditino de Ganfei, veio para Coimbra, onde estudou humanidades e teologia. Cha-mado para Viseu por seu tio, D. Teodorico, Prior da Colegiada dos Cónegos Regrantes, nessa cidade recebe o Sacerdócio. Após uma estadia na Palestina, regressa a Coimbra, onde, junta-mente mente com 11 companheiros, fundou o Mosteiro de Santa Cruz , 28 de Junho de 1131, é lançada a primeira pedra, na pre-sença do Rei Dom Afonso I e em 24 de Fevereiro de 1132 é eleito Prior de Mosteiro. Graças à sua ação, o Mosteiro de Santa Cruz virá a ser um foco de cultura e santidade. Ao atingir os 70 anos, S. Teotónio renuncia ao Priorado, dedicando o resto da vida. à contemplação. Faleceu em 18 de Fevereiro de 1162. O seu corpo repousa Mosteiro da Santa Cruz.

UM SANTO PORTUGUÊSUM SANTO PORTUGUÊSUM SANTO PORTUGUÊSUM SANTO PORTUGUÊS

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ALIMENTE A SUA FÉ Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus

Jesus não veio abolir a Antiga aliança, de contrário, não faria parte da nossa Bíblia o Antigo Testamento, mas aperfeiçoá-la.

Jesus fala dos mandamentos, vindos de Moisés que continuam a fazer par-te da mensagem cristã. Estes manda-mentos, como aliás todo o Cristianis-mo, não podem de modo algum ser entendidos como dez leis secas. Não se trata de transgredir ou não transgre-dir, como se fossem leis de trânsito. Devem ser baseados no amor e na confiança. Como tantas vezes repeti-mos resumem-se em dois, amor a Deus e ao próximo, que são duas fa-ces da mesma realidade. Os judeus do tempo de Cristo já tinham chegado, mais ou menos a esta conclusão.

Jesus porém levou até a um nível sub-lime o amor ao próximo, quando, na Última Ceia, confidenciou aos primei-ros discípulos:

“Meus filhos, dou-vos um manda-mento novo:” Assim como o Pai Me amou, também vos amei”. E vós amai-vos uns aos outros como eu vos amei”.

Logicamente deste amor faz parte a reconciliação. Todos temos nervos e ofendemos uns aos outros, por querer ou sem querer. Faz parte da nossa fragilidade. Mas não nos é lícito viver de relações cortadas com os irmãos na fé. Jesus o expressou numa frase chave:

…”Deixa a tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão”.