a santa missa - grupo de oraÇÃo vinho novo · 2020. 11. 2. · “sancta simul et semper...

A SANTA MISSAPARTE 1

“O Martírio não é nada em comparação com a

Santa Missa. Pelo martírio, o homem oferece a

Deus a sua vida; na Santa Missa,

porém, Deus dá o seu Corpo e o seu Sangue

em sacrifício para os homens. Se o homem

reconhecesse devidamente esse mistério,

morreria de amor.”

(São Tomás de Aquino)

“Um domingo sem Missa é uma semana sem Deus.”

“Se conhecêssemos o valor da Santa Missa, nós

morreríamos de alegria.”

(São João Maria Vianey)

“Ao assistir a Santa Missa você é preservado de muitas

desgraças e perigos, pelos quais você seria abatido.”

(São Padre Pio)

“A Eucaristia é minha autoestrada para o céu.”

(Beato Carlo Acutis)

A Eucaristia [ou seja, a Santa

Missa] é “fonte e ápice de toda

a vida cristã”.

(CIC 1324)

“A principal excelência do santo

Sacrifício da Missa consiste em que se deve considera-lo

como essencialmente o mesmo oferecido no Calvário

sobre a Cruz, com esta única diferença: que o sacrifício

na Cruz foi sangrento (cruento) e só se realizou uma vez

[...]; enquanto que o sacrifício do altar é um sacrifício

incruento que se pode renovar uma infinidade de

vezes.”

Sacrifício Cruento: foi o MEIO da nossa REDENÇÃO;

Sacrifício Incruento: nos proporciona as GRAÇAS da

nossa REDENÇÃO.

(São Leonardo de Porto Maurício - As excelências

da Santa Missa)

Três Igrejas reunidas:

Terra e Purgatório

unem-se ao Céu num

único louvor.

“No dia que se chama do sol, celebra-se uma reunião de todos os que

moram nas cidades ou nos campos, e aí se leem, enquanto o tempo o

permite, as memórias dos apóstolos ou os escritos dos profetas. Quando

o leitor termina, o presidente faz uma exortação e convite para imitarmos

esses belos exemplos. Em seguida, levantamo-nos todos juntos e

elevamos nossas preces... e por todos os outros espalhados pelo mundo

inteiro, suplicando que nos conceda, já que conhecemos a verdade, ser

encontrados por nossas obras como homens de boa conduta e

observantes do que nos mandaram, e assim consigamos a salvação

eterna. Terminadas as orações, nos damos mutuamente o ósculo da paz.

Depois àquele que preside aos irmãos é oferecido pão e uma vasilha com

água e vinho; pegando-os, ele louva e glorifica ao Pai do universo, através

do nome do seu Filho e do Espírito Santo, e pronuncia uma longa ação

de graças [em grego: eucharistia], por ter-nos concedido esses dons que

dele provêm. Quando o presidente termina as orações e a ação de graças,

todo o povo presente aclama, dizendo: Amém. Depois que o presidente

deu ação de graças e todo o povo aclamou, os que entre nós se chamam

ministros dão a cada um dos presentes parte do pão, do vinho e da água

sobre os quais se pronunciou a ação de graças e os levam aos ausentes.”

(Da carta de São Justino escrita em 155 d.C. ao imperador

romano Antônio Pio. São Justino foi um filósofo, sacerdote e

Padre da Igreja; foi decapitado em 167 por não renunciar a

Jesus Cristo.)

Quatro formas de presença real:

“Na celebração da Missa, em que se

perpetua o sacrifício da cruz, Cristo está

realmente presente: na própria

assembleia congregada em seu nome, na

pessoa do ministro, na sua palavra e,

ainda, de uma forma substancial e

permanente, sob as espécies

eucarísticas.” (IGMR 27)

Primeira forma de presença real:A ASSEMBLEIA

◦ “Porque onde dois ou três estão reunidos em meu

nome, aí estou eu no meio deles.” (Mt 18, 20)

◦ “...chamados a serem santos...” (Rm 1, 7)

◦ A assembleia é santa porque no meio dela está o

Senhor Ressuscitado.

◦ “sancta simul et semper purificanda” - simultaneamente

santa e sempre necessitada de purificação.

(Constituição Dogmática Lumen Gentium n.8)

◦ Na assembleia litúrgica, cada cristão experimenta

ser santo por vocação, mas pecador por condição.

Quando começa a Santa Missa?

◦ Particularmente:

A partir do momento que começamos a nos preparar para ela.

◦ Em comunidade:

Ao realizarmos o Sinal da Cruz.

As Partes da Missa:

◦Ritos Iniciais;

◦LITURGIA DA PALAVRA;

◦LITURGIA EUCARÍSTICA;

◦Ritos Finais.

(IGMR 28)

RITOS INICIAIS

Entrada (Canto e Procissão)

Saudação

Ato Penitencial

Kyrie (Senhor tende piedade de nós)

Hino de Louvor (Glória)

Oração da Coleta (ou do Dia)

“... têm o carácter de exórdio, introdução e preparação.

É sua finalidade estabelecer a comunhão entre os fiéis reunidos e dispô-

los para ouvirem devidamente a palavra de Deus e celebrarem

dignamente a Eucaristia.” (IGMR 46)

RITOS INICIAIS

Entrada (Canto e Procissão):

“Reunido o povo, enquanto entra o sacerdote

com o diácono e os ministros, inicia-se o cântico

de entrada. A finalidade deste cântico é dar início

à celebração, favorecer a união dos fiéis reunidos

e introduzi-los no mistério do tempo litúrgico ou

da festa, e ao mesmo tempo acompanhar a

procissão de entrada do sacerdote e dos

ministros.”

(IGMR 47)

“Chegados ao presbitério, o sacerdote, o diácono e os ministros saúdam

o altar com inclinação profunda. Em sinal de veneração, o sacerdote e o

diácono beijam então o altar.” (IGMR 49)

O altar é a mais antiga representação

de Cristo, assim como sinal de Seu

túmulo, no qual Jesus é oferecido

para a expiação dos nossos pecados.

Segunda forma de presença real:A PESSOA DO MINISTRO

Saudação ao povo reunido:

Pela Saudação o sacerdote acolhe os fiéis com as palavras dos apóstolos que estão

no Novo Testamento. Isso congrega os fiéis a Cristo.

Terminando o canto de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz, enquanto

o sacerdote diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

O sacerdote, voltado para o povo e abrindo os braços, saúda-o com uma das seguintes

fórmulas:

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do

Espírito Santo estejam convosco! (Fórmula a)

O povo responde:

Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo!

Outras fórmulas de Saudação:

b) A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam

convosco!

c) O Senhor que encaminha os nossos corações para o amor de Deus e a

constância de Cristo esteja convosco! (2Ts 3,5)

d) O Deus da esperança, que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé,

pela ação do Espírito Santo, esteja convosco! (Rm 15,13)

e) A vós, irmãos e irmãs, paz e fé da parte de Deus, o Pai e do Senhor Jesus

Cristo! (Ef 6,23)

f) Irmãos eleitos segundo a presciência de Deus Pai, pela santificação do

Espírito, para obedecer a Jesus Cristo e participar da bênção da aspersão do

seu Sangue: graça e paz vos sejam concedidas abundantemente! (1Pd 1,1-2)

Saudação ao povo reunido:

Se o presidente da celebração for o bispo local:

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

E saúda com:

A Paz esteja convosco! (Fórmula g)

Ao que responderá a assembleia:

O amor de Cristo nos uniu!

Saudação – O Sinal da Cruz:

◦ “Vi ainda outro anjo subir do oriente; trazia o selo de Deus vivo

[...] dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores

até que tenhamos assinalado os servos de nosso Deus em suas

frontes.” (Ap 7, 2-3)

◦ Os 144 mil das doze tribos de Israel foram preservados da

queda de Jerusalém no ano 70 d.C. porque sua fronte tinha sido

marcada com o selo.

◦ O selo do cristão é a CRUZ.

Saudação – O Sinal da Cruz:

◦ “A palavra hebraica para ‘marca’ é tav, transliterada como a letra

grega ‘T’. Em 70 d.C., Deus salvou de modo semelhante o resto

de Israel que foi marcado com o tav, o sinal da cruz. Esta

‘marcação’ com o tav parece ser uma referência ao Batismo, pois

os 144 mil trajam vestes brancas, a veste batismal tradicional.”

(Scott Hahn – O Banquete do Cordeiro)

Ato Penitencial

◦ É um convite diante da misericórdia de Deus ao

arrependimento, que perdoa pecados de caráter venial.

◦ Pecado é toda ofensa a Deus, uma falta ao amor verdadeiro

para com Deus, a si e ao próximo, são desejos contrários a

leis eternas. Fere a natureza humana e ofende a

solidariedade.

◦ Não tem caráter de sacramento de penitência e

reconciliação, ou seja, não absolve os pecados graves.

Ato Penitencial

◦ Como vimos, a Assembleia Litúrgica é “simultaneamente

santa e sempre necessitada de purificação”. (LG.8)

◦ Vendo o Senhor que ele se aproximou para ver, chamou-o

do meio da sarça: “Moisés, Moisés!”

“Eis-me aqui!” respondeu ele. E Deus: “Não te aproximes

daqui. Tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que

te encontras é uma terra santa.” (Ex 3, 4-5)

◦ Segundo Santo Agostinho, tirar as sandálias significa

renunciar as obras da morte. Só depois poderemos nos

aproximar da terra santa que é a Eucaristia.

Ato PenitencialO Sacerdote diz:

Confessemos os nossos pecados:

Todos:

Confesso a Deus todo-poderoso e a vós, irmãos e irmãs,que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omissões,

E batendo no peito, dizem:

por minha culpa, minha tão grande culpa.

Em seguida, continuam:

E peço à Virgem Maria, aos anjos e santos e a vós, irmãos e irmãs, que rogueis por mim a Deus, Nosso Senhor. (Fórmula 1 - Missal Romano p. 391)

Ato Penitencial

◦ Ver Ex 34, 8-10

Moisés: - Se tenho o vosso favor, Senhor, dignai-vos marchar

no meio de nós: somos um povo de cabeça dura, mas

perdoai nossas iniquidades e nossos pecados, e aceitai-nos

como propriedade vossa.

Senhor: - Vou fazer uma aliança contigo. Diante de todo o

teu povo farei prodígios como nunca se viu em nenhum

outro país, em nenhuma outra nação...

Kyrie (Senhor tende piedade)

◦ Não é próprio do ato penitencial.

◦ “Depois do Ato penitencial inicia-se o ‘Senhor, tende

piedade’, a não ser que já tenha sido rezado no próprio ato

penitencial” (IGMR 52).

◦ É uma antiga ladainha usada em todas as liturgias.

Senhor, tende piedade.

Cristo, tende piedade.

Senhor, tende piedade.

Bênção de absolvição

Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós

perdoe os nossos pecados

e nos conduza à vida eterna.

(Missal Romano p. 391)

◦ Esta bênção “consiste em pronunciar sobre a assembleia o

nome santo de Deus e, ao mesmo tempo, fazer descer os

atributos de Deus sobre o povo: a misericórdia, a

compaixão, a onipotência e a santidade.”

(Monge Goffredo Boselli – O Sentido Espiritual da Liturgia)


◦ “Purificada pelo perdão de Deus, a assembleia litúrgica é

tornada digna de celebrar o culto e, com o canto de

Glória, afirma [...] a vontade de realizar o ato cultual em

sua totalidade, evocando os cinco verbos cultuais

fundamentais da Bíblia: ‘nós vos louvamos, nós vos

bendizemos, nós vos adoramos, nós vos glorificamos, nós

vos damos graças por vossa imensa glória.’”



◦ “O Glória é um antiquíssimo e venerável hino com que a

Igreja, congregada no Espírito Santo, glorifica e suplica a

Deus e ao Cordeiro.” (IGMR 53)

◦ Originalmente, o Glória era um texto rezado pelos

cristãos do século II na oração das Laudes da Liturgia das

Horas e incorporou-se à Liturgia Romana por ocasião do

Natal, por começar com as palavras dos anjos em Belém:

“Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por

ele amados.” (Lc 2,14)


◦ É cantado ou rezado nas solenidades, festas e domingos,

com exceção no tempo da Quaresma e no Advento.

◦ O texto deste hino não pode ser substituído por outro.


Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por

Ele amados. Senhor Deus, rei dos céus, Deus Pai todo-

poderoso: nós vos louvamos, nós vos bendizemos, nós vos

adoramos, nós vos glorificamos, nós vos damos graças por

vossa imensa glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito,

Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Vós

que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós. Vós

que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa súplica. Vós

que estais a direita do Pai, tende piedade de nós. Só vós

sois o Santo, só vós, o Senhor, só vós o Altíssimo, Jesus

Cristo, com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém.

(Missal Romano p. 398-399)

Oração da Coleta

◦ A Coleta é a primeira oração que o presidente da Eucaristia,

em nome de toda a assembleia, eleva ao Senhor.

◦ Através do convite “Oremos” de quem preside, coleta-se

no instante de silêncio as intenções de todos os fieis

reunidos.

◦ Em seguida, de braços erguidos, o sacerdote eleva a Deus

as nossas intenções no momento em que profere a oração

presidencial.

◦ O “Amém” é nosso sim, nossa resposta que cremos que

nossas intenções foram entregues e ouvidas por Deus.

Oração da Coleta

◦ OREMOS: (Pausa). Concedei-nos, ó Deus onipotente, que, ao longo desta Quaresma, possamos progredir no conhecimento de Jesus Cristo e corresponder a seu amor por uma vida santa. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

◦ O povo aclama: Amém.

◦ (Oração da Coleta do Primeiro Domingo da Quaresmae antiga oração egípcia do Sacramentário Copta doséculo III)

LITURGIA DA PALAVRA

Primeira Leitura

Salmo Responsorial

Segunda Leitura

Sequência

Aclamação ao Evangelho

Evangelho

Homilia

Profissão da fé (Credo)

Oração Universal (Preces dos fieis)

LITURGIA DA

PALAVRA

“Nas leituras, comentadas pela homilia,

Deus fala ao seu povo, revela-lhe o

mistério da redenção e salvação e

oferece-lhe o alimento espiritual. Pela

sua palavra, o próprio Cristo está

presente no meio dos fiéis.” (IGMR 55)

Terceira forma de presença real:A PALAVRA

“O povo faz sua esta palavra divina

com o silêncio e com os cânticos e a ela

adere com a profissão de fé. Assim

alimentado, eleva a Deus as suas preces

na oração universal pelas necessidades

de toda a Igreja e pela salvação do

mundo inteiro.” (IGMR 55)


“Nas leituras põe-se aos fiéis a mesa da

palavra de Deus e abrem-se-lhes os

tesouros da Bíblia. Convém, por isso,

observar uma disposição das leituras

bíblicas que ilustre a unidade de ambos

os Testamentos e da história da

salvação.” (IGMR 57)



◦ Jesus “celebra o início de seu ministério numa sinagoga,

lendo as escrituras e não no templo, oferecendo um

sacrifício. Abre sua missão, abrindo o livro da profecia

que lhe colocaram entre as mãos e ali lê: ‘O Espírito do

Senhor Deus está sobre mim’ (Is 61,1) [...] o Espírito não

só guia Jesus no deserto, mas o guia também na leitura do

livro da profecia, mostrando que a epiclese do Espírito

acompanha sempre a leitura das Escrituras e inspira sua

interpretação.”


Primeira Leitura

◦ Deve ser proclamada do Ambão (o Altar da Palavra) e lida

do Lecionário.

◦ É geralmente uma leitura do Antigo Testamento.

◦ E do Atos dos Apóstolos durante o Tempo Pascal.

◦ Na Celebração da Vigília Pascal são sete leituras e na Vigília

de Pentecostes são até quatro com seus respectivos Salmos.

Salmo Responsorial

◦ Assim como a Primeira Leitura, o Salmo Responsorial

também deve ser proclamado do Ambão e cantado do

Lecionário.

◦ Os salmos, em seu texto original, não trazem refrão; porém,

na Liturgia um refrão (de resposta) é introduzido,

selecionado entre os versículos do próprio salmo

favorecendo a meditação da Palavra de Deus.

Segunda Leitura

◦ Geralmente são cartas de são Paulo, cartas apostólicas ou

do livro do Apocalipse no Tempo Pascal.

◦ Durante a semana é omitida.

◦ A Segunda Leitura nos domingos e solenidades mostra a

experiência da Igreja Primitiva, a doutrina cristã e

orientações práticas da vida de comunidade, favorecendo-a

a viver na fé.

Sequência

Facultativa na maior parte do ano litúrgico, é um hino cristão

cantado antes da Aleluia.

Os mais conhecidos e próprios são:

◦ Sequência Pascal,

◦ Sequência de Pentecostes,

◦ Sequência de Corpus Christi e

◦ Sequência de São Francisco (em nosso Santuário).

Sequência de Páscoa

1. Cantai, cristãos, afinal:

"Salve ó vítima pascal!"

Cordeiro inocente, o Cristo

Abriu-nos do Pai o aprisco.

2. Por toda ovelha imolado,

do mundo lava o pecado.

Duelam forte e mais forte:

É a vida que vence a morte.

3. O Rei da vida, cativo,

foi morto, mas reina vivo!

Responde, pois, ó Maria:

No caminho o que havia?

4. "Vi Cristo ressuscitado,

o túmulo abandonado.

Os anjos da cor do sol,

Dobrado no chão o lençol.

5. O Cristo que leva aos céus,

caminha à frente dos seus!"

Ressuscitou, de verdade:

Ó Cristo Rei, piedade!

Link de acesso no You Tube:

youtube.com/watch?v=AjCyLSz

-32I

Canal: Louvores ao Santíssimo.

Acesso em: 12 maio 2020.

https://www.youtube.com/watch?v=AjCyLSz-32I

Sequência de Pentecostes

1. Espirito de Deus,

enviai dos céus

um raio de luz,

um raio de luz.

2. Vinde, Pai dos pobres,

dai aos corações

vossos sete dons,

vossos sete dons.

3. Consolo que acalma,

hóspede da alma,

doce alivio, vinde,

doce alivio, vinde!

4. No labor, descanso,

na aflição, remanso,

no calor, aragem,

no calor, aragem.

5. Ao sujo, lavai,

Ao seco, regai,

curai o doente,

curai o doente.

6. Dobrai o que é duro,

guiai no escuro,

o frio aquecei,

o frio aquecei.

Sequência de Pentecostes

7. Enchei, luz bendita,

chama que crepita,

o íntimo de nós,

o íntimo de nós.

8. Sem a luz que acode,

nada o homem pode,

nenhum bem há nele

nenhum bem há nele.

9. Dai a vossa igreja,

que espera e deseja,

vossos sete dons,

vossos sete dons.

10. Dai, em premio ao forte,

uma santa morte,

alegria eterna,

alegria eterna.

Amém! Amém!


youtube.com/watch?v=cQ0Rnm

S8Hf4

Canal: Louvores ao Santíssimo.

Acesso em: 12 maio 2020.

https://www.youtube.com/watch?v=cQ0RnmS8Hf4

Sequência de São Francisco1. Celebremos com piedade

os sinais de santidade,

que em profusa quantidade,

São Francisco revelou.

2. Quem seguir a nova grei

goza os bens da Nova Lei

e revive o amor do Rei,

que Francisco nos legou.

3. Nova ordem, nova vida,

para o mundo incompreendida,

resgatou a Lei querida

do Evangelho do Senhor.

4. A Justiça se reforma,

do Evangelho aceita a forma,

e revive, a nova norma,

tempos apostólicos.

5. Um burel e corda dura,

no vestir-se não se apura;

para a fome o pão procura;

do calçado se desfaz.

6. A riqueza é desprezada,

nem dinheiro, nem morada;

São Francisco não quer nada;

a pobreza é seu amor.

7. Busca o ermo e, comovido,

chora amargo, até o gemido,

todo o tempo já perdido,

quanto ao mundo consagrou.

8. Na montanha, retirado,

chora, reza, ao chão prostrado,

quando enfim, já serenado,

vai a um antro repousar.

9. Por rochedos protegidos,

do divino é possuído;

todo o mundo é preterido

pelo céu que ele escolheu.

Sequência de São Francisco10.Preia a carne, quando impura;

penitência o desfigura;

toma alento da Escritura,

e do mundo se desfaz.

11. Eis do céu, Varão Hierarca,

surge o Divinal Monarca!

treme o Santo Patriarca,

com pavor, ante a visão!

12. Com as chagas adornado,

as transfere ao Santo amado,

que medida consternado,

chaga viva se tornou.

13. Num colóquio misterioso,

Vê o futuro radioso,

Desfrutando divo gozo

De celeste inspiração.

14. Maravilha! Surgem cravos,

Fora, negros, dentro flavos.

Com sinais profundos, cavos,

Sofre dura, ingente dor.

15. Não foi arte da natura

Dos seus membros a abertura;

Nem de ferros a tortura,

Que implacável o feriu.

16. Pelas chagas que portaste

E do mundo triunfaste,

E da carne te livraste,

Em vitória sem igual:

17. São Francisco, te imploramos,

Nos perigos te invocamos;

Que no céu, gozar possamos

A celeste glória.

18. Ó Pai Santo, Pai bondoso,

Que teu povo, fiel, piedoso,

Com teus frades, pleno gozo,

Tenham juntos lá no céu!

Sequência de São Francisco

19. Tenha o céu, eterna sorte,

quem te segue até à morte.

Dos Menores a coorte,

possa a glória contemplar!

Amém.


https://www.youtube.com/watc

h?v=y0-BuDW2YKU

Canal: Mosteiro Santa Maria dos

Anjos Dourados-MS

Acesso em: 12 out. 2020.

https://www.youtube.com/watch?v=y0-BuDW2YKU


◦ É um momento de louvor a Jesus que vai falar.

◦ Tal aclamação constitui um rito próprio, geralmente com

estrofes da Palavra de Deus encontrados no próprio

Lecionário com o refrão de Aleluias, exceto no Tempo

Quaresmal. Exemplo:

Aleluia, aleluia, aleluia! (bis)

Tua Palavra é como o fogo que faz arder o coração, traz

a verdade e ilumina nossa vida. (bis)

Aleluia, aleluia, aleluia! (bis)


◦ Na Quaresma, ao invés de cantar Aleluia, é proposto um

versículo no Lecionário com um refrão de louvor a Jesus.

Exemplo:

Louvor e glória a Ti, Senhor, Cristo Palavra de Deus!

Cristo Palavra de Deus!

O homem não vive somente de pão, mas de toda a

Palavra da boca de Deus.

Louvor e glória a Ti, Senhor, Cristo Palavra de Deus!

Cristo Palavra de Deus!

◦ Durante o canto de aclamação, se houver Diácono

servindo na missa:

[...] O Diácono que vai proclamar o Evangelho, inclinando-

se diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:

Dá-me a tua benção.

O sacerdote diz em voz baixa:

O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para

que possas anunciar dignamente o seu Evangelho:

em nome do Pai e do Filho + e do Espírito Santo.

O diácono responde:

Amém.

(Missal Romano p. 399-400)

◦ Durante o canto de aclamação, se não houver Diácono

servindo na missa:

[...] O sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio:

Ó Deus todo-poderoso

purificai-me o coração e os lábios,

para que eu anuncie dignamente

o vosso santo Evangelho.

(Missal Romano p. 400)

Proclamação do Evangelho

O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado,

se for oportuno, pelos ministros com o incenso e as velas, e diz:

O Senhor esteja convosco.

O povo responde:

Ele está no meio de nós.

O diácono ou o sacerdote, fazendo o sinal da cruz no livro e,

depois, na fronte, na boca e no peito, diz:

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, Segundo N.

O povo responde:

Glória a vós, Senhor. (Missal Romano p. 400)


◦ O Senhor esteja convosco.

◦ O Sacerdote ou o Diácono deseja que o Senhor esteja com

os Seus filhos e, mais do que isso, convida a assembleia a

tomar consciência de que nada somos capazes sem Deus.

◦ Ele está no meio de nós.

◦ Esta resposta deve ser dada com fé, assumindo que Deus

realmente está em nosso meio e que tomamos consciência

de que precisamos de Deus.


Em sinal de acolhida fazemos três sinais da cruz:

◦ uma na fronte, pois ouviremos a Palavra e guardaremos na mente;

“Livrai-me Senhor dos maus pensamentos, ...

◦ outra na boca, para proclamar a mensagem ouvida;

... das más palavras ...

◦ e outra no coração, sinal de amor à Palavra que vamos vivê-la.

... e dos maus sentimentos.”

Evangelho

◦ Na Missa, o Evangelho é proclamado primeiramente pelo

diácono, porém, na falta deste, seja proclamado pelo

sacerdote.

◦ A Igreja, em sua sabedoria divina, organizou as Leituras

Bíblicas de modo que todo cristão, ao participar

regularmente das missas, leia toda a Bíblia, com exceção

dos textos deprecatórios.

Missas Feriais:

Ano Par;

Ano Ímpar.

Evangelho

Missas Dominicais:Ano A: Evangelho de São Mateus;

Ano B: Evangelho de São Marcos;

Ano C (para os anos múltiplos de 3): Evangelho de São

Lucas.

◦ O Evangelho de São João é lido nas grandes Solenidades ao

decorrer dos três anos e em complementação ao Ano B, já

que o Evangelho de São Marcos é menor e não preenche

todo o Ano Litúrgico.

Homilia

◦ É um momento de reflexão, interpretação e atualização da

Palavra de Deus. Quem o faz é o presidente da Celebração,

a não ser que este designe outro ministro.

◦ É a ocasião de meditarmos e refletirmos a Palavra e ver na

pessoa do sacerdote o próprio Cristo que nos ensina.

◦ Logo após a homilia é recomendado um momento de

silêncio.

Profissão de Fé (Credo)

◦ “Recitar com fé o Credo é entrar em comunhão com Deus

Pai, Filho e Espírito Santo. É também entrar em comunhão

com a Igreja inteira, que nos transmite a fé.” (CIC 197)

◦ Existem dois Credos Litúrgicos:

O Símbolo dos Apóstolos (Recebeu esse nome por ser

um resumo fiel da Fé dos Apóstolos);

O Símbolo Niceno-constantinopolitano (Foi

estruturado nos resumos dos Concílios de Niceia em 325 e

de Constantinopla em 381 em resposta às primeiras

heresias contra a Igreja e contra Jesus Cristo).

Símbolo dos Apóstolos Símbolo Niceno-

constantinopolitado

Creio em Deus Creio em um só Deus,

Pai todo-poderoso, Pai todo-poderoso,

criador do céu e da terra. criador do céu e da terra,

de todas as coisas visíveis e

invisíveis.


constantinopolitado

E em Jesus Cristo, Creio em um só Senhor, Jesus

Cristo,

seu único Filho, Filho Unigênito de Deus,

Nosso Senhor, nascido do Pai antes de todos os

séculos:

Deus de Deus, Luz da Luz,

Deus verdadeiro de Deus

verdadeiro;

gerado, não criado,

consubstancial ao Pai.


constantinopolitado

Por Ele todas as coisas foram

feitas.

E por nós, homens, e para a

nossa salvação,

desceu dos céus


constantinopolitado

Que foi concebido pelo poder

do Espírito Santo,

E se encarnou pelo Espírito

Santo,

nasceu da Virgem Maria, no seio da Virgem Maria,

e se fez homem.

padeceu sob Pôncio Pilatos, Também por nós foi crucificado

sob Pôncio Pilatos,

foi crucificado, morto e

sepultado.

padeceu e foi sepultado.

Desceu à mansão dos mortos,

*Gesto Litúrgico: Segundo o Missal Romano p. 401 e 402, todos se inclinam

enquanto se professa o que está sublinhado.


constantinopolitado

Ressuscitou ao terceiro dia, Ressuscitou ao terceiro dia,

conforme as Escrituras,

subiu aos céus, e subiu aos céus,

está sentado à direita de Deus

Pai todo-poderoso,

onde está sentado à direita do

Pai.

donde há de vir julgar os vivos e

os mortos.

E de novo há de vir, em sua

glória, para julgar os vivos e os

mortos;

e o seu reino não terá fim.


constantinopolitado

Creio no Espírito Santo, Creio no Espírito Santo,

Senhor que dá a vida

e procede do Pai e do Filho

e com o Pai e o Filho

é adorado e glorificado:

Ele que falou pelos profetas.


constantinopolitado

na Santa Igreja Católica Creio na Igreja,

na comunhão dos Santos, Una, santa, católica e apostólica.

Professo um só batismo

na remissão dos pecados, para a remissão dos pecados.

na ressureição da carne, E espero a ressureição dos

mortos

na vida eterna.

Amém.

e a vida do mundo que há de vir.

Amém.

Oração Universal (Preces dos fieis)

◦ É o momento em que a Assembleia Cristã suplica a Deus

pelas suas necessidades de maneira universal.

◦ Geralmente as intenções seguem a ordem:

Pelas necessidades da Igreja Universal;

Pelos poderes públicos da nação e pela salvação de todo o

mundo;

Pelos que sofrem quaisquer dificuldades;

Pela comunidade local.

Recomendações de sites para pesquisas:

A Santa Missa revelada sob o Véu do Sacramento (vídeo)

www.youtube.com/watch?v=Go-k8d_4SS0&feature=emb_logo

A missa parte por parte. (Aleteia)

pt.aleteia.org/2015/08/28/a-missa-parte-por-parte/

O sentido de cada parte da Santa Missa. (Aleteia)

pt.aleteia.org/2018/07/02/o-sentido-de-cada-parte-da-santa-missa/

Livro As Excelências da Santa Missa de São Leonardo de Porto Maurício (PDF)

virgemimaculada.files.wordpress.com/2010/12/excelencias-da-missa.pdf

http://www.youtube.com/watch?v=Go-k8d_4SS0&feature=emb_logo

https://pt.aleteia.org/2015/08/28/a-missa-parte-por-parte/

https://pt.aleteia.org/2018/07/02/o-sentido-de-cada-parte-da-santa-missa/

https://virgemimaculada.files.wordpress.com/2010/12/excelencias-da-missa.pdf

Referências:

◦ ALETEIA. A missa parte por parte. Disponível em:

<pt.aleteia.org/2015/08/28/a-missa-parte-por-parte/>. Acesso em 30 abr. 2020.

◦ ALETEIA. O sentido de cada parte da Santa Missa. Disponível em:

<pt.aleteia.org/2018/07/02/o-sentido-de-cada-parte-da-santa-missa/>. Acesso em 30

abr. 2020.

◦ A Santa Missa revelada sob o Véu do Sacramento (vídeo). Disponível em:

<www.youtube.com/watch?v=Go-k8d_4SS0&feature=emb_logo>. Acesso em 30 abr.

2020.

◦ BOSELLI, Goffredo. O sentido espiritual da Liturgia. 2ª. ed. Brasília: Edições CNBB, 2017.

◦ Catecismo da Igreja Católica. 4ª. ed. São Paulo: Loyola. 2017.

◦ COMISSÃO Nacional de Formação da Renovação Carismática Católica. Grupos de

Perseverança da RCC: Volume 2. 1ª. ed. RCCBRASIL, 2013.

https://pt.aleteia.org/2015/08/28/a-missa-parte-por-parte/

https://pt.aleteia.org/2018/07/02/o-sentido-de-cada-parte-da-santa-missa/

https://www.youtube.com/watch?v=Go-k8d_4SS0&feature=emb_logo

Referências:

◦ CONGREGAÇÃO para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. Instrução Geral

do Missal Romano e Introdução ao Lecionário. 7ª. ed. Brasília: Edições CNBB, 2008.

◦ HAHN, Scott Walker. O Banquete do Cordeiro: A missa segundo um convertido. 5ª. ed. São

Paulo: Loyola, 2014.

◦ INSTRUÇÃO GERAL DO MISSAL ROMANO (PDF). Disponível em:

<www.arquidiocesedegoiania.org.br/download.php?arquivo=uploads/instrucao-geral-do-

missal-romano-0562622.pdf&nome=instrucao-geral-do-missal-romano-0562622.pdf>.

Acesso em 30 abr. 2020.

◦ MAURÍCIO, São Leonardo de Porto. As Excelências da Santa Missa (PDF). Disponível em:

<virgemimaculada.files.wordpress.com/2010/12/excelencias-da-missa.pdf>. Acesso em

30 abr. 2020.

◦ MISSAL ROMANO. 1ª. ed. 18ª reimpressão. São Paulo: Paulus, 2014.

http://www.arquidiocesedegoiania.org.br/download.php?arquivo=uploads/instrucao-geral-do-missal-romano-0562622.pdf&nome=instrucao-geral-do-missal-romano-0562622.pdf

https://virgemimaculada.files.wordpress.com/2010/12/excelencias-da-missa.pdf

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