a quem devemos adorar? o que nos diz a bíblia e o espírito de profecia:

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A quem devemos Adorar? O que nos diz a Bíblia e o Espírito de Profecia:

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  • A quem devemos Adorar? O que nos diz a Bblia e o Esprito de Profecia:
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  • nico Deus e nico Senhor...ao nico Deus, nosso Salvador, por Jesus Cristo nosso Senhor, glria, majestade, domnio e poder, antes de todos os sculos, e agora, e para todo o sempre. Amm. Judas 25...ao nico Deus, nosso Salvador, por Jesus Cristo nosso Senhor, glria, majestade, domnio e poder, antes de todos os sculos, e agora, e para todo o sempre. Amm. Judas 25
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  • todavia para ns h um s Deus, o Pai, de quem so todas as coisas e para quem ns vivemos; e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele ns tambm. I Corntios, 8:6 todavia para ns h um s Deus, o Pai, de quem so todas as coisas e para quem ns vivemos; e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele ns tambm. I Corntios, 8:6 Para Paulo a quem devemos adorar?
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  • ...ao nico Deus sbio seja dada glria por Jesus Cristo para todo o sempre. Amm. Romanos 16:27...ao nico Deus sbio seja dada glria por Jesus Cristo para todo o sempre. Amm. Romanos 16:27
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  • Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. I Tim. 2:5 Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. I Tim. 2:5
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  • Crs, tu, que Deus um s? Fazes bem. At os demnios crem e tremem. Tiago 2:19 Crs, tu, que Deus um s? Fazes bem. At os demnios crem e tremem. Tiago 2:19
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  • Um s Senhor, uma s f, um s batismo; Um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, e por todos, e em todos. Efsios 4:5,6 Um s Senhor, uma s f, um s batismo; Um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, e por todos, e em todos. Efsios 4:5,6
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  • E a vida eterna esta: que te conheam a ti, como o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste. Joo 17:3 E a vida eterna esta: que te conheam a ti, como o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste. Joo 17:3 Para Jesus:
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  • E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos : Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, o nico Senhor... Marcos 12:29 E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos : Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, o nico Senhor... Marcos 12:29
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  • Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ningum conhece plenamente o Filho, seno o Pai; e ningum conhece plenamente o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Mateus 11:27 Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ningum conhece plenamente o Filho, seno o Pai; e ningum conhece plenamente o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Mateus 11:27
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  • O que temos visto e ouvido anunciamos tambm a vs outros, para que vs, igualmente, mantenhais comunho conosco Ora, a nossa comunho com o Pai e com o Filho, Jesus Cristo. I Joo 1 :3 O que temos visto e ouvido anunciamos tambm a vs outros, para que vs, igualmente, mantenhais comunho conosco Ora, a nossa comunho com o Pai e com o Filho, Jesus Cristo. I Joo 1 :3 Para Joo a quem devemos adorar:
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  • Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e fora de mim no h Deus Isaas 44:6 Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e fora de mim no h Deus Isaas 44:6 Para Isaas:
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  • Anunciai e apresentai as razes: tomai conselho todos juntos. Quem mostrou isso desde a antigidade? quem de h muito o anunciou? Porventura no sou eu, o Senhor? Pois no h outro Deus seno eu; Deus justo e Salvador no h alm de mim. Isaias 45:21 Anunciai e apresentai as razes: tomai conselho todos juntos. Quem mostrou isso desde a antigidade? quem de h muito o anunciou? Porventura no sou eu, o Senhor? Pois no h outro Deus seno eu; Deus justo e Salvador no h alm de mim. Isaias 45:21
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  • No vos assombreis, nem temais; porventura no vo-lo declarei h muito tempo, e no vo-lo anunciei? Vs sois as minhas testemunhas! Acaso h outro Deus alm de mim? No, no h Rocha; no conheo nenhuma. Isaias 44:8 No vos assombreis, nem temais; porventura no vo-lo declarei h muito tempo, e no vo-lo anunciei? Vs sois as minhas testemunhas! Acaso h outro Deus alm de mim? No, no h Rocha; no conheo nenhuma. Isaias 44:8
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  • Vs sois as minhas testemunhas, do Senhor, e o meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais e entendais que eu sou o mesmo; antes de mim Deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haver. Isaias 43:10 Vs sois as minhas testemunhas, do Senhor, e o meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais e entendais que eu sou o mesmo; antes de mim Deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haver. Isaias 43:10
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  • Existe um Deus pessoal, o Pai; existe um Cristo pessoal, o filho M.E.Vol. I, pg. 293 Existe um Deus pessoal, o Pai; existe um Cristo pessoal, o filho M.E.Vol. I, pg. 293 Para Ellen White:
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  • As palavras do que estava assentado no trono refere-se evidentemente ao Pai, pois que a seguir o Filho apresentado como um Cordeiro, como havendo sido morto. As Profecias do Apocalipse, pg. 65, Uriah Smith As palavras do que estava assentado no trono refere-se evidentemente ao Pai, pois que a seguir o Filho apresentado como um Cordeiro, como havendo sido morto. As Profecias do Apocalipse, pg. 65, Uriah Smith Para os Pioneiros Adventistas:
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  • A smula e substncia de toda matria da graa e vida crists, consiste em crer em Cristo, em conhecer a Deus e a Seu Filho (Cristo) a quem Ele enviou. Citado em Credes em Seus profetas, pg. 264, 4 ed. A smula e substncia de toda matria da graa e vida crists, consiste em crer em Cristo, em conhecer a Deus e a Seu Filho (Cristo) a quem Ele enviou. Citado em Credes em Seus profetas, pg. 264, 4 ed.
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  • H um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs pessoas co-eternas. * Veja no manual a doutrina n 2, da Igreja Adventista, Nisto Cremos, pg. 31,32 H um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs pessoas co-eternas. * Veja no manual a doutrina n 2, da Igreja Adventista, Nisto Cremos, pg. 31,32 Para os telogos a quem devemos adorar: A trindade
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  • Todavia, eu sou o Senhor teu Deus desde a terra do Egito; portanto no conhecers outro Deus alm de mim, porque no h Salvador seno Eu. Osias 13:4 Todavia, eu sou o Senhor teu Deus desde a terra do Egito; portanto no conhecers outro Deus alm de mim, porque no h Salvador seno Eu. Osias 13:4
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  • A mudana foi gradual e teve incio nos anos 20, quando pediram ao pastor LeRoy E. Froom que realizasse uma srie de palestras sobre o Esprito Santo aos pastores e lderes das igrejas da Diviso Norte-Americana. Mais tarde, esse pastor e professor escreveu vrios livros sobre o assunto. No livro Movement of Destiny, pg. 322, diz o seguinte: A mudana foi gradual e teve incio nos anos 20, quando pediram ao pastor LeRoy E. Froom que realizasse uma srie de palestras sobre o Esprito Santo aos pastores e lderes das igrejas da Diviso Norte-Americana. Mais tarde, esse pastor e professor escreveu vrios livros sobre o assunto. No livro Movement of Destiny, pg. 322, diz o seguinte:
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  • "Aqui posso fazer uma confisso pessoal e franca. Quando em 1926 e 1928 me foi pedido pelos lderes para preparar uma srie de estudos sobre o Esprito Santo... fora uns vestgios inestimveis no Esprito de Profecia, eu no encontrei praticamente nada desse fantstico ramo de estudo da Bblia. No existiam prvias pegadas em nossos livros e literatura. Eu fui obrigado a pesquisar em livros fora da nossa f.
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  • Anurios oficiais dos Adventistas mostram que a doutrina no mudou uma s palavra em 57 anos
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  • Veja: "Year Book" de 1889, 1905 a 1914 --- (Ellen White ainda estava viva nessa poca!) - Constata-se que os Adventistas acreditavam num nico Deus e Jesus. O Esprito Santo mencionado apenas como um representante de Deus na Terra.
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  • A primeira vez que apareceu a palavra "trindade" no Year Book foi em 1931
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  • Confirmam 3 professores de Histria da Igreja Adventista da Universidade de Andrews e autores do livro TRINITY, essa mudana foi oficializada na Assemblia da Conferncia Geral de Dallas, Texas, no ano de 1980.
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  • Compare o item 1 e 2 de todos os anurios at 1914 observe que cada ano os fundamentos principais esto em pginas diferentes
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  • Observe agora pela primeira vez no anurio de 1931 quando se publicou a doutrina da trindade
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  • Princpios Fundamentais dos Adventistas do Stimo-Dia Os Adventistas do Stimo-Dia no tem um credo alm da Bblia; 1. Que existe um Deus, uma pessoa, um ser espiritual, o Criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno; infinito em sabedoria, santidade, justia, bondade, verdade e misericrdia; imutvel, e presente em toda a parte por seu representante, o Esprito Santo. Salmos 139:7 2. Que existe um Senhor Jesus Cristo, Filho do Eterno Pai, aquele pelo qual todas as coisas foram criadas e por quem existem; quem tomou a natureza da semente de Abrao para redeno da nossa raa cada.... Nota: A palavra "representante" escrita com letra minscula, e significa o mesmo que EMBAIXADOR. Princpios Fundamentais dos Adventistas do Stimo-Dia Os Adventistas do Stimo-Dia no tem um credo alm da Bblia; 1. Que existe um Deus, uma pessoa, um ser espiritual, o Criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno; infinito em sabedoria, santidade, justia, bondade, verdade e misericrdia; imutvel, e presente em toda a parte por seu representante, o Esprito Santo. Salmos 139:7 2. Que existe um Senhor Jesus Cristo, Filho do Eterno Pai, aquele pelo qual todas as coisas foram criadas e por quem existem; quem tomou a natureza da semente de Abrao para redeno da nossa raa cada.... Nota: A palavra "representante" escrita com letra minscula, e significa o mesmo que EMBAIXADOR.
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  • RIO foi um sacerdote catlico na cidade de Alexandria no Egito que viveu entre os anos 250 a 336. Ele levantou uma polmica sobre a natureza e origem de Jesus. A primeira tentativa de contestar as idias de Ario foi no Conclio de Nicia no ano de 325. Porm, a doutrina da Trindade foi de fato estabelecida no Conclio de Constantinopla no ano de 381, cujo credo reza que no cu existem trs Seres iguais: Deus, Jesus e o Esprito Santo.
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  • Os padres defensores das idias de rio e seus adeptos eram chamados de "arianos" e os Pioneiros Adventistas tambm passaram a ser chamados de "semi-arianos" depois da mudana de 1980. Da mesma forma como rio foi excomungado na Igreja Catlica, os adventistas que no crem na doutrina da Trindade tem sido perseguidos e cortados da Igreja Adventista.
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  • No existe a palavra "Trindade" na Bblia e o texto de I Joo 5:7 que aparece em vrias tradues reconhecidamente FALSO !
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  • O texto dos versos 7 e 8 est acrescido na Vulgata de um inciso ausente nos antigos manuscritos gregos, nas antigas verses e nos melhores manuscritos da Vulgata, e que parece ser uma grossa marginal introduzida posteriormente no texto. "Cipriano, Bispo de Cartago (que morreu em 258), escreveu as palavras na margem do versculo, como simples anotao sua. Mais tarde foram acrescentadas aos manuscritos posteriores da Vulgata de S. Jernimo. (Explicao de Textos Difceis da Bblia, pg. 325 - Pr. Pedro Apolinrio) O texto dos versos 7 e 8 est acrescido na Vulgata de um inciso ausente nos antigos manuscritos gregos, nas antigas verses e nos melhores manuscritos da Vulgata, e que parece ser uma grossa marginal introduzida posteriormente no texto. "Cipriano, Bispo de Cartago (que morreu em 258), escreveu as palavras na margem do versculo, como simples anotao sua. Mais tarde foram acrescentadas aos manuscritos posteriores da Vulgata de S. Jernimo. (Explicao de Textos Difceis da Bblia, pg. 325 - Pr. Pedro Apolinrio)
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  • A frmula batismal de Mateus 28:19 constitui um texto isolado que no deveria ser aceito como a base de uma doutrina. Embora no haja uma prova definitiva, a Igreja Catlica assume a autoria desse texto e nos Evangelhos sempre dizem: "batizavam em nome de Jesus". Mas tarde deve ter-se estabelecido a associao do batizado s trs pessoas da trindade". Bblia de Jerusalm, rodap, letra L, pg. 1896 A frmula batismal de Mateus 28:19 constitui um texto isolado que no deveria ser aceito como a base de uma doutrina. Embora no haja uma prova definitiva, a Igreja Catlica assume a autoria desse texto e nos Evangelhos sempre dizem: "batizavam em nome de Jesus". Mas tarde deve ter-se estabelecido a associao do batizado s trs pessoas da trindade". Bblia de Jerusalm, rodap, letra L, pg. 1896
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  • Existem dezenas de textos que afirmam UM NICO DEUS, e o Esprito Santo no apresentado na Bblia como sendo Deus, ou uma pessoa. Apenas diz que procede de Deus e de Jesus. Joo 15:26. A Bblia est repleta de textos meridianamente claros, como esse de I Timteo 2:5: "Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem," A Bblia est repleta de textos meridianamente claros, como esse de I Timteo 2:5: "Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem,"
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  • Ellen White jamais mencionou a palavra "Trindade" em seus escritos. A palavra TRINDADE que aparece nas tradues em portugus apcrifa... Um ex-diretor do White State, (rgo da Conferncia Geral que guarda os escritos de Ellen White) confessa que foram introduzidos cortes e mudanas nos livros de Ellen White. www.alvorada.us/0014.htm
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  • O professor George Night de histria da Igreja Adventista na Universidade de Andrews, afirma que foi feita uma "limpeza" nos livros Adventistas para tirar tudo o que contrariava a doutrina da Trindade e cita como exemplo o livro Daniel e Apocalipse de Urias Smith. www.alvorada.us/0015.htm www.alvor ada.us/0016.htm www.alvorada.us/0015.htmwww.alvor ada.us/0016.htm O professor George Night de histria da Igreja Adventista na Universidade de Andrews, afirma que foi feita uma "limpeza" nos livros Adventistas para tirar tudo o que contrariava a doutrina da Trindade e cita como exemplo o livro Daniel e Apocalipse de Urias Smith. www.alvorada.us/0015.htm www.alvor ada.us/0016.htm www.alvorada.us/0015.htmwww.alvor ada.us/0016.htm
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  • Os escritos de Ellen White que favorecem a doutrina da Trindade devem ser postos sob suspeio e a maioria deles aparece no livro Evangelismo, que foi impresso somente em 1940, vinte e cinco anos aps a morte de Ellen White...
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  • * Apesar das dvidas da sua fonte inspiradora dos textos citados no Livro Evangelismo, iremos analisar alguns textos.
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  • Fui instruda a dizer: Os sentimentos dos que andam em busca de avanadas idias cientficas, no so para confiar. Fazem- se definies como essas: "O Pai como a luz invisvel; o Filho como a luz corporificada; o Esprito a luz derramada." "O Pai como o orvalho, vapor invisvel; o Filho como o orvalho condensado em uma bela forma; o Esprito como o orvalho cado sobre a sede da vida."
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  • Todas essas definies espiritualistas so simplesmente nada. So imperfeitas, inverdicas. Enfraquecem e diminuem a Majestade a que no pode ser comparada nenhuma semelhana terrena. Deus no pode ser comparado a coisas feitas por Suas mos. Estas so meras coisas terrenas, sofrendo sob a maldio de Deus por causa dos pecados do homem. O Pai no pode ser definido por coisas da Terra. (Evangelismo pg. 614) Todas essas definies espiritualistas so simplesmente nada. So imperfeitas, inverdicas. Enfraquecem e diminuem a Majestade a que no pode ser comparada nenhuma semelhana terrena. Deus no pode ser comparado a coisas feitas por Suas mos. Estas so meras coisas terrenas, sofrendo sob a maldio de Deus por causa dos pecados do homem. O Pai no pode ser definido por coisas da Terra. (Evangelismo pg. 614)
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  • O prncipe da potestade do mal s pode ser mantido em sujeio pelo poder de Deus na terceira pessoa da Trindade, o Esprito Santo. (Evangelismo pg. 617) * Nesse texto podemos ver que o poder de Deus na terceira pessoa, o Esprito Santo. Se a terceira pessoa da Trindade Deus, porque recebe poder de Deus o Pai para sujeitar o prncipe da potestade do mal ? O prncipe da potestade do mal s pode ser mantido em sujeio pelo poder de Deus na terceira pessoa da Trindade, o Esprito Santo. (Evangelismo pg. 617) * Nesse texto podemos ver que o poder de Deus na terceira pessoa, o Esprito Santo. Se a terceira pessoa da Trindade Deus, porque recebe poder de Deus o Pai para sujeitar o prncipe da potestade do mal ?
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  • Podemos perceber que O Esprito Santo a terceira pessoa da Trindade subordinado ao Deus o Pai. Era assim que os pais da Igreja criam antes das filosofias de Santo Agostinho. Sobre o Esprito Santo, o livro Evangelismo fala somente da sua obra e que uma pessoa, nunca diz que ele Deus e digno de adorao. Precisamos reconhecer que o Esprito Santo, que tanto uma pessoa como o prprio Deus, est andando por esses terrenos. - (Evangelismo pg. 616)
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  • * O Esprito Santo uma pessoa, como Deus uma pessoa e no como o orvalho, ou coisas da natureza. Ellen White quis combater as idias pantestas e cientficas.??????? Cumpre-nos cooperar com os trs poderes mais altos no Cu - o Pai, o Filho e o Esprito Santo - e esses poderes atuaro por nosso intermdio, fazendo-nos coobreiros de Deus. (Evangelismo pg. 617) * O Esprito Santo uma pessoa, como Deus uma pessoa e no como o orvalho, ou coisas da natureza. Ellen White quis combater as idias pantestas e cientficas.??????? Cumpre-nos cooperar com os trs poderes mais altos no Cu - o Pai, o Filho e o Esprito Santo - e esses poderes atuaro por nosso intermdio, fazendo-nos coobreiros de Deus. (Evangelismo pg. 617)
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  • * Nesse texto fala dos trs poderes mais altos no cu o Pai, o Filho e o Esprito Santo. * Quem so os trs poderes mas altos? * O Pai o nico Deus: Aquele que tem, ele s, a imortalidade e habita na luz inacessvel; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amm! 1 Timteo 6:15,16 * O Filho, Jesus Cristo: No princpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. * Nesse texto fala dos trs poderes mais altos no cu o Pai, o Filho e o Esprito Santo. * Quem so os trs poderes mas altos? * O Pai o nico Deus: Aquele que tem, ele s, a imortalidade e habita na luz inacessvel; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amm! 1 Timteo 6:15,16 * O Filho, Jesus Cristo: No princpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus.
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  • Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Ver Joo 1:1-5 Prov. 8:22-31 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no s quebrantava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a Deus. Joo 5:18 Ver Marcos 14:61,62 * O Esprito Santo: Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Ver Joo 1:1-5 Prov. 8:22-31 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no s quebrantava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a Deus. Joo 5:18 Ver Marcos 14:61,62 * O Esprito Santo: Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito.
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  • Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Esprito da verdade, que procede do Pai, testificar de mim. Joo 14:26 15:26 Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Apocalipse 22:16 Maravilhoso pensamento que o anjo que ocupa, em honra, o lugar logo abaixo do Filho de Deus, o escolhido para revelar os desgnios de Deus a homens pecadores. (O Desejado pg. 97,98,99) Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Esprito da verdade, que procede do Pai, testificar de mim. Joo 14:26 15:26 Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Apocalipse 22:16 Maravilhoso pensamento que o anjo que ocupa, em honra, o lugar logo abaixo do Filho de Deus, o escolhido para revelar os desgnios de Deus a homens pecadores. (O Desejado pg. 97,98,99)
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  • Foi Gabriel, o anjo que ocupa a posio imediata ao filho de Deus, que veio com a divina mensagem a Daniel. Foi Gabriel "Seu anjo", que Cristo enviou a revelar o futuro ao amado Joo... (O Desejado pg. 234) Ver o estudo sobre Gabriel e o Esprito de Profeca. E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado a falar-te e dar-te estas alegres novas. Lucas 1:19 Foi Gabriel, o anjo que ocupa a posio imediata ao filho de Deus, que veio com a divina mensagem a Daniel. Foi Gabriel "Seu anjo", que Cristo enviou a revelar o futuro ao amado Joo... (O Desejado pg. 234) Ver o estudo sobre Gabriel e o Esprito de Profeca. E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado a falar-te e dar-te estas alegres novas. Lucas 1:19
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  • Ao estudarmos sobre Esprito Santo devemos discernir de qual esprito a Bblia esta falando, exemplos:
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  • O Pai O FilhoAnjos Santos Anjos Imundos Poder, Gl ria Esprito Esprito Esprito Joo 4:24I Ped.1:11 2 Cor. 3:16,17 Heb. 1:14Mac. 5:2,8 9:25 Sal. 51:11 Joo. 20:22
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  • "Os principais pontos da nossa f, como temos hoje esto firmemente estabelecidos. Ponto por ponto foi claramente definido e toda a irmandade est em harmonia. O inteiro grupo de crentes est unido e em harmonia... A nossa experincia foi maravilhosamente estabelecida pela revelao do Esprito Santo." MS 135, 1903... "Os principais pontos da nossa f, como temos hoje esto firmemente estabelecidos. Ponto por ponto foi claramente definido e toda a irmandade est em harmonia. O inteiro grupo de crentes est unido e em harmonia... A nossa experincia foi maravilhosamente estabelecida pela revelao do Esprito Santo." MS 135, 1903...
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  • "Deus nunca contradiz a S mesmo...mas ns ficamos com os marcos antigos. A verdade que Deus tem dado ao seu povo nesses 50 anos foi sustentada pela demonstrao do Esprito Santo." (Carta 329-1905) Obviamente, "50 anos" inclu o que seu marido Tiago White havia escrito em 1856 e o que consta no Year Book 1905. "Deus nunca contradiz a S mesmo...mas ns ficamos com os marcos antigos. A verdade que Deus tem dado ao seu povo nesses 50 anos foi sustentada pela demonstrao do Esprito Santo." (Carta 329-1905) Obviamente, "50 anos" inclu o que seu marido Tiago White havia escrito em 1856 e o que consta no Year Book 1905.
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  • Tiago White, marido de Ellen White, foi em trs perodos Presidente da Conferncia Geral e, ao longo de toda a sua vida, foi um acrrimo inimigo da doutrina da Trindade. No consta que o casal tivesse atritos e controvrsias doutrinrias. Sobre o assunto, Tiago escreveu:
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  • "Como erros fundamentais, podemos mencionar a falsificao do sbado, que os protestantes trouxeram da Igreja Catlica, o batismo por aspero, a trindade, o estado consciente dos mortos e o castigo eterno." (Tiago White, Sept. 12, 1854, Review & Herald, vol. 6, pg. 36.) "Como erros fundamentais, podemos mencionar a falsificao do sbado, que os protestantes trouxeram da Igreja Catlica, o batismo por aspero, a trindade, o estado consciente dos mortos e o castigo eterno." (Tiago White, Sept. 12, 1854, Review & Herald, vol. 6, pg. 36.)
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  • R F Cottrel escreveu: "Acreditar na doutrina da trindade no mais que uma evidncia do mal como a intoxicao do vinho com que as naes se embebedaram. O fato que essa foi uma das principais doutrinas, seno a mais importante com que o bispo de Roma foi exaltado ao papado, o que no diz muito a seu favor." (The Trinity, Review & Herald, July 6, 1869) R F Cottrel escreveu: "Acreditar na doutrina da trindade no mais que uma evidncia do mal como a intoxicao do vinho com que as naes se embebedaram. O fato que essa foi uma das principais doutrinas, seno a mais importante com que o bispo de Roma foi exaltado ao papado, o que no diz muito a seu favor." (The Trinity, Review & Herald, July 6, 1869)
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  • J. N. Loughborough escreveu: "A doutrina da trindade foi trazida para a igreja no mesmo tempo em que a adorao das imagens, a guarda do dia do sol que a doutrina persa remodelada. (Review & Herald, vol. 18, page 184, par. 1-11---November 5, 1861) J. N. Loughborough escreveu: "A doutrina da trindade foi trazida para a igreja no mesmo tempo em que a adorao das imagens, a guarda do dia do sol que a doutrina persa remodelada. (Review & Herald, vol. 18, page 184, par. 1-11---November 5, 1861)
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  • Ellen White demonstra irrestrito apoio f dos Pioneiros da Igreja e sobre eles escreveu:
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  • "Quando algum homem vier para mudar um alfinete do fundamento que Deus estabeleceu por Seu Esprito Santo, permiti que os homens de idade, que foram os Pioneiros no nosso trabalho, falem claramente, e permiti aqueles que esto mortos tambm falem, re-imprimindo seus artigos em nossas revistas...
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  • Focalizai os raios da divina luz que Deus tem dado, como Ele tem guiado seu povo passo a passo no caminho da verdade. Essa verdade prevalecer no teste do tempo e da experincia." Ms 62, 1905 Focalizai os raios da divina luz que Deus tem dado, como Ele tem guiado seu povo passo a passo no caminho da verdade. Essa verdade prevalecer no teste do tempo e da experincia." Ms 62, 1905
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  • Embora Ellen White no tenha citado em forma direta a questo da Trindade, assim escreveu:
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  • "Cristo, o Verbo, o Unignito de Deus, era um com o eterno Pai - um na natureza, no carter e no propsito - o nico Ser em todo o Universo que poderia entrar nos conselhos e propsitos de Deus. Por Cristo, o Pai efetuou a criao de todos os seres celestiais. "NEle foram criadas todas as coisas que h nos cus... sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades (Col. 1:16); e tanto para com Cristo, como para com o Pai, todo o Cu mantinha lealdade." O Grande Conflito, pg. 493. (No fala numa terceira entidade!) "Cristo, o Verbo, o Unignito de Deus, era um com o eterno Pai - um na natureza, no carter e no propsito - o nico Ser em todo o Universo que poderia entrar nos conselhos e propsitos de Deus. Por Cristo, o Pai efetuou a criao de todos os seres celestiais. "NEle foram criadas todas as coisas que h nos cus... sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades (Col. 1:16); e tanto para com Cristo, como para com o Pai, todo o Cu mantinha lealdade." O Grande Conflito, pg. 493. (No fala numa terceira entidade!)
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  • O mesmo se verifica na Bblia em Apocalipse 5:12 e 13, onde s Deus e Jesus recebem as honras e glria pelos sculos dos sculos.
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  • ridculo afirmar que, depois de trs geraes (136 anos), os Adventistas acabaram aprendendo a verdade com Roma. Seria a prpria contrafao da verdade !
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  • O segundo mandamento da lei de Deus probe fazer imagens de Deus e no significa somente represent-Lo por figuras e esttuas. Tambm quer dizer: No criar imagens e conceitos diferentes dos que so ensinados na Bblia. O segundo mandamento deve ser entendido como uma extenso do primeiro mandamento. Ellen White escreveu: O segundo mandamento da lei de Deus probe fazer imagens de Deus e no significa somente represent-Lo por figuras e esttuas. Tambm quer dizer: No criar imagens e conceitos diferentes dos que so ensinados na Bblia. O segundo mandamento deve ser entendido como uma extenso do primeiro mandamento. Ellen White escreveu:
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  • Rejeitando a verdade, os homens rejeitam o seu Autor. Desprezando a lei de Deus, negam a autoridade do Legislador. to fcil fazer um dolo de falsas doutrinas e teorias, como talh-lo de madeira ou pedra. Representando falsamente os atributos de Deus, Satans leva os homens a olh-Lo sob falso prisma. Para muitos, um dolo filosfico entronizado em lugar de Jeov, enquanto o Deus vivo, conforme revelado em Sua Palavra, em Cristo e nas obras da Criao, adorado apenas por poucos. G.C. pg 583
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  • Milhares de pessoas tm uma falsa concepo de Deus e Seus atributos. Servem to certamente a um falso deus, como o faziam os servos de Baal. Estamos ns adorando o verdadeiro Deus tal como Ele Se revela em Sua Palavra, em Cristo, na natureza, ou estamos adorando algum dolo filosfico em Seu lugar? Deus um Deus de verdade...
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  • Justia e misericrdia so os atributos de Seu trono. Ele um Deus de amor, de piedade e terna compaixo. Assim Ele representado em Seu Filho, nosso Salvador. Ele um Deus de pacincia e longanimidade. Se tal o ser a quem adoramos, e cujo carter estamos buscando assimilar, estamos adorando o verdadeiro Deus. F pela qual eu vivo pg 59. Justia e misericrdia so os atributos de Seu trono. Ele um Deus de amor, de piedade e terna compaixo. Assim Ele representado em Seu Filho, nosso Salvador. Ele um Deus de pacincia e longanimidade. Se tal o ser a quem adoramos, e cujo carter estamos buscando assimilar, estamos adorando o verdadeiro Deus. F pela qual eu vivo pg 59.
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  • I Corintios 4:6 "... para que em ns aprendais a no ir alm do que est escrito." Erram os que fazem especulaes a partir de concluses prprias: "O Esprito Santo deve ser uma pessoa, porque pensa; porque tem sentimentos; porque geme... e isso e aquilo." Como se o Esprito de Deus no tivesse as mesmas virtudes de Deus! I Corintios 4:6 "... para que em ns aprendais a no ir alm do que est escrito." Erram os que fazem especulaes a partir de concluses prprias: "O Esprito Santo deve ser uma pessoa, porque pensa; porque tem sentimentos; porque geme... e isso e aquilo." Como se o Esprito de Deus no tivesse as mesmas virtudes de Deus!
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  • A Bblia ensina que h um s Deus e Jesus Cristo, e no o homem que deve ficar fazendo conjecturas e procurando contrariar o que Deus diz. Joo 17:3 diz: E a vida eterna esta; que te conheam a t s, por nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.