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A HISTORIA DA CABALA E DO ZOHAR O primeiro Cabalista que conhecemos foi o patriarca Abraham. Ele viu as perplexidades da existência humana, fez perguntas ao Criador, e os mundos superiores se revelaram para ele. O conhecimento que ele adquiriu, e o método usado nessa aquisição, ele transmitiu para as próximas gerações. A Cabala foi transmitida entre os Cabalistas oralmente por muitos séculos. Cada Cabalista adicionou sua experiência única e sua personalidade a esse conjunto de conhecimento acumulado. Suas realizações espirituais foram descritas em linguagem apropriada para as almas de suas gerações. A Cabala continuou a se desenvolver depois que a Bíblia (os Cinco Livros de Moisés) foi escrita. No período entre o Primeiro e o Segundo Templos (586 aec – 515 aec), já era estudada em grupos. Após a destruição do Segundo Templo (70 ec) e até a geração atual, houve três períodos particularmente importantes no desenvolvimento da Cabala, durante os quais foram elaborados os mais importantes escritos sobre o seu estudo. O primeiro período ocorreu durante o 2o século, quando o Rabbi Shimon Bar Yochai (o Rashbi) escreveu o livro do Zohar. Isso aconteceu por volta do ano 150 da era comum. O Rabbi Shimon era um discípulo do famoso Rabbi Akiva (40ec – 135ec). O Rabbi Akiva e vários de seus discípulos foram torturados e mortos pelos romanos, que se sentiam ameaçados pelo ensinamento da Cabala. Eles esfolaram sua pele até os ossos com uma escova de aço para cavalos (como o atual ancinho). Em seguida à morte de 24.000 discípulos do Rabbi Akiva, o Rashbi foi autorizado pelo Rabbi Akiva e pelo Rabbi Yehuda Ben Aba a ensinar a Cabala às gerações futuras, tal como tinha sido ensinada a ele. O Rabbi Shimon Bar Yochai e quatro outros foram os únicos a sobreviver. Após a captura e prisão do Rabbi Akiva, o Rashbi escapou com seu filho, Elazar. Eles se esconderam numa caverna por 13 anos. Eles saíram da caverna com o Zohar, e com um método consolidado para estudar Cabala e atingir a espiritualidade. O Rashbi atingiu os 125 níveis que o homem pode alcançar durante sua vida neste mundo. O Zohar nos conta que ele e seu filho alcançaram o nível chamado ‘Eliahu o Profeta’, o que significa que o próprio Profeta os ensinou. O Zohar foi escrito de uma forma especial e única, a forma das parábolas, em aramaico – uma língua falada nos tempos bíblicos. O Zohar nos conta que o aramaico é o ‘inverso do hebraico’, o lado oculto do hebraico. O Rabbi Shimon Bar Yochai não escreveu, ele mesmo; ele transmitiu a sabedoria e o modo de alcançála de um modo organizado, ditando o conteúdo ao Rabbi Aba. Aba escreveu novamente o Zohar de um tal modo que somente aqueles que fossem merecedores pudessem compreendêlo. O Zohar explica que o desenvolvimento humano dividese em 6.000 anos, durante os quais a alma atravessa um contínuo processo de desenvolvimento, a cada geração. No fim do processo as almas alcançarão uma posição chamada ‘o fim da correção’, isto é, o nível mais alto de espiritualidade e plenitude. O Rabbi Shimon Bar Yochai foi um dos maiores de sua geração. Ele escreveu e interpretou muitos assuntos Cabalistas, que foram publicados e são bastante conhecidos até os dias de hoje. Por outro lado, o livro do Zohar desapareceu após ter sido escrito. Segundo a lenda, os escritos do Zohar foram mantidos ocultos numa caverna próxima de Safed, em Israel. Eles somente foram encontrados muitas centenas de anos após, por árabes que moravam naquela área. Um Cabalista de Safed comprou peixe no mercado um dia, e surpreendeuse quando descobriu o valor imensurável do papel em que o peixe vinha embrulhado. Ele imediatamente comprou as demais folhas de papel dos árabes, e reuniuas em um livro.

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  • 06/04/2015 AHistriadaCabalaedoZohar

    http://www.kabbalah.info/brazilkab/historia_cabala.htm 1/4

    AHISTORIADACABALAEDOZOHAR

    OprimeiroCabalistaqueconhecemosfoiopatriarcaAbraham.Eleviuasperplexidadesdaexistnciahumana,fezperguntasaoCriador,eosmundossuperioresserevelaramparaele.Oconhecimentoqueeleadquiriu,eomtodousadonessaaquisio,eletransmitiuparaasprximasgeraes.ACabalafoitransmitidaentreosCabalistasoralmentepormuitossculos.CadaCabalistaadicionousuaexperincianicaesuapersonalidadeaesseconjuntodeconhecimentoacumulado.Suasrealizaesespirituaisforamdescritasemlinguagemapropriadaparaasalmasdesuasgeraes.

    ACabalacontinuouasedesenvolverdepoisqueaBblia(osCincoLivrosdeMoiss)foiescrita.NoperodoentreoPrimeiroeoSegundoTemplos(586aec515aec),jeraestudadaemgrupos.ApsadestruiodoSegundoTemplo(70ec)eatageraoatual,houvetrsperodosparticularmenteimportantesnodesenvolvimentodaCabala,duranteosquaisforamelaboradososmaisimportantesescritossobreoseuestudo.

    Oprimeiroperodoocorreuduranteo2osculo,quandooRabbiShimonBarYochai(oRashbi)escreveuolivrodoZohar.Issoaconteceuporvoltadoano150daeracomum.ORabbiShimoneraumdiscpulodofamosoRabbiAkiva(40ec135ec).ORabbiAkivaevriosdeseusdiscpulosforamtorturadosemortospelosromanos,quesesentiamameaadospeloensinamentodaCabala.Elesesfolaramsuapeleatosossoscomumaescovadeaoparacavalos(comooatualancinho).Emseguidamortede24.000discpulosdoRabbiAkiva,oRashbifoiautorizadopeloRabbiAkivaepeloRabbiYehudaBenAbaaensinaraCabalasgeraesfuturas,talcomotinhasidoensinadaaele.ORabbiShimonBarYochaiequatrooutrosforamosnicosasobreviver.ApsacapturaeprisodoRabbiAkiva,oRashbiescapoucomseufilho,Elazar.Elesseesconderamnumacavernapor13anos.

    ElessaramdacavernacomoZohar,ecomummtodoconsolidadoparaestudarCabalaeatingiraespiritualidade.ORashbiatingiuos125nveisqueohomempodealcanardurantesuavidanestemundo.OZoharnoscontaqueeleeseufilhoalcanaramonvelchamadoEliahuoProfeta,oquesignificaqueoprprioProfetaosensinou.

    OZoharfoiescritodeumaformaespecialenica,aformadasparbolas,emaramaicoumalnguafaladanostemposbblicos.OZoharnoscontaqueoaramaicooinversodohebraico,oladoocultodohebraico.ORabbiShimonBarYochainoescreveu,elemesmoeletransmitiuasabedoriaeomododealcanladeummodoorganizado,ditandoocontedoaoRabbiAba.AbaescreveunovamenteoZohardeumtalmodoquesomenteaquelesquefossemmerecedorespudessemcompreendlo.

    OZoharexplicaqueodesenvolvimentohumanodivideseem6.000anos,duranteosquaisaalmaatravessaumcontnuoprocessodedesenvolvimento,acadagerao.Nofimdoprocessoasalmasalcanaroumaposiochamadaofimdacorreo,isto,onvelmaisaltodeespiritualidadeeplenitude.

    ORabbiShimonBarYochaifoiumdosmaioresdesuagerao.EleescreveueinterpretoumuitosassuntosCabalistas,queforampublicadosesobastanteconhecidosatosdiasdehoje.Poroutrolado,olivrodoZohardesapareceuapstersidoescrito.

    Segundoalenda,osescritosdoZoharforammantidosocultosnumacavernaprximadeSafed,emIsrael.Elessomenteforamencontradosmuitascentenasdeanosaps,porrabesquemoravamnaquelarea.UmCabalistadeSafedcomproupeixenomercadoumdia,esurpreendeusequandodescobriuovalorimensurveldopapelemqueopeixevinhaembrulhado.Eleimediatamentecomprouasdemaisfolhasdepapeldosrabes,ereuniuasemumlivro.

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    Issoaconteceuporqueanaturezadascoisasocultastalqueelasprecisamserdescobertasnomomentoapropriado,quandoalmasapropriadastiveremreencarnadoeentradononossomundo.FoiassimqueoZoharpdeserreveladoapstantotempo.

    OestudodessesescritosfoiconduzidoemsegredoporpequenosgruposdeCabalistas.AprimeirapublicaodolivrofoiefetuadapeloRabbiMoshedeLeon,nosculoXIII,naEspanha.

    OsegundoperodododesenvolvimentodaCabalamuitoimportanteparaanossagerao.EssefoioperododoARI,RabbiYitzchakLuria,quecriouatransioentreosdoismtodosdoestudodaCabala.AprimeiravezemqueapuralinguagemdaCabalaapareceufoinosescritosdoAri.OAriproclamouoinciodeumperododeestudomassivoeabertodaCabala.

    OArinasceuemJerusalmem1534.Eracrianaquandoseupaimorreu,esuameolevouparaoEgito,ondeelecresceunacasadeseutio.DurantesuavidanoEgito,elesesustentavacomocomrcio,masdedicavaamaiorpartedoseutempoaestudarCabala.AlendadizqueelepassouseteanosisoladonailhadeRodes,noNilo,ondeeleestudouoZohar,livrosdosprimeirosCabalistaseescritosdeumoutroRabbidesuagerao,oRamak,RabbiMosheCordovero.

    Em1570oArichegouaSafed,Israel.Apesardesuajuventude,eleimediatamentecomeouaensinarCabala.SuagrandezafoilogoreconhecidatodosossbiosdeSafed,queerammuitoversadosnaSabedoriaocultaerevelada,vieramestudarcomele,eelesetornoufamoso.Poranoemeioseudiscpulo,oRabbiChaimVital,anotouasrespostasamuitasquestesquesurgiramduranteseusestudos.

    OArinosdeixouumsistemabsicoparaoestudodaCabala,queaindausadohoje.AlgunsdessesescritosforamEtzhaChayim(arvoredavida),ShaarhaKavanot(oportaldasintenes),ShaarhaGilgulim(oportaldasreencarnaes)eoutros.OArimorreuem1572,aindajovem.Segundosualtimavontade,seusescritosforamarquivados,paraquesuadoutrinanofossereveladaantesquechegasseapocacerta.

    OsgrandesCabalistasforneceramomtodoeoensinaram,massabiamquesuageraoaindanoseriacapazdeapreciarsuadinmica.Assim,muitasvezeselespreferiramesconder,ouatqueimarseusescritos.SabemosqueoBaalhaSulamqueimouedestruiuamaiorpartedeseusescritos.especialmentesignificativoestefato,dequeoconhecimentotenhasidoescritoempapel,easeguir,destrudo.Oquequerquetenhasidoreveladonomundomaterialafetaofuturo,ereveladocommaisfacilidadedasegundavez.

    ORabbiVitalordenouqueoutraspartesdosescritosdoArifossemescondidaseenterradascomele.Umapartefoientregueaoseufilho,queorganizouosfamososescritos,osOitoPortais.Muitomaistarde,umgrupodeestudiososlideradospelonetodoRabbiVitalretirououtrapartedosescritosdotmulo.

    OestudodoZoharemgruposcomeouabertamenteduranteoperododoArieento,prosperoupordoissculos.NograndeperododaChassidut(1750atofimdosculoXIX),quasetodogranderabbieraumCabalista.ApareceramCabalistas,principalmentenaPolnia,naRssia,noMarrocos,noIraque,noYemeneemvriosoutrospases.Ento,nocomeodosculoXX,ointeresseemCabalaenfraqueceuatdesaparecerquasecompletamente.

    OterceiroperodododesenvolvimentodaCabalacontmummtodoadicionalsdoutrinasdoAri,escritonestageraopeloRabbiYehudaAshlag,autordocomentrioSulam(escada),sobreoZohareosensinamentosdoAri.Essemtodoparticularmenteapropriadoparaasalmasdageraoatual.

    ORabbiYehudaAshlagconhecidocomooBaalHaSulam,porcausadesuaobraSulamdoZohar.ElenasceuemLodz,Polnia,em1885absorveuumprofundoconhecimentodaleiescritaeoralemsuajuventudeemaistarde,tornouseumjuizeprofessoremVarsvia.Em1921eleemigroupara

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    Israelcomsuafamlia,etornouseorabbideGivatShaulemJerusalm.ElejestavaocupadoemescreversuaprpriadoutrinaquandocomeouaesboarocomentriosobreoZoharem1943.OBaalHaSulamacaboudeescreverseucomentriosobreoZoharem1953.ElemorreunoanoseguinteefoienterradoemJerusalm,nocemitrioGivatShaul.

    Seufilhomaisvelho,oRabbiBaruchShalomAshlag,oRabash,tornouseseusucessor.Seuslivrosestoestruturadosdeacordocomasinstruesdeseupai.Elesforamelaboradossobreosescritosdoseupai,demodoafacilitaracompreensodessescomentriosparaanossagerao.

    ORabashnasceuemVarsviaem1907eemigrouparaIsraelcomseupai.SomenteapsoRabbiBaruchtersecasado,seupaioincluiunogruposeletodeestudantesdasabedoriasecretadaCabala.Logoapselefoiautorizadoadaraulasaosnovosalunosdoseupai.

    Emseguidaaofalecimentodeseupai,oRabbiBaruchassumiuatarefadecontinuarensinandoomtodoespecialqueelehaviaaprendido.Apesardesuasgrandesrealizaes,assimcomoseupai,eleinsistiuemmanterummododevidamuitomodesto.Durantesuavidaeletrabalhoucomosapateiro,operriodeconstruoebalconista.Externamente,eleviveucomoumapessoacomum,masdevotoucadamomentolivreparaestudareensinarCabala.ORabashfaleceuem1991.

    ORabbiYehudaAshlag,oBaalHaSulam,reconhecidocomoolderespiritualdenossagerao.EleoniconestageraoqueescreveuumcomentriocompletamenteabrangenteeatualizadosobreoZohareosescritosdoAri.Esseslivros,maisosensaiosdoRabbiBaruchAshlag,soanicafontequepodemosusarparanosajudaremnossoprogresso.

    Quandonsestudamososseuslivros,nsestamosdefatoestudandooZohareosescritosdoAri,atravsdecomentriosmaisrecentes(dosltimos50anos).Essaumaproteoparaanossagerao,poisnospossibilitaestudartextosantigoscomosetivessemsidoescritosagora,eusloscomotrampolimparaaespiritualidade.

    OmtododoBaalHasulamserveparatodos,easulam(escada)queeleconstruiucomseusescritosnosasseguraquenenhumdensdevetemeroestudodaCabala.QualquerumqueestudeCabalapodetercertezadequedentrodetrsacincoanossercapazdeatingirasesferasespirituais,todasasrealidadeseodivinoentendimento,onomedadoaoqueestacimaealmdens,equeaindanoconseguimossentir.SeestudarmosdeacordocomoslivrosdoRabbiYehudaAhslag,oBaalhaSulam,poderemosatingiraverdadeiracorreo.

    Omtododeestudofoiconstrudodemodoadespertaremnsodesejodecompreenderosmundossuperiores.Nsrecebemosumgrandedesejodeentendernossasrazes,comonosconectarmoscomelas.Entonsrecebemosopoderdemelhorarepreencheransmesmos.

    TodosostrsgrandesCabalistassoamesmaalma,queapareceuprimeirocomoRabbiShimon,numasegundaocasiocomooAri,epelaterceiravez,comooRabbiYehudaAshlag.Emcadaocasio,tinhachegadoapocaparaumarevelaoamais,porqueaspessoasdaquelasgeraesomereciam,eessaalmadesceuparaensinaromtodoapropriadoparacadagerao.

    CadageraocadavezmaismerecedoradedescobriroZohar.OquefoiescritopeloRabbiShimonBarYochaieoculto,foiposteriormentedescobertopelageraodoRabbiMoshedeLeon,edepoispeloAri,quecomeouainterpretaristonalinguagemdaCabala.Essesescritostambmforamguardadoseparcialmenteredescobertosquandochegouapocacerta.NossageraotemoprivilgiodeaprenderdoSulam,queagorapermiteacadaumestudarCabalaecorrigirse.

    VemosqueoZoharfalaparacadagerao.Emcadageraoeleserevelamaisemelhorcompreendidoquenageraoprecedente.CadageraoabreolivrodoZohardeummodonico,apropriadoparaasrazesdesuaalmaespecial.

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    Aomesmotempo,importantequesejafeitaumatentativadereservarosescritosCabalistas,demodoqueaquelesquesentemanecessidadedebuscarporelesosencontremporsimesmos.OsCabalistassabem,evidentemente,queoprocessodemudanarequerduascondies:otempocorreto,eamaturidadedaalma.Nsestamostestemunhandoumaocorrnciamuitointeressante,caracterizadapelairrupoesinalizaodeumanovaeranoestudodaCabala.


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