a guerra do fogo1

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FILOSOGIA E SOCIOLOGIA Nomes: Amanda Cristina da Silva Santos

Deylson Gonalves dos Santos

Rafael Antnio de Moraes Ferreira

Turma: Engenharia de Minas 10Data: 14/06/2015 5 PONTOS

QUESTES

Este um exerccio extra, e, portanto, optativo. A inteno orientar uma leitura do texto A transio para humanidade. Para responder, leia com ateno o texto A transio para humanidade de Clifford Geertz (disponvel no Xerox e na internet) e a exposio preparada pela Universidade Federal de Campina Grande (procurar no Google: Universidade federal de Campina Grande a transio para a humanidade).

QUESTES1. No debate sobre a natureza humana, qual , segundo Geertz, a posio assumida pelos pesquisadores da rea das cincias biolgicas e os das cincias humanas? Pesquisadores das cincias biolgicas tm a tendncia de dar nfase ao parentesco entre o homem e animais inferiores. A evoluo vista como inacabvel. O homem visto como a mais interessante forma de vida. O que prende a ateno destes pesquisadores a continuidade, a unidade de todo o mundo orgnico, a generalidade incondicional dos princpios sob os quais ele prprio se forma.

J a cincia humana no nega a natureza animal do homem. Acreditam que nos consideramos nicos, singulares. O homem um animal que consegue fabricar ferramentas, falar e criar smbolos. Considera-se que o homem possui, no apenas inteligncia, como tambm conscincia; no s tem necessidades, como tambm valores, no s receios, como tambm conscincia moral; no s passado, como tambm histria. S ele possui cultura.

2. Explique, resumidamente, a tese do ponto crtico. AMANDA

3. Quais so os trs pontos de apoio desta teoria? AMANDA

4. Demonstre como Geertz refuta, ponto por ponto, esta teoria. RAFAAlfred Kroeber, recentemente falecido, postula que o desenvolvimento da capacidade de adquirir cultura foi uma conquista repentina, de um momento para o outro, tipo salto quntico, na filogenia dos primatas: num dado momento da histria da hominizao.

Outro antroplogo comparou o processo ao decolar de um avio, que vai aumentando de velocidade ao longo da pista at chegar ao momento em que comea a voar.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::TEMAS QUE, ENTRE OUTROS, DEVEM SER OBSERVADOS NO FILME ?A GUERRA DO FOGO?

Tecnologia DEYLSONSociabilidade DEYLSONReligio DEYLSONPoder AMANDALinguagem/Comunicao AMANDAIndivduo/sociedade AMANDAHabitao RAFAArte RAFAAmor/sexualidade RAFA O filme retrata como era a vida do homem h 80.000 anos, quando havia seres primitivos, que vivia em cavernas, em grupos nmades ao lado animais pr-histricos, observando sua evoluo ao longo do tempo, descobertas e costumes, e com objetivo central de revelar a descoberta do fogo.

A sociabilidade vista na briga entre dois grupos que tinham hbitos diferentes de vida por no estarem na mesma fase de evoluo. Tal luta era para manter a posse de uma chama de fogo, pois alm de servir no uso de alimentos, ajudava tambm, a combater o frio e a espantar animais ferozes. H trs homens que saem em busca de fogo, e ganham mais conscincia e razo a cada novo obstculo superado. Eles seqestram uma mulher com o fim de aprender como fazer fogo.

As duas tribos tinham hbitos diferentes por estarem em etapas distintas de evoluo. Enquanto um grupo tinha o fogo como um fenmeno sobrenatural, adorando-o, o segundo grupo dominava a tecnologia do fogo (religio). Outro exemplo que mostra o despertar da religio foi quando o grupo avista um bando de mamutes; todos se assustam, mas um deles vai na direo dos mamutes com algumas plantas e as oferece para o animal como um ato de reverncia.

Tambm, foram descobertas com o tempo as utilidades de certos recursos (tecnologia), como por exemplo, ossos como uma espcie de capa para proteger o fogo. Todos os instrumentos eram da natureza. Alguns elementos comparados a tecnologia no filme foram as armas, fogo, pedra e madeira.Como aparenta no filme podemos observar que a habitao tem sua performance com abrigo dos elementos naturais presentes na regio. No aparecendo adornos de nenhuma forma, eram habitao comunais, no tendo identidade particular de um indivduo em particular.

A arte sendo uma caracterstica aprendida ao longo da vida do individuo em transmitir formas comuns como uma arvore um animal, algo observado na paisagem.

O amor e a sexualidade aparece como uma forma de representar uma relao primitiva despertada pela misturas de hormnios sendo uma caracterstica totalmente qumica biolgica. E que comea a expressar-se no meio em que vive em comunidade.