8/7/2019 A Divindade Luz do Santurio

1/3

1

A Divindade Luz do Santurio

Gostaria de chamar a vossa ateno para o tema do santurio. Creio que noexiste outro tema que defina to claramente quem Deus, onde Ele habita, eSua actuao para com a humanidade. Convido-vos a analisar comprofundidade as seguintes frases de Ellen White:

O santurio do Cu, no qual Jesus ministra em nosso favor, o grandeoriginal, de que o santurio construdo por Moiss foi uma cpia. Deus psSeu Esprito sobre os construtores do santurio terrestre. A habilidadeartstica patenteada no trabalho era uma manifestao da sabedoria divina . As paredes tinham a aparncia de ouro macio, refle ctindo em todas asdireces a luz das sete lmpadas do castial de ouro. A mesa dos pes daproposio e o altar do incenso fulguravam como ouro polido. A magnficacortina que formava o teto, bordada de figuras de anjos , nas cores azul,prpura e escarlata, aumentava a beleza do cenrio. E, alm do segundo vu,estava o sagrado shekinah, a visvel manifestao da g lria de Deus, ante aqual ningum, a no ser o sumo sacerdote, poderia entrar e viver.

O esplendor sem-par do tabernculo terrestre refletia vista humana asglrias do templo celestial em que Cristo, nosso Precursor, ministra por nsperante o trono de Deus. A morada do Rei dos reis, em que milhares demilhares O servem, e milhes de milhes esto em p diante dEle (Dan. 7:10),sim, aquele templo, repleto da glria do trono eterno, onde serafins, seusresplandecentes guardas, velam a face em adorao - no poderia encontrar

na estrutura mais magnificente que hajam erigido as mos humanas, senoplido reflexo de sua imensidade e glria. ()

No templo celestial, morada de Deus, acha-se o Seu trono, estabelecido em justia e juzo. No lugar santssimo est a Sua lei, a grande regra da justia,pela qual a humanidade toda provada. A arca que encerra as tbuas da lei seencontra coberta pelo propiciatrio, diante do qual Cristo, pelo Seu sangue,pleiteia em prol do pecador. Assim se representa a unio da justia com amisericrdia no plano da redeno humana. Somente a sabedoria infinitapoderia conceber esta unio, e o poder infinito realiz -la; uma unio queenche o Cu todo de admirao e adorao. Os querubins do santurioterrestre, olhando reverentemente para o propiciatrio, representam o interesse

com que a hoste celestial contempla a obra da redeno. Este o mistrio damisericrdia a que os anjos desejam atentar: que Deus pode ser justo, aomesmo tempo em que justifica o pecador arrependido e renova Suas relaescom a raa decada; que Cristo pode humilhar-Se para erguer inumerveismultides do abismo da runa e vesti-las com as vestes imaculadas de Suaprpria justia, a fim de se unirem aos anjos que jamais caram e habitarempara sempre na presena de Deus.

8/7/2019 A Divindade Luz do Santurio

2/3

2

A obra de Cristo como intercessor do homem apresentada na bela profeciade Zacarias, relativa Aquele, cujo nome Renovo . Diz o profeta: Ele mesmoedificar o templo do Senhor, e levar a glria, e assentar -Se-, e

dominar no Seu trono, e ser sacerdote no Seu trono, e conselho de pazhaver entre Eles ambos . Zac. 6:13.

Ele mesmo edificar o templo do Senhor. Pelo Seu sacrifcio e mediao,Cristo tanto o fundamento como o edificador da igreja de Deus. O apstoloPaulo indica-O como a principal pedra de esquina; no qual todo o edifcio, bemajustado, cresce para templo santo no Senhor. No qual tambm vs, diz ele,juntamente sois edificados para morada de Deus em Esprito . Efs. 2:20-22.

Ele levar a glria. A Cristo pertence a glria da redeno da raa decada.Atravs das eras eternas, o cntico dos resgatados ser: quele que nos ama,e em Seu sangue nos lavou dos nossos pecados, ... a Ele gl ria e poder paratodo o sempre. Apoc. 1:5 e 6.

E assentar-Se-, e dominar no Seu trono, e ser sacerdote no Seu trono. Agora no est no trono de Sua glria; o reino de glria ainda no foiinaugurado. S depois que termine a Sua obra como mediador, Lhe dar Deuso trono de Davi, Seu pai, reino que no ter fim. Luc. 1:32 e 33. Comosacerdote, Cristo est agora assentado com o Pai em Seu trono (Apoc.3:21). No trono, com o Ser eterno e existente por Si mesmo , Ele o quetomou sobre Si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre Si;que em tudo foi tentado, mas sem pecado; para que possa socorrer aos queso tentados. Se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai. Isa.53:4; Heb. 4:15; 2:18; I Joo 2:1. Sua intercesso a de um corpo ferido equebrantado, de uma vida imaculada. As mos feridas, o lado traspassado, osps cravejados, pleiteiam pelo homem decado, cuja redeno foi compradacom to infinito preo.

E conselho de paz haver entre Eles ambos . O amor do Pai, no menosque o do Filho, o fundamento da salvao para a raa perdida. Disse Jesusaos discpulos, antes de Se retirar deles: No vos digo que Eu rogarei por vsao Pai; pois o mesmo Pai vos ama. Joo 16:26 e 27. Deus estava em Cristoreconciliando consigo o mundo. II Cor. 5:19. E no ministrio do santurio, noCu, conselho de paz haver entre Eles ambos . Deus amou o mundo de talmaneira que deu o Seu Filho unignito, para que todo aquele que nEle cr noperea, mas tenha a vida eterna. Joo 3:16. O Grande Conflito, pgs. 414-417.

A transparncia destas frases no deixa dvidas!

O santurio ou templo celestial o lugar da habitao de Deus, o Pai, eportanto de Seu trono. Ele o Ser eterno e existente por Si mesmo ,rodeado de milhares de anjos, diante do qual Jesus intercede pelos pecadores.Normalmente enfatiza-se muito o amor de Cristo, o Filho, em detrimento doamor do Pai, Deus. O Seu amor pela raa humana no inferior, foi Ele queprimeiramente nos amou (I Jo. 4:19), e entregou Seu Filho para nos redimir.

8/7/2019 A Divindade Luz do Santurio

3/3

3

E conselho de paz haver entre Eles ambos, parte de um verso quedemonstra com clareza, que alm do Pai e do Filho, nenhuma outra pessoadivina existe ou fez parte do conselho de paz a fim de redimir a raa humana.Sistematicamente ao analisarmos o santurio terrestre e o celestial,podemos encontrar um paralelo entre o shekinah (a manifestao visvel daglria de Deus), o sacerdote e as figuras dos anjos, respectivamente, com

Deus, o Pai, Seu Filho, Jesus Cristo, nosso sumo-sacerdote, e os anjos quecercam o trono e templo de Deus. No existe lugar para uma manifestaoseparada e independente de uma 3 pessoa divina! Isso constitui umatentado verdade e Revelao de Deus.

Se verdadeiramente permanecermos em Cristo, seremos edificados paramorada de Deus em Esprito, em nossos coraes. Ao permanecermos naverdade, na Palavra de Deus, teremos comunho com o Pai e o Filho (I Jo.1:3), em nosso esprito, pensamento, recebendo Suas bnos por meio dosanjos.

Este o mistrio da misericrdia a que os anjos desejam atentar, o amor do

Pai e do Filho!

*NOTASignificado de ambos:"Um e outro; os dois."http://www.dicionarioweb.com.br/ambos.html "os dois, um e outro"http://www.lexico.pt/ambos/