a demolição do homem crÍtica À falsa religiÃo do progresso

A Demolição do HomemA Demolição do HomemCRÍTICA À FALSA RELIGIÃO DO PROGRESSOCRÍTICA À FALSA RELIGIÃO DO PROGRESSO

M. Flavia Karolina Campos (UFMT)Dr. Cleomar Ferreira Gomes (UFMT) M. Flavia Karolina Campos (UFMT)Dr. Cleomar Ferreira Gomes (UFMT)

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSOUNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO

Konrad Lorenz Konrad Lorenz

• Konrad Zacharias LorenzKonrad Zacharias Lorenz

•Viena, 7 de Novembro de 1903Viena, 7 de Novembro de 1903 •Faleceu em Faleceu em Viena, 27 de Fevereiro de 1989Viena, 27 de Fevereiro de 1989

•Zoólogo, Psicólogo animal e Ornitólogo AustríacoZoólogo, Psicólogo animal e Ornitólogo Austríaco

• Konrad Zacharias LorenzKonrad Zacharias Lorenz

•Viena, 7 de Novembro de 1903Viena, 7 de Novembro de 1903 •Faleceu em Faleceu em Viena, 27 de Fevereiro de 1989Viena, 27 de Fevereiro de 1989

•Zoólogo, Psicólogo animal e Ornitólogo AustríacoZoólogo, Psicólogo animal e Ornitólogo Austríaco



Konrad Lorenz Konrad Lorenz

Etologia é uma palavra cunhada por

Konrad Lorenz, que vem do grego éthos:

conjunto dos costumes e hábitos

fundamentais, no âmbito do

comportamento (instituições, afazeres...)

e da cultura (valores, idéias ou crenças),

característicos de uma determinada

coletividade, época ou região.

Etologia é uma palavra cunhada por

Konrad Lorenz, que vem do grego éthos:

conjunto dos costumes e hábitos

fundamentais, no âmbito do

comportamento (instituições, afazeres...)

e da cultura (valores, idéias ou crenças),

característicos de uma determinada

coletividade, época ou região.

Êthos: caráter pessoal; padrão relativamente constante de disposições morais, afetivas, comportamentais e intelectivas de um indivíduo ou de um grupo.

Lorenz criou e adaptou a palavra ETOLOGIA que é o estudo do comportamento social e individual dos animais nos espaços que eles ocupam.

Êthos: caráter pessoal; padrão relativamente constante de disposições morais, afetivas, comportamentais e intelectivas de um indivíduo ou de um grupo.

Lorenz criou e adaptou a palavra ETOLOGIA que é o estudo do comportamento social e individual dos animais nos espaços que eles ocupam.

•Graus de liberdade da evolução

•A crença do ordenamento teleológico: explicação

ou conhecimento do mundo

•A aleatoriedade da filogênese

•A evolução criativa

Homo: sapiens, faber ludens, demens

sapiens: homem que sabe

faber: homem que fabrica

ludens: homem que brinca

demens: homem demente, louco, bárbaro.

Homo faber: O homem que fabrica

•A realidade do que é “apenas”subjetivo

•O problema do corpo e da alma

•A fenomenologia das valorações humanas

Esquerdo / direitoAs funções do raciocínio

•A questão das valorações não-teleonomicamente programadas

“A evolução criativa” em particular o homo ludens, o homem criativo.

A percepção é uma atividade do homem.

Na arte humana, seja ela expressas nas obras de arte das telas ou até mesmo

expressa no corpo, nos animais temos as borboletas em loucas obras de arte.

Denominamos “A Aleatoriedade da Filogênese.

IdAtos inconsciente

ImpulsosA primeira mamada,

fechar os olhos

surtos

Ego

Núcleo consciente

SuperegoModelo a quem eu sigo: Pai,

Professor, Tutor.

•O espírito como adversário da alma A velocidade que acelera a nossa cultura.

•O mal-estar na cultura•O homem é por natureza um ser culturalA normas são desenvolvidas no âmbito da cultura grupal.•O comportamento bem educado (ética)•Boa educação (coçar-se, espreguiçar-se)•Bons modos (ética e estéticas)

Falhas de padrões comportamentais que perderam o sentido original

Hereditariedade (doenças)Porque Caim matou Abel? Agressividade territorial, tradições culturais. Aumento explosivo da população (Sem Terra)O homem luta contra a sua desumanizaçãoO homem tem gosto pelo crescimento

(Slide Lorenz)

O desencaminhamento do espírito humano

Ambição em fazer carreira a qualquer custo é uma característica da nossa “sociedade de sucesso”

•A situação do homem hoje

•As dificuldades da juventude na atualidade

É preciso o equilíbrio que segundo Konrad

Lorenz a humanidade já perdeu.

Não considera mais um processo de evolução, mas

a demolição do homem que consiste em abandonar

velozmente toda as informações armazenadas ao

longo dos tempos.

REFERÊNCIAS

BAUMAN, Zygmunt. A sociedade individualizada: vidas contadas e histórias

vividas. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 2009.

LORENZ, Konrad. A demolição do homem. Crítica à falsa religião do progresso.

São Paulo: Brasiliense, 1986.

LE BRETON, David. Adeus ao corpo. Campinas Papirus, 2003.

LE BRETON, David. A sociologia do corpo. Petrópolis, RJ: Vozes, 2006.

MAFFESOLI, Michel. O tempo das tribos: o declínio do individualismo nas

sociedades de massa. Rio de Janeiro: Forense-universitária, 1987.

POSTMAN, Neil. O Fim da educação, redefinindo o valor da escola. Rio de Janeiro:

Editora Graphia, 2002.BAUMAN, Zygmunt. Vida Líquida. Rio de Janeiro: Zahar

Editores, 2007.

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