5- modernidad pa-pp-17879 corregido

31
1 00:00:01,431 --> 00:00:03,760 <i>[Televisión] A continuaci ón, "La hora de la verdad".</i> 2 00:00:03,863 --> 00:00:23,360 [Música, televisi ón de fondo] 3 00:00:23,489 --> 00:00:25,902 <i>(Darío Sztajnszrajber) Vivimos tiempos modernos.</i> 4 00:00:26,325 --> 00:00:28,263 <i>Pero ¿qué es lo moderno?</i> 5 00:00:31,442 --> 00:00:32,972 <i>En primer lugar,</i> 6 00:00:33,092 --> 00:00:36,877 <i>la modernidad es una actitud frente a las cosas.</i> 7 00:00:37,000 --> 00:00:40,180 [Televisión: protestas] 8 00:00:44,544 --> 00:00:46,327 <i>(Darío Sztajnszrajber) El hombre se hace cargo</i> 9 00:00:46,447 --> 00:00:49,400 <i>de la construcción del sentido de la realidad. </i> 10 00:00:50,811 --> 00:00:53,037 <i>Y por eso es una actitud de ruptura</i> 11 00:00:53,157 --> 00:00:57,006 <i>frente a cualquier tipo de imposición externa.</i> 12

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  • 1

    00:00:01,431 --> 00:00:03,760

    [Televisin]

    A continuacin,

    "La hora de la verdad".

    2

    00:00:03,863 --> 00:00:23,360

    [Msica,

    televisin de fondo]

    3

    00:00:23,489 --> 00:00:25,902

    (Daro Sztajnszrajber)

    Vivimos tiempos modernos.

    4

    00:00:26,325 --> 00:00:28,263

    Pero qu es lo moderno?

    5

    00:00:31,442 --> 00:00:32,972

    En primer lugar,

    6

    00:00:33,092 --> 00:00:36,877

    la modernidad es una actitud

    frente a las cosas.

    7

    00:00:37,000 --> 00:00:40,180

    [Televisin: protestas]

    8

    00:00:44,544 --> 00:00:46,327

    (Daro Sztajnszrajber)

    El hombre se hace cargo

    9

    00:00:46,447 --> 00:00:49,400

    de la construccin

    del sentido de la realidad.

    10

    00:00:50,811 --> 00:00:53,037

    Y por eso

    es una actitud de ruptura

    11

    00:00:53,157 --> 00:00:57,006

    frente a cualquier tipo

    de imposicin externa.

    12

  • 00:00:57,120 --> 00:00:59,520

    [Se repite en eco]

    13

    00:00:59,634 --> 00:01:03,505

    Una actitud de estar siempre

    mirando para adelante,

    14

    00:01:03,625 --> 00:01:06,394

    enterrando un pasado

    que tira para atrs.

    15

    00:01:06,520 --> 00:01:08,600

    [Se repite en eco]

    16

    00:01:08,707 --> 00:01:11,695

    Y apostando a un mundo nuevo.

    17

    00:01:11,926 --> 00:01:14,889

    [Se repite en eco]

    18

    00:01:20,571 --> 00:01:23,526

    [Televisin]

    19

    00:01:26,060 --> 00:01:28,836

    (Daro Sztajnszrajber)

    Una actitud frente a las cosas.

    20

    00:01:28,837 --> 00:01:29,837

    [Televisin]

    ...para satisfacerlo.

    Deje atrs el pasado!

    21

    00:01:34,889 --> 00:01:36,747

    Qu es lo moderno?

    22

    00:01:37,056 --> 00:01:40,541

    Modernidad es el impulso

    de querer ser original.

    23

    00:01:42,353 --> 00:01:44,228

    De creacin de lo nuevo.

    24

  • 00:01:50,672 --> 00:01:54,475

    Durante mucho tiempo,

    el hombre fue un mero espectador

    25

    00:01:54,595 --> 00:01:56,549

    del destino del mundo.

    26

    00:01:57,935 --> 00:01:59,507

    Con la modernidad,

    27

    00:01:59,627 --> 00:02:03,039

    el hombre cree que puede

    transformar la realidad,

    28

    00:02:03,263 --> 00:02:05,189

    pero, puede?

    29

    00:02:11,279 --> 00:02:33,967

    [Msica de presentacin]

    30

    00:02:34,142 --> 00:02:37,263

    [Televisin]

    A continuacin,

    "La hora de la verdad",

    31

    00:02:37,490 --> 00:02:39,170

    con Eduardo Malman.

    32

    00:02:39,323 --> 00:02:40,632

    (Periodista)

    Los sucesos de esta semana

    33

    00:02:40,752 --> 00:02:42,586

    nos han tomado

    por sorpresa a todos.

    34

    00:02:42,858 --> 00:02:46,100

    Por eso queremos escuchar

    las opiniones de los protagonistas.

    35

    00:02:48,873 --> 00:02:51,325

    Queremos fomentar

    el espritu crtico.

  • 36

    00:02:53,367 --> 00:02:58,070

    Queremos mostrar la trama

    de voces que configuran

    37

    00:02:58,576 --> 00:03:00,079

    y dan vida

    38

    00:03:01,024 --> 00:03:04,834

    a eso que los medios masivos

    de comunicacin denominamos...

    39

    00:03:05,053 --> 00:03:06,400

    realidad.

    40

    00:03:06,520 --> 00:03:09,288

    [Se repite en eco]

    41

    00:03:13,573 --> 00:03:17,386

    Para eso vamos a pedirles

    a los chicos aqu invitados

    42

    00:03:18,274 --> 00:03:21,328

    que nos cuenten cules son

    los principales reclamos

    43

    00:03:21,448 --> 00:03:24,808

    que han venido persiguiendo

    con las manifestaciones

    44

    00:03:24,928 --> 00:03:26,346

    de los ltimos das.

    45

    00:03:27,256 --> 00:03:28,614

    Chicos.

    46

    00:03:29,423 --> 00:03:33,388

    Esta maana, la Junta

    Nacional de Estudiantes

    47

    00:03:33,856 --> 00:03:35,813

    march a Plaza de Mayo,

  • 48

    00:03:37,260 --> 00:03:41,372

    porque nosotros perseguimos

    los mismos objetivos

    49

    00:03:41,492 --> 00:03:43,215

    que nuestros

    compaeros estudiantes

    50

    00:03:43,335 --> 00:03:45,633

    vienen reclamando

    desde hace dcadas,

    51

    00:03:45,753 --> 00:03:48,045

    y que quieren--

    Tienen surgimiento

    52

    00:03:48,165 --> 00:03:49,860

    en los aos ' 70.

    53

    00:03:50,544 --> 00:03:53,849

    Porque nosotros peleamos

    por una educacin popular.

    54

    00:03:53,969 --> 00:03:56,456

    Peleamos por una educacin

    para el pueblo.

    55

    00:03:56,576 --> 00:03:59,481

    Una educacin para todos,

    eso es lo que queremos.

    56

    00:03:59,601 --> 00:04:03,145

    Porque nosotros peleamos

    por una educacin popular.

    57

    00:04:03,265 --> 00:04:06,313

    Por una educacin para el pueblo.

    Eso es lo que queremos.

    58

    00:04:06,617 --> 00:04:09,941

    Grandes argumentos

    nunca solucionaron nada.

  • 59

    00:04:11,469 --> 00:04:17,720

    [Msica]

    60

    00:04:17,942 --> 00:04:19,470

    (Daro Sztajnszrajber)

    Cambiar al mundo.

    61

    00:04:19,972 --> 00:04:23,812

    La modernidad comienza

    a partir del siglo XV,

    62

    00:04:23,932 --> 00:04:26,542

    con esta confianza

    transformadora.

    63

    00:04:26,804 --> 00:04:29,316

    Se trata

    de una lista de peticiones

    64

    00:04:29,436 --> 00:04:32,661

    que consideramos

    mnimas e indispensables

    65

    00:04:32,781 --> 00:04:37,553

    para continuar con el desarrollo

    normal del ciclo lectivo.

    66

    00:04:37,679 --> 00:04:39,238

    Pero ha tenido voces disonantes.

    67

    00:04:39,520 --> 00:04:41,759

    -Se puede hacer de otra manera.

    -Por favor, te pido.

    68

    00:04:41,760 --> 00:04:42,840

    -Por favor, te pido.

    -Con un marco legal--

    69

    00:04:43,892 --> 00:04:46,258

    Por un lado, los antimodernos,

    70

  • 00:04:46,456 --> 00:04:48,586

    que creen que el hombre

    se hizo cargo

    71

    00:04:48,706 --> 00:04:50,850

    de una tarea

    que no le corresponde.

    72

    00:04:50,970 --> 00:04:54,002

    Yo creo que las facultades,

    cuando no se estudia--

    73

    00:04:54,472 --> 00:04:57,892

    Y reivindican

    sociedades autoritarias,

    74

    00:04:58,012 --> 00:05:00,192

    tradicionales y jerrquicas.

    75

    00:05:00,312 --> 00:05:01,722

    Por qu no miramos, por favor,

    76

    00:05:01,842 --> 00:05:04,480

    sociedades

    ms evolucionadas que nosotros?

    77

    00:05:05,035 --> 00:05:06,474

    Eso es lo que sugiero.

    78

    00:05:07,201 --> 00:05:09,785

    Y por otro lado,

    los posmodernos.

    79

    00:05:10,026 --> 00:05:13,023

    Considero que esta discusin,

    este debate,

    80

    00:05:13,143 --> 00:05:14,537

    no nos lleva a ningn lado.

    81

    00:05:14,657 --> 00:05:16,400

    Que entienden

    que el proyecto moderno

  • 82

    00:05:16,520 --> 00:05:17,455

    est agotado.

    83

    00:05:17,575 --> 00:05:21,887

    La verdad que, a m,

    la poltica mucho no me interesa.

    84

    00:05:22,165 --> 00:05:26,894

    Y apuestan a profundizarlo, ms all

    de sus propias limitaciones.

    85

    00:05:27,296 --> 00:05:30,529

    Los grandes argumentos

    nunca solucionaron nada.

    86

    00:05:31,237 --> 00:05:35,633

    La poltica es como una...

    gran prdida de tiempo.

    87

    00:05:36,515 --> 00:05:39,079

    Pero vayamos por partes.

    88

    00:05:40,541 --> 00:05:41,993

    Vos qu penss?

    89

    00:05:42,113 --> 00:05:44,399

    Yo s creo

    en el compromiso poltico.

    90

    00:05:45,380 --> 00:05:49,684

    Pero evidentemente la poltica

    no se trata de grandes causas,

    91

    00:05:49,804 --> 00:05:52,141

    sino ms bien de cosas pequeas.

    92

    00:05:52,261 --> 00:05:56,588

    Se trata de que no se nos caiga

    el techo de las universidades,

    93

    00:05:56,708 --> 00:06:00,656

  • se trata de que no nos llueva,

    de que tengamos calefaccin,

    94

    00:06:00,861 --> 00:06:04,370

    de cosas realmente pequeas,

    de que haya viandas y becas

    95

    00:06:04,490 --> 00:06:06,617

    para los chicos

    que realmente lo necesitan.

    96

    00:06:06,737 --> 00:06:10,728

    S, pero esto no justifica

    la incineracin de los edificios,

    97

    00:06:10,848 --> 00:06:13,633

    ni el secuestro extorsivo

    del secretario de Educacin.

    98

    00:06:14,423 --> 00:06:17,596

    Pero eso no es poltica,

    eso no es poltica,

    99

    00:06:17,716 --> 00:06:21,406

    sino transar con el sistema,

    por favor; compaeros.

    100

    00:06:21,526 --> 00:06:24,472

    Por suerte, compaeros,

    los estudiantes estamos tomando

    101

    00:06:24,592 --> 00:06:26,907

    cada vez ms conciencia,

    estamos despertando.

    102

    00:06:27,027 --> 00:06:30,933

    Y saben qu? En esta pas,

    con la educacin no se jode.

    103

    00:06:31,053 --> 00:06:32,659

    No se jode ms!

    104

    00:06:32,760 --> 00:06:33,664

  • [Se repite en eco]

    105

    00:06:33,969 --> 00:06:35,104

    (Natalia)

    Eso es lo que vamos a hacer.

    106

    00:06:35,418 --> 00:06:38,640

    No hay otra manera

    de concebirlo, es as.

    107

    00:06:40,470 --> 00:06:41,600

    (Juan Cruz)

    Se puede hacer de otra manera.

    108

    00:06:41,720 --> 00:06:42,920

    (Natalia)

    Por favor, te pido.

    Por favor, te pido.

    109

    00:06:43,040 --> 00:06:44,396

    (Juan Cruz)

    Con un marco legal--

    110

    00:06:45,135 --> 00:06:48,995

    (Alejandro)

    Se trata de que no nos llueva,

    de que tengamos calefaccin.

    111

    00:06:49,121 --> 00:06:52,691

    Natalia y Alejandro

    representaran, en esta mesa,

    112

    00:06:52,811 --> 00:06:54,785

    la sensibilidad moderna.

    113

    00:06:55,140 --> 00:06:59,831

    Apuestan, cada uno a su manera,

    a transformar la realidad.

    114

    00:06:59,962 --> 00:07:04,052

    Y confan en que es una tarea

    realizable por el hombre.

    115

  • 00:07:05,490 --> 00:07:08,574

    (Daro Sztajnszrajber)

    Apuestan a transformar la realidad.

    116

    00:07:09,421 --> 00:07:20,800

    [Msica: "What a Wonderful World",

    de Louis Armstrong,

    versin de Joey Ramone]

    117

    00:07:21,041 --> 00:07:22,580

    (Daro Sztajnszrajber)

    Si lo moderno se juega

    118

    00:07:22,700 --> 00:07:25,645

    en el terreno

    de la construccin de lo nuevo,

    119

    00:07:25,778 --> 00:07:29,427

    la vanguardia

    se constituye en su emblema.

    120

    00:07:29,560 --> 00:07:37,000

    [Msica: "What a Wonderful World",

    de Louis Armstrong,

    versin de Joey Ramone]

    121

    00:07:37,119 --> 00:07:40,976

    (Daro Sztajnszrajber)

    Qu es la vanguardia?

    Es ir siempre para adelante.

    122

    00:07:40,977 --> 00:07:46,280

    [Msica: "What a Wonderful World",

    de Louis Armstrong,

    versin de Joey Ramone]

    123

    00:07:46,386 --> 00:07:48,521

    (Daro Sztajnszrajber)

    Es la avanzada de la poca,

    124

    00:07:48,641 --> 00:07:52,452

    la que visualiza

    hacia dnde se producir el cambio.

    125

  • 00:07:52,560 --> 00:08:03,960

    [Msica: "What a Wonderful World",

    de Louis Armstrong,

    versin de Joey Ramone]

    126

    00:08:04,089 --> 00:08:07,458

    (Daro Sztajnszrajber)

    Por eso, la vanguardia

    es incomprendida en su tiempo,

    127

    00:08:07,593 --> 00:08:11,564

    porque est viviendo ya

    en el futuro por venir.

    128

    00:08:12,411 --> 00:08:15,011

    Con su trabajo

    por un hombre nuevo,

    129

    00:08:15,131 --> 00:08:19,740

    la vanguardia se convierte

    en una gran crtica del presente.

    130

    00:08:24,903 --> 00:08:28,549

    Hay vanguardias polticas

    y vanguardias en el arte.

    131

    00:08:28,669 --> 00:08:30,156

    Son fuertes crticas

    132

    00:08:30,276 --> 00:08:33,024

    de los valores

    e instituciones establecidas.

    133

    00:08:33,325 --> 00:08:35,262

    Son profundamente modernas,

    134

    00:08:35,382 --> 00:08:37,499

    tanto por su apuesta a lo nuevo

    135

    00:08:37,713 --> 00:08:40,833

    como por su confianza

    en el poder del hombre

    136

  • 00:08:40,953 --> 00:08:42,514

    para cambiar el mundo.

    137

    00:08:42,640 --> 00:09:02,417

    [Msica: "What a Wonderful World",

    de Louis Armstrong,

    versin de Joey Ramone]

    138

    00:09:05,334 --> 00:09:10,477

    Ahora, esta decisin de la toma

    y destruccin de las universidades,

    139

    00:09:11,788 --> 00:09:16,962

    de los azotes pblicos

    a los funcionarios educativos,

    140

    00:09:17,615 --> 00:09:20,315

    (Periodista)

    y toda esta serie

    de actos vandlicos

    141

    00:09:20,435 --> 00:09:23,110

    que se han venido produciendo

    estos ltimos das,

    142

    00:09:23,779 --> 00:09:26,024

    evidentemente genera

    143

    00:09:26,168 --> 00:09:29,247

    una cierta polmica,

    digamos, en la sociedad.

    144

    00:09:34,078 --> 00:09:37,200

    (Periodista)

    Habr voces disidentes

    dentro de los estudiantes?

    145

    00:09:37,375 --> 00:09:38,774

    (Periodista)

    O se trata de un bloque?

    146

    00:09:38,894 --> 00:09:41,673

    (Daro Sztajnszrajber)

    Por sobre todas las cosas,

  • la modernidad

    147

    00:09:41,793 --> 00:09:44,118

    es la racionalizacin del mundo.

    148

    00:09:44,799 --> 00:09:47,877

    Nuestra razn se convierte

    en el fundamento ltimo

    149

    00:09:47,997 --> 00:09:49,552

    de todas las cosas.

    150

    00:09:49,672 --> 00:09:51,930

    Desplazando, as, a Dios,

    151

    00:09:52,050 --> 00:09:55,294

    o a cualquier fundamento

    que exceda lo humano.

    152

    00:09:57,588 --> 00:09:59,882

    Por favor, chicos,

    seamos razonables.

    153

    00:10:00,320 --> 00:10:03,561

    Ni mana persecutoria

    ni tampoco negacin de la realidad.

    154

    00:10:03,786 --> 00:10:06,725

    Creo que tenemos que buscar

    un equilibrio, un trmino medio,

    155

    00:10:06,845 --> 00:10:09,207

    y, antes que nada,

    buscar una solucin.

    156

    00:10:09,327 --> 00:10:11,514

    Es evidente que eso

    es lo que nos hace falta.

    157

    00:10:12,153 --> 00:10:14,793

    (Daro Sztajnszrajber)

    Es una tarea difcil, no?

  • 158

    00:10:15,112 --> 00:10:18,872

    Cuando todo dependa de Dios,

    la cosa pareca ms fcil.

    159

    00:10:19,327 --> 00:10:22,239

    Pero si ahora

    no dependemos de nadie,

    160

    00:10:22,684 --> 00:10:26,037

    el hombre se vuelve

    autnomo, libre,

    161

    00:10:26,297 --> 00:10:28,519

    y es responsable de sus actos.

    162

    00:10:33,913 --> 00:10:35,977

    Sin embargo,

    en los ltimos aos,

    163

    00:10:36,097 --> 00:10:38,721

    posturas como las de Natalia

    o Alejandro,

    164

    00:10:38,841 --> 00:10:41,351

    vienen siendo cuestionadas,

    marcando el carcter

    165

    00:10:41,471 --> 00:10:44,268

    de utopa irrealizable

    de la modernidad.

    166

    00:10:44,617 --> 00:10:47,094

    Es como si penssemos

    que al hombre le qued

    167

    00:10:47,214 --> 00:10:50,884

    demasiado grande

    la tarea de hacerse cargo del mundo.

    168

    00:10:51,741 --> 00:10:54,659

    Se conoce a este estado de nimo

    169

  • 00:10:54,896 --> 00:10:58,644

    con el nombre

    de "posmodernidad".

    170

    00:10:59,969 --> 00:11:01,799

    No, eso ya lo s, eh?

    171

    00:11:01,919 --> 00:11:04,069

    Qu termino raro, no?

    172

    00:11:05,017 --> 00:11:07,656

    Lo posterior a lo moderno.

    173

    00:11:07,776 --> 00:11:10,286

    Lo posterior a lo actual?

    174

    00:11:11,467 --> 00:11:15,264

    Pero por qu seguir tomando

    a la modernidad como centro?

    175

    00:11:16,774 --> 00:11:35,520

    [Msica electrnica]

    176

    00:11:35,695 --> 00:11:38,521

    Hay, por un lado,

    una sensacin de agotamiento

    177

    00:11:38,641 --> 00:11:40,548

    de las energas utpicas.

    178

    00:11:40,767 --> 00:11:43,059

    Una resignacin colectiva.

    179

    00:11:43,303 --> 00:11:47,337

    Una crisis de la utopa, debido

    a sus constantes frustraciones.

    180

    00:11:47,827 --> 00:11:49,535

    Lo que Lyotard llama

    181

    00:11:49,655 --> 00:11:52,038

    "la crisis

  • de los grandes relatos".

    182

    00:11:52,158 --> 00:11:56,523

    Esto es, la crisis de la idea

    de que el mundo puede avanzar

    183

    00:11:56,643 --> 00:11:58,114

    hacia un lugar mejor.

    184

    00:12:00,391 --> 00:12:04,316

    Como si pensramos

    que si, despus de tantos intentos,

    185

    00:12:04,436 --> 00:12:06,566

    la modernidad

    no cambi al mundo,

    186

    00:12:06,686 --> 00:12:09,701

    entonces nada me importa.

    187

    00:12:11,346 --> 00:12:15,301

    Y como sentenci

    el punk de los Sex Pistols:

    188

    00:12:15,421 --> 00:12:17,144

    "No hay futuro para ti".

    189

    00:12:17,280 --> 00:12:25,255

    [Msica electrnica]

    190

    00:12:27,747 --> 00:12:31,186

    (Daro Sztajnszrajber)

    Pero por qu seguir tomando

    a la modernidad como centro?

    191

    00:12:34,418 --> 00:13:13,200

    [Msica: "Villa Donde",

    de King Coya]

    192

    00:13:13,474 --> 00:13:15,406

    Pero sin llegar al extremo,

    193

  • 00:13:15,526 --> 00:13:17,963

    se puede pensar

    que de lo que se trata

    194

    00:13:18,083 --> 00:13:20,613

    es de una transformacin

    ms localizada,

    195

    00:13:20,733 --> 00:13:23,625

    que pueda dar respuestas

    a problemas concretos,

    196

    00:13:23,745 --> 00:13:27,877

    como la lucha de las minoras,

    el respeto por la diversidad

    197

    00:13:27,997 --> 00:13:29,633

    o la ausencia de dogmas.

    198

    00:13:30,981 --> 00:13:36,760

    [Msica]

    199

    00:13:36,865 --> 00:13:40,751

    (Daro Sztajnszrajber)

    El posmodernismo

    vendra a darle un cauce posible

    200

    00:13:40,871 --> 00:13:43,274

    a las grandes luchas

    por lo imposible.

    201

    00:13:43,394 --> 00:13:47,379

    En especial porque entiende

    que detrs de las grandes causas

    202

    00:13:47,499 --> 00:13:50,803

    se esconden siempre

    intereses o dogmas

    203

    00:13:50,923 --> 00:13:54,232

    que traicionan

    el espritu mismo de la utopa.

    204

  • 00:13:54,352 --> 00:13:59,200

    [Msica]

    205

    00:13:59,419 --> 00:14:01,851

    Igualdad! Igualdad!

    206

    00:14:01,960 --> 00:14:12,640

    [Msica]

    207

    00:14:12,751 --> 00:14:14,206

    (Daro Sztajnszrajber)

    Pero, otra vez,

    208

    00:14:14,326 --> 00:14:16,636

    por qu "posmodernismo",

    209

    00:14:16,756 --> 00:14:20,158

    y no una condicin nueva

    de la existencia?

    210

    00:14:32,019 --> 00:14:34,882

    Si la modernidad

    es la bsqueda de novedad,

    211

    00:14:35,020 --> 00:14:37,555

    y la posmodernidad su agotamiento,

    212

    00:14:37,675 --> 00:14:42,700

    entonces, la posmodernidad

    no puede proponer sentidos nuevos,

    213

    00:14:43,176 --> 00:14:47,628

    ya que, si no, quedara atrapada

    en la lgica de lo moderno.

    214

    00:14:47,760 --> 00:14:50,919

    [Se repite en eco]

    215

    00:14:51,789 --> 00:14:54,467

    Por eso, Habermas sostiene

    216

    00:14:54,587 --> 00:14:58,151

  • que la modernidad

    es un proyecto inagotable,

    217

    00:14:58,271 --> 00:15:03,657

    ya que cualquier propuesta nueva,

    por ser nueva, ya es moderna.

    218

    00:15:04,166 --> 00:15:09,842

    Postular el fin de la novedad

    tambin es una novedad.

    219

    00:15:10,607 --> 00:15:14,554

    La clave de todo esto

    es repensar el "pos".

    220

    00:15:16,965 --> 00:15:18,323

    (Daro Sztajnszrajber)

    Qu es lo moderno?

    221

    00:15:18,443 --> 00:15:23,299

    Que cualquier propuesta nueva,

    por ser nueva, ya es moderna.

    222

    00:15:23,419 --> 00:15:24,977

    Qu es lo moderno?

    223

    00:15:25,830 --> 00:15:31,299

    Postular el fin de la novedad

    tambin es una novedad.

    224

    00:15:38,326 --> 00:15:42,268

    O tal vez se trate

    de volver para atrs.

    225

    00:15:42,400 --> 00:16:03,600

    [Sonidos en reversa]

    226

    00:16:03,782 --> 00:16:08,527

    Igualdad, igualdad, igualdad!

    227

    00:16:20,123 --> 00:16:35,426

    [Bocinas]

    Igualdad, igualdad, igualdad!

  • 228

    00:16:35,546 --> 00:16:38,586

    Correte, flaco!

    Me dejs pasar, por favor?

    229

    00:16:38,706 --> 00:16:40,004

    Correte!

    230

    00:16:40,347 --> 00:16:42,417

    -Igualdad, igualdad, igualdad!

    -Tengo que ir a estudiar, hermano!

    231

    00:16:42,537 --> 00:16:44,817

    -Yo me tengo que recibir. Correte!

    -Igualdad, igualdad, igualdad!

    232

    00:16:44,937 --> 00:16:48,156

    -Igualdad, igualdad, igualdad!

    -No tens nada que hacer?

    233

    00:16:48,276 --> 00:16:50,162

    Decile a tus amigos

    que me dejen pasar.

    234

    00:16:50,282 --> 00:16:53,404

    El conservadurismo

    todava lamenta el fin de un orden

    235

    00:16:53,524 --> 00:16:56,121

    donde todo funcionaba

    armnicamente.

    236

    00:16:56,241 --> 00:16:59,216

    Armnicamente para pocos,

    es verdad,

    237

    00:16:59,336 --> 00:17:00,901

    pero, de cualquier manera,

    238

    00:17:01,021 --> 00:17:04,574

    el mundo estaba

    bastante ms ordenado y previsible.

  • 239

    00:17:04,994 --> 00:17:08,453

    Modernidad y posmodernidad,

    para un conservador,

    240

    00:17:08,573 --> 00:17:10,203

    son la misma cosa.

    241

    00:17:10,349 --> 00:17:12,244

    De lo que se trata

    es que el hombre

    242

    00:17:12,364 --> 00:17:14,910

    dej de vivir

    en un mundo ordenado,

    243

    00:17:15,030 --> 00:17:18,311

    y crey que poda construir

    el orden por s mismo.

    244

    00:17:18,431 --> 00:17:22,515

    Por eso, para un conservador

    la solucin es ms que clara.

    245

    00:17:22,635 --> 00:17:25,513

    Hay que restaurar

    los viejos valores.

    246

    00:17:25,633 --> 00:17:28,769

    No entends? No escuchs?

    Correte, por favor!

    247

    00:17:28,889 --> 00:17:30,166

    Igualdad, igualdad, igualdad!

    248

    00:17:30,286 --> 00:17:32,012

    -Me quiero recibir!

    -Igualdad, igualdad, igualdad!

    249

    00:17:32,483 --> 00:17:33,987

    -Correte!

    --Igualdad, igualdad, igualdad!

    250

  • 00:17:34,843 --> 00:17:47,560

    [Msica]

    Igualdad, igualdad, igualdad!

    251

    00:17:47,677 --> 00:17:49,881

    No tienen nada que hacer?

    Correte!

    252

    00:17:50,179 --> 00:17:52,399

    -Tengo que ir a estudiar, correte!

    -Igualdad, igualdad, igualdad!

    253

    00:17:53,117 --> 00:17:55,436

    Por qu no se van para all,

    me dejan pasar

    254

    00:17:55,556 --> 00:17:57,716

    y me dejan tranquilo?

    Correte, quers?

    255

    00:17:58,054 --> 00:18:07,760

    [Msica]

    256

    00:18:07,865 --> 00:18:11,080

    -Correte! Correte!

    -Igualdad, igualdad, igualdad!

    257

    00:18:11,262 --> 00:18:13,213

    Yo creo que en las facultades,

    258

    00:18:13,333 --> 00:18:16,534

    cuando no se estudia

    y se hace poltica,

    259

    00:18:17,242 --> 00:18:19,779

    siempre se toman

    decisiones disparatadas.

    260

    00:18:19,899 --> 00:18:23,993

    La verdad que, a m,

    la poltica mucho no me interesa.

    261

    00:18:24,113 --> 00:18:25,082

  • Curiosa suposicin,

    262

    00:18:25,200 --> 00:18:27,173

    teniendo en cuenta

    que es un tema que--

    263

    00:18:27,293 --> 00:18:31,206

    No. No hay que confundir

    "posmodernidad"

    264

    00:18:31,326 --> 00:18:33,415

    con "antimodernidad".

    265

    00:18:33,904 --> 00:18:37,668

    No se trata de volver a un mundo

    donde el hombre no era libre,

    266

    00:18:37,788 --> 00:18:42,050

    sino que se trata de poder

    profundizar esa libertad.

    267

    00:18:42,170 --> 00:18:44,540

    Es ms, me parece

    un hecho aberrante.

    268

    00:18:45,291 --> 00:18:47,543

    Por eso, el problema no est

    269

    00:18:47,663 --> 00:18:49,362

    en que el hombre

    se haya hecho cargo

    270

    00:18:49,482 --> 00:18:51,452

    de darle sentido a las cosas,

    271

    00:18:51,572 --> 00:18:55,248

    sino en querer imponer

    su sentido nico,

    272

    00:18:55,368 --> 00:18:57,587

    que solo responde

    al inters de algunos.

  • 273

    00:18:58,627 --> 00:19:02,390

    Que nos perjudica directamente

    a todos aquellos que queremos

    274

    00:19:02,510 --> 00:19:04,274

    terminar el ao a tiempo.

    275

    00:19:07,282 --> 00:19:08,674

    [Voz de mujer]

    A la alturas de sus--

    276

    00:19:08,794 --> 00:19:10,590

    [Voz de hombre]

    Ah, bueno!

    277

    00:19:10,710 --> 00:19:14,830

    [Voz de hombre]

    Progresos, cuyos costos son altos--

    278

    00:19:18,041 --> 00:19:20,829

    (Daro Sztajnszrajber)

    Si lo moderno se equipara

    con el progreso,

    279

    00:19:21,167 --> 00:19:23,954

    sera interesante vislumbrar

    280

    00:19:24,074 --> 00:19:26,690

    que, as como la ciencia

    y la tecnologa avanzan

    281

    00:19:26,810 --> 00:19:29,360

    hacia una mejora

    en la calidad de vida,

    282

    00:19:29,480 --> 00:19:34,157

    hace rato que no se discute

    a qu llamamos "calidad de vida",

    283

    00:19:34,277 --> 00:19:38,554

    a cuntos incluye, y cules son

    sus efectos colaterales.

  • 284

    00:19:39,392 --> 00:19:41,580

    Pero a partir del siglo XX,

    285

    00:19:41,700 --> 00:19:44,210

    con la irrupcin

    de las industrias culturales

    286

    00:19:44,330 --> 00:19:47,538

    y la mercantilizacin

    de la sociedad de consumo,

    287

    00:19:48,031 --> 00:19:51,294

    se vuelve cada vez ms difcil

    encontrar

    288

    00:19:51,414 --> 00:19:53,218

    un afuera del sistema.

    289

    00:19:53,423 --> 00:19:56,862

    No van a lograr amedrentarnos

    ni con las listas negras,

    290

    00:19:56,982 --> 00:19:59,113

    ni con la persecucin organizada!

    291

    00:19:59,270 --> 00:20:00,763

    Natalia, por favor.

    292

    00:20:00,999 --> 00:20:05,315

    Si lo moderno est asociado

    al rupturismo con lo establecido,

    293

    00:20:05,540 --> 00:20:08,120

    hay que tener en cuenta

    que hay ruptura

    294

    00:20:08,240 --> 00:20:10,678

    tanto en el progreso tecno-econmico

    295

    00:20:10,798 --> 00:20:13,142

    como en la transgresin cultural.

  • 296

    00:20:13,817 --> 00:20:17,810

    La modernizacin capitalista

    arrasa con todo.

    297

    00:20:18,315 --> 00:20:20,520

    Por favor,

    con lo de las listas negras.

    298

    00:20:20,640 --> 00:20:21,920

    Ya nos tienen podridos

    299

    00:20:22,036 --> 00:20:24,734

    con ese discursito

    paranoico setentista.

    300

    00:20:27,456 --> 00:20:30,931

    Posmodernidad

    podra querer significar

    301

    00:20:31,051 --> 00:20:33,825

    que hubo una manera

    de darse la modernidad

    302

    00:20:33,945 --> 00:20:35,895

    que no fue por buen camino.

    303

    00:20:36,628 --> 00:20:39,487

    Y entonces por dnde ir?

    304

    00:20:42,200 --> 00:20:44,966

    Creo que tenemos que buscar

    un equilibrio, un trmino medio.

    305

    00:20:45,086 --> 00:20:47,533

    y, antes que nada,

    buscar una solucin,

    306

    00:20:47,653 --> 00:20:49,683

    es evidente que eso

    es lo que nos hace falta.

    307

    00:20:49,803 --> 00:20:52,400

  • Un trmino medio, un acuerdo?

    Todos sabemos que en un acuerdo

    308

    00:20:52,520 --> 00:20:54,666

    siempre hay uno

    que se lleva la mejor parte.

    309

    00:20:54,786 --> 00:20:57,549

    Bueno, perdonen, chicos, tenemos

    que hacer una brevsima pausa.

    310

    00:20:57,669 --> 00:20:59,461

    Los tiempos de la tele son as.

    311

    00:20:59,581 --> 00:21:01,297

    Pero antes--

    312

    00:21:03,053 --> 00:21:04,861

    [Voz de mujer]

    Slidemaster!

    313

    00:21:05,041 --> 00:21:08,637

    Slidemaster es la solucin

    que usted estaba buscando.

    314

    00:21:08,757 --> 00:21:13,028

    S. Un nuevo ultramoderno

    y revolucionario sistema

    315

    00:21:13,148 --> 00:21:17,303

    que har que su vida sea ms fcil,

    prctica y divertida.

    316

    00:21:17,423 --> 00:21:20,200

    [Msica]

    317

    00:21:20,304 --> 00:21:23,380

    Porque Slidemaster

    le ayudar a facilitar

    318

    00:21:23,500 --> 00:21:26,315

    sus tareas cotidianas

    en solo segundos.

  • 319

    00:21:28,375 --> 00:21:32,982

    (Daro Sztajnszrajber)

    Vivimos tiempos modernos,

    o posmodernos, da igual.

    320

    00:21:33,102 --> 00:21:36,631

    Lo importante es que el hombre

    pueda seguir profundizando

    321

    00:21:36,751 --> 00:21:40,077

    su proyecto de emancipacin

    de toda atadura.

    322

    00:21:40,197 --> 00:21:43,289

    De todo dogma.

    De toda imposicin.

    323

    00:21:43,840 --> 00:21:45,080

    Slidemaster!

    324

    00:21:46,401 --> 00:21:56,120

    [Msica]

    325

    00:21:56,236 --> 00:21:59,666

    (Daro Sztajnszrajber)

    Su proyecto de emancipacin

    de toda atadura.

    326

    00:21:59,786 --> 00:22:02,915

    De todo dogma.

    De toda imposicin.

    327

    00:22:05,226 --> 00:22:06,918

    Qu es lo moderno?

    328

    00:22:07,283 --> 00:22:10,813

    La modernidad es una actitud

    frente a las cosas--

    329

    00:22:12,682 --> 00:22:14,780

    Qu es lo moderno?

  • 330

    00:22:14,920 --> 00:22:19,400

    [Msica]

    331

    00:22:19,506 --> 00:22:22,154

    (Daro Sztajnszrajber)

    Darnos cuenta

    que no hay nada ms preciado

    332

    00:22:22,274 --> 00:22:24,778

    que el convivir

    con nuestras diferencias,

    333

    00:22:24,898 --> 00:22:28,427

    y que nada vale si el resultado

    es la negacin del otro.

    334

    00:22:28,547 --> 00:22:31,865

    [Se repite en eco]

    Si el resultado

    es la negacin del otro.

    335

    00:22:32,507 --> 00:22:35,622

    La modernidad inaugur

    tiempos de libertad

    336

    00:22:35,742 --> 00:22:38,401

    y de construccin

    de un mundo mejor.

    337

    00:22:38,632 --> 00:22:42,545

    Tal vez pec por haber subestimado

    su ms grande valor:

    338

    00:22:42,665 --> 00:22:44,122

    el cambio.

    339

    00:22:44,242 --> 00:22:48,050

    Y pretendi

    institucionalizarse a s misma.

    340

    00:22:48,170 --> 00:22:51,246

    Hacer del cambio

    un valor que no cambie.

  • 341

    00:22:51,519 --> 00:22:53,919

    Marx la defini como la poca

    342

    00:22:54,040 --> 00:22:58,137

    en la que todo lo slido

    se desvanece en el aire.

    343

    00:22:58,573 --> 00:23:02,859

    Nos da vrtigo?

    O nos obliga a seguir probando?

    344

    00:23:03,617 --> 00:24:24,400

    [Msica de cierre:

    "Guitarra y vos", Jorge Drexler]