LIÇÕES BÍBLICAS DE EBD - CPAD 1º TRIMESTRE DE 2013

LIÇÃO 12 – ELISEU E A ESCOLA DOS PROFETAS

Prof. Ms. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br

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REFERÊNCIA TEXTO/TEMA

Texto áureo(2 Tm 2:1,2)

“Tu, pois meu filho, fortifica-te nagraça que há em Cristo Jesus. E oque de mim, entre muitastestemunhas, ouviste, confia-o ahomens fiéis, que sejam idôneospara também ensinarem os outros.”

Verdade prática

“A escola de profetas objetivava atransmissão dos valores morais eespirituais que Deus havia entregadoa Israel através de sua Palavra.”

Leitura bíblica em classe (2 Rs 6:1-7)

Relata a proposta feita pelos filhosdos profetas para construir um localmais apropriado para eles. Eliseuconcorda e vai com eles até o Jordãopara cortar a madeira. Omartelo, que era emprestado, cai norio e Eliseu realiza o milagre(flutuação do ferro) e recupera omachado.

INTRODUÇÃO

• O livro de Reis cita diversas vezes o termo“filhos dos profetas”, referindo-se às escolasdos profetas radicadas em Betel, Jericó eGilgal.

• As Escolas dos Profetas não tinham comoobjetivo ensinar os alunos a profetizarem, masa herança cultural e espiritual israelita.

• Nesta lição serão avaliados: a instituição, osobjetivos, o currículo e a metodologia dasEscolas de Profetas.

I – A INSTITUIÇÃO DAS ESCOLAS DE PROFETAS

I – A INSTITUIÇÃO DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• Noção de organização e forma

• Possuía uma estrutura física com espaço para osestudos e como alojamento, pois viviam emcomunidade (2 Rs 6:1-2);

• O espaço na época de Eliseu não era adequado. Eledeu atenção à proposta dos seus discípulos;

• Dificuldades de estrutura nas escolas bíblicas nosdias atuais.

AP – Como está a estrutura física de sua igreja?

I – A INSTITUIÇÃO DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• Noção de organismo e função

• As escolas dos profetas já existiam na época deSamuel (1 Sm 10:5-10; 19:20);

• Tinha um supervisor (Samuel 1 Sm 19:20; Eliseu– 2 Rs 6:1-3; );

• Eliseu = dons sobrenaturais + capacidadepedagógica e de liderança.

• Dificuldades de estrutura nas escolas bíblicas nosdias atuais.

AP – Há quase 3 mil anos já se preocupavam com aorganização e líderes capacitados. E na sua igreja?

Sinopse do tópico

“Eliseu não era apenas um homem com

dons sobrenaturais, mas também um

profeta que possuía uma missão

pedagógica.”

(Lições bíblicas - professor, p. 86)

II – OS OBJETIVOS DAS ESCOLAS DE PROFETAS

II – OS OBJETIVOS DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• Treinamento

• Os “filhos dos profetas” se submetiam à orientaçãodireta do supervisor (2 Rs 2:15);

• Uma vez capacitados também atuavamindividualmente (1 Rs 20:35-43);

• Capacidade do líder em conhecer seus liderados eexercer a delegação, quando apropriado.

AP – A Igreja precisa investir no treinamento ementoreamento para enfrentar os desafios pós-moderno!

II – OS OBJETIVOS DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• Encorajamento

• Eliseu dá demonstração de uma liderançaparticipativa e encorajadora ( 2 Rs 6:3-4);

• As escolas encorajavam os discípulos ao estudo dasEscrituras;

AP:

• Você que é líder, tem participado das atividades deseus liderados?

• Você tem encorajado os liderados ao estudo daPalavra de Deus?

Sinopse do tópico

“As Escolas de Profetas forneciam instrução

e encorajamento aos alunos a fim de que

eles buscassem uma melhor compreensão

da Palavra de Deus.”

(Lições bíblicas - professor, p. 86)

III – O CURRÍCULO DAS ESCOLAS DE PROFETAS

III – O CURRÍCULO DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• A Escritura

• Provavelmente a Torá, em especial, para evitar aquebra do concerto de Deus com o povo,conforme denunciou Elias em 1 Rs 19:10;

• O entendimento de algumas pessoas é de quenestas escolas não se tinha a preocupação deestudar a Escritura.

• Este entendimento influencia o comportamento demuitos membros hoje (não precisa estudar, oEspírito Santo põe as palavras na boca – “Reteté”).

AP – Como está o seu empenho no estudo da Palavrade Deus?

III – O CURRÍCULO DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• A experiência

• Elias e Eliseu compartilhavam de suasexperiências com os discípulos (2 Rs 2:15, 19-22;4:1-7, 42-44);

• CUIDADO: A experiência não pode sobrepor aPalavra de Deus;

• Importância da interação entre as gerações.Exemplo de Jz 2:10.

AP – Como está o compartilhamento de experiênciasem sua igreja?

Sinopse do tópico

“O currículo da Escola de Profetas era em

especial o livro de Deuteronômio, pois

especificava os princípios e preceitos que

regiam a aliança de Jeová com o seu

povo.”

(Lições bíblicas - professor, p. 87)

IV – A METODOLOGIA DAS ESCOLAS DE PROFETAS

IV – A METODOLOGIA DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• O ensino por meio do exemplo

• Relação mestre e discípulo;

• Eliseu era um exemplo de honestidade paraGeazi, apesar de seu deslize (2 Rs 5:20-27).

• Modelo a ser seguido – referencial (Pr. JoséPimentel de Carvalho);

AP – Mesmo que não dê “IBOPE”, mesmo que muitosnão siga seu exemplo como Geazi, não deixe de dar oexemplo?

IV – A METODOLOGIA DAS ESCOLAS DE PROFETAS

• Ensino por meio da Palavra

• Eliseu não deixou nada escrito, mas fez uso doque estava escrito na sua época;

• Julgava os comportamentos e atitudes,principalmente dos monarcas, de acordo com aPalavra de Deus.

AP – A Palavra de Deus tem tido prioridade em suavida?

Sinopse do tópico

“As Escolas dos Profetas seguiam o

idealismo hebreu concernente à

educação.”

(Lições bíblicas - professor, p. 88)

CONSIDERAÇÕES FINAIS

ESCOLA DOS PROFETAS

OBJETIVOSA transmissão dos valores morais eespirituais que Deus havia entregado aIsrael por meio de sua Palavra.

CURRÍCULO

Em especial o livro de Deuteronômio, poisespecificava que princípios e preceitosregiam a aliança de Jeová com o seu povo;aprendizado prático.

METODOLOGIAEnsino por meio do exemplo e estudo daPalavra.

Fonte: Lições Bíblicas – professor, p. 85 (adaptado).

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997.

CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamentonuma perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996.

GONÇALVES, José. Porção dobrada. Rio de Janeiro:CPAD, 2012.

LIÇÕES BÍBLICAS. Elias e Eliseu, um ministério de poderpara toda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro:CPAD, 2012.

MERRILL, Eugene H. História de Israel no AntigoTestamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. SãoPaulo: Academia Cristã, 2009.

SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem do AntigoTestamento. São Paulo: Teológica, 2004.

SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, osprofetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.

SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de heroísmo ehumildade. São Paulo: Editora Vida, 2010.

WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel.São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.

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Pr. Vice-Presidente: Eurico Deraldo Santana

Sup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira

Comentários: Ev. Natalino das Neves

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