História

a humanidade sob os desígnios de Deus1

Capítulo 1AltaIdade Médiaocidental

Conexões Espera-se uma pesquisa histórica a respeito da influência social exercida pelos movimentos heréticos da

Alta Idade Média. As heresias pesquisadas podem ser, entre outras, as citadas na teoria da disciplina: arianismo, monofisismo, iconoclastia e nestorianismo.

Exercícios complementares 5. a As Cruzadas e o período clássico do feudalismo são posteriores ao reino franco (b e c); no período do reino

franco, não houve centralização política (d); o helenismo (que serviu de inspiração ao renascimento cultural do século XIV) foi desenvolvido durante o Império Macedônico (e).

6. d As três personagens fizeram parte da corte carolíngia, contribuindo para seu refinamento (a). Os missi

dominici fiscalizavam o cumprimento das leis chamadas capitulares (b). Embora não fosse destinada a todas as crianças, apenas aos membros da nobreza, a Escola Palatina oferecia instrução àqueles que serviriam a administração régia ou a vida eclesiástica (c).

11. c A expressão “vínculo humano” remete ao ato de autoentrega do vassalo ao suserano, ocasião em que ele

declara ser “seu homem”. Ao ato de juramento seguia-se a investidura, na qual o vassalo recebia um feudo (terra). Quem dispunha de terras para ceder para usufruto do vassalo tinha mais homens armados à sua disposição.

12. a As manifestações de medo alcançaram igualmente todos os segmentos sociais (b); a tomada da Argélia

ocorreu em 1054 (c); a religiosidade não era um traço exclusivo dos clérigos, o medo do fim do mundo era generalizado. Basta recordar as vultosas doações dos laicos aos mosteiros (d); as monarquias nacionais são um fenômeno da época moderna (e).

Tarefa proposta 1. F – F – F – V I. De acordo com o texto, a sociedade da Europa medieval foi responsável pela criação de estruturas

sociais e mentais que contribuíram para a formação da sociedade moderna; entre essas criações, está o espaço urbano.

II. Durante a Idade Média europeia foram elaborados diversos avanços tecnológicos relacionados à produção agrícola, como a fabricação de arados de metal, que possibilitaram a ampliação da área agriculturável. III. No texto citado, o historiador Jacques le Goff afirma claramente que considera a Idade Média um período de relevante produção de estruturas sociais e mentais.

2. c Os germanos passaram ao império primeiramente com o consentimento dos imperadores (século III) e depois invadiram seus limites (século V). 3. V – V – F – F

III. A primeira e a segunda leva de invasões levaram o Ocidente à ruralização e à atrofia das relações comerciais. As villae romanas nunca foram autossuficientes, pois eram voltadas para o mercado externo. IV. A Idade Média é a síntese de três matrizes culturais: a greco--romana; a céltico-germânica e a judaico-cristã.

4. c Após as invasões do século V, a ruralização da economia, iniciada ainda no Baixo Império Romano, impõe-se de vez. As demais alternativas são incongruentes. 5. b As Cruzadas são um movimento do século XI (a); os cinco primeiro séculos da Idade Média são marcados pelo aparecimento de reinos germânicos, mas que são efêmeros. Mesmo a mais ambiciosa e bem-sucedida experiência, a do reino franco, foi comprometida pelo fortalecimento de lideranças locais (c); o renascimento comercial é um fenômeno do século XII (d); os reinos germânicos não desapareceram do Ocidente medieval (e). 6. d Os francos fizeram aliança com a Igreja de Roma e não com a Igreja bizantina; as primeiras tentativas para recuperar a península Ibérica do domínio árabe são iniciadas, sem sucesso, pelos visigodos. Apenas no século XI, com as Cruzadas, as casas senhoriais da Europa além-Pireneus se envolverão nessa ofensiva. 7. c De acordo com o que se conhece, as disciplinas eram gramática, retórica e dialética.

8. a A afirmativa correta está diretamente relacionada ao texto, que fundamenta a fragilização do poder central e a consolidação da descentralização política e administrativa feudal.

29. 1-a; 2-b; 3-c A corveia era um tributo medieval; os benefícios e

homenagens eram rituais jurídicos que regulavam e organizavam a vida social medieval; o colonato foi criado durante o Império Romano para substituir a escravidão.

10. b A afirmativa a é falsa porque distingue,

erroneamente, a aristocracia guerreira dos senhores feudais. Além disso, o texto que precede a questão descreve um juramento de vassalagem, e não relações comerciais; as afirmativas c e d são falsas porque, em troca de fidelidade e serviço militar, o senhor transferia para seu vassalo um feudo; a alternativa e está errada porque um vassalo é sempre um guerreiro, nunca um camponês.

11. V – F – V II. As relações servis eram a base da economia

feudal. 12. O esquema das três ordens, concebido pela

Igreja, justificava assim a posição social da grande massa de camponeses. Enquanto à elite religiosa e militar cabiam os serviços religiosos, intelectuais e militares, aos servos cabia a expiação do pecado original por meio do trabalho braçal. Os servos estavam submetidos a uma pesada carga de tributos paga em gêneros (formariage, mão-morta, banalidades, capitação) ou em trabalho braçal (corveia). Caso não cumprissem essas obrigações, estavam sujeitos à justiça do senhor feudal que detinha o direito de ban em seus domínios.

13. e O dízimo equivalia a 10% da produção em

gêneros pagos à Igreja; a talha era tributo em gêneros pago pela utilização do manso servil; a mão-morta era o tributo pago pela família do servo defunto para herdar seus bens; a corveia eram os três dias de trabalho semanal que o servo era obrigado a cumprir no manso senhorial.

14. d Embora a multiplicação dos pactos de

vassalagem tenha conduzido à fragmentação política, a figura do rei não desapareceu. O monarca era considerado o primus inter paris, isto é, o primeiro entre os pares.

15. d Ao contrário do que afirma a sentença, a Igreja

católica procurou justificar a submissão camponesa, até porque era ela mesma grande proprietária de terras e seus senhorios funcio-navam com mão de obra servil. Vale lembrar também que o alto clero provinha da nobreza e que o esquema das três ordens foi concebido por clérigos no século X.

16. a) Regime do colonato; difusão e intensificação dos laços de dependência pessoal; crise econômica.

b) A Igreja foi a grande guardiã da cultura antiga e do modelo administrativo adotado por Roma. Conservou igualmente a noção de

império e adaptou certos ritos de origem romana. Garantiu, assim, certa unidade cultural.

17. A grande intérprete da realidade medieval era a Igreja católica, que detinha o monopólio do sagrado e das letras. Por isso, os motivos religiosos eram tão frequentes nas iluminuras, desenhos e esculturas da época. 18. a Esta questão envolve uma mistura de debate filosófico, discussão sobre o tempo na história e um pouco de cálculo matemático. Várias tentativas de inserir fatos históricos numa cronologia horária já foram feitas e esta é apenas mais uma na lista. Seguindo a progressão matemática lógica, chegamos ao resultado desta questão.

Capítulo 2 AltaIdade Médiaoriental

Conexões A tese de Pirenne não foi rejeitada em bloco. A afirmação de que a primazia dos árabes no mar Mediterrâneo, combinada à ascensão do poder franco, dinamizou a economia no norte da Europa está correta. De fato, com a dinastia carolíngia, a região da Austrásia (nordeste da França, partes da Alemanha, Bélgica e Países Baixos), irrigada pelos rios Reims e Mosela, tornou-se o centro político do Império Carolíngio (Aachen), e os mares do Norte e Báltico, o principal eixo comercial da economia medieval no Ocidente. Não é possível, entretanto, explicar a ruralização do Ocidente por meio da interrupção das relações comerciais dos cristãos no Mediterrâneo. O im-pacto da avalanche bárbara sobre o Ocidente foi avassalador: provocou a fuga das populações para o campo, destruiu a face ocidental do Império Romano. Afinal, quando os árabes tentaram penetrar na Europa além-Pireneus, foi a cavalaria bárbara que deteve os seguidores de Maomé, impedindo a islamização da Europa.

Exercícios complementares 5. A Revolta de Niké foi uma insurreição popular contra os altos tributos impostos do imperador Justiniano, a despeito da pobreza da maioria da população. A rebelião aconteceu em 532. Começou no hipódromo de Constantinopla, após a intromissão do imperador no resultado da disputa entre os cavalos. A revolta logo se expandiu pela cidade e durou uma semana. Foi duramente reprimida pelo general Flávio Belisário (conta-se que mais de 30 mil pessoas foram mortas). 6. Uma das características marcantes de Bizâncio foi o cesaropapismo. Cabia ao imperador regulamentar a doutrina religiosa e organizar as comunidades religiosas, nomeando até mesmo os patriarcas do império, bispos e demais autoridades religiosas. O imperador era representado com um halo à volta da cabeça, como se fosse um ser celestial.

311. b Os sunitas aceitam, além do Corão, livro sagrado do islão, a Suna, livro com os ensinamentos, ditos e atos

do profeta Maomé. É a segunda fonte da lei islâmica após o Corão.12. a Segundo a tradição, Maomé seria descendente do primeiro filho de Abraão, Ismael, enquanto Moisés e

Jesus seriam descendentes do filho mais novo, Isaac. Abraão, patriarca do judaísmo, estabeleceu as bases do que hoje é a cidade de Meca e construiu a Caaba, para onde os muçulmanos se voltam ao fazer suas orações; as demais opções afrontam diretamente os princípios do islamismo, o qual prega a jihad, isto é, a conquista de novos fiéis; não permite o culto a imagens e ídolos (herança judaica), a crença em vários deuses (politeísmo) e a negação de uma vida após a morte.

Tarefa proposta 1. a) A cidade, que era capital do império, situa-se entre os mares Negro e Egeu e entre a Europa e a Ásia,

daí sua importância estratégica. b) Enquanto os turcos otomanos tinham orientação religiosa islâmica, os bizantinos eram cristãos

ortodoxos. 2. b A Revolta de Niké ocorreu em 532, durante o governo de Justiniano. 3. b Entre as heresias condenadas pelos concílios de Niceia e da Calcedônia, estavam o arianismo, o

nestorianismo e o monofisismo. 4. a) O imperador Leão III esperava reduzir a influência dos monges, que tinham na venda de imagens de

santos uma de suas principais fontes de enriquecimento. A possibilidade de enriquecimento levava muitos jovens a ingressar na carreira monástica e evitar profissões públicas.

b) As heresias eram teorias que contrariavam os dogmas oficiais da Igreja. Entre elas, pode-se destacar o monofisismo, o arianismo e o nestorianismo.

5. a) A questão da iconoclastia (movimento contra a veneração de ícones e imagens religiosas) defendida pela Igreja de Bizâncio e condenada pela Igreja de Roma; o cesaropapismo (autoridade do imperador bizantino sobre a Igreja), condenado por Roma; a discordância sobre a natureza do Espírito Santo: para a Igreja bizantina, o Espírito Santo procedia do Pai por meio do Filho e, para a Igreja romana, procedia do Pai e do Filho; a pretensão do papa em se dizer representante de Roma e que culminou com a coroação de Carlos Magno como imperador germânico. Segundo o código jurídico, somente o imperador de Bizâncio, herdeiro legítimo de Roma, poderia atribuir esse título.

b) Na época do cisma, os cristãos ortodoxos admitiam a liderança do imperador, ao passo que os cristãos ocidentais seguiam a liderança papal em Roma. Além disso, os ortodoxos pregavam e aplicavam os princípios da iconoclastia, e os ocidentais condenavam-na como heresia.

6. d O cisma do Oriente, ocorrido em 1054, dividiu a cristandade em duas religiões, a Igreja católica apostólica romana e a Igreja católica ortodoxa grega. 7. a Os territórios que se mantiveram sob domínio bizantino após o fim do Império Romano do Ocidente foram a península Balcânica, a Ásia Menor, a Síria, a Palestina e a Me-sopotâmia. 8. F – F – V – V – F

I. Os turcos não destruíram Constantinopla. A cidade foi rebatizada e, sob domínio turco, continuou ocupando lugar de destaque no comércio e na economia da região. II. A instabilidade política e militar não cessou após o domínio turco, principalmente porque a região dominada era um dos principais entrepostos comerciais entre Ocidente e Oriente. V. O domínio turco não pôs fim à Igreja ortodoxa grega, que ainda existe na atualidade.

9. e O Corpo do Direito Civil compilava leis já existentes e era complementado por leis recentes, em uso no período em que Justiniano governava. Esse bloco de leis complementares era organizado na última parte do código legislativo e recebia o nome de Novelas.

10. a) As civilizações bizantina e árabe. b) A civilização bizantina combinou características das civilizações oriental, grega e romana. Dos romanos herdou o modelo administrativo e a cultura jurídica; dos gregos herdou a língua falada pela população; dos povos do Oriente assimilou a divinização do governante: o imperador bizantino era representado com um halo à volta da cabeça, como os santos e outros seres celestes do cristianismo. O chefe de Estado era ao mesmo tempo chefe da Igreja (cesaropapismo). A situação geográfica de Bizâncio garantiu-lhe uma atividade comercial intensa até o século XI, época em que, inversamente ao que ocorrera no Ocidente, o Estado se enfraquece com a crescente ameaça turca e perde territórios, enquanto os grandes proprietários fazem sombra ao imperador. A civilização árabe resulta do processo de unificação de tribos semitas, dedicadas ao comércio, por meio de uma nova religião pregada por Maomé no século VII: o islamismo. Após a morte do profeta, prevaleceu uma monarquia teocrática. O chefe do governo, o califa, conjugava os poderes militar, político e religioso. O preceito religioso da jihad impulsionou a expansão árabe, que atingiu a península Ibérica, o Magreb, a Armênia, a Pérsia e a Índia, ativando as relações comerciais e culturais dessas regiões. Senhores

de arquitetura bela e portentosa, decorada com arabescos e riquíssima azulejaria, os árabes destacaram-se na literatura (Corão, Mil e uma noites) e na difusão das técnicas e saberes das regiões anexadas ao seu império. Tornaram-se assim uma ponte entre o conhecimento antigo e a Idade Média, entre o Oriente e o Ocidente.

11. Soma = 3 (01 + 02)(04) Maomé apresentou-se apenas como profeta

e não como ser dotado de divindade.(08) A jihad refere-se à conversão de novas

pessoas à religião islâmica.(16) A religião islâmica mescla elementos do

cristianismo e do judaísmo, pois nasceu em um ambiente social e cultural muito influenciado por essas religiões.

12. d A unificação religiosa e política promovida por

Maomé deve ser compreendida no contexto da sociedade árabe que vivia no período em que o profeta iniciou sua peregrinação religiosa e profética.

13. d Em 622, Maomé fugiu de Meca em direção à

cidade de Yatreb (depois nomeada de Medina), e esse episódio ficou conhecido como hégira (emigração).

14. e Os movimentos expansionistas do Império Islâmico

iniciaram-se no Oriente Médio e depois dirigiram-se ao Mediterrâneo ocidental, chegando até o extremo oeste dessa região, na península Ibérica.

15. O crescimento da população árabe, aliado à prática do butim, ao interesse comercial das elites árabes e ao preceito islâmico da jihad (conquista de novos fiéis), impulsionou o processo de expansão no século VII. Além do islamismo, a expansão árabe promoveu a difusão de técnicas agrícolas, saberes medicinais e gastronômicos, até mesmo na Europa, através da península Ibérica. A expansão tornou possíveis também as relações comercias entre os centros produtores da Ásia e as cidades da orla oriental do mar Mediterrâ-neo. Alexandria, Damasco e Bagdá, por exemplo, estavam ligadas à Rússia, China e Índia por vias terrestres ou marítimas.

16. b Os historiadores reconhecem que poucas vezes a

humanidade presenciou expansões territoriais tão rápidas como a que ocorreu com o Império Islâmico. Parte dessa rápida expansão pode ser creditada ao poderio dos exércitos imperiais islâmicos.

17. V – V – V – F IV. A maioria islâmica do Iraque é xiita.18. V – V – V – F IV. Não se conhece divergência ou rivalidade entre

aqueles que descenderam de Maomé.

Capítulo 3BaixaIdade Média

Conexões O código canônico definiu as atribuições da Igreja e reafirmou o pleno poder do pontífice nos assuntos espirituais, deixando aos reis a justiça dos súditos.

Exercícios complementares 5. O crescimento populacional demandou um aumento na produção de alimentos que foi obtida com o arroteamento. O emprego de novas técnicas agrícolas nessas novas áreas de cultivo resultou na produção de excedentes, que passaram a ser vendidos nas cidades, revitalizando assim as atividades comerciais e a área urbana. 6. c O início do movimento cruzadista ficou marcado por seu caráter religioso, motivado pela fé. O fim do movimento ficou marcado por seus objetivos expansionistas e comerciais. 11. Enquanto os reis pretendiam deixar de ser o primus inter paris e recuperar o poder exercido antes da instauração do feudalismo, a burguesia, isto é, mercadores e artesãos, pretendiam ver-se livres da interferência dos senhores feudais na área urbana. A proclamação do direito canônico no século XIII favoreceu esses objetivos. Enxergando na aliança com a burguesia um meio de neutralizar o poder da nobreza senhorial, os monarcas concediam cartas de franquia ou forais às cidades. O documento isentava as cidades de tributos feudais, dava-lhes o direito de ter sua própria administração, de possuir força militar e de arrecadar impostos em benefício das comunas.12. e Uma das principais consequências do movimento cruzadista foi a obtenção do controle marítimo e comercial, por parte dos europeus, de toda a bacia mediterrânea.

Tarefa proposta 1. d O renascimento comercial do século XII trouxe a ampliação da circulação monetária, o desenvolvimento das transações bancárias e o empréstimo de dinheiro a juros, condenado pela Igreja. A usura, um dos sete pecados capitais, tornou-se tema frequente dos sermões e de outros gêneros da literatura medieval a partir do século XIII, como o trecho de A divina comédia, de Dante Alighieri. As demais respostas são, portanto, incongruentes e extemporâneas ao texto. 2. Na Baixa Idade Média, a Igreja reabilita o trabalho, pois na Alta Idade Média o entendia como uma forma de expiar o pecado da humanidade. Entretanto, condena a usura ou

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o empréstimo a juros por entender que o tempo pertence a Deus e como tal não pode ser alvo de comercialização. O lucro só era bem-vindo se fosse fruto do trabalho honesto, e não da venda indevida do tempo divino.

3. a) Ao recordar a origem pecaminosa da humanidade, ao recordar o futuro incerto das almas após a morte, a Igreja orientava o homem medieval a viver mais no passado e no futuro do que no presente. O desprezo pela vida mundana atravessava, em geral, todos os segmentos sociais. A disposição em lutar ou apoiar uma guerra santa era entendida como uma oportunidade de abraçar a morte, em particular, o martírio, considerado uma graça divina.

b) A retomada das relações comerciais entre o Oriente e o Ocidente; o enriquecimento de muitos cruzados; a fundação de reinos cristãos no Oriente e na península Ibérica.

4. a) Muçulmanos. b) Fim da hegemonia árabe no mar Mediterrâneo,

que impulsionou o renascimento comercial e urbano do Ocidente.

5. V – V – F As duas narrativas demonstram que a hostilidade

entre cristãos e muçulmanos era recíproca e resultou em atos de extrema violência, o que invalida a afirmação III. As demais estão corretas.

6. F – V – V – F – F Coube a Portugal e depois a Castela e a Aragão a

liderança das conquistas ultramarinas, iniciada com a tomada de Ceuta, no norte da África, o que invalida as afirmativas I e IV. A afirmativa V é falsa porque o governante do reino de Leão não se proclamou imperador da Espanha unificada (acontecimento posterior ao contexto da questão).

7. b A convocação das Cruzadas pelo papado foi

prontamente atendida pela cavalaria dos reinos de França e Inglaterra e resultou em conquistas definitivas na península Ibérica. Ali, os reinos cristãos formados a partir da reconquista cristã impulsionaram o desenvolvimento de instituições públicas que alavancaram a formação do Estado ainda no século XV. A superação do poder militar dos muçulmanos e o reconhecimento da autoridade régia garantiram condições para o investimento nas expedições marítimas que estenderam o poder desses reinos sobre a África, Ásia e América no período moderno. Tendo em vista o exposto, apenas a alternativa b é correta.

8. a) Jerusalém era considerada um lugar santo do cristianismo pelo fato de o santo sepulcro de Jesus Cristo encontrar-se nela.

b) A Guerra na Tchetchênia, na qual tropas russas (formadas por soldados cristãos ortodoxos) combateram a guerrilha separatista tchetchena, de religião islâmica, e a chamada “guerra contra o terror”, movida atualmente pelos EUA e seus aliados contra países muçulmanos identificados como membros do “eixo do mal”.

9. b Composta por mercadores e artesãos, a burguesia medieval aliou-se ao poder régio. Primeiramente, para enfrentar os senhores feudais, cujo interesse era manter a cobrança

de taxas que oneravam os custos das relações comerciais. Segundo, para amenizar o impacto do discurso da Igreja que associava o mercador ao usurário, excluindo-o de ser alvo da graça de Deus por cometer um pecado capital.10. c Durante o crescimento populacional, urbano e comercial da Baixa Idade Média, surgiram os artesãos e comerciantes, que lucravam com a fabricação e venda de mercadorias e o em-préstimo de dinheiro.11. F – F – V – V

I. O renascimento urbano é um fenômeno da Baixa Idade Média. Iniciou-se no século XII a partir da produção dos excedentes agrícolas e dinamizou as relações comerciais na Europa, em particular na península Itálica. II. As comunas italianas, formadas por mercadores e artesãos, deram origem a repúblicas que lutaram pela manutenção de sua autonomia, dificultando a consolidação do poder monárquico.

12. Durante a Idade Média e a retração do comércio, as cidades passaram a ter um papel secundário. Estas recuperam sua importância com a reabertura do mar Mediterrâneo. As novas cidades surgem desorganizadas, sem planejamento e propícias às epidemias e incêndios, constituindo-se em novos centros de trocas e realização de atividades comerciais.13. V –V – V – F

IV. A crise do século XIV ajudou a projetar o poder régio e a fazer frente ao poder feudal, pois as alternativas de resposta à crise foram dadas pela realeza, sobretudo ibérica, que patrocinou a expansão marítima, que dinamizou o comércio na Europa, ao trazer metais preciosos, especiarias e matérias-primas usadas nas manufaturas. A combinação desses elementos fortaleceu a área urbana, atraindo cada vez mais a população rural.

14. c Durante o renascimento comercial e urbano, as feiras se estabeleceram, em âmbito continental, como locais de referência para a realização de trocas comerciais.15. d A alternativa a é incorreta porque define as transformações econômicas como algo externo ao regime feudal, quando, na verdade, são resultado da produção de excedentes no

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campo; a alternativa b é incorreta, pois a Liga Hanseática foi criada no século XIII; o renascimento comercial é um fenômeno do século XII; as invasões bárbaras provocaram a ruralização da Europa e não o desenvolvimento urbano.

16. c As corporações de ofício eram associações

compostas por homens de um mesmo ofício que controlavam a produção e o comércio de produtos artesanais. Definiam o preço dos produtos, controlando a concorrência. Forneciam o aprendizado do ofício e o título de mestre àqueles que soubessem desempenhá-lo adequadamente. Essas atribuições eram definidas pelos interessados em ajuntamentos (assembleias) configurando, portanto, um cartel. A alternativa a refere-se a estabelecimentos de ensino; as alternativas b e e referem-se a organizações religiosas, e a alternativa d é disparatada porque os senhores feudais não estavam organizados em associações profissionais.

17. a) As revoltas urbanas na Idade Média, contrárias ao poder feudal.

b) O dinamismo das atividades comerciais e as pretensões da emergente burguesia chocavam-se com as estruturas feudais que obstaculizavam a autonomia das cidades e o desenvolvimento das atividades mercantis.

c) A ascensão das cidades ameaçava a hegemonia que a Igreja medieval exercia sobre a sociedade feudal, seu poder político e sua influência sobre a economia.

18. No século XI, o rei era apenas o primeiro entre os cavaleiros do reino, dividia o poder de julgar e punir com outros senhores feudais. No século XII, o surgimento de outro segmento social com interesses contrários aos da nobreza favoreceu a reabilitação da figura régia. A proteção que o rei concedeu às comunas, garantindo-lhe liberdade administrativa e isenção de impostos, rendeu-lhe uma aliança política importante. O investimento régio na criação das universidades nas cidades permitiu, igualmente, a formação de quadros profissionais que organizaram o direito régio, auxiliando o rei a concentrar novamente em suas mãos o direito de julgar e punir.

Capítulo 4A culturado Ocidente medieval e acrise do século XIV

Conexões Os cátaros fundaram uma Igreja, com clero

próprio, os perfectae (perfeitos), ao passo que os franciscanos nunca desafiaram abertamente as autoridades religiosas. Por isso, apesar de revolucionarem as práticas espirituais de seu tempo e lançarem luz sobre outros valores, eles foram acatados no seio da Igreja católica. Tudo fizeram tendo como base os textos bíblicos, tornando impossível a reação papal.

Exercícios complementares 5. d A universidade fundada na cidade de Bolonha, no ano de 1119, é a primeira de que se tem história.

6. Escrita pelo próprio Francisco, a regra era mais rigorosa que a de São Bento, ao impedir a propriedade de qualquer bem material. Previa ainda que os franciscanos se dedicassem ao trabalho manual, podendo mendigar como os pobres para obterem alimento; proibia qualquer reação às hostilidades da população e restringia o uso de uma montaria a casos de extrema necessidade, porque os frades deveriam andar a pé, tal como os apóstolos.11. F – V – V – V – V

I. Com a diminuição da oferta de mão de obra, o custo dos salários aumentou.

12. O preço elevado dos alimentos, a cobrança de altas taxas pelo senhorio e o vazio de poder abalado com a Guerra dos Cem Anos propiciaram um clima de revolta no seio do campesinato. Em 1358, após uma reunião de camponeses em uma aldeia nos arredores de Paris, um grupo de homens armados invadiu a propriedade do senhor local, matando sua família e incendiando sua propriedade. A violência alastrou-se por outras vilas e aldeias do reino. Em vários lugares, os camponeses pilharam e queimaram senhorios laicos e eclesiásticos. A revolta, conhecida como Jacquerie, por causa do nome de seu líder, foi, no entanto, esmagada pela nobreza.

Tarefa proposta 1. V – V – V – V

I. Os povos que invadiram o Império Romano e iniciaram a formação dos reinos bárbaros na Europa, de modo geral, não conheciam a comunicação escrita. II. A escolástica foi uma das correntes de pensamento existentes no período medieval. III. O teocentrismo medieval também se fez presente na arquitetura. IV. Os exemplos da literatura medieval citados na teoria do capítulo comprovam que o heroísmo da cavalaria e o amor foram temas literários do período.

2. Soma = 59 (01 + 02 + 08 + 16 + 32)( 04) O renascimento urbano propiciou o desenvolvimento intelectual e artístico da Idade Média, até mesmo favorecendo a criação de universidades.

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3. F – V – F – F – V I. Dante e Boccaccio foram dois expoentes da literatura do fim da Idade Média. III. As canções trovadorescas procuravam, ao contrário, exaltar a mulher. IV. Gótico e românico são estilos medievais, rococó é considerado a variação profana do

estilo barroco. Remete, portanto, ao período moderno. 4. V – F – V – V – F II. O estilo gótico é posterior à colonização dos germanos e godos na Europa ocidental. V. Houve uma grande mudança de estilo entre o românico e o gótico. Tais diferenças podem

ser facilmente observadas nas imagens ilustrativas da teoria do capítulo. 5. A recuperação de terras sob domínio muçulmano, na península Ibérica e no Oriente Médio,

aqueceram as relações comerciais entre o Oriente e o Ocidente, fomentando o desenvolvimento dos espaços de troca como as cidades. A necessidade de organizar a administração urbana e régia, combinada à ambição de muitos burgueses de verem seus filhos trabalhando para a realeza ou ingressando em ordens religiosas, impulsionou a formação das universidades.

6. e Frei Tomás de Aquino elaborou uma síntese entre o cristianismo e o pensamento do filósofo

grego Aristóteles, na qual se empenhou em demonstrar racionalmente a existência de Deus e os fundamentos lógicos da fé cristã. Ele defendia o uso da razão como um instrumento para aperfeiçoar e fé e não sua inimiga.

7. A expressão remete ao pensamento de Santo Tomás de Aquino, o principal expoente da escolástica medieval. Para Santo Tomás, a razão era também a chave da busca do conhecimento quando o assunto era religião. Defendia a ideia de que Deus era um ser racional que poderia ser compreendido pelo homem, ainda que de modo imperfeito.

8. e As ideias de Roger Bacon expressam um dos princípios humanistas que viriam a nortear o

pensamento no início da época moderna: o homem era a obra mais perfeita da criação divina.

9. a) A palavra vem do grego hairesis e quer dizer “escolha”. Portanto, heresia era toda aquela doutrina contrária aos dogmas definidos pela ortodoxia romana ou bizantina.

b) A igreja combatia as heresias por meio da pregação, quer dizer, fazendo uso da palavra; por meio da punição, isto é, excomungando o fiel, e por meio da perseguição e repressão, ou seja, fazendo uso da Inquisição.

10. a) A prática de emprestar dinheiro com a cobrança de juros. b) Porque a Igreja católica considerava o tempo como tendo sido criado por Deus;

consequentemente, seu uso para a obtenção de lucro era considerado imoral. c) O desenvolvimento do capitalismo na Baixa Idade Média, levando a uma crescente circulação da moeda, provocou uma expansão das práticas usurárias, pois se tornou frequente recorrer a empréstimos para realizar alguma atividade lucrativa.

11. b As demais alternativas são incongruentes: extemporânea à questão (a); o poder real se beneficia da crise porque se apodera das terras abandonadas (c); o renascimento comercial e urbano do século XII foi um tempo de prosperidade e não de crise (d).12. b O conteúdo do texto citado e o período em que foi escrito só permitem identificar a peste negra como a responsável pela sobrevivência das pessoas.13. e As demais alternativas são extemporâneas ao século de que trata a questão.

14. a) Foi por meio de atividades comerciais dos italianos na Ásia que a peste chegou até a Europa, trazida em navios mercantes que carregavam ratos, que traziam a pulga infectada. b) Dizimou um terço da população europeia.

15. Soma = 26 (02 + 08 + 16)(01) A Baixa Idade Média não surgiu após a queda de Roma, além de ter sido marcada por um notável florescimento da cultura intelectual.(04) As Cruzadas ampliaram o espaço de devoção oficial ao cristianismo, permitindo até mesmo a fundação de reinos cristãos no Oriente.(32) A aliança entre o rei e os mercadores foram fundamentais para a consolidação das monarquias feudais.

16. a) Revoltas como a Jacquerie, na França, estavam vinculadas à intensa exploração imposta sobre os servos camponeses por meio das obrigações servis (talha, corveia e banalidades). b) A fome.

17. b A origem da Guerra dos Cem Anos está relacionada à disputa de territórios entre Inglaterra e França no continente europeu.18. c

As demais alternativas estão incorretas porque a tomada de Orléans ocorreu em 1429 e o fim da guerra ocorreu em 1453, na Batalha de Castillon (a e e). Joana d’Arc já havia sido queimada como herege pelos ingleses; Joana d’Arc foi entregue aos ingleses pelos borguinhões (b); Joana d’Arc era camponesa e não aristocrata (d).

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