O Livro de Rute

Palavra-chave: “RESGATE”

Escrito por SamuelPeríodo dos Juízes

DIVISÃO HISTÓRICA DA

BÍBLIA

OS 12 LIVROS HISTÓRICOS

JosuéJuízesRute

I e II Samuel I e II Reis

I e II CrônicasEsdras

NeemiasEster

Autor do livro

• “Samuel”

A tradição Judaica atribui a Samuel a autoria deste livro.

1:1 – De Belém de Judá a Moabe

PROPÓSITO DO LIVRO

• Apresentando uma linda história de amor e fidelidade, em que uma jovem (moabita) tem a virtude de viver acima dos padrões do seu povo e do seu tempo, este livro tem como propósitos:

1.1 - traçar a genealogia de Davi, de quem descende o

Messias. Rute ("amizade"), é bisavó do rei Davi;

1.2 - levar-nos a compreender os caminhos da providência de Deus, tão sábia, e que tece inúmeras "coincidências" para fazer-nos vislumbrar:

1.2.1 - o Seu amor por nós;1.2.2 - o fato de que Ele tem o controle de todas as

circunstâncias da nossa vida;1.2.3 - o fato de que Ele cuida de nós!

1.3 - mostrar que os gentios não estão excluídos do amor resgatador do nosso Deus!

PROPÓSITO DO LIVRO

Versículo-chave do Livro

"Então Noemi disse a sua nora: Bendito seja ele do SENHOR, que ainda não tem deixado a sua benevolência nem para com os vivos nem para com os mortos. Disse-lhe mais Noemi: Esse homem é nosso parente chegado, e um dentre os nossos resgatadores" (2.20).

Esfera de Ação – 10 anos

O Livro abrange um período de 10 anos, provavelmente

durante o período de Gideão – ano: 1050 a.C.

Esboço do Livro

1. A morte de Elimeleque e seus dois filhos - 1:1-5;2. Noemi e Rute retornam para Belém - 1:6-22; - Noemi e sus noras deixam Moabe – 1:6,7 - Noemi orienta Orfa a voltar para casa – 1:8-14 - A promessa solene de Rute – 1:15-18 - O amargo regresso de Noemi – 1:19-223. Rute rebusca espigas nos campos de Boaz – 2 - Rute vai ao campo rebuscar espigas – 2:1-3 - Boaz encontra rute – 2:4-16 - Noemi avalia Boaz – 2:17-23

Esboço do Livro

4. Rute visita Boaz na Eira – 3 - o plano de Noemi – 3:1-5 - Boaz descobre Rute – 3:6-13 - Rute volta a Noemi – 3:14-185. Boaz redime a Rute - 4 - O parente próximo apresenta a sua justificativa – 4:1-6 - Rute e Boaz casam-se perante testemunhas – 4:7-12 - O primeiro filho é bem-vindo e abençoado – 4:13-17 - A genealogia de Perez a Davi – 1:19-22

Personagens do Livro

Casal: Elimeleque e NoemiFilhos: Malom e Quilom

Orfa Rute

Noemi e Rute (1:16,17)

BoazO resgatador

2:20, 3:9

Genealogia:

Boaz e RuteObedeJesséDavi

Significado dos nomes

Será interessante conhecermos o significado do nome de alguns personagens citados neste livro:

mulheres

Noemi ("agradável"); Mara ("amarga"); Orfa ("teimosia"); Rute ("amiga")

homens

- Elimeleque ("O meu Deus é rei");- Malom ("doente");- Quiliom ("morte")

CONTEXTO HISTÓRICO

- Rute apresenta um contraste com o livro dos juízes :

• Sendo ela uma estrangeira, Moabita, pode entender a bondade do Deus de Israel, enquanto os judeus desprezavam a aliança;

• Sua história nos apresenta um quadro luminoso do caráter firme, belo e fiel de alguém, em contraste com a desobediência de Israel; o remanescente fiel...

• Uma das mais formosas histórias da Bíblia em que uma gentia é a heroína;

PARTICULARIDADES DO LIVRO

1 - Este é um dos dois únicos livros da Bíblia que recebem o nome de uma mulher! Que contraste interessante há entre ambas (Rute e Ester)! Rute é uma gentia (moabita, descendente de Ló; seu povo adorava, dentre outros, o deus Camos). Ela foi levada a viver no meio do povo judeu. Ester é uma judia, que foi levada a viver no meio dos gentios!

2 - este livro faz seqüência ao livro de Juizes; porém, cronologicamente, faz parte da época dos juizes (1.1). E se sobressai como um lírio branco e puro que nasceu em meio a uma água estagnada e fétida! Em Juizes, vemos a infidelidade campeando; em Rute, a fidelidade. Em Juizes, a imoralidade; em Rute, a pureza. Em Juizes, campos de batalha e morte; em Rute, campos de colheita e vida!

3 - o livro de Rute, estando colocado entre Juizes e 1 Samuel, serve como suplemento para aquele, e como introdução para este (pois em 1 Samuel não temos qualquer menção aos ancestrais de Davi).

Lições do livro

1 - (1.1) - uma das conseqüências da desobediência à Palavra de Deus é a fome (Dt 28.15,23-24,31,33,38-40,47-48). Já sabemos qual era a condição espiritual de Israel nos dias dos Juizes. Por isso mesmo, a Palavra de Deus se cumpriu, e em Belém, a "Casa do Pão”, houve fome! 2 - (1.1,2) - é curioso pensarmos que Elimeleque, cujo nome proclama o reconhecimento da soberania, governo e direção do SENHOR, tenha deixado de viver à Sua sombra, para procurar abrigo à sombra de Moabe!

Quando deixamos de nos abrigar à sombra do Onipotente, tentando fugir, quem sabe, das conseqüências do nosso próprio pecado, acabamos encontrando refúgio à sombra do inimigo. Nesse caso, o nosso fim é a morte. (Não foi o que aconteceu com Elimeleque e seus dois filhos?!).

Interessante o contraste: Elimeleque foi buscar refúgio entre os moabitas, e encontrou a morte. Rute, a moabita, foi procurar refúgio sob as asas do Altíssimo (2.12), e lá encontrou vida (4.13)!

Lições que precisamos aprender:3 - o livro todo faz transparecer o amor profundo que havia entre

Rute e sua sogra Noemi. Um fato raro! alguns textos mostram-nos a riqueza desse relacionamento entre nora e sogra: 1.15-18; 2.2,11,18-22; 3.1-5,16-18; 4.13-17).

4 - (2.4) - que maneira linda de interagir com os empregados! Quando o SENHOR é colocado entre o patrão e seus servidores, tudo é abençoado! Não há conversas maldosas, nem desconfiança, nem competição. Há respeito mútuo. E bondade (2.5-7).

5 - Ec 11.1, diz: "Lança o teu pão sobre as águas, porque depois de

muitos dias o acharás". E não foi exatamente isso o que aconteceu com Rute?! Leiamos o seu primeiro diálogo com Boaz: 2.8-19; 3. E seu diálogo posterior: 3.9-13,15. Também: 4.9-13.

Cristo no livro dos Juízes Boaz ("nEle há força"), é o grande tipo de Cristo neste livro. Ele é:

1 - o dono do campo onde é feita a colheita - (2.3; Mt 13.30,38);

2 - o resgatador - (2.20; Gl 3.13; 4.4,5).Como tal: • 2.1 - precisa ter relações de sangue com aqueles a quem vai resgatar (Dt

25.5,7-10; Jo 1.14; Rm 1.3; Fp 2.5-8; Hb 2.14,15);

• 2.2 - ter condições de pagar o preço do resgate - (2.1; 1 Pe 1.18,19);

• 2.3 - estar disposto a efetuar o resgate - (3.11; Mt 20.28; Jo 10.15,18; Hb 10.7);

• 2.4 - ser ele mesmo uma pessoa livre (o Senhor Jesus estava livre da

maldição do pecado, pois nunca pecou - Jo 8.46; 1 Pe 2.22).