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VI Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

VI Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Agrupamento de Escola Júlio Dantas - Lagos

Escolha um dos seguintes tópicos e, após identificá-lo inequivocamente, no documento de

resposta, escreva um ensaio.

1. "Se a cabeça de uma pessoa se move, ela pode ter, ou não, movido a sua cabeça e, se a

moveu, pode ter realizado ativamente o movimento, ou então, ao fazer outra coisa, ter

causado um movimento passivo da cabeça. E se a pessoa realizou o movimento, pode

tê-lo feito intencionalmente, ou não. Por sua vez, para lá da questão do movimento,

quando uma pessoa move a cabeça, pode estar a indicar que concorda com algo ou

então a afastar um inseto da orelha."

Wilson/Shpall

Tendo em atenção o texto, mostre quais são as principais distinções que devemos fazer

para entender o conceito de ação humana.

2. Será que um ato moralmente correto é aquele que, de uma perspetiva imparcial,

resultará nas melhores consequências?

3. Quando Protágoras disse que o homem é a medida de todas as coisas, poderia ele

pretender que isso fosse entendido como uma verdade absoluta?

4. Considere-se o seguinte argumento:

(1) Para saber que tenho duas mãos, eu teria de saber que a hipótese do génio maligno

é falsa.

(2) Mas não sei se a hipótese do génio maligno é falsa.

(3) Logo, não sei que tenho duas mãos.

Será este um bom argumento? Porquê?

Boa Sorte!

PROSOFOS | Lagos, 21 de abril de 2017

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V Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

V Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Didáxis – Cooperativa de Ensino C.R.L.

Escolha um dos seguintes tópicos e, após identificá-lo inequivocamente, no documento de

resposta, escreva um ensaio:

1. “A pedra, enquanto está em movimento, sabe e pensa que é ela que faz todo o esforço

possível para continuar em movimento […]. Acreditará ser livre e perseverar no seu

movimento pela única razão de o desejar. Assim é esta liberdade humana que todos os

homens se vangloriam de ter e que consiste somente nisto, que os homens são

conscientes dos seus desejos e ignorantes das causas que os determinam.”

(Spinoza in Lettre à Schuller)

Será a crença no livre-arbítrio uma ilusão?

2. Não podemos falar de progresso cultural na sociedade. Dizer que a Sociedade atual fez

progressos em relação à Sociedade do século XII é um erro! Estamos a julgar uma época

a partir de padrões de uma época diferente.

Concorda? Porquê?

3. “Não é surpreendente que a eutanásia deixe tanta gente apreensiva. Matar uma pessoa,

afinal, normalmente é das piores coisas que se lhe pode fazer. Só que as circunstâncias

que respeitam à eutanásia não são normais. Por isso, há que (...) perceber que razões

tornam errado o ato de matar, para depois determinar se essas razões justificam uma

reprovação da eutanásia.”

(Pedro Galvão in Ética com Razões)

A eutanásia é um ato moralmente correto ou incorreto?

CONTINUA NO VERSO

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V Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

4. “Porque é que as pessoas escrevem? Já me fiz tantas vezes esta pergunta que hoje posso

responder com a maior facilidade. Elas escrevem para criar um mundo no qual possam

viver. Nunca consegui viver nos mundos que me foram oferecidos (…). Tive de criar o

meu, como se cria um determinado clima, um país, uma atmosfera onde eu pudesse

respirar, dominar e me recriar a cada vez que a vida me destruísse. Esta é a razão de ser

de toda a obra de arte.”

(Anais Nin)

Concorda com a posição apresentada? Porquê?

Boa Sorte!

PROSOFOS | Riba de Ave, 08 Abril de 2016

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IV Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

IV Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Escola Secundária de Montemor-o-Novo

Escolha um dos seguintes tópicos e, após identifica-lo inequivocamente, no documento de

resposta, escreva um ensaio:

1. Suponha um homem que decide permanecer numa sala com a finalidade de debater um

problema filosófico com um amigo seu. Porém, sem que saiba a porta da sala encontra-

se fechada à chave. O homem permanece na sala durante todo o dia, mas mesmo que

quisesse não poderia sair.

Nestas circunstâncias, será que podemos afirmar que este homem é livre?

2. “O maior inimigo do conhecimento não é a ignorância, é a ilusão de conhecimento.”

(Stephen Hawking)

3. Em termos morais, haverá culturas melhores do que outras?

4. “O princípio fundamental da igualdade no qual a igualdade de todos os seres humanos

assenta é o princípio da igualdade na consideração de interesses. Embora este princípio

proporcione uma base adequada para a igualdade humana, essa base não se pode

limitar aos seres humanos.”

(Peter Singer)

Onde devem ser traçados os limites da consideração ética?

Boa Sorte!

PROSOFOS | Montemor-o-Novo, 17 Abril de 2015

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III Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

III Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Escola Secundária de Paços de Ferreira

Escolha um dos seguintes tópicos e, após identifica-lo inequivocamente, no documento de

resposta, escreva um ensaio:

1. Há valores absolutos?

2. A existência de Deus é compatível com a existência do mal?

3. “Os filósofos tentaram sempre mostrar que não éramos como os outros animais, farejando incertamente o caminho a tomar no mundo. Contudo, depois de todos os esforços de Platão e Espinosa, de Descartes e de Bertrand Russell, não temos mais razão do que os outros animais para crermos que o sol nascerá amanhã.”

(John Gray)

4. “Creio que [o valor da filosofia] é muito importante no mundo atual. Primeiro, porque (...) nos lembra constantemente que há problemas de uma magnitude e importância enormes que a ciência, pelo menos para já, não pode resolver, e faz-nos compreender também que o ponto de vista científico, por si só, não é suficiente.”

(Bertrand Russell)

Boa Sorte!

PROSOFOS | Paços de Ferreira, 07 Março de 2014

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II Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

II Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Escola Secundária Dr. Ginestal Machado

Escolha um dos seguintes tópicos e, após identifica-lo inequivocamente, no documento de

resposta, escreva um ensaio:

1. Poderia um cérebro exatamente igual ao meu ter pensamentos diferentes dos meus?

2. Temos de supor necessariamente a liberdade dos agentes para, acerca deles, podermos

fazer juízos e imputações morais?

3. "Que verdade encontramos no belo que se torna comunicável? Seguramente, nenhuma

verdade e nenhuma universalidade como a que podemos empregar na universalidade

do entendimento. Mas, apesar disso, a classe de verdade que encontramos na

experiência do belo reivindica de modo inequívoco que a sua validade não é meramente

subjetiva.”

(H. G. Gadamer, in A actualidade do belo)

Afinal, gostos discutem-se. A verdade também está do lado da arte?

4. "A calculabilidade faz do mundo algo que, em qualquer lado e em qualquer momento, é

dominável pelo homem. O método é um desafio triunfante ao mundo, para que se ponha

absolutamente à disposição do homem. O triunfo do método sobre a ciência iniciou o

seu caminho no século XVII, na Europa - e em nenhum outro lugar da Terra - com Galileu

e com Newton. [...] A sociedade industrial só pode ser o que é na medida em que se

submete à normatividade da ciência e da técnica científica, dominadas pela Cibernética.

A autoridade da ciência apoia-se, porém, no triunfo do método que, por seu lado,

propaga a sua justificação nos resultados da investigação que controla. Esta prova é tida

por suficiente. A autoridade anónima da ciência considera-se intocável."

(M. Heidegger, in A proveniência da Arte e a determinação do pensar)

A partir do texto desenvolva o tema: A tecnociência como cunho da sociedade industrial

ocidental.

Boa Sorte!

PROSOFOS | Santarém, 05 Abril de 2013

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I Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Prova em

LÍNGUA PORTUGUESA

I Olimpíadas Nacionais de Filosofia

Escola Secundária Maria Amália Vaz de Carvalho

Escolha um dos seguintes tópicos e, após identifica-lo inequivocamente, no documento de

resposta, escreva um ensaio:

1. O livre arbítrio é compatível com a omnisciência divina?

2. “Age de tal modo que a máxima da tua vontade possa valer sempre ao mesmo tempo

como princípio de uma legislação universal.”

(I. Kant)

3. “Não são os que procuram a verdade que são perigosos, mas os que acham que a

encontraram.”

(W. Ritschard)

4. Que podemos conhecer?

Boa Sorte!

PROSOFOS | Lisboa, 13 Abril de 2012