1Filsofo moralista Ingls.

Escola Superior de Educao de Santarm

Utilitarismo

Pedro Rato

Renato Calado

1Filsofo moralista Ingls.

O Utilit ar ismo um t ipo de t ica normat iva com origem nas obras dos

fil so fos e economistas ingleses Jeremy Bentham e John Stuart Mill.

Segundo Jeremy Benthan e Stuart Mill, uma ao moralmente

correcta se promove a felicidade e condenvel se tende a produzir a

infelic idade, considerando no apenas a felic idade do agente da ao

mas tambm a de todos afectados por ela.

O Utilit ar ismo bastante semelhante e ao mesmo tempo o oposto ao

ego smo. A diferena que o egosmo visa o bem-estar de uma nica

pessoa sem pensar nas outras, enquanto que por outro lado o Utilitar ismo

visa o bem-estar do maior nmero de pessoas. Outra teoria ou doutrina

filosfico-moral que bastante semelhante ao utilitarismo o Hedonismo que afirma ser o

prazer o supremo bem da vida humana

Sendo assim, o Utilitar is mo assim difere das teorias t icas que fazem

o carcter de bom ou mal de uma aco depender do motivo da pessoa,

porque de acordo com o Utilitar ismo.

Ainda assim as 1s noes desta teoria t ica no foram por parte do

Benthan e Mill, mas sim aconteceram na Grcia ant iga, que era chamado

de Epicuro. Apesar desta teoria t ica ser ant iga alguns histor iadores

dizem que a pr imeira pessoa a por essa teoria em prt ica fo i o Bispo

Richard Cumber land1.

1Filsofo moralista Ingls.

Uma gerao depois surgiu Francis Hutcheson com a sua teoria do

sent ido inter ior da moralidade e conseguiu manter uma posio

ut ilit ar ista mais vincada quando disse que a melhor aco a que busca

a maior felic idade para o maior nmero de indivduos. Mas Hutcheson

no se ficou por ali e le tambm props uma forma de ar itmt ica moral

para o c lcu lo da melhor consequncia possve l. E isto liga com o

ut ilit ar ismo po is usada para ver qual a melhor aco a tomar.

Outro auxlio ao Utilitar ismo o de carcter teolgico, devido a

John Gay, um filso fo que estudava a bblia e que argumentava que a

vontade de Deus era o nico cr itr io de virtude, pois fo i ele que nos fez

e ordenou que o homem promovesse a felicidade humana.

Bentham, que inicialmente acredit ava que o indivduo, no controlo

dos seus actos ir ia sempre tentar maximizar seu prpr io prazer e

minimizar o sofr imento /dor. Assim, co locou no prazer e na dor , ambos a

causa das aces humanas e as bases de um cr itr io normat ivo da aco.

arte de algum governar suas prprias aces, Bentham chamou "t ica

part icular". Neste caso a sat isfao do agente o factor determinante. A

felic idade dos outros governa somente at o ponto em que o agente

mot ivado por simpat ia, benevo lncia, ou inte resse na boa vontade e

opinio favorvel dos outros. Para ele, a regra de buscar a maior

felic idade possve l para o maior nmero possvel de pessoas devia ter

papel pr imordial na arte de legis lar, na qual o leg islador , buscar ia

maximizar a felic idade de todos. Aplicando penas /co imas por actos mal-

int encionados, ele far ia com que fosse prejudic ial para o Homem causar

dano ao seu vizinho.

1Filsofo moralista Ingls.

Em Economia, o utilitarismo pode ser entendido como um princpio tico no qual o que

determina se uma deciso ou aco correta, o benefcio intrnseco exercido

colectividade, ou seja, quanto maior o benefcio, tanto melhor a deciso ou aco.