UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO FÍSICA

DEPARTAMENTO DE ESTUDOS DO LAZER

"A INFLUÊNCIA DOS AGENTES SOCIAIS NOS INTERESSES FÍSICO-ESPORTIVOS DO LAZER"

0/ívia Cristina Ferreira Ribeiro

CAMPINAS 1997

0/ívia Cristina Ferreira Ribeiro

"A INFLUÊNCIA DOS AGENTES SOCIAIS NOS INTERESSES FÍSICO-ESPORTIVOS DO LAZER"

Dissertação de Mestrado apresentada à Faculdade de Educação Física da Universidade Estadual de Campinas.

Orientador: Prof Dr. Antonio Carlos Bramante.

CAMPINAS 1997

FICHA CATALOGRÁFICA ELABORADA PELA BIBLIOTECA- FEF

R354i Ribeiro, Olívia Cristina Ferreira

A influência dos agentes sociais nos interesses Jlsico-espmti-vos do lazer.-- Campinas, SP: [s. n.], I 007.

Orientador: Antonio Carlos Bramante Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campi-

pinas, Faculdade de Educação Física.

1. Lazer. 2. Família. 3. Escolas. 4. Trabalho. 5. Socialização. 6. Comunicação de massa. I. Bramantc, Antonio Carlos. 11. Uni-versidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Física. lll. Título.

COMISSÃO JULGADORA:

Prof. Dr. Antonio Carlos Bramante

Profa. Dra. Heloísa Turini Bruhns

Prof. Dr. Paulo de Salles Oliveira

Este exemplar corresponde à redação

final da Dissertação defendida por

Olívia Cristina Ferreira Ribeiro e

aprovada pela Comissão Julgadora em

22 de agosto de 1997.

o.ta, :z-

Dedico este trabalho à minha mãe "Dona Rosa" por acreditar sempre em mim ...

AGRADECIMENTOS

Gostaria de deixar aqui minha sincera gratidão e afeto à todos que, direta ou indiretamente, contribuíram para este trabalho, especialmente:

Ao orientador e amigo, Antonio Carlos Bramante, o "Brama, o número um", pela orientação e compreensão em todas as fases deste estudo.

Aos professores da pós, Helô, Paulinho e Marcellino - o "Marça", por todas as contribuições.

A todos os praticantes de atividades físicas participantes desta pesquisa, por permitirem a realização das entrevistas.

À Cris, pela construtiva convivência.

Às amigas do "antes e do depois" do mestrado: Maria Cláudia, Elisete, Édila, Bel e Kátia, por serem amigas ...

Aos amigos "do lado de cá" do mestrado que sempre deram a maior força: Fátima, Mônica e Lutti, que ainda colaborou com a revisão gramatical.

À Dilze, por todas as discussões e dicas "sociológicas".

À família Ribeiro, pela força "mineira", especialmente ao Felinho, pelo "summary".

Aos ex-professores e amigos, pelo "eterno" estímulo e carinho, Tati, Mauro, Lílian e Gobbi.

Ao CNPq e ao FAEP pelo auxílio financeiro.

SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃ0 .......................................................................................... 1

2. REVISÃO DE LITERATURA. ................................................................ 4

2.1. O Lazer como uma dimensão da vida humana ..................................... 5

2.2. A Psicologia Social do Lazer. .............................................................. 1 O

2.3. Socialização no lazer: um processo educativo .................................... 11

2.4. Os Agentes de Socialização no Lazer ................................................. 18

2.4.1. A Família ................................................................................... 19

2.4.2. A Escola .................................................................................... 23

2.4.3. Os Meios de Comunicação de Massa ....................................... 27

2.4.4. O Trabalho ................................................................................ 35

3. OS CAMINHOS DA PESQUISA ........................................................ 42

3.1. Coleta de Dados .................................................................................. 43

3.2. Tratamento dos Dados ........................................................................ 46

4. CONSIDERAÇÕES SOBRE A PESQUISA DE CAMPO

E RECOMENDAÇÕES FINAIS .............................................................. 49

ANEXOS ..................................................................................................... 65

ANEXO 1- ROTEIRO DE ENTREVISTA. .......................................... 66

5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ................................................ 69

LISTA DE FIGURA

1 . Processo de Socialização no Lazer ............................................................. 15

RESUMO

Este estudo buscou relacionar o processo de socialização -aprendizagem dos valores culturais de uma sociedade - com os hábitos de lazer dentro dos interesses físico-esportivos (Dumazedier, 1980). É reconhecido que os agentes socializadores, ou seja, os elementos ativos que participam do processo de socialização, têm grande influência no comportamento no lazer.

Baseando-se no referencial teórico da Psicologia Social do Lazer (lso-Ahola, 1980), esta pesquisa teve como objetivo verificar como se dá a formação de hábitos de lazer ligados aos interesses culturais físico-esportivos em adultos, verificando-se o nível de influência de cada um dos agentes socializadores tais como a família, a escola, o trabalho e os meios de comunicação de massa.

A metodologia caracterizou-se por uma combinação de pesquisa bibliográfica e exploratória de campo. Nesta, foram realizadas 34 entrevistas semi-estruturadas, com adultos entre 25-45 anos de idade, que praticavam atividades físicas e esportivas, individuais e coletivas, oferecidas pelos setores público e privado na cidade de Campinas, São Paulo. Os dados foram tratados através da análise de conteúdo (Bardin, 1977). Os participantes desta pesquisa citaram os grupos de referência (pares) como os agentes mais significativos na escolha da atividade física e na continuidade da sua prática. Os outros agentes sociais também tiveram algum tipo de influência na participação, porém de forma não tão significativa. Além dos agentes mencionados, a motivação intrínseca foi também um dos fatores que levaram os entrevistados a criarem o hábito da prática da atividade física/esportiva.

As conclusões deste estudo apontam para a complexidade do tema, recomendando-se a necessidade de se realizar novas pesquisas para melhor compreender os fatores que influenciam o comportamento das pessoas no lazer.

SUMMARY

This study sought to relate the process of socialization - the learning of a society's cultural values - to the leisure habits in the physical sportive interests (Dumazedier, 1980}. The socializing agents, the active elements that participate in the process of socialization, have a great deal of influence in the behavior related to leisure.

Based on the theoretical reference of the Social Psychology of Leisure and Recreation (lso-Ahola, 1980), this research had as its objective verify how the formation of leisure habits in the adults has taken place, especially in the cultural physical sportive interests, where it was verified the levei of influence of each socializing agent like family, school, work and mass communication means.

The study characterized itself by a combination of bibliographic and field exploratory research. In the latter, it was carried out 34 semi-structured interviews with adults who practiced physical and sportive activities, individually or collectively, offered by the public and private sectors. The data were treated through the analysis of content (Bardin, 1977). The participants of this research mentioned the groups of reference (peers) as the most significant agent in the choice of the physical activity as leisure option and in the continuity of its practice. The other social agents also had some participation for the interviewees. Besides mentioned agents, the intrinsic motivation was one of the factors that led the interviewees to create the habit of the physical activity for their leisure practice. The conclusions drawn from this study point to the complexity of the issue and to the necessity of conducting other researches in order to better understand people's behavior in the leisure time.

INTRODUÇÃO

2

1. INTRODUÇÃO

Os estudos relacionados ao comportamento do brasileiro no lazer são

muito escassos. A análise de determinadas variáveis, como a evolução do

processo político e econômico, o nível de educação da população, o processo

de urbanização crescente, a deteriorização ambiental, entre outros, mostra o

quanto o estudo da dinâmica dos fatos sociais no Brasil está defasada e o

quanto esta situação poderá concorrer para um melhor entendimento do

comportamento do ser humano no lazer (Bramante, 1992).

Apesar do lazer envolver dimensões como o tempo, as atitudes e as

atividades, é necessário buscar uma visão mais abrangente desse tema,

relacionando-o com as outras esferas da vida. Kelly (1987) e lso-Ahola (1980)

enfatizam que o lazer deve ser pesquisado, levando-se em conta o modo como

este se relaciona com as instituições sociais, tais como a família, escola,

comunidade, estado e grupos de referência (pares). Para uma abordagem

mais completa, recomenda-se relacioná-lo, também, com os ambientes de

trabalho, bem como com a influência dos meios de comunicação de massa.

Todas estas instituições sociais funcionam como agentes socializadores, ou

seja, como elementos ativos que participam no processo de socialização

(aprendizagem dos valores culturais de uma sociedade). Estes agentes

influenciam o comportamento no lazer e, conseqüentemente, nas escolhas e

hábitos dessa dimensão da vida humana. Portanto, a decisão de se engajar

numa atividade de lazer não é somente uma questão pessoal. As escolhas e

preferências a certas formas de lazer são influenciadas por outros agentes em

uma extensão variável (lso-ahola, 1980).

Assim, o presente estudo teve como objetivo verificar como se dá a

formação de hábitos de lazer no adulto, especificamente dentro dos interesses

culturais físico-esportivos (Dumazedier, 1980), em face do nível de influência

de cada um dos agentes sociais tais como a família, a escola, o trabalho e os

3

meios de comunicação de massa, constatando-se também se houve

predominância de um ou mais sobre os outros.

O segundo capítulo deste trabalho está subdividido em quatro

subintens: o primeiro trata do lazer, enquanto uma dimensão da vida humana,

e nele foram discutidos alguns conceitos de lazer dentro de abordagens como

a sociológica e a psicossociológica.

O segundo subitem trata da Psicologia Social do Lazer, enquanto uma

forma de se estudar o comportamento no lazer, sendo este o referencial

teórico deste estudo.

O terceiro subitem aborda o processo de socialização no lazer, tendo

em vista o processo educativo e o quarto,uma breve retrospectiva dos agentes

de socialização no lazer.

Neste quarto subitem, ainda do segundo capítulo, foi abordado cada

agente social deste estudo tais como a família, a escola, os meios de

comunicação de massa e o trabalho. Discutiu-se, ainda, as características

destes agentes bem como as suas relações no processo de socialização no

lazer, enfatizando-se os interesses físico-esportivos.

No terceiro capítulo foram detalhados os procedimentos metodológicos

da pesquisa e, no quarto, as considerações e discussões sobre as entrevistas,

apontando os resultados finais do estudo e recomendações para trabalhos

futuros.

4

REVISÃO DE LITERATURA

5

2. REVISÃO DE LITERATURA

2.1. O lazer como uma dimensão da vida humana

A compreensão do termo lazer vem sendo objeto de várias

interpretações nos últimos 20 ou 30 anos. Alguns autores o relacionam com o

fator tempo, outros com a atitude, outros ainda com o espaço e com as

atividades. O lazer ainda pode ser conceituado dentro de diferentes

perspectivas, entre elas a abordagem sociológica e a psicologia social.

Dos autores mais aceitos no Brasil, que conceituam o lazer como

tempo (liberado do trabalho) e as atividades, pode-se destacar o sociólogo

francês Jofre Dumazedier. Para este autor, o lazer "é um conjunto de

ocupações às quais o indivíduo pode entregar-se de livre vontade, seja para

repousar, seja para divertir-se, recrear-se e entreter-se ou, ainda, para

desenvolver sua formação desinteressada, sua participação social voluntária,

ou sua livre capacidade criadora, após livrar-se ou desembaraçar-se das

obrigações profissionais, familiares e sociais (1980, p. 29)". Apesar deste

conceito ser fonte de referência nos estudos do lazer no Brasil, ele é, de certa

forma, criticado devido às funções que este autor menciona para o lazer e,

ainda, por não considerar o lazer enquanto fenômeno sócio-cultural. 1

Entre os autores brasileiros, Ethel Bauzer Medeiros (1971) conceitua o

lazer como "o espaço de tempo não comprometido, do qual podemos dispor

livremente, porque já cumprimos nossas obrigações de trabalho e de vida

(p.3)". Como vários autores, Medeiros salienta que as funções do lazer são o

repouso, a diversão e o desenvolvimento pessoal.

Para Stanley Parker (1978), sociólogo inglês, há três formas de

conceituar o lazer. Uma delas é subtrair das vinte e quatro horas do dia os

1 Como, por exemplo, as considerações tecidas pela autora Maria Isabel F ALEIROS. Repensando o Lazer. Perspectivas, São Paulo, 3, 18,1980.

6

períodos que não são de lazer: trabalho, sono, alimentação, atendimento às

necessidades fisiológicas, etc. Segundo este autor, este tipo de conceito pode

ser considerado como "residual" e é evidente que há nisso campo para

divergências: "o que deveria ser eliminado das vinte e quatro horas para

deixar nelas apenas o lazer?" Parker completa exemplificando: "em um

ambiente amistoso e confortável, o tempo ocupado na alimentação não

poderia ser vivido como lazer? (p.20)". Portanto, esta primeira forma de

conceituar o lazer considera principalmente o fator tempo.

A segunda forma de se conceituar o lazer, na visão deste autor, é

considerar a qualidade da atividade a que alguém se dedica. Para Parker, são

definições apoiadas por escritores religiosos e filosóficos que concebem o

lazer como atitude, sendo esta mental, espiritual, da alma, como o caso de

Josef Pieper. Ou, ainda, consideram as qualidades de liberdade, como é o

caso do sociólogo Touraine, citado por Parker, que concebe o lazer como

"liberdade de regras e de modelos de comportamento aceitos ou socialmente

impostos (p.20)".

O terceiro tipo de conceito demonstrado por Parker tenta combinar os

dois anteriores. Neste conceito "é considerado o componente residual ou de

tempo, acompanhado de uma afirmação normativa sobre o que o lazer deveria

ser (p.20)". Ao exemplificar este tipo de conceito, Parker mostra aqueles em

que o tempo livre do trabalho e de outras obrigações é necessariamente

preenchido com atividades prazerosas com o objetivo de descansar, divertir e

se desenvolver.

Parker enfatiza que uma compreensão adequada de lazer exige que

consideremos tanto as suas dimensões de tempo como as de atividade.

Completa que "a quantidade de tempo de que dispomos para o lazer determina

o que podemos fazer neste período - se é possível apenas inserir um breve

intervalo em um horário sobrecarregado, ou empreender um longo processo de

aquisição de nova aptidão lúdica, tal como tocar um instrumento musical ou

7

viajar para alguma parte longínqua do mundo." E alerta que é inadequado

considerar o lazer simplesmente como ''tempo livre", pois a disponibilidade de

tempo é o que acontece, por exemplo, com as pessoas que estão

desempregadas ou são aposentadas e têm baixos rendimentos. Elas,

geralmente, ''têm muito tempo de folga, mas é pouco provável que considerem

estar gozando de um verdadeiro lazer, pois lazer imposto é realmente uma

contradição (p.21 )".

Parker mostra, assim, que as dimensões de tempo, atividade e atitude

devem ser combinadas para que melhor se compreenda a conceituação de

lazer.

Na mesma perspectiva que Dumazedier, Renato Requixa (1980), coloca

que o "lazer é uma ocupação não obrigatória, de livre escolha do indivíduo

que a vive e cujos valores propiciam condições de recuperação

psicossomática e de desenvolvimento pessoal e social (p. 35)". Assim, também

aborda funções que o tempo de lazer exerce para a pessoa.

Nelson Carvalho Marcellino (1990) entende o lazer "como a cultura -

compreendida no seu sentido mais amplo - vivenciada (praticada ou fruída) no

tempo disponível (p.31 )". Este autor salienta que "o traço definidor no lazer é o

aspecto desinteressado dessa vivência", buscando somente a satisfação

provocada pela situação. Neste tempo disponível, a pessoa pode optar por

uma atividade prática, uma ocupação ativa ou pelo não-uso do tempo em

atividades, ou seja, a possibilidade de contemplação. Ao considerar a cultura,

este autor evidencia a importância do lazer enquanto dimensão sócio-cultural,

contextualizando-o na sociedade contemporânea. Marcellino completa que,

atualmente, os autores, ao conceituar o lazer, relacionam os dois aspectos, o

tempo disponível {liberado das obrigações) e a atitude.

Dentro da perspectiva de atitude/estado de espírito, Josef Pieper (1963)

aponta que o lazer é uma atitude da mente e uma condição da alma que

fomenta a capacidade de perceber a realidade do mundo. Este autor acredita

8

que a cultura depende, em sua própria existência, do lazer e este, por sua vez,

não se concretiza, a menos que seja através de uma duradoura e viva ligação

com o "cultus", isto é, com o culto divino.

Segundo Marcellino, o lazer como atitude é "caracterizado pelo tipo de

relação verificada entre o sujeito e a experiência vivida, basicamente a

satisfação provocada pela atividade (p. 29)". Sendo assim, "qualquer atividade

pode ser lazer, até mesmo o trabalho".

Ainda dentro desta visão de lazer, o psicólogo Mihaly Csikszentmihaly

(1991) desenvolveu uma teoria sobre a experiência máxima, fundamentada no

conceito de "fluir - estado em que as pessoas estão de tal maneira

mergulhadas em uma atividade que nada mais parece ter importância; a

experiência em si é tão agradável que as pessoas a vivenciariam mesmo

pagando um alto preço, pelo simples prazer de senti-la (p. 20)". Segundo este

autor, as atividades que oferecem satisfação são, muitas vezes, as que foram

criadas com este propósito, como os jogos, esportes, formas artísticas e

literárias. Porém, "o trabalho produtivo e as necessárias rotinas da vida diária

também podem ser satisfatórias (p.82)". Assim, qualquer atividade dentro

desta teoria, pode ser lazer, desde que esta proporcione uma "experiência

máxima", ou seja, satisfação ao executante.

Antônio Carlos Bramante (1994), baseando-se em Godbey (1985)

também acredita que o lazer diz respeito à atitude e aponta que o "lazer se

traduz por uma dimensão privilegiada da expressão humana, materializada em

uma experiência pessoal criativa, de prazer, que não se repete no tempo. Ela é

determinada, predominantemente, por uma grande motivação intrínseca e

realizada dentro de um contexto marcado pela percepção de liberdade. É feita

por amor, transcende a existência, e se aproxima a um ato de fé. Sua vivência

está relacionada diretamente às oportunidades de acesso aos bens culturais,

os quais são determinados, via de regra, por fatores sócio-econômicos e

influenciados pelo meio ambiente ". Completa este autor que a experiência de

9

lazer "é uma síntese da combinação de três variáveis principais: a

possibilidade da ampliação do chamado "tempo livre", a oportunidade de

acesso a uma gama variada de espaços específicos e não específicos de

lazer, e a sensação de um estado de espírito quase inexplicável de prazer e

realização pessoal (p.1 )".

John Kelly, ainda numa visão sociológica, conceitua o lazer tomando

como referência duas dimensões: diferenciação do trabalho/ liberdade de

ação e orientação social. Em um dos seus estudos, em que procurou fornecer

elementos mensuráveis para verificar se uma atividade era ou não lazer, este

autor desenvolveu uma tipologia, que distingue as orientações sociais em

relação ao papel do trabalho e o papel das outras instituições sociais (1972,

apud Kelly, 1974). O primeiro tipo, denominado pelo autor de Lazer

Incondicional, é aquele em que a atividade é escolhida para o próprio benefício

do indivíduo, independente do trabalho e é livremente escolhida. O segundo,

Lazer Coordenado, é relacionado ao trabalho na forma ou conteúdo, mas não

requerido pelo trabalho. A forma da atividade é relacionada ao trabalho, mas a

pessoa é livre para engajar-se ou não. Um exemplo seria um professor que

aproveita o seu tempo livre para ler o material necessário para preparação da

aula. Já o terceiro, Lazer Complementar, é independente do trabalho na

forma, conteúdo e necessidade. A atividade pode ser complementar ao

trabalho por ser associada às expectativas do papel social (relacionada à

posição social ou status na comunidade e papéis familiares) ou compensatória

do trabalho. O quarto, denominada pelo autor de Atividade Obrigatória, não é

lazer, mas inclui atividades solicitadas pelo trabalho e que devem ser

realizadas para manter a si próprio ou dependentes. Mesmo não relacionando

o fator ''tempo", este está intimamente relacionado com a participação em tais

atividades.

Segundo Seppo lso-Ahola (1980), na perspectiva da psicologia social,

lazer pode ser conceituado objetivamente ou subjetivamente. "Objetivamente,

10

o lazer é o tempo depois do trabalho. Subjetivamente, lazer denota um estado

subjetivo da mente. Tempo livre é empregado para referir aos aspectos

quantitativos de tempo após o trabalho e lazer para os aspectos qualitativos do

'tempo-livre' e atividades executadas nele (p. 8)". Este autor acredita que a

qualidade das experiências de lazer, durante as horas de não-trabalho, podem

ser melhoradas, ampliando a liberdade percebida e a motivação intrínseca da

pessoa. E completa que "lazer é um estado subjetivo da mente experimentado

enquanto um indivíduo é engajado em atividades durante o tempo livre ou nas

horas do não-trabalho (p. 9)".

Esta revisão de literatura enseja diversas taxionomias, tais como as

dimensões tempo/atividade/atitude abordados pelas vertentes sociológica,

psicológica,etc. Para fins deste estudo, será adotado o conceito da psicologia

social do lazer proposto por lso-Ahola (1980).

2.2. A Psicologia Social do Lazer

A psicologia social, segundo Lane (1983), "estuda a relação essencial

entre o indivíduo e a sociedade, esta entendida historicamente, desde como

seus membros se organizam para garantir sua sobrevivência até seus

costumes, valores e instituições necessários para a continuidade da sociedade

(p. 10)". Portanto, estuda o comportamento de indivíduos no que ele é

influenciado socialmente.

Num outro trabalho, esta autora especifica que a psicologia social tem

por objetivo conhecer o indivíduo no conjunto de suas relações sociais, tanto

naquilo que lhe é específico como naquilo em que ele é manifestação grupal e

social.

lso-Ahola (1980), apesar de pertencer a uma outra linha dentro desta

área de estudo, também enfatiza que a influência social é o conceito chave na

análise da psicologia social.

11

Especificamente, a psicologia social do lazer e da recreação vem

enfatizando como os sentimentos, pensamentos e comportamentos de um

indivíduo são influenciados pelos sentimentos, pensamentos e

comportamentos de outras pessoas (lso-ahola, 1980). Este ramo de estudos

científicos do lazer tem se preocupado, também, com como as pessoas

formam hábitos e atitudes no lazer e como estes são alterados por influência

de outros indivíduos (lso-ahola, 1987).

Segundo este mesmo autor, para conceituar lazer dentro da perspectiva

da psicologia social, é indispensável incluir dois elementos-chave: um

componente individual e um componente de influência social. Este autor

enfatiza ainda que "o seu foco situa-se na interação individual e na dinâmica

com outros indivíduos, grupos ou culturas durante a experiência de lazer

(p.18)". Ao mencionar esta interação, este autor alerta que ela é dinâmica e,

nela, o indivíduo é, simultaneamente, a causa e a consequência do ambiente

social. Ou seja, aborda a questão de que, se a pessoa influencia e é

influenciada por outras pessoas, ela e o ambiente estão sempre em mudança.

Esta área de estudos utiliza ainda uma abordagem histórica, pois, "o

comportamento social não existe num tempo vácuo e consequentemente não

pode ser adequadamente analisado sem considerar seu passado, seu

contexto histórico (Gergen, 1973, apud lso-ahola, 1980, p. 18)".

Assim, esta linha de estudos do lazer inclui também a questão dos

padrões aprendidos culturalmente, abordada no próximo tópico.

2.3. Socialização no lazer: um processo educativo

"A socialização é um processo que envolve a aprendizagem de normas

de comportamento e valores em um grupo, comunidade e sociedade a qual o

indivíduo pertence" (lso-ahola, 1980, p. 30). Muitos autores enfatizam que o

12

foco central do processo de socialização está na interiorização da cultura da

sociedade da qual o indivíduo faz parte. Assim, a socialização é, antes de

mais nada, aculturação, isto é, aquisição e interiorização das maneiras de

atuar, pensar, agir, sentir, próprias da sociedade de que o indivíduo faz parte

{Thines & Lampeeur, 1984). Portanto, é através da socialização que o

indivíduo aprende a viver em sociedade, conforme as normas colocadas por

sua cultura.

Finalizando o entendimento do termo socialização, Guy Rocher {apud

Lakatos, 1977) complementa que "socialização é o processo pelo qual ao

longo da vida a pessoa aprende e interioriza os elementos sócio-culturais do

seu meio, integrando-os na estrutura de sua personalidade sob a influência de

experiências de agentes sociais significativos, e adaptando-se assim ao

ambiente social em que deve viver (p. 87)".

Pode-se concluir, então, que o processo de socialização é um processo

educativo, de aprendizagem dos padrões culturais de uma sociedade. E

apreender estes padrões acaba por ser uma exigência da vida em sociedade.

Para viver na coletividade e não ser "marginalizado" por ela, é necessário

seguir tais normas.

Durkheim (1978) enfatiza esta questão. Este autor afirma que "é uma

ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como queremos. Há

costumes com relação aos quais somos obrigados a nos conformar (p. 38)".

Completa que ao desrespeitar estes costumes, sofreremos a consequência

disso. Por outro lado, adverte Durkheim, tais costumes e idéias "não fomos

nós, individualmente que os criamos. São o produto da vida em comum e

exprimem suas necessidades (p. 38)". Necessidades estas que estão sempre

se transformando, já que a vida do homem em sociedade é dinâmica.

lso-Ahola (1980) mostra que, ao aprender e internalizar tais elementos

da sociedade, espera-se que o indivíduo concorde com eles, mas "é

13

importante notar que as normas são estabelecidas pelo consenso e são

formadas pelo ambiente social, isto é, são mutáveis e variáveis (p. 130)".

Cornik & Savoia (1989) apontam que as pessoas irão agir também,

conforme os papéis sociais (função ou status que possui num grupo social)

que desempenham como por exemplo um pai, uma mãe, um filho, um aluno,

um professor e assim por diante. É importante colocar que o meio social

exerce, então, influências sobre os indivíduos e, estes, assimilam, mas

também possuem uma relação ativa em relação a este meio. Mesmo tendo

que agir de acordo com este meio social, o indivíduo recria e até mesmo

transforma essas influências.

Autores, como Durkheim (1978), apontam ainda que, através da

socialização, o indivíduo se transforma de "ser biológico" em "ser social". Mas,

mesmo antes de nascer, o indivíduo já faz parte de uma determinada

sociedade, o que poderá influenciar seu estilo de viver.

Lapassade (citado por Oliveira, 1993) faz observações importantes

neste sentido. Este autor afirma que é discutível a separação e oposição entre

"nascimento biológico" e "nascimento social", uma vez que o ato de nascer já

é um nascimento social. Completa ainda que, ao longo da existência de cada

um, ocorrerão outros nascimentos sociais (p. 42).

Ao se pensar que o processo de socialização ocorre durante toda a

vida e não só na infância e na adolescência, é importante ainda considerar as

colocações de Lapassade. Ele afirma que "o homem atual surge cada vez mais

como um ser inacabado. O inacabamento da formação tornou-se necessidade

num mundo marcado pela subversão permanente das técnicas, o que implica

uma educação do mesmo modo permanente" (p. 42).

lso-Ahola (1980) também concorda que este processo ocorre ao longo

da vida e enfatiza que a socialização no lazer é vista como "um processo pelo

qual conhecimentos, atitudes, valores e experiências são aprendidos e

14

internalizados com resultados socialmente relevantes e recompensas

psicológicas no comportamento do lazer (p. 132)."

Para lso-Ahola as forças culturais e sociais (sistema social, etnia)

estabelecem os limites externos nos quais o processo de socialização, ocorre.

Dentro dos limites externos, os agentes sociais (principalmente pais, pares e

professores de escola) constituem as maiores fontes de influências na

socialização. Estes agentes afetam diretamente as experiências individuais de

lazer.

Os fatores internos resultam das experiências individuais acumuladas

no curso de seu desenvolvimento e socialização nas quais afetam

significantemente a competência percebida. "Competência percebida é a visão

subjetiva da pessoa do nível de sua capacidade para executar dadas tarefas

ou atividades (p. 143)". A auto-determinação, por sua vez, reflete os efeitos

dos valores, normas e conhecimentos internalizados sobre o lazer na

socialização. A vivência de uma experiência de lazer é, portanto, uma função

da auto-determinação e da competência percebida.

A natureza contínua da socialização no lazer é mostrada, na figura 1,

pelo feedback do envolvimento no lazer, ou seja, cada experiência de lazer

modifica diretamente a própria auto-determinação e a competência percebida,

fortalecendo-a ou enfraquecendo-a. De modo semelhante, o envolvimento no

lazer aumenta o repertório de experiências individuais que, por sua vez,

influencia a auto-determinação e a competência percebida. A ampliação do

repertório de experiências individuais também afeta a participação ou os

valores e atitudes dos agentes de socialização no lazer. Portanto, a

socialização é uma "via de mão dupla", em que indivíduos influenciam e são

influenciados por outros.

1·------------------·-----------------·--------------~ • . • • • ...

AGENTES

• • • •

15

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--f>.MENTO NO LAZER

• •

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Influência

Figura 1. Processo de socialização no lazer (ISO-AHOLA, 1980, p. 132).

Neste modelo lso-Ahola quis demonstrar que o processo de

socialização no lazer é contínuo e dinâmico. Valores e atitudes anteriores

sobre o lazer estão sendo mudados e novos conhecimentos e habilidades

estão sendo adquiridos. Isto pode acontecer não só em relação a atividades

diferentes vivenciadas no tempo de lazer, mas também numa mesma

atividade.

Kelly (1974), assumindo que a socialização através do lazer é um

processo de aprendizagem e internalização de padrões, valores e sentimentos,

destaca que o mesmo pode acontecer através da família, da escola, pares,

grupos organizados da comunidade e do trabalho. Completa, ainda, que

questões referentes ao "como", "quando", "onde" e "com quem" as atividades

de lazer começam a ser praticadas devem ser respondidas para que se possa

16

desenvolver teorias explanatórias do lazer e, a partir daí, melhor planejar

programas nessa área (Kelly, 1974; 1977).

Segundo Gaelzer (1986), é através do processo de socialização que o

indivíduo pode viver em sociedade, segundo os códigos de comportamento

desta. Afirma, ainda, que a socialização estabelece alguns fundamentos da

personalidade e preferências futuras, mas o potencial de socialização e seus

efeitos como contribuição para o estudo do comportamento no lazer são

pouco conhecidos. As pesquisas e estudos sobre o lazer dentro deste assunto,

segundo esta autora, deveriam responder a algumas questões, como por

exemplo: "será que as experiências recreacionais, durante as primeiras fases

da vida, estão relacionadas com o comportamento dos adultos nas atividades

e escolhas para o lazer? Quais seriam os efeitos da participação da família,

dos professores, companheiros, nas futuras opções de lazer dos indivíduos?

(p.11)".

Kelly (1974; 1977) também destaca que as pesquisas no contexto e

natureza da socialização através do lazer são escassas.

Se o processo de socialização no lazer envolve elementos de

aprendizagem, então os agentes responsáveis por ela devem atuar na

perspectiva de educação para o lazer.

Vários autores enfatizam a necessidade de se educar para o lazer.

A educação para o lazer, propõe Requixa (1980), "deve considerar, em

primeiro lugar, a própria importância do lazer (p.56)". Isto é, tomar consciência

de qual o valor que o lazer possui para a nossa própria existência. Em

segundo lugar, Requixa coloca que é necessário um aprendizado para que as

pessoas sejam estimuladas a diversificar a participação nas atividades de

lazer. Realmente, é preciso conhecer os diferentes conteúdos culturais do

lazer e formas de participação, para melhor optar e diversificar as opções no

tempo liberado.

17

Gaelzer (1986) aponta que a educação para o lazer deve ser uma

atividade institucionalizada em centros comunitários, igrejas, praças e escolas,

visando a despertar a consciência para a importância da educação para o

tempo livre.

Bramante (1992) acredita que a educação para e/ou pelo lazer deve ser

um tema de debates entre os educadores e profissionais das ciências

humanas que lidam direta ou indiretamente com os conteúdos culturais do

lazer. Propõe, também, uma forma de experimentação em todos os níveis de

escolaridade através de uma possível disciplina escolar. Talvez uma disciplina

não abranja os conteúdos culturais do lazer, mas tal experimentação seria

importante dentro da educação para o lazer.

Em agosto de 1993, respresentantes de vários países da Associação

Mundial de Recreação e Lazer (World Leisure Recreation Association -

WLRA)2 reuniram-se num seminário, discutiram e elaboraram a Carta

Internacional de Educação para o Lazer. Com a finalidade de "informar aos

governos, às organizações não-governamentais e às instituições de ensino a

respeito do significado e dos benefícios do lazer e da educação para e pelo

lazer (item 1.1.)", este documento sinaliza com aspectos de grande relevância.

De forma resumida aqui, esta Carta mostra a "Educação para o Lazer"

como "um processo de aprendizado contínuo que incorpora valores,

conhecimentos, aptidões e recursos de lazer (item 4.3.)". Mostra também a

importância do sistema de ensino formal e informal neste processo,

adaptando-se assim "às necessidades locais e às demandas de determinados

países e regiões, levando-se em consideração os diferentes sistemas sociais,

culturais e econômicos (item 4.2., 4.3.)". Trata, ainda, da educação para o

lazer realizada na escola e na comunidade apontando as metas, os princípios

2 A WLRA, com sede no Canadá, "é uma organização internacional não-governamental de serviços, sem fins lucrativos, dedicada a melhorar a vida do individuo e da comunidade através da recreação e lazer". Afiliada a Organização das Nações Unidas para as questões relativas à recreação e lazer, ela realiza seus serviços globalmente através com outras associações internacionais, associações nacionais afiliadas e organizações nacionais.

18

e estratégias nesses locais. Outro ponto importante abordado nesse

documento é a questão da preparação e capacitação profissional na educação

para o lazer, mostrando também as metas, os princípios e estratégias para que

se efetue tal processo.

Ao enfatizar a escola, a comunidade e a capacitação de recursos

humanos na educação para o lazer, a referida Carta entende-os como partes

importantes do processo de socialização em que os vários agentes

desempenham um papel imprescindível. É válida a iniciativa de elaborar esta

Carta, uma vez que a educação para o lazer é reconhecida pelos diversos

estudiosos do lazer, mas poucas ações tem sido implementadas

concretamente. Este documento ressalta, também, sua importância, uma vez

que a sociedade contemporânea começa a valorizar o lazer num mundo que

os valores do trabalho sempre foram priorizados.

2.4. Os Agentes de Socialização no Lazer

A socialização se processa através de vários agentes, ou seja, tudo

aquilo que ajuda o ser humano a se integrar na sociedade em que vive. A

socialização é um fator que, de forma ativa, busca a integração do ser

humano à cultura e à sociedade em que vive, bem como promove a

aprendizagem de papéis na sociedade e o desenvolvimento de relações entre

os indivíduos através da interação e da comunicação (Silva et alli, 1986).

Ao tratar dos agentes de socialização, os estudiosos do assunto

habitualmente citam: a família, a escola, os amigos, os meios de comunicação

de massa, a religião (Silva et alli, 1986; Kelly, 1974; 1977; Greendorfer,

1978,1981) e, ainda, os grupos de brincadeira, jardim da infância, de escola.

Outros grupos informais também auxiliam na socialização como, por exemplo,

os grupos de vizinhança.

19

Alguns autores dividem o processo de socialização em: socialização

primária, em que a família seria o principal agente responsável e socialização

secundária, em que a escola continuaria a desenvolver esta função. Esta é

uma visão estanque do processo de socialização, uma vez que ela acontece

ao longo da existência e sofre a influência de diversos agentes ao mesmo

tempo.

Tendo em vista a complexidade de se estudar todos os agentes sociais

que podem interferir na adoção de hábitos de lazer, este estudo apenas citará

os mais importantes, não pretendendo esgotá-los conceitualmente.

2.4.1. A Família

A família é uma instituição básica que aparece sob as diferentes formas

em todas as sociedades humanas. Para Samara (1986), "a família é uma

instituição social fundamental, de cujas contribuições dependem todas as

outras instituições (p. 7)".

A família, nos seus diversos tipos e formas possui várias funções. Elas

sofreram modificações através da história, perdendo algumas e acrescentado

outras e, segundo Silva et alli (1986), as mais importantes são: "a reprodução

da espécie, a criação e a socialização dos filhos e a transmissão essencial do

patrimônio cultural". Segundo estes mesmos autores, a família é um centro de

solidariedades individuais e um pólo de referências emocionais (p. 459)". A

função de socialização é apontada por diversos autores 3 .

Sparti (1994) considera a família como um fenômeno histórico, uma vez

que ela passou por mudanças e continuará neste processo ressaltando a sua

principal função como agente socializador.

3 Danda PRADO (1991) aponta que as funções de cada família dependem da faixa que cada urna delas ocupa na organização social e na economia ao pais a qual pertence. Para esta autora, toda e qualquer família exerce inúmeras funções e estas correspondem a urna expectativa social. As principais funções são: "identificação social dos indivíduos, reprodução, produção de bens e consumos destes, e a socialização das crianças onde recebe apoio e interferência de outras instituições (p. 36)".

20

Segundo Parker (1978), a família é o agente primário de socialização

dentro da sociedade e esta fornece uma estrutura em que se desenvolvem as

atitudes das crianças com relação às outras instituições, inclusive a recreação

e o lazer.

Grande parte do tempo e das atividades de lazer têm lugar dentro do

círculo familiar. Vários autores concordam que a casa ainda é o local onde se

gasta grande parte do tempo disponível para o lazer (Kelly, 1974; Bramante;

1992). É no lar que os membros da família lêem, assistem à T.V., dedicam-se a

hobbies e descansam, segundo Parker (1978). Este autor salienta ainda que,

em todas as fases do ciclo vital, há uma grande proporção de atividades que

têm lugar dentro do círculo familiar.

Os divertimentos familiares, contudo, vêm sofrendo mudanças através

dos tempos. Antigamente, o lazer da família era ligado às festas em datas fixas

como Natal e Páscoa. como mostra Dumazedier (1976). Hoje, através dos

diversos eletrodomésticos, como o rádio, toca discos, "disc laser", o vídeo-

cassete, vídeo-gamas, computador e, principalmente, a televisão e suas

variações como a TV a cabo, enriquecem em quantidade e qualidade as

opções de lazer dentro de casa.

Para testar o relacionamento entre as experiências anteriores da vida e

o comportamento no lazer, Sofranko e Nolan (1972) pesquisaram a

participação de 700 caçadores e pescadores nestas atividades de lazer. Os

resultados mostraram que a participação na adolescência estava diretamente

relacionada com o nível de participação na idade adulta e que tais atividades

foram introduzidas em suas vidas por seus pais.

Um estudo semelhante. porém mais elaborado. foi realizado por

Yoesting e Burkhead (apud lso-Ahola, 1980). Os entrevistados (137 habitantes

da área rural com 20 anos de idade ou mais) deveriam, definir em uma lista de

35 atividades ao ar livre, quais delas tinham participado na infância e na

adolescência. Os resultados indicaram que o nível de participação individual

21

tanto na infância (6-11 anos) quanto na adolescência (12-17 anos), foi

positivamente relacionado com o nível de participação na idade adulta. Isto

significa que os respondentes participaram em muitas atividades ao ar livre

quando eram jovens e continuaram a participar quando adultos.

Kelly (1974) também demonstrou a importância predominante da família

sobre os outros agentes sociais no comportamento no lazer. Ele entrevistou

adultos americanos e encontrou que 63% de todas as atividades questionadas

haviam sido iniciadas com a família e o restante (37%) refletiu influências

combinadas dos pares, escolas e comunidade. Ao separar pelos interesses

culturais do lazer, Kelly (1974) mostrou que 71% das atividades relacionadas

aos interesses físico-esportivos e 82% ligadas aos interesses sociais foram

iniciadas com a família.

Ao repetir tal estudo, em 1977, com uma amostra mais representativa,

este autor encontrou que 67% de todas as atividades foram ditas iniciadas com

a família. Quando foi considerado o tipo de atividade, ele mostrou que 14% de

todas as atividades foram iniciadas sozinhas, 42%, quando crianças, com a

família, 8%, quando crianças, com amigos, 6%, na escola, 20%, quando

adultos, com a família e 10% quando adultos com os amigos.

Muitos estudos têm focalizado a influência da família na socialização de

uma atividade física e esportiva. Algumas destas pesquisas focalizaram o

processo de socialização nestas atividades, enfatizando as diferenças entre os

sexos.

Mcpherson (1973) examinou a hipótese de que a família, o grupo de

pares, a escola e a comunidade têm influência no processo de socialização no

esporte. Para isso, pesquisou adolescentes e encontrou que: para os do sexo

masculino, em ordem de importância, os pares foram os mais significativos,

seguidos da família e da escola; para as do sexo feminino, a família foi a mais

importante na socialização do esporte, seguida dos pares e a comunidade.

22

Ao repetir este estudo em 1976, novamente com adolescentes, este

autor encontrou que a aprendizagem de um esporte sofreu influência coletiva

da família, pares, escola e da comunidade. Enfatizou novamente que a

socialização nestas atividades varia conforme o sexo.

Snyder e Spreitzer (1973) também se preocuparam em como as

pessoas se socializam no esporte. Estes autores trabalharam com as variáveis

sexo, idade, educação e ocupação, as quais foram correlacionados com a

participação no esporte. Eles ainda buscaram operacionalizar o envolvimento

no esporte; considerando as dimensões comportamentais, afetivas e

cognitivas. Encontraram que a família foi o agente social mais importante para

ambos os sexos.

Cratty (1974) acredita que a atitude das crianças diante da atividade

física e do esporte se relaciona com a atitude e a importância que seus pais

dão a esta questão. Este autor alerta que a família enquanto expectadora e os

pais enquanto instrutores podem motivar as crianças a participar de atividades

físicas e esportivas.

A família pode estimular a prática de atividades físicas e esportivas de

diferentes formas: levando os filhos, esposos, etc para assistir a jogos e

competições de diversas modalidades esportivas; iniciando a aprendizagem de

esportes e, ainda, praticando junto com os membros de sua família. O hábito

da família de ler revistas e livros referentes às atividades físicas, assistir

programas de TV e vídeos específicos pode também auxiliar neste processo.

Alguns estudos realizados com adultos reportam também a importância

da família como estimuladora na prática de atividades físicas e esportivas. Um

desses estudos, realizado na Noruega, pelo Comitê Internacional de

Sociologia do Esporte, entrevistou 373 adultos e mostrou que os pais foram os

que forneceram interesse e estímulo para a participação de esportes na vida

adulta.

23

Ao estudar a influência da família e dos pares na socialização do

esporte de mulheres irlandesas, na faixa etária de 22 a 50 anos, Hope (1987)

encontrou que estes agentes foram determinantes na participação delas no

esporte. Os resultados desta pesquisa também indicaram que o envolvimento

com o esporte na infância se relacionou com o envolvimento na vida adulta.

2.4.2. A Escola

A escola nada mais é que a institucionalização do ensino. Além da sua

função mais importante, que é a transmissão, de modo formal e programático,

do património cultural de uma sociedade, que então promove a socialização

das crianças e adultos, Gillin & Gillin (apud Silva et alli, 1986) apontam outras

funções da escola a saber: a) proporcionar formação profissional

especializada; b) promover investigação especializada em determinado ramo

do saber e c) oferecer ao indivíduo uma formação social, isto é, esquemas de

ajustamento ao ambiente e à complexidade de relações sociais (p.407).

A escola aparece como um agente socializador significativo, uma vez

que a frequentamos durante muitos anos da nossa vida.

Parker (1978) aponta que o "volume e o tipo de instrução que

recebemos influenciam o modo como aproveitamos o lazer, o âmbito de

nossas atividades e o fato dessas atividades afetarem ou não as outras

esferas da vida (p. 11 O)". Este autor cita levantamentos feitos na Grã-Bretanha

e nos Estados Unidos onde o interesse e a participação em muitas atividades

de lazer, especialmente as artes e as iniciativas culturais, relacionam-se

intimamente à extensão da educação que estas pessoas receberam na escola.

A escola é considerada como um equipamento não-específico de lazer,

ou seja, não é um espaço construído especificamente para tal. Sua principal

função, como já foi dito, é a educação, muito mais voltada para a produção do

que para a expressão do conhecimento, mas ela pode ser usada também para

24

um rico aproveitamento do lazer. Requixa (1980) aponta que a escola poderia

dispor de seus espaços em momentos de ociosidade, para que a população a

utilize na prática do lazer. Seria importante observar o potencial existente para

a vivência do lazer na escola, já que nesses espaços existem não só salas de

aulas como também quadras e auditórios que poderiam ser aproveitados nas

atividades de lazer.

A escola pode não fornecer a maioria das experiências de lazer para o

indivíduo na vida adulta devido a necessidade de novos hábitos continuarem

através do curso da vida, mas ela pode, muito bem, contribuir na educação

para o lazer e, conseqüentemente, numa melhoria na qualidade de vida do

indivíduo, segundo lso-Ahola (1980). Neste caso, a escola deveria ser o local

mais apropriado para a iniciação dos conteúdos culturais do lazer, uma vez

que possui disciplinas diretamente relacionadas a essa vivência, tais como a

educação física e a educação artística. Estas disciplinas deveriam explorar

conteúdos diversificados, visando a ampliar a base de conhecimentos e

vivências das pessoas nessa dimensão da vida.

Para provar que o lazer no espaço da escola é possível, Semente

(1992), através de pesquisa participante, elaborou programas que foram

implantados numa escola de periferia de lndaiatuba, SP. Ela contou com o

auxílio da direção escolar, dos professores e dos alunos. Os formandos da

oitava série deram sua contribuição como animadores voluntários. Durante a

pesquisa foram desenvolvidas atividades abrangendo a maioria dos

conteúdos culturais do lazer, nos gêneros da "prática" e do "assistir". Estas

atividades constaram da feira de criatividade organizada pelos professores de

geografia em que as criações eram feitas em maquetes conforme o conteúdo

da disciplina. Essa experiência contou também com apresentação de vídeos

(uma vez que a cidade não possui cinema), com organização de brincadeiras

dançantes e campeonatos de futebol e voleibol. Foram deixadas livres, ainda,

algumas quadras para que as pessoas pudessem utilizá-las da forma que

25

quisessem. Estes programas de lazer foram oferecidas aos finais de semana e

houve a participação não só de alunos da própria escola como também de

membros da comunidade local. Ao final da pesquisa, ela observou que, além

de ser um espaço de lazer importante, a democratização de seu uso contribuiu

para diminuir a depredação e os atos de vandalismo para com o prédio

escolar. Segundo a pesquisadora, a experiência foi tão positiva que o projeto

foi reestruturado e ampliado para um trabalho de ação comunitária em

conjunto com a associação de amigos do bairro.

Dentro dos interesses físico-esportivos, tema deste estudo, a escola

tem um papel importante na iniciação destes conteúdos. Aqui o professor de

educação física aparece como principal agente de socialização. Neste sentido,

o conteúdo de suas aulas deveria ser o mais rico e diversificado possível para

que o aluno, tendo conhecimento das várias atividades físicas e esportivas,

possa escolher quais e como praticá-las no seu tempo de lazer. Muitas destas

atividades exigem materiais, equipamentos e espaços caros e/ou sofisticados,

não compatíveis com o orçamento da escola. Neste caso, o professor de

educação física poderia oferecer este conteúdo, estimulando os alunos

através dos outros gêneros como o consumo e o conhecimento4 , como é o

caso da ginástica olímpica e o tênis, por exemplo. Existem, porém, outros

conteúdos que, mesmo não necessitando de materiais caros nem espaços

específicos, não são, infelizmente, trabalhados pelos professores de educação

física, como nos mostra Betti (1995).

Esta autora alerta para o fato de que o esporte tem sido o veículo mais

utilizado na escola como difusão do movimento corporal. E, apesar dos

4 Joffre DUMAZEDIER (1980) propõe uma análise dos conteúdos do lazer através de três gêneros: a prática, que constitue uma participação na própria atividade em si; o consumo que seria uma participação na atividade enquanto expectador e o conhecimento que envolve a busca de informações sobre a atividade, através de várias fontes como livros, palestras, videos com o objetivo de aprender mais sobre ela. Exemplificando , dentro do interesse físico-esportivo, uma pessoa pode jogar vôlei (gênero da prática), assistir a uma partida de vôlei (gênero do consumo)e pode ler um livro sobre vôlei (gênero do conhecimento).

26

currículos das instituições de ensino superior incluírem esportes como

atletismo, ginástica artística e disciplinas como dança, capoeira, judô,

atividades expressivas, ginástica, folclore e outras, somente o futebol, o

basquete e o voleibol fazem parte do conteúdo das aulas de educação física.

Vários motivos podem estar relacionados à pouca utilização destes conteúdos:

falta de espaço, de motivação, de material, comodismo, falta de aceitação

destes pela sociedade, enfatiza Betti (1995). Afirma ainda a autora que alguns

professores acabam desenvolvendo apenas os conteúdos com os quais têm

maior afinidade.

A escola acaba por oferecer, assim, tão somente as atividades

esportivas ''tradicionais", enquanto os outros esportes (incluído aqui também

os considerados esportes "radicais"- como o alpinismo, por exemplo) somente

terão oportunidade de aprendê-los e praticá-los/assistí-los, aqueles que

tiverem condições financeiras de suportar os gastos decorrentes de sua

prática e do acesso aos locais onde são oferecidos (como os clubes e

academias).

Algumas pesquisas têm mostrado a importância dos agentes de

socialização na participação em atividades esportivas na vida adulta. Um

estudo realizado por autores já mencionados aqui, Snyder & Spreitzer (1983),

comparou corredores, jogadores de raquetebol e pessoas da comunidade dos

Estados Unidos, mostrando que a participação nas atividades esportivas na

escola e na comunidade foi favorável para a participação nestas na vida

adulta.

Outra pesquisa (Nakashima & Tubota, 1975) investigou a influência

da escola na participação nos esportes de alunos que já haviam saído destas.

Os resultados encontrados mostraram que a participação na escola teve uma

grande contribuição na participação no esporte posterior na vida. Este estudo

apontou ainda que a escola forneceu habilidades necessárias para a

27

participação nestas atividades esportivas assim como estimulou o interesse

por elas.

A escola mostra-se, assim, como fundamental agente no processo de

socialização no lazer, através do aproveitamento do seu espaço e da iniciação

dos diversos conteúdos culturais do lazer, particularmente os físico-esportivos.

2.4.3. Os Meios de Comunicação de Massa

massa

Wright (citado por Silva et alli, 1986) destaca que comunicação de

"é uma forma especial de comunicação dirigida ao grande público, isto é,um número de seres humanos vasto, heterogêneo e anônimo. Dela se exclui, por meio da técnica, toda relação pessoal e privada como nos telegramas e telefonemas, por exemplo (p.227)".

O fundamental, segundo este autor, é que se dirija a uma multidão de

pessoas através de meios técnicos de transmissão do som e da imagem: rádio,

televisão, cinema, jornal e assim por diante. Cada um destes é chamado de

meios de comunicação de massa, denominação correspondente "à inglesa

originária de mass media comunication (p. 227)."

Segundo Thines & Lampeeur (1984), meios de comunicação de massa

"em sentido lato, são todos os meios técnicos de deslocamento de pessoas, objetos, informações no tempo e no espaço: comboio, avião, automóvel, rádio, jornal, cartaz de propaganda e TV".

Em sentido restrito e mais usual,estes autores colocam que

"são meios de informação de massa: imprensa, rádio e TV que visam a produção e à distribuição massiva e rápida das mensagens junto de audiências vastas e freqüentemente heterogêneas (p. 513)".

28

Lasswell, um dos pioneiros estudiosos da comunicação de massa

observa que "uma maneira conveniente para descrever um ato de

comunicação consiste em responder às seguintes perguntas: quem? diz o

que? para quem? em que canal? com que efeito? (p.1 05)". Explica este autor

que o estudo científico do processo de comunicação tende a se concentrar em

uma dessas questões. Assim, é chamada de análise de controle, quando se

estuda o "quem" , o comunicador; análise de conteúdo é para quem se

preocupa com "diz o que". Para os estudiosos que se interessam pelo rádio,

imprensa, cinema e outros canais de comunicação, fazem a análise de meios

(media) e, finalmente, quando o principal problema diz respeito às pessoas

que são atingidas pelos meios de comunicação, trata-se de análise de

audiência. Conclui o autor que se fala de análise de efeitos, quando se quer

ver o impacto sobre as audiências, que é a que interessa para este trabalho.

Apesar de ser atraente elaborar categorias, o ato comunicativo deve ser

pesquisado como um todo em relação ao processo social global, adverte o

autor.

Bosi (1973) critica esta divisão de Lasswell colocando que essa

enumeração ("quem ", "o que", "como", "a quem") "não ressalta problemas

relativos ao contexto (p.20)". Segundo esta autora as abordagens que

estudam o contexto, estudam o ser que se comunica, integrando ao seu

ambiente.5

Bosi também coloca pontos importantes sobre a comunicação de

massa evidenciando que, a partir de 1950, os pesquisadores perceberam que,

ao estudar os meios de comunicação de massa, não bastava estudar os

fatores analíticos, como os citados por Lasswell, para esgotar o seu sentido

global. Segundo Bosi, os estudiosos do assunto começaram a perceber que,

enquanto manifestação peculiar às sociedades modernas, o fenômeno da

5 Ecléa BOSI exemplifica que as abordagens qne visam ao domínio do contexto (entendida pela antora nnm sentido amplo) ao qual se refere a informação são a sociológica, a histórica, a econômica, a demográfica, a política, e assim por diante (op. cit.,21).

29

comunicação de massa deveria ser estudado como um todo, ou seja, deveria

ser analisado em si, exigindo os "carateres próprios que o fenômeno

comunicação de massa foi assumindo na civilização industrial do após guerra

(p.21 )", caracteres estes que vêm ao encontro do próprio conceito de meios

de comunicação de massa.

Assim, a comunicação de massa foi alvo de diversos estudiosos,

principalmente os cientistas sociais americanos. Surge assim, segundo Bosi,

uma teoria funcionalista que estudou a interação dos indivíduos na rede social,

mediante os meios de comunicação de massa, utilizando, então, um conceito

psicossociológico, ao invés do macro-estrutural (classe, sociedade).

Bosi cita Charles R. Wright, como seguidor desta teoria, ao colocar os

objetivos da comunicação de massa: "a) Detecção prévia do meio ambiente;

b) Interpretação e orientação c) Transmissão de cultura e d) Entretenimento

(apud Bosi, 1973, p. 25)". Estas últimas, as mais interessantes para este

estudo, uma vez que os meios de comunicação de massa atuam tanto como

agente socializadores, influenciando a adoção de novos comportamentos no

tempo de lazer, como também constituindo-se uma experiência de lazer.

Cada um desses objetivos, coloca Bosi, pode exercer funções e

também disfunções - efeitos indesejáveis do ponto de vista do bem-estar da

sociedade (p.25), as quais podem ser manifestas (efeitos pretendidos) ou

latentes (efeitos não-pretendidos). Ambas, funções e disfunções, enfatiza a

autora, "existem para a sociedade, para os subgrupos, para os sistemas

culturais e para o indivíduo (p. 25)". Isto mostra que a influência dos meios de

comunicação sobre a pessoa é complexa, uma vez ela pode ter um objetivo

nesta influência e alcançar outro.

Lasswell também aponta que "o processo de comunicação na sociedade

desempenha três funções: a) vigilância sobre o meio ambiente; revelando

ameaças e oportunidades que afetam a posição da comunidade e de suas

partes componentes ao nível de valores; b) correlação dos componentes da

30

sociedade, na sua resposta ao meio ambiente e c) transmissão da herança

social (p.117)". Considerando estas funções, fica evidente a importância dos

meios de comunicação de massa como agentes socializadores, visto que as

mensagens e informações transmitidas referem-se aos valores culturais da

sociedade global.

Outros autores, Riley Jr & Riley, ao discutirem sobre a comunicação de

massa e o sistema social, argumentam que os efeitos precisos da

comunicação de massa são pouco entendidos, apesar de surgirem enfoques

de pesquisa com este tema e de aumentarem as descobertas empíricas. Estes

autores sugerem o desenvolvimento de um ponto de vista sociológico da

comunicação de massa, em que se tentaria ajustar as muitas mensagens e as

inúmeras reações individuais dentro de um processo e de uma estrutura social

integrada (p.118). Assim, eles abordam que as percepções e respostas de

uma pessoa a uma mensagem dos mass media vai depender da relação desta

com seus grupos significativos como a família, seus amigos, seus

companheiros de trabalho, chamados estes de grupos primários. Para estes

estudiosos, "as experiências e valores tendem a governar o que ele percebe e

como ele percebe". Apesar destes autores entenderem de uma forma limitada

o processo de socialização (dividida em primária e secundária, já discutidas

anteriormente), suas colocações quanto à influência da mídia no

comportamento humano são importantes. Eles confirmam que o processo de

socialização ocorre com os vários agentes interagindo com o indivíduo ao

mesmo tempo.

Riley Jr & Riley ainda observam que existem, também, pesquisas que

têm começado a explorar a estrutura das organizações e instituições mais

abrangentes que circundam o receptor - aquele que recebe a mensagem.

Nestas pesquisas, fica claro o papel dos meios de comunicação de massa

como um dos agentes socializadores.

31

Klapper, em seu artigo intitulado "os efeitos da comunicação de massa';

enfatiza que há, tanto no público leigo quanto nos pesquisadores, um certo

grau de pessimismo quanto a estes efeitos. Este autor coloca que tal

sentimento é normal, uma vez que muitas perguntas não estão sendo

respondidas. Como exemplo, cita: "se a violência nos mídia gera deliquência,

se os mídia elevam ou diminuem o gosto do público, e o que podem fazer os

mídia para a persuasão política de suas audiências (p.163)". Mas, não se pode

dar respostas definitivas a essas perguntas, justifica o autor. O mesmo

concorda com autores já citados, colocando que "há um desvio na tendência

que considera a comunicação de massa como causa necessária e suficiente

dos efeitos de audiência, para um enfoque dos mídias como influências,

trabalhando juntamente com outras influências, numa situação total (p. 165)."

Ou seja, "as tentativas de fixar um estímulo, que se supunha atuar

isoladamente, por uma avaliação do papel que tal estímulo desempenha num

fenômeno obervado de maneira total {p.166)". Assim, para estes estudiosos da

comunicação de massa, um determinado comportamento não pode ser efeito

único da mídia e ,sim, um efeito articulado com outros fatores do universo da

pessoa. Conclui este autor: "a comunicação de massa geralmente não atua

como uma causa necessária e suficiente dos efeitos de audiência mas sim

funciona entre e através de um nexo de fatores e influências mediadoras

(p.167)".

Uma pesquisa realizada por Comstock {1978) sobre a influência da

televisão em instituições americanas mostrou que esta reforça e intensifica

certos comportamentos, principalmente nos jovens de idade escolar. Neste

estudo, o autor confirmou que a televisão funciona como um agente de

socialização, mas alerta também que o grau de sua influência é incerta.

Ao analisar o campo do lazer, Parker cita levantamentos que apontam

que a TV, o rádio e os jornais ocupam cerca de trinta horas semanais do

cidadão britânico. Naquele país, expõe Parker, ainda pode-se calcular que

32

90% de todos os lares possuem uma televisão, pelo menos. O jornal, o rádio e

televisão são um interesse de lazer em si próprios e também catalisadores

para outros interesses. A televisão estimula as pessoas a um engajamento

pessoal, sendo também um meio através do qual grande quantidade de

pessoas adquirem experiências específicas (Parker, 1978}.

Klapper (s. d.} cita uma pesquisa em que mostra que a mídia, mesmo

raramente, desempenha um papel nas preferências de adultos. Nesta

pesquisa foram estudados os hábitos de 700 pessoas que escutavam

emissoras de música clássica regularmente. Em 53% dos casos o rádio foi

responsável pelo interesse por este tipo de música, pouco exercitado

anteriormente. Porém, alerta o autor, o rádio funcionou como um "agente

estimulante" e não como causa necessária e suficiente. Os ouvintes tinham

sido estimulados por outros agentes sociais como amigos, noivos ou por

acreditarem que, ouvindo este tipo de música, poderia aumentar seu prestígio

social.

Outros estudos, de diversos países, também confirmam estes dados.

Van-Payrs (1974) aponta que a mídia ocupa grande parte do tempo de lazer

dos belgas e que ela é usada não só como entretenimento, mas também como

fonte de informação. Um pesquisador chinês também encontrou uma

preferência em assistir televisão e ler jornais como atividades de lazer mais

freqüentes num estudo realizado com trabalhadores de 60 empresas naquele

país (Wen, 1981). A preferência pela mídia como lazer também foi confirmado

por um estudo longitudinal feito com trabalhadores húngaros (Gyorgy, 1982).

No Canadá, Horna (1988) estudou casais e examinou os padrões de

participação, as preferências e a percepção de atividades pertencentes à

mídia e ao lazer. Nesta pesquisa, a maioria dos expectadores procurou, na

mídia, entretenimento e relaxamento. Para muitos, lazer e mídia foram

praticamente sinônimos.

33

Na Alemanha, Helmut & Kilborn (1990) procuraram analisar o papel da

mídia no cotidiano dos alemães e encontraram que a televisão foi a primeira

procurada no tempo de lazer. Em seguida, foram citadas as leituras e, depois,

música e rádio. Karig & Stiehler (1992) também mostraram que o uso da mídia

e jogos de computadores têm aumentado entre os estudantes alemães nos

últimos anos.

No Brasil, Pinto (1986) pesquisou trabalhadores de Minas Gerais e

encontrou que suas atividades de lazer e recreação estão vinculadas ao lar,

mais especificamente à assistir televisão 6 •

Bramante (1992) acredita que "a indústria cultural, com sua abordagem

consumista, tende a influenciar, interferir e abarcar o tempo disponível para as

práticas de atividades de lazer (p. 163)".

Trigo (1995), também discutindo o crescimento da indústria do lazer,

cita uma pesquisa realizada nos Estados Unidos sobre a "Economia do

entretenimento" e mostra que, em 1993, os americanos gastaram bilhões de

dólares com o lazer, sendo que a televisão e os vídeos vieram em segundo

lugar; os livros, revistas e jornais, em terceiro; e a TV a cabo, em quinto.

Numa pesquisa realizada pelo SESC (1997) sobre os hábitos culturais

do paulistano, ficou evidente que a TV e o rádio são os meios de comunicação

mais populares e 67 % dos entrevistados assistem à TV todos os dias e 68%

ouvem rádio diariamente.

Todos estes dados confirmam o quanto a comunicação de massa vem

crescendo e como ela está presente no cotidiano e, conseqüentemente, no

tempo de lazer de toda a população mundial. Ela é importante como uma

forma de lazer em si e na divulgação de muitas outras atividades de lazer.

6 Ainda no Brasil, Luis Otávio de Lima CAMARGO (1986) aponta que os estudos de orçamento-tempo mostram que quase metade do tempo livre da nossa população é gasta com um lazer produzido pela indústria cultural, vindo a TV em primeiro lugar, seguido de longe pelo rádio e, mais longe ainda, pelos livros, discos, jornais e revistas.

34

Parker (1978) confirma que não há dúvida de que os meios de

comunicação de massa constituem uma influência poderosa na demanda de

uma grande variedade de atividades e interesses de lazer.

Especificamente nos interesses físico-esportivos, podemos notar sua

presença na mídia, de diversas formas. Em todos os canais de televisão

existem, pelo menos, um programa referente aos esportes, principalmente o

futebof. Nas TVs por assinatura, existem canais em que são transmitidos

jogos e campeonatos de todo o mundo e das mais diversas modalidades

esportivas. 8

Quanto às revistas, também são várias as existentes no mercado

referentes a esportes e às atividades físicas9 . Nos jornais, pesquisas

confirmam que a parte mais lida é o caderno de esportes. 10

Outro aspecto importante a considerar é a procura para a prática de

diversos esportes, quando este foi destaque em eventos mundiais, como por

exemplo a Copa do Mundo de futebol e as Olimpíadas11 . Nestes casos,

também a mídia tem grande contribuição.

7 Exemplificando: Na Globo, além do "Globo Esporte", são exibidos ainda o "Placar Eletrônico", o "Esporte Espetacular" e a novela "Malhação", que é gravada dentro de uma academia. Na Manchete é exibido o programa "Manchete Esportiva". Na Record, no programa "Note e Anote" são mostrados aulas de ginástica aeróbica. Na Cultura uma aula de condicionamento físico é mostrada no programa "Energia. Neste canal é exibido também o "Cartão Verde" e na Bandeirantes o "Apito Final" , ambos sobre futebol. A característica principal da Rede Bandeirantes é cobrir diversos eventos esportivos. Eia ainda exibe o programa "Esporte Total" e "Dia- a- dia", que possue um qudro "De bem com a Vida" com aulas de ginástica localizada e alongamento para o telexpectador. Em eventos de grande importància dentro dos esportes como a Copa do Mundo e as Olimpíadas, a programação da Rede Bandeirantes é alterada para uma maior cobertura destes.

8 Como por exemplo a "Sportv" e "ESPN".

9 Existem no mercado as revistas "Boa Forma", "Corpo a Corpo" e "Placar", entre outras.

10 Na pesquisa realizada pelo SESC (1997), já mencionada, as seções mais lidas dos jornais foi a esportiva.

11 O jornal " Cruzeiro do Sul", de Sorocaba, SP, em 4 de agosto de 1996, mostrou a enorme procura de adolescentes para integrar o projeto de revelação e formação de novas atletas de voleibol pelo Técnico Sérgio Negrão, com o apoio da Nestlé. Esta seleção atraiu 848 interessadas, sendo estas não só de Sorocaba e região, ruas de todo o país. O técnico apontou que a procura iria ser grande devido ao crescimento e à popularização deste esporte no país. É interessante observar que isto ocorreu em época de plena Olimpíada, na qual a seleção brasileira feminina de vôlei teve sua melhor campanha, ficando com a medalha de bronze.

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Dumazedier (1976), discutindo a influência da televisão nas outras

atividades de lazer, mostra que a prática de esportes encontra, nesta, uma

forma de se tornar mais conhecida. Este autor mostra que no caso do Rugby,

na França, a transmissão dos encontros nacionais e internacionais foi uma

propaganda eficiente para este tipo de esporte, registrados por dirigentes da

Federação Francesa. Ele ainda mostra que, na Grã-Bretanha, isto também

ocorreu, sendo atribuída à influência da televisão o interesse de jovens pela

prática de esportes. Como já discutido por outros autores, a mídia influencia os

diversos hábitos, mas não de maneira determinante como coloca Dumazedier.

2.4.4. O Trabalho

É possível alguém socializar-se a alguma experiência de lazer no

ambiente de trabalho?

Buscando um conceito para melhor compreender o que é o trabalho,

Japiassu & Marcondes (1989) o definem, em sentido genérico, "como a

atividade através da qual o homem modifica o mundo, a natureza, de forma

consciente e voluntária, para satisfazer suas necessidades básicas de

alimentação, habitação, vestuário etc (p. 236)".

Silva et alli (1986) destacam que, dentro do termo trabalho pode-se

distinguir os seguintes pontos: a) uma ação ou uma obra; b) desempenhada

por seres humanos; c) que supõe determinado dispêndio de energia; d)

dirigida para um fim determinado e conscientemente desejado; e) executada

sempre mediante uma participação de energia física e de inteligência; f)

acompanhada geralmente de um auxílio instrumental e g) que, de algum modo,

produz efeitos sobre a condição do agente.

Segundo os vários estudiosos do assunto, o importante é que no

trabalho humano está presente a consciência, a intencionalidade e a liberdade

36

(uma pessoa pode parar de fazer o que está fazendo, mesmo que venha a

sofrer conseqüências por causa deste seu gesto) e o trabalho é o elemento

básico de toda a vida em sociedade. Segundo Oliveira (1991 ), é indispensável

considerar também as condições históricas desta atividade humana, pois são

estas que lhe dão validade e estabelecem o seu limite.

Friedmann (1973) também aponta para o trabalho como sendo "um

traço característico da espécie humana" e por isso "um denominador comum e

uma condição de toda vida humana em sociedade (p.19)." Ao supor que o

trabalho exige a transformação da natureza para se realizar, supõe-se também

que existe uma finalidade deste. O trabalho comporta uma finalidade, alerta

Friedmann (1973), mas "não pode ser considerado em si como um fim (p.21 )".

Segundo este autor, não existe uma finalidade universal do trabalho. É

necessário considerar os diversos grupos sociais, étnicos, e no interior destes

grupos, deve-se individualizar e relativizar os enfoques e julgamentos.

Friedmann (1973) enfatiza ainda que "uma definição de trabalho deve conter

referências à variedade de suas formas concretas segundo as sociedades, as

culturas, as civilizações(p.22-23)."

O fenômeno lazer tem sido tradicionalmente estudado em contraposição

ao trabalho, mostrando uma relação entre ambos. Apesar de distintas, são

duas esferas da vida humana que podem ser simbolizadas, segundo Pinto

(1992), "como dois lados de uma mesma moeda (p.29)", ou seja, lazer e

trabalho têm uma relação profunda.

Ao abordar o trabalho e o lazer nos dias de hoje, Parker (1978) também

mostra contradições referentes a valores dados ao trabalho e ao lazer. Ele

coloca que existem três abordagens em relação ao tema: a primeira, que vê o

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trabalho como o mais importante e o lazer como um simples subsidiário; a

segunda, que vê o lazer como o grande objetivo da vida e a terceira, que vê o

lazer e trabalho integrados, em que cada um é capaz de enriquecer o outro,

sendo partes de um todo. Esse autor destaca uma pesquisa realizada por

Robert Dubin. Nesta, o pesquisador utilizou uma forma de se descobrir qual a

prioridade na vida das pessoas fazendo a seguinte questão: "qual o seu

interesse central na vida". Neste estudo, realizado com operários industriais, o

trabalho não foi o interesse central. Porém, um outro pesquisador, Louis

Orzack, usando a mesma questão para um grupo de enfermeiras profissionais,

encontrou que o trabalho era o interesse central de suas vidas. Segundo

Parker, esses estudos mostram que as pessoas se identificam mais ou menos

com o trabalho, dependendo da gratificação que o mesmo lhe traz. Ele alerta

contudo que "as pessoas que dizem que o trabalho é extremamente

importante, interessante etc, em suas vidas, não estão necessariamente

dizendo que suas vidas são desprovidas de experiências de lazer". Continua,

''talvez sejam capazes de extrair do trabalho algumas das satisfações que

outras pessoas extraem do lazer" (p.81 ). Estas duas esferas da vida podem

até mesmo se confundir, como foi demonstrado na pesquisa realizada com

grandes empresários paulistas por Forjaz (1988). Nesta pesquisa, foram

entrevistados empresários, suas esposas e seus filhos com o objetivo de

investigar "as práticas e representações acerca do lazer e consumo de bens

culturais na área metropolitana de São Paulo (p.99)". Os resultados mostraram

que a ruptura lazer/trabalho é menos nítida nesta camada da população. Eles

possuem o controle sobre o ritmo de vida e não são submetidos a horários

fixos de trabalho, sendo este vivenciado com prazer e com satisfação. Na

pesquisa, é explicitado o caso das viagens de negócios, que podem ser

aproveitadas para descansar, assim como um jantar ou uma festa, ser

aproveitados para os dois motivos. 12

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Parker destaca que o trabalho pode influenciar o lazer de diversas

maneiras: "o horário de trabalho determina quanto tempo é disponível para o

lazer e a natureza do trabalho pode afetar a quantidade e o tipo de energia

que sobram para o lazer (p.82)". Este autor ainda salienta que um mesmo tipo

de trabalho pode afetar o lazer de diversas maneiras, dependendo das

diferenças culturais e mostra resultados de pesquisas em vários países que

confirmam tal questão.

Como no trabalho nós passamos a maior parte da vida adulta, o nosso

comportamento em relação a esta atividade pode refletir também no nosso

comportamento fora dele, ou seja, no lazer. Friedman confirma essa assertiva,

mostrando que as reações do indivíduo ao trabalho não modelam somente o

comportamento durante as horas que passa no interior da "oficina", mas

também o seu comportamento fora do trabalho (p.27). Este autor deixa claro

que a atitude das pessoas em relação à própria família, às suas relações

sociais e escolha das suas ocupações, o conteúdo dos seus lazeres, tem

influência do trabalho. Destacando ainda para este assunto Friedmann coloca

que "trabalho e não-trabalho se encontram em relações de causalidade

recíproca (p.27)", ou seja, ambos possuem uma relação de causa e efeito.

Num outro estudo de Parker et alli (1975), em que tratam da

"sociologia da indústria", estes autores mostram a importância do trabalho no

sistema econômico da sociedade e como as organizações de trabalho se

estruturam por meio do relacionamento sistemático de papéis. Estes papéis

profissionais - "definidos objetivamente como um aspecto das organizações, e

subjetivamente como a maneira pela qual as pessoas se orientam com relação

a esses papéis e ao que fazem dentro deles (p.18)" - estão relacionados com

outros papéis que o indivíduo desempenham na sua vida fora do trabalho,

mostrando assim mais uma vez, a relação que trabalho tem com o lazer.

12 Luiz Otávio de Lima CAMARGO (1986) alerta, contudo, que trabalho e lazer se confundem apenas para uma pequena parte da população ativa como artistas, artesãos, cientistas e como no caso mostrado por Forjaz (1988), empresários e executivos.

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Ainda neste estudo, estes autores vão ao encontro com o pensamento

de lso-Ahola (1980). Relacionando lazer e trabalho, estes autores abordam a

questão individual e da influência social. Eles afirmam que esta relação

dependerá "das características de personalidade dos indivíduos implicados" e,

também, "do resultado de padrões de cultura que influenciam as normais

gerais de comportamento", ou seja, do processo de socialização. Dependerá,

ainda, "da função da profissão que o indivíduo segue (p.186)" , mostrando,

mais uma vez, resultados de pesquisas de vários países confirmando estas

afirmações.

Assim, se na escola passamos grande parte de nossa infância e

adolescência e na vida adulta, grande parte do nosso tempo é gasto no

trabalho e este tem relação com o lazer, surgem algumas questões: como o

ambiente do trabalho influencia o lazer? Existem algumas atividades

específicas de lazer que são estimuladas pelo contexto do trabalho? De que

forma os companheiros do trabalho e chefes estimulam e incentivam os

hábitos de lazer, especificamente os de atividade física praticados no tempo

disponível?

Camargo (1990) observa que, na década de 80, muitas empresas

investiram no lazer dos seus empregados. Isto fez com que despertasse um

setor de serviços de recreação, interessado em explorar essa nova demanda

por esportes, turismo e outras atividades. Esse autor faz ainda uma colocação

importante, afirmando, que já que é impossível uma humanização imediata do

trabalho, a empresa pode contribuir ao menos para que o tempo livre seja

mais rico.

Pereira da Costa (1990) também analisa que, a partir de um encontro

organizado pelo BANESPA, em 1981, com o objetivo de trocar informações

sobre esporte e lazer na empresa, vem crescendo o número de empresas que

têm investido no lazer dos seus empregados. Ao relacionar as 31 empresas

participantes deste encontro, este autor mostra que as principais atividades

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oferecidas são exercícios físicos e atividades esportivas. O número de

trabalhadores que participam destas atividades também tem aumentado.

Este mesmo autor realizou uma pesquisa em 21 empresas brasileiras,

de diversos setores, com o objetivo de descrever a evolução das atividades de

esportes e lazer oferecidas aos funcionários destas. Os resultados mostraram

que o que gerou a prática esportiva de lazer, neste grupo selecionado de

empresas, foi a existência de equipes de futebol (de campo e posteriorm