unción de enfermos
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"La enfermedad y el sufrimiento se han contado siempre entre los problemas más graves que aquejan la vida humana. (Catecismo, 1500).TRANSCRIPT
ASIGNATURA: SACRAMENTOS
UNCIÓN DE ENFERMOS
ALUMNA GEORGINA MARÍA SALDIVAR TORRES
PROF. LIC. GUSTAVO OSORIO CUELLAR
LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS
UNIVERSIDAD LA SALLEBENAVENTE
La doctrina acerca de la
Santa Unción se expone también
en los documentos de
los Concilios Ecuménicos a
saber, el Concilio de Florencia y
sobre todo el de Trento y el Vaticano II
El concilio de Florencia describió los elementos esenciales
de la unción d e los
enfermos .
El Concilio de Trento declaró su institución
divina y examinó a
fondo todo lo que se dice en
la carta de Santiago.
El Concilio Vaticano II ha
dicho “La Extremaunción,
que puede llamarse
también Unción de enfermos, no
es sólo el sacramento de
quienes se encuentran en
los últimos momentos de su
vida.
Por tanto, el tiempo
oportuno para recibirlo empieza cuando el cristiano
comienza a estar en
peligro de muerte por
enfermedad o por vejez.
CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA SOBRE EL SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.
Dado en Roma, el 30 de Nov de 1972, PABLO VI
En el Antiguo Testamento el hombre
experimenta en la enfermedad su propia
limitación
Al mismo tiempo percibe que ésta se
halla misericordiosamente vinculada al pecado
Los profetas intuyeron que la enfermedad podía tener también un valor redentor de los pecados
propios y ajenos
A sí la enfermedad se vivía ante Dios, de
que quien el hombre imploraba la curación
NATURALEZA E INSTITUCIÓN DEL SACRAMENTO
"La Iglesia cree y confiesa que, entre los siete
sacramentos, existe un sacramento especialmente
destinado a reconfortar a los atribulados por la
enfermedad: la Unción de enfermos" (Catecismo, 1505)El Señor
nos enseñó
el sentido positivo
del dolor para
realizar la
Redención.
"La enfermedad
y el sufrimiento
se han contado siempre entre los
problemas más graves que aquejan
la vida humana.
(Catecismo, 1500).
Se convierte en camino de
conversión
La compasión de Jesús hacía los enfermos y las numerosas
curaciones realizadas por Él son una clara señal de que con Él había llegado el Reino de Dios
Por tanto, la Victoria sobre el pecado, el sufrimiento y la
muerte
Con su pasión y muerte, Jesús da un nuevo sentido al
sufrimiento, el cual, al de Cristo, puede convertirse en medio de
purificación y salvación para nosotros y los demás
“El tomó nuestras
flaquezas y cargó con nuestras
enfermedades”
Mt 8,17; cfr. Is 53,4
“ Está enfermo alguno de
vosotros? Llame a los presbíteros de
la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con éleo en
el nombre del Señor”
Escribe el Apóstol Santiago
St.5,14- ; Mc 6,13
Jesucristo instituyó
el sacrament
o de la unción de
los enfermos
La unción de los enfermos es el sacramento que
“tiene por fin conferir una gracia
especial al cristiano que
experimenta las dificultades
inherentes al estado de
enfermedad y vejez” ( Catecismo
, n. 1527)
Consiste en la imposiciòn de las manos sobre la cabeza del enfermo y la unciònCon el santo òleo en la frente y en las manos, diciendo una sòla vez.
DEFINICIÓN D EL SACRAMENTO
EL SIGNO SACRAMENTALMateria remota: el óleo de oliva —o de otro aceite vegetal— bendecido
para ese fin.
Materia próxima es la unción con el óleo en la frente y en las manos del enfermo.
La forma de este sacramento son las palabras.
“Por esta santa unción y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con su gracia del Espíritu Santo, para que libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte en tu
enfermedad”
“”
MATERIA Y FORMA DE LA UNCIÒN DE LOS ENFERMOS
EFECTOS DEL SACRAMENTO
Aumento de la gracia
santificante, alivia el alma
del enfermo, le otorga
fortaleza, paz y ánimo
Ayuda a llevar mejor el
sufrimiento y el peso de la
enfermedad
El perdón de los pecados veniales
Resiste más fácilmente las tentaciones del
maligno.Y consigue a
veces la salud del cuerpo, si es
conveniente para la salud del
alma
Requiere por principio, el estado de gracia (al sacerdote
puede administrarlo después de la confesión, y
posterior administrar el
viatico)
MINISTRO DEL SACRAMENTO
c. 1003: “Todo sacerdote o Obispo y solo él,
administra válidamente la unción de los enfermos.”
Hay dos maneras de celebrar el este
sacramento: Primera es la que se usa para un enfermo que esta
encamado y no puede ir a la Iglesia.
La segunda se celebra en la iglesia con varios
enfermos
Hay dos maneras de celebrar este
sacramento:
el rito ordinario y la celebración comunitaria
La Primera forma es la que se usa para un enfermo
que está Encamado y no
puede ir ala iglesia
La segunda se celebra en la
iglesia con varios enfermos.
Hay dos tipos de celebración
pueden tener lugar Dentro de la Misa.
EL RITO
A QUIENES DEBE ADMINISTRARSE EL SACRAMENTO
cc.1004-1006 Se establecen condiciones:
1.- Estar bautizado ,haber llegado al uso de la razón, aunque carezca de ella en el momento de la administración.
2.- Qué el fiel comience a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez.
3,- Qué el fiel tenga intención de recibir el sacramento.
Cristo se preocupó mucho también del sufrimiento físico de los hombres. Por eso curó a los enfermos que le llevaban.
Este poder de curar a los enfermos lo dio a sus apóstoles para que a su vez lo ejercieran a beneficio de los hombres y como prueba de la presencia de Dios en su misión evangelizadora.
Los apóstoles participaron este poder a los presbíteros, que los primeros Cristianos llamaban para que rezaran y ungieran a los enfermos, según laRecomendación que hace Santiago (St 5,14-15)
La unción de enfermos no es un sacramento para los moribundos,Que anuncia la muerte ya cercana, sino para los enfermos que necesitanLa oración por su salud física y espiritual.
Es muy importante que uno comprenda el valor de este sacramento, y Se prepare a recibirlo con el arrepentimiento de sus pecados y con deseo de Llenarse del amor de Dios.
CONCLUSION
