traducao do livro quatro chaves para ouvir a voz de deus

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  • 7/25/2019 Traducao Do Livro Quatro Chaves Para Ouvir a Voz de Deus

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    4 ChavesPara Ouvir a

    Voz de Deus

    Mark e Patti Virkler

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    Copyright 2010-Mark e Patti VirklerTodos os direitos reservados. Este livro protegido pelas leis de direitosautorais dos Estados Unidos da Amrica. Este livro no pode ser copiado oureproduzido para fins comerciais ou lucro. O uso de citaes curtas ou cpia

    de pgina ocasionais para uso pessoal ou de grupo de estudo permitida eincentivada. A autorizao ser concedida mediante solicitao.!alvo mencionado em contrrio" as citaes #$#licas so da %e& American!tandart. 'op(rig)t A *undao +oc,man. Usado com permisso.'itaes #$#licas marcada %-/ so tiradas da %e& -ing ames /ersion.'op(rig)t 0123 por T)omas %elson" 4nc. Usado com permisso. Todos osdireitos reservados.'itaes #$#licas marcadas %A!5 so retirados da %e& American !tandard5i#le 6" cop(rig)t 0178" 0173" 0179" 0172" 01:0" 01:3" 01:9" 01:;"01::" 011; pela *undao +oc,man. Usado com permisso. As citaes#$#licas marcadas 4nternational 5i#le !ociet(.Usado com permisso da ?ondervan. Todos os direitos reservados. 'itaes#$#licas marcadas " 017;" 012:" pela +oc,man *oundation. Usadocom permisso. As citaes #$#licas Bue so marcadas A-/" soretiradas da verso americana -ing ames 5i#le. Com$nio pD#lico. 'itaesmarcadas -/ so tomadas a partir da verso -ing ames 5i#le. Com$niopD#lico. or favor" note Bue o estilo de 4magem e Cestino de pu#licaocapitaliza certos pronomes nas Escrituras Bue se referem ao ai" *il)o eEsp$rito !anto" e diferem dos estilos de alguns editores. Tome nota de Bue onome de 8./oc pode c)egar at ns via 4nternet &&&.destin(image.com.

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    Endossos:

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    EIFprofessor" Oral Lo#erts Universit(

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    Este livro 3 dedi(ado (o# ratido

    Aos nossos consel)eiros espirituais" Loger @iller" @aurice *uller" e Har(Hreig" Bue nos incentivaram muito na nossa camin)ada de intimidade

    espiritual com o nosso Ceus TodoFoderoso. E a todos os BueeIperimentaram esta mensagem em suas prprias vidas e comearam aouvir a voz de Ceus" tiveram vises e a escreveram nos seus dirios dedevocional.

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    Conte5do

    6ntrodu7o.................................................................................................... 09

    Cap8tulo 1Como Eu Descobri as Quatro Chaves ................................ 0:

    Cap8tulo 2

    Uma Cultura que Impede Ouvir a Voz de Deus.................... 9;

    Cap8tulo 9Intimidade Espiritual O Desejo do Corao de Deus! ......... :;

    Cap8tulo 4Chave " #$ %econhecer a Voz de Deus &trav's de(ensamentos Espont)neos **............................................. 1;

    Cap8tulo Como Instantaneamente %emover +odos os ,dolos do -euCorao e Outras considera.es sobre Orao *.................. 09;

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    Cap8tulo ;Chave " /$ &quiete0se...................................................... 0>1

    Cap8tulo < Chave " 1$ (rocure Viso &o Orar ********************************* #23

    Cap8tulo = Como %estaurar -ua Capacidade Vision4ria ******************** #51

    Captulo 9 Chave " 6$ Dialo7ar ao Escrever no Di4rio********************** /#1

    Cap8tulo 10 !intonizando F EIperincia do Ta#ernculo...................... 3;9

    +eitura recomendada ................................................... 329

    "p>ndi(e " A Origem dos ensamentos" 5i#licamente *alando............ 32;

    "p>ndi(e ? Xuestes adicionais so#re o Cirio.................................. 310

    "p>ndi(e C Cefinies Leferentes Rs Lealidades Espirituais ............... 31;

    "p>ndi(e Yndice de Aplicao essoal ........................................... 98;

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    Introduo

    Vamos fazer algo que tem sido muito difcil, muito simples. Euno conseguia ouvir a voz de Deus nos primeiros dez anos da minhavida crist, e agora eu tenho ensinado ! ha mais de "# anos ao$orpo de $risto como faz%&lo. ' muito simples. Preciso aquietar&me,fi(ando os meus olhos em )esus, sintonizar * espontaneidade eescrever+ odos os cristos podem fazer isso+ Voc% pode faz%&lo+)esus prometeu- /s minhas ovelhas ouvem a minha voz 0)oo1#-234. 5ua voz soa ou 6perce7ida atrav6s dos pensamentos

    espont8neos que vem e iluminam a sua mente, especialmentequando o seu cora9o est! firme :ele.

    Voc% pode fazer isso todos os dias como parte da sua devocionalde manh. Voc% pode viver dessa voz todos os dias, sa7endo queEle esta ao seu lado 0Ele 6 chamado Emanuel, que quer dizer Deusconosco4 De fato voc% fica ligado a Ele dentro dessa espontaneidadedurante todo o dia. / ;7lia chama isso de permanecer em $risto 0ver)oo 1ria a

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    Deus por isso+Vamos l!, vamos come9ar+ )esus est! esperando para compartilharo 5eu amor com voc%+

    @uando comecei com os meus di!rios e a ouvir a voz de Deus,fiquei surpreendido com o tamanho do amor Dele por mim. 5endomais um Marta do que uma Maria, eu sempre fui focado emservir e o7edecer ao Aei dos Aeis. 0:o h! nada de errado em servire o7edecer, mas essas coisas no devem ser o $E:AB dorelacionamento.4 @uando eu escrevia no meu di!rio, Deus come9oua derramar 5eu amor so7re mim, me dizendo o quo especial eu soue como eu sou precioso pra Ele, e o quanto Ele gosta de passartempo comigo. Ele disse-

    "Mark, esta a razo de Eu ter te criado - para quepossamos passar tempo juntos e compartilhar o amor juntos. Istocentral para mim e no o que voc azer pra mim. ! o tempo que

    passamos juntos compartilhando o amor, que importante pra mime azer isso diariamente. ! por isso que Eu morri por voc na cruz doalv#rio, para restaurar os momentos de intimidade e de amormaravilhoso. $enha estar comi%o sempre, muitas vezes. $enha

    diariamente. Este o meu desejo ... quero passar tempo conti%o epartilhar o meu amor com voc. $enha, meu ilho, e azer isso muitasvezes. $enha, meu ilho. "

    Co+ ale&me so7re uma tremenda reorienta9o dessas+@uer dizer que o centro da vida com Deus no 6 tra7alho ouo7edi%nciaF B centro da vida 6 a partilhar amor untos, ee(perimentar intimidade e o romance com o Aei dos Aeis+

    @uando voc% come9ar a ouvir a voz de Deus ao escreverseu di!rio, voc% tam76m vai e(perimentar essa mesma percep9oincrvel do amor de Deus. Deus 6 apai(onado por voc% e Ele deseater essa intimidade com voc%+ Ento, novamente eu digo, vamos l!, vamos come9ar. )esus

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    est! esperando para compartilhar 5eu amor com voc% 0G )o. "-14.

    Voc% quer intensificar seus resultadosF Encontre algunsamigos que tam76m querem aprender a ouvir a voz de Deus. :os

    recomendamos que voc% se reHna durante pelo menos 1# semanascom um pequeno grupo. emos 1# sessIes, de uma hora cada uma,em DVD, onde ensinamos os princpios&chave dos 1# captulos destelivro. Durante a semana voc% pode ler o captulo correspondentepara informa9Ies adicionais e para aprofundar o que voc% aprendeno DVD. Voc% pode fazer o pedido desses DVDs, $Ds e Judio KVdeo ?uias em- .$C?Ministries.org 0Em Gngl%s4

    / sesso de vdeo de cada semana vai incentivar e levar

    voc% a escrever no seu di!rio aquilo que Deus est! falando com voc%e vai incentiv!&lo a compartilhar essa escrita com os outros.Perguntas so7re o que foi escrito no di!rio ao longo deste livrotam76m esto listadas. Voc% pode encontr!&las listadas para voc%no /p%ndice D.

    Voc% precisa tirar tempo para escrever o di!rio+ Precisamos serpraticantes+ :>s devemos ser cumpridores da palavra e no

    somente ouvintesL 0iago 1-224. Escreva, e compartilhe com algu6mdo seu grupo no final da cada sesso de DVD e pergunte a ele se elesente no cora9o que isso que voc% escreveu realmente veio do5enhor. 5e o que voc% escreveu for confirmado pelo seu irmo a suaf6 ser! fortalecida, voc% certamente deu um passo a frente na suaintimidade espiritual. 5e voc% fizer isso, voc% vai claramente,diariamente ouvir a voz do 5enhor. Ele prometeu, e eu tenho Elecomo algu6m que provou ser fiel a 5ua Palavra.

    5e por ventura voc% no for capaz de fazer parte de um grupo, n>sainda sim o incentivamos a o7ter os $Ds de Judio K Vdeo, e acompartilhar o seu di!rio com alguns amigos espirituais, ou um paiespiritual do tipo Personal rainer Espiritual .

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    http://www.cwgministries.org/http://www.cwgministries.org/
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    Captulo 1

    Como eu descobri as uatro Chaves

    Eu ansiava por um encontro pessoal com o Deus Vivo. @uando euaceitei )esus $risto dentro do meu cora9o aos 1< anos, uma imediata

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    fome de conhecer a Deus surgiu dentro do meu esprito. / primeira vezque tentei satisfazer este deseo, eu devorei a ;7lia. :o entanto, dentro dealgumas semanas era >7vio para mim que as pessoas na ;7lia foramconhecendo ou conheciam a Deus porque eles B ouviam falar com eles e

    tam76m eles tinham visIes Dele. Deus era amigo deles. Eles andavam econversavam com ele. / cada dia, /do e Eva ouviam a voz de Deus eviviam suas vidas a partir daquela voz. Pensei comigo, que estilo de vidaincrvel+ Do ?%nesis ao /pocalipse, as pessoas ouviam a voz de Deus etinham visIes Dele. Eu queria tam76m+ B que eu no sa7ia na 6poca eraque esta fome de conhecer a Deus havia sido colocada no meu cora9opelo Esprito 5anto, e que Deus intencionava satisfazer completamenteesta pai(o.

    Eu a(reditava e sa+ia @ue o (ristianis#o era #ais do @ue u#a,eligio%

    De fato uma distin9o 7!sica entre o cristianismo e as muitas outrasreligiIes 6 que o cristianismo vai al6m de um simples c>digo de 6tica, umalista de regras e leis que devemos seguir. B cristianismo oferecee(peri%ncias espirituais diretas com um Deus amoroso. :o apenas

    sa7emos so7re Deus, mas tam76m n>s podemos e(perimenta&o .

    :>s no s> falamos ou fazemos a ora9o do pecador, e aceitamospela f6 que somos salvos, mas n>s tam76m e(perimentamos o 5euEsprito testificando com nosso esprito de que somos filhos de Deus 0cf.Aom. N-1O4. :>s no s> procuramos a dire9o das leis da ;7lia, masencontramos tam76m orienta9o por meio do Esprito garantindo paz emnossos cora9Ies. :>s no simplesmente lemos a ;7lia como um livro

    sem vida ou como uma impresso em preto so7 p!ginas em 7ranco, masn>s e(perimentamos a ;7lia como um livro vivo 0ver e7. =-124. Deus nosilumina quando oramos por um esprito de revela9o 0cf. Ef. 1-134.:o devemos orar de acordo com nossos pr>prios deseos, mas sim,permitir que Deus nos leve a orar em harmonia com a 5ua vontade. Deusenviou o 5eu 5anto Esprito aos nossos cora9Ies, um Espirito que clama

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    /7a Pai 0ver Aom. N-1

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    com que o cristianismo v! muito al6m do racionalismo e nos conduz para o

    mundo das diretas e(peri%ncias espirituais.

    1 Corntios !"9#1$nos diz- 3Mas, como est# escrito4 (s coisas que olhos noviram, nem ouvidos ouviram, nem penetraram o cora2o do homem, so as que/eus preparou para os que o amam. 56'orque /eus no-las revelou pelo seuEsp)rito7 pois o Esp)rito esquadrinha todas as coisas, mesmos as proundezasde /eus.1

    Precisamos %&perimentar a 'evelao Divina Dentro (osso %sprito

    $hegamos a conhecer a verdade com os nossos cora9Ies e espritos, eno tanto com as nossas mentes. Deus revela as coisas que os nossos olhos eouvidos naturais no conseguiriam entender e no fariam sentido se no fosse oEspirito 5anto de Deus falando diretamente com o nosso espirito. Gsso no querdizer que os nossos olhos naturais, ouvidos e mente no t%m um lugar deimport8ncia na gloriosa revela9o de Deus, estas tam76m so maravilhas de5ua cria9o, tanto quanto nossos cora9Ies e espritos o so. $ada parte em n>s0corpo, alma e esprito4 tem uma fun9o especial no plano de Deus. Deus no entanto diz que h! algumas coisas que Ele s> pode revelar pormeio do Esprito. /trav6s do Esprito 5anto que ha7ita em nos, Deus nos deu apossi7ilidade de comunho direta com Ele. :>s ouvimos a sua voz dentronossos cora9Ies. 5omos conduzidos pelo Esprito 0cf. Aom. N-1=4. /trav6s daintui9o no Espirito, rece7emos e(peri%ncias su7etivas. /trav6s doentendimento no Espirito, que rece7emos a revela9o dEle, e Ele ilumina asEscrituras para n>s 0ver ucas 2=-"24. /trav6s da intui9o, sentimos ossussurros do Esprito 5anto e ouvimos a voz de Deus. /ssim, a nossa vida noEsprito, nosso relacionamento com Deus, 6 uma e(peri%ncia interna, espiritualem nossos cora9Ies.

    %nto no vamos nos contentar com a )*+,- Doutrina.Devemos rece7er com entendimento o que )esus nos deu em )oo /"09#

    4$- Eaminais as Escrituras, porque jul%ais ter nelas a vida eterna7 e so elasque do testemunho de mim7 40mas no quereis vir a mim para terdes vida8Podemos supor que n>s podemos adquirir doutrina correta e conhecimentointelectual das Escrituras. Podemos aprender tudo o que a Palavra diz so7re$risto e nos tornarmos satisfeitos com a informa9o contida nela. Mas esse

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    e(erccio intelectual, no traz muito lucro aos nossos espritos. Devemos dar umpasso a mais um passo de con2ianapor amor a )esus como pessoa,

    confiar em )esus que est! vivo agora e anseia por ser parte de nossasvidas. /penas atrav6s de um cora9o cheio de f6, nos podemose(perimentar tudo aquilo que as Escrituras ensinam so7re Ele. / pr>pria ;7lia nos ensina que al6m de e(aminar as Escrituras,tam76m precisamos de uma rela9o pessoal com Deus na qual Elefala diretamente conosco. Por e(emplo, em U(odo 1s ouvimos a Deus, prestando aten9o *s Escrituras. Masnaquele conte(to, no havia ainda mandamentos para neles prestaraten9o. Bs he7reus tinham recentemente sado do Egito e ainda notinha atingido o 5inai, que foi o lugar onde Deus deu a lei. Ento, o ouvir avoz de /eusveio antes de a ei ter sido dada.

    /gora que todos nos temos ;7lias impressas disponveis,a nossa e(peri%ncia 6 que aprendemos atrav6s da ;7lia em primeiro lugare depois ouvimos a Deus como um Qe(tra adicionalL. Mas este no 6 o

    modelo dado na pr>pria Escritura. B /postolo Paulo dei(a 7em claro que af6 6 mais importante que a lei. :osso relacionamento pessoal com )esusacontece atrav6s da f6, incluindo a capacidade de ouvi&lo falar conosco.De fato isso 6 mais importante do que seguir ou memorizar a ei, a or!,as Escrituras+ Mas isso no quer dizer que n>s a7andonamos essa partepara se concentrar e(clusivamente so7re a outra. ' claro que Deus diz a5eu povo fazer as duas coisas porque elas esto relacionadas uma com aoutra. Mas 6 preciso entender que essas duas coisas so distintas, uma 6

    ouvir a 5ua voz e a outra 6 o7edecer aos 5eus mandamentos. )esustam76m fez essa mesma distin9o entre e&aminaras Escrituras e ouviroque Ele esta dizendo.

    Charles 3inne" ,r5s Classes de cristos Pastor, escritor, te>logo e reverendo $harles ?. inne, que

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    era um evangelista&chave durante o 5egundo ?rande Despertar eavivamento espiritual, escreveu isto no final de 1N##-Muitos, que compreendem a "Confsso de F", como um resumo dasdoutrinas Bblicas, acabam negligenciando o resto da Bblia e

    descansam a sua crena apenas nos artigos de . utros, mesmo umpouco mais cautelosos, e numa busca sincera sobre o que as

    !scrituras alam a respeito de Cristo, tambm param cedo demais e

    descansam a sua nas opini#es teol$gicas corretas% , enquanto que

    outros, a classe realmente sal&a, so os 'nicos que

    tem um amor intenso pelas !scrituras, porqueelas testemun(am de

    )esus. !les procuram de&orar as !scrituras porque elas e*plicam

    e alam quem )esus, le&ando+os a depositar a sua confana

    ele. !les no param ou descansam no testemun(o dasescrituras apenas- mas por causa do amor e da confana em

    )esus eles/ &o diretamente a !le, 0 1ua pessoa, 2untando suas

    almas a !le, e recebendo 3ele, por uma comunicao direta, todo

    aquilo que eles (a&iam confado receber 3ele. !sta certamente

    a e*peri4ncia crist. 5sto receber de Cristo a &ida eterna que

    3eus nos deu atra&s 3ele. !sta a sal&adora ... erro ao

    qual eu c(amo a ateno no consiste em colocar import6ncia

    e*agerada no ensino da 7ala&ra e acreditar nos atosapresentados e nas doutrinas do !&angel(o, mas consiste na alta

    de confana no Cristo que pessoal. s atos e doutrinas nos

    ensinam a confar nele, mas no de&emos nos satisa8er apenas

    no testemun(o sobre !le, e sim, entregar as nossas almas a !le

    por um ato de amor.%1

    Por um lado, no vamos parar por aqui e acreditar apenas nas doutrinas et6cnicas ensinadas neste livro. Vida e poder fluem apenas a partir )esus.Por outro lado, no vamos descartar doutrinas ou t6cnicas. Vamosreconhecer que elas foram dadas como canais atrav6s dos quais o gra9ade Deus flui. Permita que elas levem voc% para um encontro pleno com o5enhor )esus $risto, permitindo&lhe a e(perimenta&o completamente em

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    sua vida.

    %u ,entei 6uitas -borda7ens 8ue (o 3uncionaram Eu li e memorizei as Escrituras, fui pra Escola ;7lica, tornei&me

    um pastor ordenado ao minist6rio, orei e euei, o7edeci aos mandamentosdo 5enhor da melhor maneira que pude etc. Eu 7em de perto questioneipessoas que professavam ouvir de Deus, pois eu ainda no sa7ia como avoz de Deus soava. / resposta favorita deles parecia ser sempre amesma- QVoc% simplesmente sa7e que voc% sa7e que voc% sa7eL. Masisto no me audava, porque eu no sa7ia, inclusive, pelo fato de nosa7er, eu perguntava pra eles+ Eu no conseguia ouvi&lo, v%&o, ousenti&o, e ainda assim eu fui ensinado e acreditava que eu tinha umrelacionamento

    com Ele. 5e eu estivesse casado com algu6m com a qual eu no podiaouvir, ver ou sentir, tenho certeza que eu estaria 7astante desapontado nomeu casamento+ Parecia para mim que o meu relacionamento com )esusera muito fraca. $om certeza parecia mais como uma teologia so&re)esusdo que um relacionamento comEle.

    3inalmente %u 6e Concentrei Intensamente emOuvir eVer por *m -no

    :o come9o do meu 11W ano como cristo, Qme veioL um pensamento deque eu deveria tirar um ano inteiro para me concentrar intensamente emaprender a ouvir a voz de Deus. / esta altura eu havia perce7ido, a partir )ohn

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    tradicional. Eu estava disposto a especificamente procurar aquelas confer%nciasque eram diferentes de tudo o que eu havia aprendido e diferentes da minhatradi9o. Eu havia aprendido que Deus no mais fala ou da sonhos ou visIesnesta dispensa9o, tanto que o meu cora9o havia de fato reeitado essapossi7ilidade e rece7ido isso como sendo falso. Mas durante aquele ano, toda

    e(perimenta9o, todo o meu aprendizado estava voltado a ouvire ver. odas asminhas mensagens foram usando os temas de ora9o, ouvir e ver. E foi no de1R3R, quando finalmente eu consegui romper.

    /trav6s de um ano inteiro da minha vida dedicado * ora9oconcentrada neste assunto e de pesquisa so7re isso, o 5enhor me revelou asquatro simples chaves, que a7riram a possi7ilidade para mim para de fato ouvire discernir a voz de Deus dentro de mim. E essas chaves teriam de ser simples,porque a ;7lia dizque se quisermos entrar no Aeino dos c6us devemos sercomo as criancinhas. Buvir a voz de Deus no pode ser to difcil que uma

    crian9a de N anos no possa tam76m fazer+ Eu havia feito tudo to maiscomplicado. Gnclusive agora o que passou a ser um teste pra mim era ofato de que havia desco7erto que todo este processo era to simples ef!cil.

    $olocando de uma forma 7em simples, as quatro chaves paraouvir a voz de Deus so-

    & uietude- 5e aquiete para que voc% pode ouvir a voz de Deus.

    & Viso"Procure por viso enquanto voc% ora.

    & %spontaneidade- Aeconhe9a a voz de Deus nos pensamentosespont8neos que iluminam a sua mente.

    & %screver- /note, escrevendo no seu di!rio esse flu(o depensamentos e imagens que vem a sua mente.

    /gora, sempre que eu precisar ou quiser ouvir de Deus euposso, desde que eu use todos essas quatro chaves. Eu viaei pelo mundoensinando o que eu aprendi, e eu desco7ri que essas quatro chavesfuncionam em todas as culturas, cada circunst8ncia, e pra cada fai(aet!ria. B povo de Deus pode reconhecer 5ua voz, assim como Eleprometeu, e VB$E pode ouvir 5X/ VBY tam76m+

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    Como Deus 6e %nsinou as 4 Chaves Deus me apresentou a essas quatro chaves, despertando&mede manh cedo com uma voz audvel, real e forte na minha ca7e9a quedizia- evanta&te, eu quero te ensinar a ouvir a minha voz. @uandocheguei ao meu escrit>rio, o 5enhor me levou a te(to de abacu8ue !"1#0-

    91obre a min(a torre de &igia me colocarei e sobre a ortale8a meapresentarei e &igiarei, para &er o que me dir:, e o que eu respondereino tocante, a min(a quei*a. ;!ntao o 1en(or me respondeu , e disseinda que se demore, espera+o-

    porque certamente &ir:, no tardar:.%

    $omo e(emplificado em a7acuque 2-1&", h! quatro chaves para ouvir

    / voz de Deus-

    1: %u estarei no meu posto de 7uarda ; me a8uietar

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    dar aten9o para, discernir, distinguir.

    /credito a7acuque tinha uma maneira especifica de olhar paraDeus. Eu precisava incorporar isso ao meu tempo de ora9o, ! que eu nuncahavia feito isso antes. a7acuque 1-1 diz que este 6 o fardo que o profeta

    a7acuque Qviu>. / palavra falada de DeusL o 0rhema4 foi visto e no apenasouvido. $omo veremos a seguir, se concentrarmos os olhos do nosso cora9oem Deus 0fi(ando os nossos olhos em )esus &. ver 7 12-2 & far! com que nosaquietemos em nosso interior e aumentar! o nosso nvel de f6 e esperan9a,al6m de nos levar ! uma maior a7ertura pra rece7er de Deus.

    ,erceiro, a7acuque ouvea voz de Deus dentro de si. :>s definimosisso como a voz mansa de Deus que 6 registrada dentro de n>s vinda atrav6sdos pensamentos espont8neos na nossa mente. B termo 7re7o para a palavrafalada 6 rhema, e nos iremos e(plorar mais so7re o seu significado e * medidaque avan9amos nesse estudo.

    uarto, quando Deus come9a a falar, a primeira coisa que Ele diz 6,Escreva a viso. a7acuque escreveu os pensamentos e imagens queestavam chegando a ele da parte de Deus. Gsto certamente foi algo novo pramim, porque eu nunca tinha escrito minhas ora9Ies dessa forma at6 este pontoem minha vida.

    Estes quatro elementos- 5e aquietarZ olhar por viso, sintonizarpara espontaneidade e escreverZ so os elementos usados pelo profetaa7acuque para ouvir a voz de Deus. Eu acredito que este 6 um padrodivinamente ordenado, que nos auda em nosso processo de apro(ima9o a

    Deus, eleva ou levanta o nosso nvel espiritual. Enquanto no com7inei ouinseri, todos esses 8uatro elementosna minha vida devocional, eu no eracapaz de discernir a voz de Deus e de fato ter comunho com Ele. Eu muitasvezes me frustrado e vivia na incerteza so7re o que Deus realmente queria.Estes @X/AB elementos verdadeiramente transformaram minha vidadevocional. :a minha vida crist anterior, eu havia parado de cantar a mHsica [quo Doce e a vida de Bra9o, porque as minhas horas de ora9o no eramdoces. /gora consigo de fato desfrutar do meu dialogo com Deus e saircarregado com a 5ua vida e amor. Desco7ri que quase todo mundo que euensino vai poder ouvir e reconhecer a voz de Deus, se ele ou ela for usar todas

    as quatro chaves ao mesmo tempo+

    )oao *sou as 6esmas 4 Chaves uando %le %screveu o ?ivro do-pocalipse10Eu fui arrebatado em esprito no dia do Senhor, e ouvi por detrs de mim uma grande voz,

    como de trombeta, 11que dizia: O que vs, escreveo num !ivro, e "#/pocalipse 1-1#&11

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    Estar no Esprito sugere que )oo havia se Qa8uietadoL em seuinterior. Ele ouviuuma voz e neste caso a voz de um ano. Escreva emum livro seria o Qdi@rioL, e o que v%s indica o uso da QvisoL. /ssim,mais uma vez, vemos um escritor prof6tico na ;7lia usando todos asquatro chaves ao mesmo tempo, para rece7er revela9o de Deus. E nestecaso, as duas visIes registradas nos 22 captulos+ /s quatro chaves as vezes so apresentadas em uma ordemum pouco diferente, mas a ordem das chaves no 6 crtica. O maisimportante A 8ue voc5 use todas as 8uatro teclas ao mesmo tempo.

    %stas 4 chaves so encontradas ao lon7o de toda %scritura"

    -8uietar#se- %liBah aquietou&se estando uma caverna e l! pode escutar aDeus. David comandou a sua alma para esperar em sil%ncio por Deus. Daniel

    sozinho no seu quarto, orava olhando para )erusal6m tr%s vezes ao dia. )esustomava regularmente um tempo longe da multido e mesmo dos seusdiscpulos, para estar sozinho para orar. Paulo foi ao deserto !ra7e depois dasua converso para que pudesse ouvir a Deus sozinho.

    Vendo a viso- / ;7lia igualmente mostra&nos repetidamente que antes deouvirmos a Ele, precisamos ver um pouco da 5ua gl>ria. Blhar precede o ouvir.De /7rao a quem Deus apareceu antes de Ele lhe falar, 0no sa7emos osdetalhes desta apari9o4. )ac> que v% a escada com os anos. Moises que v% oar7usto em chamas. Elias que v% os efeitos do terremoto, do vento, e do fogo.

    Gsaias que v% o 5erafim, a Maria e )ose, e os pastores que veem os anos, *viso de Pedro do len9ol com os animais, a )oo na ilha de Patmos que v%)esus etc e todos estes e(emplos no, so e(traordin!rios. :a ;7lia temosmuitos outros e(emplos como por e(emplo confirmado por Mois6s no livro de:Hmeros 12-O que e(plica que a maneira normal de Deus se comunicar com osseus profetas 6 por meio de viso. Em nossa cultura, viso 6 vista como algoe(traordin!rio, mas isso apenas mostra o quanto n>s temos que aprender ainda.

    *ma voz- Eliah ouviu Deus falar atrav6s de uma suave ou silenciosa voz. Massgeralmente os povos na ;7lia nunca discutiam se essa voz de Deus vinha emforma de um pensamento interno ou um de um som e(terior audvel. Mesmo que

    alguns possam acreditar que a voz de Deus vinha de forma audvel, nos nopodemos afirmar isso por que na maioria das vezes a 77lia no especifica.

    %screver- Muitos na ;7lia escreviam o que rece7iam do senhor. Davi escreveuos salmosZ os profetas escreveram as suas visIes e as palavras vinham do5enhor. )oo escreveu todo o livro do /pocalipse registrando as duas visIesque ele teve. iteralmente centenas de captulos das Escrituras 5agradasvieram das visIes que os escritores tinham em seus encontros com o Deus vivo.

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    /p>s "# anos ensinando esta mensagem no mundo inteiro para grupos de todasas idades, eu estou convencido de que qualquer um que usar todas as quatrochaves ao mesmo tempo vai ouvir a voz de Deus.

    Xsar duas ou tr%s chaves ao mesmo tempo no so suficientes,

    todas as quatro chaves so necess!rias. Estou to convencido de que asquatro chaves funcionam em 1##\, que estou disposto a garantir edevolver o dinheiro pra qualquer um que comprar o nosso curso$omunho com Deus aqui da Christian ?eadership *niversit.@ualquer aluno neste curso que no aprender a ouvir a voz de Deus podepedir e rece7er o reem7olso do custo deste curso. Estas quatro chavesfuncionam+ )esus foi o Hnico que emitiu a garantia. Ele disse- /s minhasovelhas ouvem a minha voz 0)oo 1#-234. Xm cristo que utiliza a quatrochaves ao mesmo tempo, ir! reconhecer a voz de Deus+ Gra us!&los eensin!&los a outros-

    -8uietar#se Visualisar ;Viso< +intonizar pra espontaneidade %screver

    QBuvir a voz de /eus6 to simples quanto- +e a8uietar 2i&ar osolhos em )esus sintonizar E espontaneidade e escrever:> Memorize

    esta declara9o e compartilhe&a com as pessoas. /ude elas a que7raressa cultura de racionalismo e leve&as a desco7rir a intimidade espiritualcom o Deus odo&Poderoso por si mesmos. Eu creio que 6 um dosmaiores presentes que voc% pode compartilhar com as pessoas, ao ladoda salva9o em )esus e do 7atismo no Esprito 5anto.

    Vamos l@.. Vamos -7itar e Despertar uma Pai&o pelas Coisas%spirituais.

    $riar um deseo interior por mais daquilo que Deus tem a nos dizer enos dar, 6 o incio de uma nova maneira de pensar, viver e acreditar. Por

    e(emplo, quando Bral Ao7erts foi perguntado, De que maneira eu vouaprender a ouvir Deus falar comigoF ele respondeu- Deseando&o comtanto desespero a ponto de come9ar a tra7alhar no assuntoL. Voc% novai aprender muito so7re o mundo espiritual, at6 voc% ter tempo para seaquietar e olhar para o seu interior. Aelacionar&se com o mundo espiritual 6comple(o e leva tanto tempo e esfor9o quanto aprender a relacionar&se

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    com o mundo fsico. /prender a andar no mundo espiritual 6 semelhante aaprender a andar fisicamente. Vai haver trope9os e quedas,

    e levantar de novo. Voc% tem uma pai(o para viver e andar noo EspritoF 0Vea ?!latas

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    O& / a9o especfica :ascida no Esprito e o flu(o de poder, seroresultado natural da minha rela9o de amor, fazendo com que asatividades da minha vida sero o fruto do Esprito e no da carne. Gstoevitara que a minha rela9o com o Aei dos Aeis sea simplesmenteautoindulgente de minha parte e ainda, vai me audar a perce7er quemuitos outros tam76m precisam ser tocados por 5eu amor.

    -l7umas 'e2le&Fes sobre G-prendendo a Ouvir a Voz de Deus>

    /p>s muitos anos de ensino 7em sucedido destas quatroimportantes chaves, eu cheguei a v!rias conclusIes-

    ] $risto muitas vezes fala de volta para n>s usando as Escrituras. / voz deDeus0rhema4 6 fundamentada na Palavra de Deus 0ogos4.

    ] Gnicialmente, eu olhava para as minhas e(peri%ncias como Qe(perimentosapenas.L Eu no tinha certeza e por isso s> usava a metade ou doister9os dessas e(periencias. Mas a minha confian9a foi crescendo amedida que eu via os resultados positivos.

    ] /chei que eu poderia reagir *s ideias de Deus com a minha pr>priamente analtica e atrav6s de perguntas, e que $risto reagiria aos meuspensamentos com 5uas palavras que eu perce7ia atrav6s dos meuspensamentos espont8neos. Eu ainda fazia uma distin9o entre os 5euspensamentos espont8neos e os meus pensamentos analticos.

    ] @uando a 5ua voz interior se alinha com os pensamentos que voc%! tem, regozie&se. :o duvide que 6 a voz de Deus e no assuma que

    elas so apenas os seus pr>prios pensamentos. Voc% ! estasimplesmente captando os pensamentos espont8neos de Deus antesmesmo de voc% come9ar a orar. / escrita no seu di!rio apenas confirma oque voc% est! sentindo de Deus.

    ] Deus no e(ige mais de voc% do que voc% est! pronto para dar. Ele vaifornecer um caminho, alternativo mais f!cil se voc% solicitar. :o entanto,

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    Ele fica muito satisfeito quando n>s permitirmos que Ele e(panda nossa f6e nos tire de nossa zona de conforto.

    ] @uando as palavras do 5enhor no acontecem como voc% havia esperado,volte e pergunte a Deus Qpor qu%FL Ele ir! dizer&lhe. 5e o pro7lema se agravoue se tornou em uma grande confuso que voc% no consegue compreender,tudo 7em. 5implesmente coloque o que voc% rece7eu Dele na QprateleiraL etalvez quem sa7e um dia voc% vai rece7er a compreenso so7re o assunto. 5eno, um dia voc% vai entender na eternidade.

    enho v!rios temas QconfusosL tramitando no meu cora9o. Xm dessesficou l! por oito anos, at6 que Deus finalmente me deu compreenso doassunto, atrav6s de outra pessoa do $orpo de $risto. B 5enhor havia me falado,atrav6s de uma profecia, que eu iria me mudar para o Estado de Montana.

    Porem eu nunca senti em meu cora9o de ir para Montana, por isso eu dei(ei aprofecia na QprateleiraL, no fundo da minha mente. @uando eu estavacompartilhando isso em um semin!rio, uma pessoa me e(plicou que ir aMontana 6 uma e(presso coloquial e que significa voc% est! indo para umnvel mais alto 0B Estado de Montana fica numa altitude maior4. Gsto sim fezsentido e confirmou no meu cora9o. /quela profecia havia sido dada logodepois que eu havia aprendido a escrever no meu di!rio.

    %&emplos do GDi@rio de duas vias> # ou dialo7o$have ^ = 6 escrever os seus pensamentos e perguntas e escrever tam76m aresposta de Deus. oda a conversa 6 capturada no papel. ' dois amigos,compartilhando o amor untos. :o 6 apenas escrever nodi!rio onde apenas voc% compartilha seu cora9o e depois ir em7ora. ' voc%dei(ar Deus partilhar o cora9o dEle com voc%. ' por isso que chamamos istode QDi@rio de duas vias>:/o longo do livro, entramos em grandes detalhesso7re esta chave to importante e tam76m fornecemos e(emplos para aud!&loa se familiarizar com esta forma e(cepcional de se conectar mais intimamentecom o seu Pai celestial. Aecomendamos que voc% providencie um di!rio0caderno de anota9Ies4 e uma caneta por perto ao continuar lendo esse livro.Em momentos diferentes dentro da discusso, escrever no seu di!rio vai sermuito Htil e necess!rio para mant%&lo no processo de avan9o em dire9o a ouvira voz de Deus. odo di!rio 6 similar porque ele permeia o car!ter de $risto Ele6 saturado com atitudes de amor, alegria, paz, f6,

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    fidelidade, mansido 0ver ?al. usque-Me , Eu estou aqui esperando. ente-seaos meus ps. Eu estou aqui. /esista de si mesmo e de suascircunst?ncias. E@ @ o meu nome. %rande E@ @.1

    Deus diz" =Celebre as tempestades da vida=Senhor, o que voc diria para mim?$oc uma crian2a &onita, com olhos inocentes. $oc conse%ue ver as

    nuvens se ormando no horizonte0 Meu &ra2os vo mant-lo se%uro. (stempestades so tempos ecitantes. trovo e os raios no devem sertemidos, pois meus &ra2os esto em torno de voc e eu no vou deiarvoc ir. A+s dois podemos dan2ar de acordo com a mBsica datempestade, os teus ps nos meus e as minhas mos se%urando as suas.A+s dan2amos tranquilos. &ater do seu cora2o no precisa ser demedo, mas de se%uran2a, prazer e antecipa2o. vento az o meu mantoenco&rir voc. &serve e veja o que Eu vou azer. $oc vai encontrar a

    paz no meio do caos.

    6arH# O Processo %sta onde %sta.3Aa derrota do inimi%o voc eperimenta a vit+ria. 3processo1 oo&jetivo. $eja, eu posso a&ater imediatamente o mali%no. Ao entanto, euno tenho eito isso. Eu estou permitindo que ele realize seus maioresesor2os contra o meu corpo e ento Eu utilizo os dois, o esforo dele e

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    o meupara demonstrar a minha vit+ria. (ssim eu dominarei so&re tudo,tanto so&re as or2as do &em como so&re as or2as do mal. E meu triunoser# inquestion#vel.

    'ortanto, no temais o processo de derrotas e vitorias entrela2adas. $ou,ao Meu tempo destruir completamente e totalmente o inimi%o e serei oenhor so&re tudo. Ao tem, o 3processo1, sido sempre como parteinte%rante dos meus planos0 onsidere os muitos anos de ;os naescravido, antes de ser ealtado C direita de Dara+. onsidere os 6anos de Moiss no deserto antes de ser ealtado pela minha mo direita.Ao o 3processo1 essencial para a vit+ria0 onsidere a morte de meuDilho e o tormento pelo qual ele passou, antes de ser ealtado C minhadireita. medo no o processo. Ao tenha medo do processo, cele&re a

    vit+ria, pois certamente ela che%ar#, /iz o enhor. ele&re o processo.ele&re a luta. ele&re as derrotas, porque tudo ser# tra%ado pela minhavit+ria e serei enhor so&re todos. Eu %overnarei so&re a luz, assim comoso&re a escurido. ( minha %l+ria resplandecer# como nunca antes e todaa humanidade vai v-la.1

    -luno da Christian ?eadership *niversit Deus Dana conosco:

    5enhor, eu me afastei do 5enhor e to facilmente, nestas Hltimas duassemanas. B 5enhor sa7e os porqu%s. Eu preciso do 5enhor. Eu devo terintimidade com o 5enhor acima de tudo mais. Minha vida depende disso.ale comigo esta manh.

    ! di)cil para voc Me ver ou me entender enquanto estoudan2ando 3por cima1 de voc com ale%ria. Eu no vejo voc como vocse v. Eu no estou atolado por um passado de racassos. $oc minhaale%ria. $oc uma ale%ria para mim.

    Mas o que dizer de todos os meus fracassos, at mesmoos meus erros mais recentesF

    Eles se foram. oram lavados, esquecidos. Voc% os confessou. Euveo seu cora9o, e veo Meu cora9o em voc%. E(istem duas op9Iesdiante de voc% hoeZ ha7itar em mim ou ha7itar em voc%, e em teus

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    pecados, suas falhas ou suas lutas. Escolha o melhor. 5ente&se aos meusp6s e aprendei de mim. Encontraras descanso para sua alma pertur7ada.Venha sentar&se comigo, descansar e rela(ar na minha presen9a.

    Eu sei das suas tend%ncias para o pecado e como 6 f!cil para voc%se desviar de mim. Eu veo. Eu sei. 5ente&se aqui para que eu possa co7ri&lo com meu manto. Eu o ponho so7re voc%. Eu levanto a sua ca7e9a,colocando a minha mo so7 o teu quei(o, e levanto o teu olhar aos meusolhos. ! voc% v%, aceita9o e aprova9o.

    Eu sei que voc% sente vontade de correr, de escapar. Mas por quantotempo voc% vai continuar assimF Esta 6 uma maneira muito melhor.$ontinue no meu amor. Viva no meu amor e aceita9o e na minha

    aprova9o. :ada, a7solutamente nada que voc% fizer pode ganhar aminha aprova9o. Gsso 6 difcil para voc%s compreenderem. De ser livresdesta luta, se esfor9ando para ser aceito. Eu estou te levando para serlivre. 5e entregue totalmente a mim. / minha usti9a eu te dou, sem nadaem troca eu te dou.

    em7re&se, eu no veo com os teus olhos, mas voc% pode ver com osmeus. E eu toco os teus olhos, rece7a * vista. Este 6 um novo dia. oe.Vinde a mim B)E. odo dia 6 um novo come9o. :o ha passado.

    :enhuma falha. udo esta co7erto pelo meu sangue. $omo se voc% nuncativesse falhado ou pecou. ' assim que Eu te veo todas as manhs.Minhas miseric>rdias se renovam a cada manh+ $omece este dia e todosos dias com essa realiza9o. Eis que tudo 6 novo. Venha me amado

    Mais di!rios esto disponveis nos 7logs na ._oinonia:etork.org.

    6ais 'ecursos on#line 7ratuitos para apro2undar estas verdades%ntrevistas com 6arH VirHler] 1## untle .cgministries.org 5treet K untle.htm

    ] .cgministries.org 5upernatural K AothV

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    http://www.koinonianetwork.org/http://www.koinonianetwork.org/
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    (otas 2inais

    1. )ames 5trong, 5trong $oncord8ncia E(austiva da ;7lia0Pea7od, M/- endrickson Pu7lishers, pu7licado pela primeira vez em1NR=4, G5;: #&R13##O&1, ON22 e 32##.

    2. $harles ?. inne, / Psicologia da 6, he Gndependentde :ova `ork 0"# de a7ril, 1N3=4. omadas a partir de material protegido,usado com permisso da $ruzada de iteratura crist,ort Cashington, P/ 1#R"=. e(to integral disponvel em http-KK.charlesgfinne.comK1NON3

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    familiares e outros maus espritos. Bs cristos que so co7ertos pelo sangue de)esus e guiados pelo Esprito 5anto so levados a sala do trono de Deus como)oo foi, no livro do /pocalipse. :osso o7etivo 6 o contato com o Deus odo&Poderoso. Deles, 6 encontrar qualquer esprito l! de fora. :os confrontamos a

    nossa revela9o com a ;7lia. Eles no. Pedimos ao Esprito 5anto para nosliderar e nos guiar, pois no sa7emos como orar como deveramos, ...Lmas Eleora por n>s com gemidos ine(primveis, profundos demais para as nossaspalavrasL 0ver Aom. N-2O4. /deptos da :ova Era no pedem orienta9o doEsprito 5anto. Estas so apenas tr%s diferen9as fundamentais entre o que aGgrea faz e o que os adeptos da :ova Era fazem. Portanto, temos fundamentosdiferentes, o7etivos diferentes, e processos diferentes, e por causa dissotam76m vamos o7ter resultados 7em diferentes+

    Por 8ue a (ova %ra A to atraenteJ/ :ova Era oferece criatividade e vida para seus seguidores. Por e(emplo,David 5pangler, que leciona e escreve so7re :ova Era h! mais de 2< anos,define a :ova Era como a condi2o que emer%e quando eu viver a minha vidade orma criativa, capacitada e de maneira compassiva. Q1 & Essa 6 umaperspectiva atraente e 6 o o7etivo tanto para cristos e no cristosL. Eleprossegue, afirmando- Eu entendo a Aova Era como sendo uma met#oramostrando como viver neste mundo de uma maneira que nos possi&ilite a estarna presen2a de /eus, eperimentar a presen2a do amor por meio do nossoviver natural. 2 & Bs ideais da mentalidade da :ova Era so elevados esu7limes e, se eles puderem ser alcan9ados, mesmo que parcialmente, atrav6sdo poder do homem, eles passam a ser tremendamente atraentes para umnHmero crescente de pessoas. Por isso, muitas pessoas migram para ler eestudar a literatura apresentada pelos adeptos da :ova Era.Por 8ue a (ova %ra A to en7anosaJXma das razIes da :ova Era ser to enganosa 6 que ela a7ra9a ideais evalores que so muitosemelhantes ao do cristianismo. Gsto, naturalmente deviaser esperado, considerando o fato de que satan!s 6 o grande falsificador. Por

    e(emplo, vea de novo o que diz David 5pangler- QEsta impl)cito na Aova Era oesor2o hist+rico da humanidade de querer mer%ulhar proundamente nosmistrios so&re a natureza de /eus, de n+s mesmos e da realidade. Ao meio doatual materialismo, ha um renascimento do nosso desejo pelo sa%rado.... (Aova Era essencialmente um s)m&olo que representa o cora2o humano e dointelecto, e em parceria com /eus, deseja construir um mundo melhor podendoassim promover os valores da totalidade da comunidade, e do sa%rado. ! um

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    s)m&olo para o sur%imento do comportamento social com &ase em uma visode mundo que estimula a criatividade, disciplina, a&und?ncia, e inte%ridade. !um s)m&olo para uma epresso mais madura e livre da santidade e amor nocora2o da vida1." & Depois de ler defini9Ies como esta, muitos cristos

    poderiam responder com um sentimento de que o pr>prio cristianismo temmuitos desses ideais. :o entanto, seguidores da :ova Era acreditam que n>shumanos podemos chegar a estes

    o7etivos e alcan9!&los atrav6s do esfor9o pr>prio, ou se vo procurar

    assist%ncia espiritual, esta procura no est! restrita a )esus $risto ou Deus, maspoderia ser qualquer energia positiva ou poderes espirituais que esto flutuandoao nosso redor. em7re&se, o movimento da :ova Era 6 ecl6tico, e portanto, osseus adeptos esto dispostos a tirar conclusIes a partir de e(peri%ncias dequalquer pessoa. Eles no t%m uma 7ase escrita, um padro firme, como n>stemos, contra a qual poderiam testar suas e(peri%ncias e ensinamentos.

    ual Deveria +er a 'esposta da I7reBa para a (ova %raJ

    B7viamente, n>s reconhecemos este ensino como uma continua9o doengano que come9ou no )ardim do 'den- homem pode tornar-se semelhantea /eus 0cf. ?n "-224. ' a famosa e antiga mentira de que podemos alcan9ar adivindade a partir de n>s mesmos. Em vez disso, os cristos desco7riram ali7erdade em simplesmente descansar na Videira, e(perimentando o flu(o do rioda vida que 7rota dentro deles pelo Esprito 5anto. Eles dei(am de usar seuspr>prios esfor9os e simplesmente sintonizam&se com Deus.

    :>s respeitamos o deseo dos adeptos da :ova Era de querer se tornar

    amorosos e criativosL, e cumpre a n>s apont!&los para a Hnica fonte verdadeirade tal estilo de vida, )esus Cristo. B novo nascimento 6 o7rigat>rio, elesprecisam reconhecer )esus $risto, o ilho de Deus, como seu 5enhor e5alvador e rece7er pela f6 a 5ua o7ra e(piat>ria do $alv!rio. Aeconhecemosque, os adeptos da :ova Era fazem parte do grande engano e que eles usam aspalavras, frases e t6cnicas que foram literalmente emprestados do cristianismo

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    ou tradi9Ies crists. :o entanto, no vamos entregar qualquer uma destaspalavras ou essas e(peri%ncias para o engano sat8nico. Essas palavras vieramde Deus e pertencem a Deus pra sempre.Por e(emplo, adeptos da :ova Era t%m escrito so7re o arco&ris, que claro, era

    parte da alian9a de Deus com :o6, e so7re centraliza9o, que 6 uma palavra ee(peri%ncia que tem sido usada por d6cadas pela igrea @uaker.B $at!logo da :ova Era ainda recomenda ivros cristos como Qinds

    eet on igh PlacesL escrito por annah urnard.5endo ecl6tico, deveramos esperar que eles 7uscassem suas teorias a

    partir do cristianismo. Mas isso no nos diz respeito. :>s temos um padro,

    a Palavra de Deus, e a aceita9o desta verdade no esta 7aseada ou nodepende se um grupo qualquer no cristo ainda no entendeu essamensagem. :os olhamos para ver o que 6 ensinado nas Escrituras, ecertamente as coisas tais como Qcentraliza9oL ou Qaquietar&se perante o5enhorL, como era praticado pela Ggrea @uaker, 6 claramente ensinado tam76mpelo Aei Davi nos 5almos. Ele afirma- / minha alma espera silenciosa por Deussomente 05l O2-1,s vamos caminhar calmamente deacordo com as verdades eternas e e(peri%ncias ensinadas na Palavra de Deus.

    :>s no devemos nos preocupar tam76m com as religiIes ocultistas que usamcertos conceitos 77licos. Vamos nos preocupar apenas com o encontro que n>spodemos ter com o Deus das Escrituras.

    Aev. Maurice uller, um dos nossos amigos de longa data e conselheiroespiritual, escreve- QXma coisa que a :ova Era convida os cristos a fazer 6usufruir plenamente de todas as dimensIes da nossa rela9o com $risto. Emmuitos casos, a :ova Era surgiu para tomar posse de um territ>rio a7andonadopelo cristianismo. Muitos no cristianismo 0mesmo os mais carism!ticos4 tem

    negligenciado o intuitivo e relacional e tem se concentrado so7re o proposicionale o analtico. Gsso tem dei(ado um vazio nos cora9Ies daqueles que 7uscamencontros espirituais. Dentro das igreas muitos encontram apenas estudosdoutrin!rios, e isso fez e esta fazendo com que muitos 7usquem, para a suasatisfa9o espiritual, as rela9Ies espirituais dentro do ocultismo e dosensinamentos da :ova Era.

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    Para os cristos, o melhor antdoto contra os ensinamentos da :ova Era,6 cele7rar e viver plenamente no so7renatural. :este tempo atual em quevivemos, certamente no 6 hora de desistir da vida so7renatural e viver apenasem defesa de ortodo(ia. :>s adotamos essa postura nesta ultima metade do

    s6culo, e esse erro a7riu a porta para a :ova Era. Bs seus princpios estopreenchendo esse v!cuo. E(iste um deseo no cora9o do ser humano de secomunicar e de ter um relacionamento com o Divino. Desde os prim>rdios dahist>ria, sempre que o povo de Deus

    no prega, no anuncia e no modela o Qartigo genunoL, homens e mulheres

    vo atr!s de qualquer coisa que pare9a oferecer uma solu9o para a sua 7uscaespiritual. Precisamos dei(ar de lado a nossa hesita9o e prosseguir comfirmeza a Palavra de Deus e o Esprito 5anto como nosso guia infalvel. / Ggreano passado 0ap>s cerca de 1sofos gregos, su7stituiu outro argumento, muito mais forte, que 6 o da vida demilagres e de interven9Ies do Deus odo&Poderoso nos assuntos dos homens.

    / Ggrea em grande parte perdeu a 7atalha simplesmente porque entendeu que a7atalha estava confinada aos argumentos so7re id6ias. R#\ da ;7lia 6composta de narrativas de Deus tra7alhando na vida do homem. DemonstrarDeus em nossas vidas em todas as suas dimensIes 6 a nossa melhor defesa, e

    a melhor defesa ainda 6 um 7om ataque+=

    DistinFes adicionais entre Cristianismo e (ova %ra

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    Xm vez que a :ova Era procura- totalidade, a vida, amor e a criatividade,ele vai o7viamente em 7usca de alguns dos mesmos o7etivos que ocristianismo 7usca. Xma vez que a :ova Era 6 ecl6tica, ela vai usar algumasdas mesmas a7ordagens que o cristianismo usa, com algumas diferen9as muito

    sutis. istados na ta7ela a seguir esto algumas dessas compara9Ies e algumasdas diferen9as.

    Cristianis#o do )ovoesta#ento Movi#ento da )ova Era

    Desenvolvimento intuitivo

    / voz de Deus e perce7idaatrav6s docora9o do homem ou esprito naforma de pensamentos intuitivos,

    visIes, pesos e impressIes.$ristos procuram a aprender adiscernir Deus voz, para que elespossam ouvir e o7edecer e entoe(perimentar a vida a7undante.

    ontato !M ! "S#$%$&!

    $ristos 7uscam comunho com o5antoEsprito. Eles tam76m podemencontrar anos enviados porDeus.

    M'&!D! D" se aquietar

    Bs cristos freqentementeadoram, atrav6s de fi(ar os seusolhos em )esus, o /utor e$onsumador de sua f6.

    (so das )a*ilidades+isionarias

    a7ilidades vision!rias soapresentados diante de Deus umavez que Ele pode conceder aviso divina. Elas soreconhecidas como uma

    capacidade criativa dentrohomem.

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    $hamado de intui9o, seguidoresda :ova Era reconhecem que,como a voz do cora9o dohomem, ele li7era criatividade dohomem, e, assim, eles procuramcultiv!&la.

    /deptos da :ova Era 7uscarcomunho com quaisquer seres

    no mundo espiritual.

    Bs :e /gers usam Mantra0frases ou sila7as sem sentidomas que segundo eles, se faladav!rias vezes, os leva aconsci%ncia espiritual4.

    /s ha7ilidades vision!rias sousadas para visualizar as metasde cada um. Elas soreconhecidas como umacapacidade criativa dentro dohomem.

    Cristianis#o do )ovoesta#ento

    (so da escrita em "perincias"spirituais

    Escrever 6 uma maneira de gravaro que se sente que Deus est!falando dentro dele. 5o asimpressIes que se sentiu nocora9o e so registrados namente e registrados pelo mo. 'semelhante aos 5almos, e(cetoao fato de que esta escrita nuncase torna a Escritura. Pelocontr!rio, 6 testada pela Escritura.

    ! #laneta )oje

    :osso mundo est! sendoresgatado pelo tra7alhar de Deus

    atrav6s de 5eu Esprito, os seusanos, e 5ua Ggrea.

    "m -ltima anlise, o #laneta

    :ovos $6us e :ova erra viroatrav6s da interven9o direta deDeus

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    Movi#ento da )ova Era

    Escrever 6 uma maneira de gravaro que foi sentido a partir domundo espiritual. / mo escreve,e uma for9a qualquer guia a moenquanto ela escrever. B cora9oou a mente do homem no estoenvolvidos e a escrita nem 6su7metida * Escritura. 0chamadode escrita autom!tica4

    :osso mundo est! cada vezmelhor atrav6s dos esfor9os dohomem.

    Xma nova era vir! atrav6s derealiza9Ies do homem.

    /credito que o movimento da :ova Era 6 uma rea9o ao que Deus est!fazendo na Ggrea de )esus $risto. Em 1R##, o Esprito 5anto come9ou a semover de maneiras novas e poderosas so7re a Ggrea. :um tempo relativamentecurto, temos visto mais de =## milhIes de cristos $arism!ticos Pentecostais nomundo, sendo levados para esse novo mover do Esprito 5anto. $. PeterCagner estima que 1,1 7ilhIes de cristos sero sensi7ilizados para o mover do

    Espirito 5anto ate o ano 2###L.gica, a ;7lia diz que podemos testar as coisas pelos seusfrutos. Este certamente 6 um 7om fruto.

    /ssim sendo, eu acredito que a :ova Era 6 a rea9o de satan!s contra opoderoso derramamento do Esprito 5anto que estamos vendo neste s6culo. Eu

    no veo isso como algo que devamos temer ou fugir. Desde quando a luz temeas trevasF :o, eu me levanto contra o inimigo, no poder do Esprito 5anto, emo nome do Deus odo&Poderoso+ Muitas vezes, Deus permitiu testes dentro deuma cultura para que Ele possa provar sua supremacia so7re todas as coisas.Elias e ;aal so e(emplos cl!ssicos. Elias props um teste para ver quempoderia fazer descer fogo do c6u e quem fosse 7em sucedido seria aquele queservia ao verdadeiro Deus.

    Voc% perce7e que no so os fariseus ou os falsos profetas que propIem

    estes testes ou agem com tanta coragem e ousadia. 5o os profetas da linha defrente que provam que Deus 6 o que diz que 6, no meio de sua gera9o. Eususpeito que os livros que esto sendo escritos hoe pela Ggrea so7re a :ovaEra, no esto sendo escritos pelos profetas. Bs que eu tenho lido incentivamum esprito de medo e que seremos consumidos, ao inv6s de um esprito de f6 eque vamos vencer e passar este teste. Eu acredito que o esprito de medo seorigina em 5atan!s, e o esprito de f6 se origina em Deus. Portanto, eu soumuito cuidadoso para no me alimentar de nada permeado com o esprito demedo.

    ProteFes -o ?on7o da Caminhada %spiritual

    ' compreensvel que houvesse cautela nos cora9Ies de algumas pessoasso7re a e(plora9o do reino espiritual. 5e o Hnico e(emplo de Qso7renaturalL de

    que voc% ouviu falar vem de pessoas que operavam a partir reino de 5atan!s, ese voc% no tiver e(perimentado nada de so7renatural no seu cristianismo, euconcordo com o fato de voc% querer ser cuidadoso. Mas no permita quesatan!s plante medo em seu cora9o e o impe9a de e(perimentar tudo o queDeus tem proporcionado para voc%. Voc% no precisa ter medo, porque Deustem colocado algumas orienta9Ies muito claras de prote9o que vo mant%&loseguro quando voc% entrar no mundo espiritual.

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    6encionadas a8ui de 2orma sucinta"1. Voc% 6 um cristo nascido de novo, tendo aceitado a $risto em seu cora9ocomo seu 5enhor e 5alvador, e tendo os seus pecados lavados pelo 5eusangue purificador.

    !. Voc% aceita a ;7lia como a inerrante Palavra de Deus.0. Voc% demonstra seu amor e respeito a Deus pelo seucompromisso de conhecer a 5ua Palavra. Voc% segue um plano deleitura de toda a ;7lia regularmente 0como uma vez por ano4, 7em como seaprofundar na medita9o em livros, personagens 77licos ou temas.4. Voc% tem uma atitude de su7misso ao que Deus tem mostrado a partir da;7lia./. Voc% tem dois ou tr%s conselheiros espirituais K conselheiros com os quais

    voc% compartilha a sua vida regularmente.

    Xm cristo, mesmo 7astante ovem, pode cumprir todos estes requisitos,eva um dia e meio para se ler o :ovo estamento, e o restante dos requisitospodem ser cumpridos praticamente no ato da converso. ' maravilhoso se voc%6 um crente novo e quer come9ar um relacionamento de comunho com Deuslogo no inicio de sua caminhada espiritual. Voc% vai certamente encontrardescanso e paz algo que a sua alma tanto desea.

    Conselheiros %spirituais

    Deus esta7eleceu conselheiros espirituais como um Qguarda&chuvaL de prote9o, para audar a proteger&nos do auto&engano dentro denossos cora9Ies, 7em como do engano de satan!s.

    ObedecerSgrego- Peitho&permita&se ser persuadido porT.Q&edecei a vossos %uias, sendo-lhes su&missos7 porque velam porvossas almas como quem h# de prestar contas delas7 para que o a2amcom ale%ria e no %emendo, porque isso no vos seria Btil1 0e7reus1"-134.... QMas na multido de conselheiros h# se%uran2aL 0Prov6r7ios 11-1= 4.@uantos conselheiros que eu precisoF

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    ada ato precisa ser conirmado pelo depoimento de duas ou trstestemunhas02 $orntios. 1"-14.

    O 8ue procurar em um conselheiro espiritual"

    1. Xm ami7o prK&imo, um que conhece as ovelhas e cuas ovelhasreconhecem sua voz.!. Xm que tem uma sKlida orientao bblica.0. Xm que pode sentir a voz do %sprito de Deusem seu pr>priocora9o.=. Xm que est! disposto a comprometer#se com as ovelhas, algu6m que

    vai investir seu tempo e energia, e est! disposto a dar a sua vida pelasovelhas por se sentir respons!vel por elas.

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    nKs:

    :ote que estamos procurando conselho espiritual 0liderado pelo Esprito4 e

    no o conselho que vem da mente de outras pessoas. :unca pergunte o queuma pessoa pensa so7re o di!rio. Devemos perguntar- ! confirma9o no seuespirito de que isso que foi escrito no di!rio veio do 5enhor )esusFL /l6m domais, devemos ir a v!rias pessoas 0dois ou tr%s4, e no apenas um, para 7uscaruma confirma9o. inalmente depois dessas precau9Ies, tomamos o que foisugerido por eles e reapresentamos a Deus em ora9o, dizendo- Deus,mostre&me a verdade daquilo que foi dito pelos conselheiros. @uando asu7misso 6 7em feita, se torna em uma 7en9o maravilhosa. Mas quando 6

    feito de forma errada, se torna uma terrvel maldi9o. a9a&o direito+ ' a7solutamente essencial que voc% no fua da etapa de reconhecer anecessidade de ter pelo menos dois ou tr%s conselheiros espirituais em sua vida.V! a eles regularmente, para confirmar que o que voc% sentiu realmente veio deDeus. B 5enhor nos criou para viver em relacionamento um com o outro. 'satan!s que tenta destruir esses relacionamentos, e nos oferece o esprito deorgulho que diz- Eu sei mais do que.... B orgulho 6 o primeiro pecado na;7lia 0Voc% vai ser como Deus, conhecendo o 7em e o mal, ?en. "-#

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    conselheiros, esses erros podero servir para aprendizado em vez de setornarem motivo de dHvida. E(aminando tudo cuidadosamente com a auda dedois ou tr%s conselheiros espirituais e apegando&se apenas aquilo o que 6 7om,lhe permitir! avan9ar muito mais r!pido em Deus e o audaro no cumprimento

    dos prop>sitos dEle para a sua vida. Para o seu 7em, fa9a isso+?eralmente, quando voc% compartilha as palavras que voc% rece7eu do5enhor com seus conselheiros espirituais, eles vo confirmar ou no que isto defato veio do 5enhor. Gsso ser! um incentivo para voc%+ 5ua f6 dar! poder pravoc% e como consequ%ncia voc% ir! avan9ar com um entusiasmo ainda maior.@uem de n>s no precisa ter a f6 fortalecida de vez em quandoF Por isso,esta7ele9a estes tr%s conselheiros espirituais agora em sua vida, antes decontinuar com este livro.

    %ste %nsino no 'epete os %rros de %nsino dos anos L$ o

    G6ovimento Pastoreio>JVoc% pode estar se perguntando- :o 6 este ensino como o doMovimento Pastoreio d6cada de 3#F :o de forma alguma. Bs envolvidos nestemovimento estavam tentando restaurar o conceito de co7ertura espiritual eautoridadeZ :o entanto, em alguns casos, se transformou em legalismo, domnioe um esprito de controle. )esus ensinou que n>s no devemos dominar osoutros como os pagos o fazem, usando a for9a, mas em amor devemos serviruns aos outros. B domnio a intimida9o e o controle so estritamente proi7idosnos caminhos do amor 0cf. 1 Ped.

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    insiste que todos devam fazer tudo e(atamente como ele ou os ancios haviamdito, mas ouvir tam76m a Deus.

    Pelo contr!rio, em Aomanos 1=-12 Paulo lem7ra&os de que todos devemprestar contas pessoalmente diante de Deus, e no versculo 2", ele declara-

    "Mas aquele que tem dBvidas, se come est# condenado, porque o que az no provmda 7 e tudo o que no provm da pecado1. Em outras palavras, se voc% fazalgo que voc% acredita que 6 contra o que Deus disse pra voc%, mesmo se voc%estiver errado, passa ser pecado para voc%, porque voc% est! agindo emdeso7edi%ncia e fora da f6. / ;7lia declara- 'orque necess#rio que todos n+s sejamos maniestosdiante do tri&unal de risto, para que cada um rece&a o que ez por meio do corpo,se%undo o que praticou, o &em ou o mal.02 $orntios.

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    5egundo a maioria das doutrinas so7re su7misso ensinadas na Ggreahoe, o profeta ovem fez a coisa certa. Ele o7edeceu aos mais velhos. B profetaidoso era reconhecido na comunidade, e ele disse ao ovem que ele estavadando a palavra do 5enhor pra ele. B profeta ovem no era apenas ustificado

    em pr de lado aquilo o que ele acreditava que era a palavra do 5enhor, eletinha tam76m a o7riga9o de seguir esse conselho, de acordo com o ensino da6poca.Gnfelizmente para ele, o 5enhor no viu isso dessa forma. /trav6s da mentira doprofeta mais velho, o 5enhor ulgou o ovem- 3... e ele clamou ao homem de /eusque viera de ;ud#, dizendo4 (ssim diz o enhor4 'orquanto oste re&elde a ordem doenhor, e no %uardaste o mandamento que o enhor teu /eus te mandara, FFmasvoltaste, e comeste po e &e&este #%ua no lu%ar de que te dissera4 Ao comas po,nem &e&as #%ua7 o teu cad#ver no entrar# no sepulcro de teus pais. FGE, havendo

    eles comido e &e&ido, al&ardou o jumento para o proeta que izera voltar.F

    Este, pois,se oi, e um leo o encontrou no caminho, e o matou7 o seu cad#ver icou estendido nocaminho, e o jumento estava parado junto a ele, e tam&m o leo estava junto aocad#ver. FHE, passando por ali al%uns homens, viram o cad#ver estendido no caminho,e o leo ao lado dele. Doram, pois, e o disseram na cidade onde o velho proeta

    ha&itava. 01 Aeis 1"-21&2

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    nunca deveria assumir que o meu di!rio me d! a completa revela9o de Deusso7re um assunto.

    eologicamente falando, atrav6s do ato de escrever o di!rio euprovavelmente poderia rece7er uma imagem completa, mas isso se eu fosse um

    instrumento totalmente rendido, transparente, a7erto e treinado na revela9oespiritual, li7erto de todos os meus limitados pontos de vista, de quaisquerpreconceitos e totalmente consciente de todos os estatutos e os princpiosensinados na ;7lia. :o entanto, a maioria de n>s no ir! satisfazer plenamentetodas estas condi9Ies, e 6 e(atamente por isso que n>s precisamosdesesperadamente de outros que tam76m esto 7uscando o 5enhor, para nosdar au(ilio no processo de ouvir a Deus.

    B no fazer isso 6 uma das coisas mais limitantes que eu veo na vida

    das pessoas. Muitas pessoas vivem como uma ilha, em vez de procurarcontinuamente a opinio de outros. Blhe para o seguinte diagrama e vea o quevoc% perde por no rece7er opinio de outros. E vea tam76m o que voc% podeganhar por ouvir, rece7er e aceitar as refle(Ies regadas em ora9o que vem dosirmos. / dist8ncia que voc% percorre para cumprir o seu destino na vida 6muito preudicada ou 6 refor9ada 7aseado no ignorar ou praticar os princpiosno diagrama a7ai(o. / pergunta padro que fa9o quando as pessoas querem o meu conselhoso7re dire9o que eles deveriam tomar 6- B que seu cnuge diz so7re issoF

    em se dito que as esposas devem ouvir os seus maridos, por isso no precisorepetir. QMas apenas no caso de e(istirem mulheres que se sentemespiritualmente superiores aos seus maridos e, portanto, no solicitam a suaopinio, vou dizer de novo Q, Esposa, o que o seu marido diz so7re issoF

    '%V%?-C-O D% D%*+

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    BpiniIes do meu conselheiro K opinio do meu di!rio de devocional

    EX

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    Aaramente tam76m os homens tem rece7ido essa pergunta- B que asua esposa diz so7re issoF Estou estarrecido com o nHmero de homens que euaconselhei que no procuram o conselho de suas esposas, ou que ignoram oque eles sentem Deus dizer a eles. omens ou9am&me+ 5ua esposa 6

    provavelmente o maior presente que Deus lhe deu para audar voc% a frutificar ea alcan9ar a maturidade espiritual+ Ela tem dons que voc% no tem, mas quevoc% precisa+ Bu9a a sua esposa+ $onsidere os 12 discpulos e o7serve como o seu crescimento foiacelerado por eles tinham um QmentorL que estava 7em * frente deles na !reaem que eles precisavam crescer. @uem so os mentores em sua vida queesto audando voc% a crescer em !reas especficasF 5e voc% no consegueidentifica&los rapidamente e no os tem envolvidos em sua vida, voc% estapreudicando e limitando o seu crescimento. :o dei(e que este pecado persista

    em sua vida. Descu7ra os seus mentores hoe e esta7ele9a fortes rela9Ies detra7alho com eles.

    enho pessoas que servem como meus conselheiros espirituais, algunsconselheiros para os neg>cios, e alguns conselheiros para a minha saHde.enho tam76m conselheiros teol>gicos e outros na !rea do meu casamento. Eupergunto voc% tem mentores em diferentes !reas de sua vida que estoaconselhando voc% regularmenteF Para o seu 7em, espero que voc% tenha.

    6udando de Conselheiro ;6entorprios l!7ios. Gsso aprofunda a verdade,audando voc% a interioriza&la e ser transformado por ela. Gnternaliza9o etransforma9o so o que precisamos, e no simplesmente adicionar maisconhecimento pra ca7e9a.

    Orao- Deus, eu confio que voc% tra7alha atrav6s do princpio do conselhoespiritual conforme previsto na ua Palavra, e tra7alha a sua perfei9o atrav6sda minha imperfei9o. 5enhor, quem o 5enhor tem colocado pr>(imo de mimpara fazer parte dos meus mentores espirituaisF

    /gora fi(e seus olhos no 5enhor enquanto espera diante dEle. Vea que nomessurgem na sua mente, e anote&os em um peda9o de papel. $ontate essaspessoas e e(plique 7revemente o conceito de mentor espiritual e por que voc%esta sendo incentivado a procura&los enquanto voc% e(plora o aprendizadoso7re ouvir a voz de Deus. Pergunte&lhes se voc% pode mostrar o seu di!rio aeles para que possa haver verifica9o em seus cora9Ies e se h! confirma9o deque vem de $risto. Voc% pode enviar o seu di!rio a eles via e&mail ousimplesmente l%&lo. E importante no parafrasear o seu di!rio. Parafraseando oseu di!rio nunca 6 to 7om quanto palavras originais que voc% rece7eu de Deuse al6m do mais, muitas vezes elas so imprecisas.

    Como +er bem +ucedido uando se Vive da Voz de Deus

    Eu desco7ri que pessoas que no esta7elecem mentores espirituais,

    geralmente so mal sucedidos ao tentar manter um estilo de vida a partir da vozde Deus a longo prazo. /lguns na verdade nem chegam a come9ar, porque elesnunca esto certos se o que esto ouvindo 6 Deus ou no, e eles permitem adHvida 7loquear o flu(o. )! outros come9am com confian9a, mas quandocometem um erro no ouvir a voz de Deus, ou pensam que cometeram um erro, asua f6 6 danificada a ponto de desistirem. Durante os primeiros dias e semanasem que voc% escreve o seu di!rio, eu recomendo fortemente que voc%compartilhe tudo o que escreveu com pelo menos um de seus conselheirosespirituais para a confirma9o de que voc% est! no caminho certo. Xma vez que

    am7os alcan9am certo grau de confian9a na questo do discernimento so7re odi!rio, voc% pode reduzir e compartilhar apenas as coisas que- 014 voc% no temcerteza se veio ou no de Deus, ou 024 grandes decisIes.

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    *m Conte&to ,eolK7ico para %stabelecer Intimidade %spiritual

    Eu cresci amando cai(as. Eu gostava de esta7elecer sistemas teol>gicos

    e princpios e os colocava em ordem. Depois eu tentava colocar a minha vidanelas. 5oa convidativo, no 6 mesmoF

    Por e(emplo, eu esta7eleci a minha teologia so7re o quanto eu deveriatestemunhar, quanto tempo deveria orar, quanto tempo deveria discpular outros,como lidar com medo, raiva, des8nimo, culpa, qual 6 a maneira correta decrucificar a minha carne, como alegrar&se sem cessar, etc. Ento eu tentei viverde acordo com todos estes princpios que eu havia esta7elecido.

    Desco7ri, no entanto, que enquanto eu me concentrava em um conuntode regras e princpios, eu esquecia de outro grupo. $omo resultado, eu sempreme sentia culpado. Eu ainda no havia perce7ido que o fim da lei 6 sempre amorte. Desco7ri que se eu tentasse viver de acordo com a lei, eu sempre estariae(perimentando um processo de morte tra7alhando dentro de mim. Para mim,esta morte tomou a forma de culpa, acusa9o, condena9o e depresso e no avida a7undante que )esus prometeu+

    Minhas Qcai(asL nunca pareciam funcionar. Primeiro, as e(pectativas dasleis que eu havia desco7erto dentro da ;7lia sempre me faziam sentir culpado,isso porque simplesmente eu no conseguia cumprir toda lei. E se7undo,minhas cai(as sempre pareciam precisar de auste. Elas nunca pareciammaiores do que eu. 0Gsso por si s> ! deveria ter sido um indcio de que elaseram minhas e no de Deus+4

    @uando me tornei um cristo, a minha Qcai(aL so7re descrever, o que eraum cristo, era muito pequena. Ele inclua a minha igrea e eu. Eventualmente,eu consegui alargar um pouco e dei(ei alguns 7atistas entrar. Dai eu conseguialargar um pouco mais e dei(ei os metodistas entrar. Depois consegui acomodaros pentecostais e carism!ticos. 0Eu tive que rever a cai(a inteira para fazer isso+4Eventualmente, eu desco7ri que havia muitos cat>licos que tam76m eramsalvos. Depois de tudo isto, eu ! havia alterado minha cai(a tantas vezes e toradicalmente que eu ! no tinha mais certeza so7re o valor da constru9odessas cai(as teol>gicas. Elas pareciam to pequenas, to inadequadas e toimperfeitas. Eles ! no pareciam mais como sendo uma a7ordagem muitoeficaz para se viver a vida. /l6m do mais, elas sempre criavam diviso. /o inv6s

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    de manter a unidade do $orpo de $risto, eu o dividia com 7ase na minhalimitada compreenso teol>gica. $omecei a me perguntar se isso realmente erao caminho que devamos seguir, ou se Deus tinha um plano melhor.

    Descobrindo - Vida no %sprito

    oi ento que algo novo surgiu na minha vida. $omecei a aprender so7re oscaminhos do Esprito de Deus. Eu aprendi a ouvir a 5ua voz e a ver a 5uaviso. /prendi a a7rir meu cora9o para o flu(o intuitivo do Esprito de Deusdentro de mim. Eu aprendi a viver deste flu(o que vinha 7rotando dentro demim. )esus havia falado deste rio, mas eu nunca havia realmente entendidoessa e(peri%ncia. 8Quem cr9 em mim: como diz a Escritura: do seu interior correro rios

    de 47ua viva*15

    Ora: isto ele disse a respeito do Esp,rito que haviam dereceber os que nele cressem; pois o Esp,rito ainda gicas rasas no passavam de ridculas diante da vastaverdade de Deus.

    @uando diante de uma situa9o de estresse, desco7ri que se eucontinuasse usando essas Qcai(asL, eu iria aca7ar fazendo ulgamentos erradosou teria percep9Ies muito aqu6m da realidade. :o entanto, indo a )esus emora9o e sintonizando no 5eu rio, outros princpios vieram a minha aten9o,princpios esses que eu ! havia praticamente esquecido. )esus no entanto mepedia para aplicar esses princpios novos unto com os princpios que eu haviatentado aplicar antes.

    :o 6 que alguns princpios esto certos e outros errados, mas quealguns carregam um peso maior. /lguns esto no centro e so o verdadeirocora9o da questo, e alguns so simplesmente da QperiferiaL. )esus pore(emplo disse aos fariseus-

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    Q(i de v+s, escri&as e ariseus, hip+critas8 'orque dais o d)zimo da hortel, doendro e do cominho, e desprezais

    o que h# de mais importante na lei, a sa&er, a justi2a, a miseric+rdia e a 7estas coisas, porm, dev)eis azer, sem omitir aquelas. (Mateus 2"-2"4.

    Desco7ri que eu geralmente negligenciava os princpios da miseric>rdia efidelidade ao lidar com os outros. Eu estava com o cora9o endurecido e omeu ulgamento era severo, ao inv6s de ser fiel e leal a eles. Eu vinha deencontro a eles, mais como o acusador dos irmos do que como umconsolador. Em muitas ocasiIes eu assumia uma postura sat8nica, aoinv6s de uma postura dirigida pelo Esprito 5anto, isto 6, eu tinha

    tend%ncia de vir Qcontra ao inv6s de me por ao lado das pessoas.Postura de acusador ou de consoladorJevei anos para compreender que satan!s 6 o acusador dos irmos 0cf. /p12-1#4, e que o Esprito 5anto 6 /quele que vem e se pIe ao lado paraaudar e consolar 0ver )oo 1=-1O4. mesmo quando estamos terrivelmenteenganados, Deus no toma uma posi9o de acusador e Ele no estacontra n>s. Por e(emplo, quando o mundo havia aca7ado de cometer oseu crime mais hediondo 0crucificando o ilho de Deus4, em vez decondenar, )esus disse- "'ai, perdoa-lhes porque no sa&em o que estoazendo 0ucas 2"-"=4. @uando comecei a analisar minha pr>pria vida, perce7i que muitasvezes tive atitudes antagnicas em rela9o *s pessoas com quem eu noconcordava. :a 6poca eu sentia que era o que Deus queria que eufizesse. :o entanto, finalmente ficou claro para mim que a postura deQacusadorL 6 a atitude de 5atan!s 0a palavra dia7o literalmente dignifica oacusador4 e a posi9o de consolador e a posi9o do Esprito 5anto.Desde essa revela9o, eu fiz um compromisso comigo mesmo de nunca

    mais tomar a posi9o de QacusadorL contra ningu6m. Decidi ! no maisser a e(presso de satan!s. 5e veo algu6m sofrendo, lutando, pra 7ai(o,ou vivendo no erro, eu tenho uma, e apenas uma postura, que 6 a dechegar ao lado e servir de conforto, e assim, preservar a dignidade detodos e a unidade do $orpo de $risto.

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    @uando comecei a viver a partir do rio que flui dentro de mim, eu me tornei

    menos crtico e com uma mente mais a7erta. Eu desenvolvi um cora9o novo egrande do tipo do rei 5alomo, mencionado em 01 Aeis =-2R4 Ele era algu6mque tinha um cora9o que tinha tempo de ouvir e dar aten9o *s pessoas.Porem atrav6s desse processo, comecei a me preocupar com a minha atitude ecom a minha nova tend%ncia de aceitar a todos livremente. Parecia que estavame tornando muito li7eral, e isso, no inicio, me trou(e certa inseguran9a.

    -mor 6isericordioso e (o )ustia B 5enhor me mostrou que eu amava mais a usti9a o uzo e a preciso,

    e no tanto a miseric>rdia e a compai(o. Eu me apro(imava das pessoasprimeiro com a inten9o de ulgar, e depois com a inten9o de amar edemonstrar miseric>rdia, mas Deus mostrou&me o oposto disso. Ele apro(imou&se das pessoas primeiro com a inten9o de mostrar amor e miseric>rdia edepois com a inten9o de mostrar usti9a. Ele me lem7rou da import8ncia doequil7rio descrito em Miqu6ias O-N 4 " Ele te declarou, + homem, o que &om7 eque o que o enhor requer de ti, seno que pratiques a justi2a, e ames a&enevolncia, e andes humildemente com o teu /eus Ele disse para mim-QMark, voc% ama a usti9a e usa de miseric>rdiaL. Eu amo miseric>rdia e fa9o

    usti9a. Voc% 6 o inverso de mim. Xma vez que eu entendi isso, eu mudei ecomecei a reconhecer a verdade da Palavra de Deus. inalmente eu entendi oque o 5enhor estava me mostrando, eu vi o lugar e o prop>sito das leis e dasregras em minha vida. Ele disse- s#&ado oi eito para o homem, no ohomem para o s#&ado0Marcos 2-234. Eu havia misturado tudo. Eu 7uscava asregras com o o7etivo de o7edec%&las, mas )esus me disse- :o. :>scome9amos com o homem e a sua realiza9o, as regras so destinadas paraservir ao homem. Estas regras foram dadas para audar o homem a alcan9ar oseu potencial m!(imo na vida. B pr>prio )esus veio para nos dar vida e vida

    a7undante. Portanto, estou aprendendo a lidar com o verdadeiro o7etivo, que 6a vida e depois ver como a aplica9o dessas regras pode li7erar mais vidadentro e atrav6s de mim. 5e eu no come9ar e terminar com o verdadeiroo7etivo que 6 a QvidaL, eu provavelmente vou come9ar e terminar com o o7etivode o7edecer *s regras. E o homem no foi criado para que ele cumprisse ummonte de regras. Ele foi criado para e(perimentar vida e vida a7undante.

    /prender a viver no Esprito, em vez de viver seguindo leis, muito impactou a

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    minha vida de ora9o. Eu tinha regras demais. Aegras so7re como eu deveriaorar,

    o que constitua uma 7oa ora9o, categorias de ora9o e as formas deora9o. :o entanto, Deus gradualmente foi mudando tudo isso.

    Descobrindo a Certeza no %spritoEnquanto orava a respeito do meu deseo e da minha tend%ncia crescente deaceitar as pessoas e a respeito do meu crescente desprezo pelas minhasQcai(as teol>gicasL, eu pedi a Deus- 5enhor, posso confiar no flu(o intuitivoFVoc% v%, eu ! estava come9ando a perder as minhas 7em definidas QcercasL.Por outro lado, eu ! no estava mais to certo at6 onde iam as fronteiras ecomecei a me preocupar em de repente cair no ocultismo. /final, se voc% entrar

    no flu(o do Espirito, voc% ! no tem 7ordas to claras, e nesse caso, nada meimpediria de cometer errosF

    Mas o 5enhor me respondeu desta maneira- Mark, voc% pode confiar maisno flu(o intuitivo do Meu Esprito do que nas cai(as que voc% construiu na suamente. B que Ele disse fez todo o sentido do mundo. $omecei a me perguntar,Bnde na ;7lia diz algo que a verdade precisa ser testada com a nossa menteFL:o 6 o teste da verdade, na maioria das vezes, feito em nossos cora9Iesatrav6s do discernimentoF B pr>prio )esus recomenda que n>s usemos o flu(ointuitivo e no s> a an!lise da mente, quando Ele diz- uando, pois, vosconduzirem para vos entre%ar, no vos preocupeis com o que haveis de dizer7 mas, oque vos or dado naquela hora, isso alai7 porque no sois v+s que alais, mas sim o

    Esp)rito1 0Marcos 1"-114. $laro, eu tinha ainda uma outra o7e9o quanto a declara9o de Deus deque eu podia confiar no flu(o intuitivo dentro do meu cora9o. Eu e(pliquei praDeus que-...Leu tinha um cora9o mau, enganoso e perverso 0ver )er. 13-R4, ecom certeza seria um erro confiar no flu(o que vinha de dentro de um cora9oenganoso desse tipo. Mas o 5enhor respondeu de volta para mim- Mark,quando Eu escrevi aquilo no estava me referindo ao seu cora9o. em7re&se,Eu te dei um cora9o novo e um esprito novo.L 0cf. Ez. "O-"O4. Voc% 6 umparticipante da natureza divina 0cf. 2 Ped. 1-=4. Voce est! unido a mim o Deusodo&Poderoso 0vea 1 $orntios. O-134. Voc% pode confiar mais na minha vozque flui de dentro de seu esprito do que na fundamenta9o teologica da suamente.

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    Co+ /ceitar estas palavras de Deus certamente iria e(igir uma enormetransforma9o da minha parte. Eu precisaria aprender a viver em primeiro lugar apartir do cora9o e depois da mente+

    Portanto, eu comecei a dei(ar de lado o meu amor pelas cai(as teol>gicas

    e passei a estimar o flu(o espiritual que vem de algu6m muito mais s!7io do queeu, o Espirito de Deus. $om isso eu desmantelei o ato de idolatrar a minha mente efirmei o meu cora9o, como sendo o trono que Deus escolheu ou o centro da vida ea avenida central atrav6s da qual Ele se comunica com a humanidade. Eu comeceia e(perimentar o fato de que aqueles que so guiados pelo Esprito no esto maisso7 a lei 0ver ?al. dia 0 ela nos impede de nosmatarmos a n>s mesmos4, antes de chegarmos ao ponto de sermos guiados peloEsprito 0ver ?al. "-2"4. +e7undo, a lei 6 um professorKguia que nos leva a $risto0cf. ?al. "-2=4. Xm tutor 6 aquele que nos ensina uma li9o. / lei nos ensina que 6impossvel cumprir inteiramente a lei. Portanto, devemos Qa7andonar&nosKentregar&nosL completamente a gra9a. Co+ @ue alivio. Em terceirolugar, apesar deestudar as leis de Deus, n>s nunca fi(amos o nosso olhar so7re elas. Em vez disso,fi(amos nossos olhos em )esus, o autor e consumador da nossa f6 0cf. e7. 12-24.oe quando eu olho para uma determinada situa9o, eu no a a7ordo com as leis

    em minha mente, mas fa9o como $risto fazia, com amor em primeiro lugar.

    *m Conte&to 3ilosK2ico para%&perimentar a Intimidade %spiritual

    @uando me afastei do cristianismo racional e fui em dire9o ao cristianismoespiritual, o 5enhor me audou a focar no que eu precisava fazer. Ele me levou para)oo

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    @uando me dei conta de que )esus havia dito isto aos fariseus nos seus dias, eufiquei triste. $omecei a discutir com Deus dizendo que eu no era um fariseu+Mas como eu havia confessado a Ele tudo o que fiz, o 5enhor me respondeu-Qos fariseus faziam essas coisasL. Eu fiquei com medo, e chegei a concluso de

    que era 7em prov!vel que eu poderia realmente ser um fariseu. Eu notei que ascoisas que os fariseus mais amavam era a EG. Eles memorizavam a lei,falavam dela, viviam e ensinavam aos outros. Esta era uma descri9o perfeitade mim. Eu vivia a partir da lei 77lica, em vez da intimidade com o Esprito5anto. Eu no havia aprendido a viver a partir do fato de que $risto morreu

    ustamente para que pud6ssemos e(perimentar continuamente uma vida noEsprito 5anto, e viver nele, ao inv6s de viver a partir de um conunto de regras.

    E eu ro7arei ao (ai: e ele vos dar4 outro &judador: para que >ique convoscopara sempre* & saber: o Esp,rito da verdade: o qual o mundo no podereceber; porque no o v9 nem o conhece; mas v?s o conheceis: porque elehabita convosco: e estar4 em v?s*! 0)oo 1=-1O&134.

    Contrastando duas visFes de mundo / seguir, eu apresento duas visIes de mundo que voc% poderia a7ra9ar.

    /penas uma delas 6 verdadeira, mas dei(e&me mostrar&lhe as duas, para quevoc% possa cuidadosamente e(aminar sua pr>pria vida, determinar a suaposi9o, e ento decidir onde voc% quer estar.

    Cosmoviso 'acionalista:esta viso de mundo voc% acredita que as pessoas vivem numa cai(a K tempo,energia. Esta 6 a totalidade do mundo real. Voc% entra em contato com estemundo atrav6s de seus cinco sentidos e(ternos- tato, paladar, viso, audi9o eolfato. 5e voc% tivesse que dei(ar essa cai(a e viaar em dire9o ao mundoespiritual, voc% acharia que ele 6 ine(istente ou que ele 6 impossvel de seconhecer. Esta 6 a viso de mundo dos meus lderes religiosos do passado. oiisso que eles me ensinaram no come9o da minha caminhada com o 5enhor.

    Eles admitiam um mundo espiritual, mas diziam que era impossvelconhecer a fundo nesta dispensa9o. oi&me dito para no esperarqualquer contato com Deus durante a minha vida, simplesmente porque a;7lia nos tinha sido dada e isso era o suficiente.

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    :o havia mais a necessidade de se encontrar com Deus diretamente. Eutam76m havia sido ensinado a no esperar sonhos ou visIes ou a voz de Deusou de lnguas ou curas ou milagres ou qualquer um dos dons do Esprito 5antoem opera9o. Mesmo que minha mente aceitava este ensinamento, o meu

    cora9o ansiava pelo encontro espiritual. direto com o Deus odo&Poderoso, e omeu cora9o no iria ficar satisfeito com menos.

    Cosmoviso de 'acionalismo M 6isticismo CombinadosMisticismo no 6 uma palavra que eu uso com muita freq%ncia por causa domedo de algumas pessoas de no conseguirem separar o misticismo oriental domisticismo cristo. :o entanto, aqui estou usando essa palavra queresumidamente significa- Qcren9a em um encontro espiritual direto com DeusL0como definido pelo dicion!rio- Merriam&Ce7ster4. $ertamente o $ristianismo,como 6 retratado na ;7lia, apresenta uma s6rie de encontros espirituais diretoscom Deus, atrav6s, por e(emplo, de anos, sonhos, visIes, 5ua voz, e outrasocorr%ncias so7renaturais de v!rios tipos. :esta viso de mundo voc% acredita que e(ista tanto o mundo fsicocomo um mundo espiritual. Voc% 6 uma pessoa consciente dos cinco sentidosque interagem com o mundo e(terior- tato, paladar, viso, audi9o e cheiro. :oentanto, nesta viso de mundo voc% tam76m reconhece que voc% tem umcora9o ou um esprito. Paulo chamou isso de o homem interior em Aomanos3-22. Esta parte em voc%, tam76m tem cinco sentidos. Estes cinco sentidosforam proetados para tocar o mundo espiritual-1. Olhos do corao, que v% o sonho e a viso.2. Ouvidos do corao, que ouvem as palavras de Deus 07emcomo as palavras de satan!s, anos e demnios4.". Voc% tem a mente interior, que 6 capaz de refletir e meditar profundamenteno que Deus esta falando 0por e(emplo, a ;7lia diz em ucas 2-1R que Mariaponderou estas coisas no seu cora9o4.=. Vontade interior, que nos leva a assumir compromissos como Paulo fez

    quando ele props no seu esprito ir a )erusal6m 0/tos 1R-214.s e atrav6s de n>s.

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    Por e(emplo, o amor, a alegria e a paz, so emo9Ies que Deus deu eque so cultivadas dentro de n>s como o fruto do Esprito 5anto. BEsprito 5anto se une ao nosso esprito 0vea 1 $orntios. O-134, e assime(perimentamos o que Deus sente, atrav6s da capacidade emocional do

    nosso esprito, que foi proetado por Deus para sentir e incu7ar asemo9Ies do 5eu Esprito 5anto que vive dentro de n>s.

    :esta viso de mundo entao, em vez de ter cinco sentidos que tocam ummundo, temos dez sentidos que tocam dois mundos. B7viamente, isso resultaem uma vida muito mais completa e mais a7undante do que viver racionalmenteapenas. Aeconhecemos que tanto Deus como satan!s so capazes de secomunicar conosco em am7os os nveis, atrav6s do mundo e(terior e atrav6s deo mundo espiritual interior. Por e(emplo, a ;7lia diz- dia&o tinha j posto nocorao de Judas s