traços de personalidade mtc

8/12/2019 traos de personalidade mtc

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Margarida Oliveira 1

www.psicologia.com.pt

Documento produzido em 15-10-2007

TRAOS DE PERSONALIDADE LUZDA MEDICINA TRADICIONAL CHINESA (MTC)

Do Emotivo Tai Yang ao Sentimental Shao Yin(2007)

Margarida OliveiraAcupunctora. Psicloga Clnica

[email protected]

RESUMO

Vivemos anos de convergncia entre disciplinas e correntes. As velhas dicotomias

mente/corpo do lugar a uma viso do homem eclctica e integracionista. Somos uma actividade

complexa e global em que participam indissociavelmente o corpo, a mente e as emoes que ns

convencionamos serem na cabea, mas os Orientais afirmam ser no corao. A formao dos

temperamentos depende da nossa herana gentica, do ambiente, do meio envolvente e das

interaces familiares, e podem ser modificados recorrendo a tcnicas energticas que recuperam

conjuntamente o equilbrio fsico, emocional e energtico da nossa personalidade integral. Estaviso do homem que nos oferecida pela Antiguidade Oriental coloca a MTC como uma

medicina de terreno, um modelo de preveno e reparao em qualquer campo.

Palavras-chave: Traos de personalidade, medicina tradicional chinesa, ecletismo,

integracionismo

A afinidade entre a acupunctura, medicina milenar chinesa, e a psicologia ocidental

moderna poder parecer, a priori, uma incongruncia. A lacuna entre as duas culturas mantm-

se, visto s agora se procurarem estruturas essenciais concomitantes. A acupunctura descreve

constituies e temperamentos que vo ao encontro de modelos psicossomticos da antiguidade,

como o caso da teoria de Hipcrates e mais tarde de Galeno na qual este definiu quatro

temperamentos: o colrico, o sanguneo, o melanclico e o fleumtico, inspirando os modernos

trabalhos de biotipologia e de caracterologia. Tambm o neurofisiologista Mac Lean distingue

seis emoes gerais que so: o desejo que leva ao comportamento de pesquisa, a clera queconduz agressividade, o temor que resulta na necessidade de proteco, a mgoa que leva ao


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A Constituio Madeira simboliza a aurora, o crescimento do yang, o primeiro movimento,

a vida. Estes sujeitos morfologicamente so altos, magros, com mos e ps grandes, bem como

os olhos, apresentando uma boa musculatura. Na infncia podem apresentar alergias ao sol ou a

alimentos. So crianas geralmente turbulentas, nervosas, com tiques, e roem as unhas. Em

adultos podem apresentar fadiga matinal, instabilidade emocional, falhas de memria,

agressividade e agitao. Esperam-se doenas como alergias alimentares, urticrias, eczemas,

herpes, conjuntivites, miopia, crises de fgado, dores occipitais ou frontais, taquicardia, HTA,

vertigens, e claustrofobia. So sujeitos que apreciam a Primavera mas temem-na, pois

normalmente vem acompanhada de vento, que os enerva. Em termos gastronmicos tem

preferncia por pratos cidos e picantes.

Constituio Fogo. Estes sujeitos apresentam pele avermelhada, cabea pequena, quadris

arredondados, mos e ps pequenos. Em crianas podem ser hipersensveis, mentirosos,

influenciveis, de humor varivel, desobedientes e agitados. Em adultos sofrem de fadigas

brutais, depresso e sono curto. No entanto gozam de uma memria extraordinria e de uma

capacidade de concentrao fora de comum. Podemos esperar que apresentem doenas como

transtornos cardiovasculares, taquicardia, angina de peito, hipotenso ou hipertenso, colesterol,

cido rico e perturbaes venosas. Receiam o calor e preferem alimentos de sabor amargo.

Constituio Terra. Morfologicamente estes sujeitos so obesos, tem um rosto redondo com

bochechas, tendncia para apresentarem narinas e boca abertas, lbios grossos, tez amarela, coxas

e ventre gordos, mos e ps grandes e rechonchudos. O recm-nascido terra grande,

normalmente so crianas fceis de educar, alegres, despreocupadas e dorminhocas. Tem

frequentemente priso de ventre, parasitas intestinais, soluos e enurese. O adulto terra

resistente ao esforo prolongado. A fadiga vem em acessos curtos mas intensos, com sensao de

fome sbita. Pode ainda apresentar gastralgias, lceras, aftas, hrnias, diabetes, obesidade,

celulite, edemas, diarreia ou priso de ventre, e ou, transtornos cardacos, perturbaes daovulao, irregularidades menstruais, frigidez, ejaculao precoce e calvcie. So sujeitos

optimistas, despreocupados, mas podem ter momentos de grande nostalgia. Temem a humidade e

o calor, e trocam tudo por um doce.

Constituio Metal. Simboliza a idade madura, o recolhimento espiritual, a introspeco.

Morfologicamente so magros, de pele branca e seca, nariz longo, mos longas e estreitas com

dedos compridos e pouco flexveis. As crianas metal so magras, com falta de apetite e plidas.

Sofrem normalmente de rinofaringites, bronquites, otites, asma, eczemas, e priso de ventre.

Podem apresentar enurese e na puberdade criptoquidia ou amenorria. So sbias mas distradas.


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Em adultos apresentam fadiga, pouco tnus muscular, e necessidade de dormir cedo e durante

muito tempo. Podem ter bronquite, sinusite, rinite, enfisema e tuberculose (doena das paixes

tristes). Podem desenvolver desordens cutneas como acne, psoriase e eczemas. Tendinites,

epicndiltes e frouxido ligamentar podem tambm ocorrer. A nvel endcrino pode apresentar

hipotiridismo, insuficincia de secreo da policulina e progesterona. Intelectualmenteapresentam falta de concentrao e ateno. So depressivos, com falta de coragem, reflexivos,

pessimistas e com humor triste. Gostam do Outono mas temem o frio. Gastronomicamente

preferem pratos picantes e condimentados, bem como lacticnios dos quais abusam.

Constituio gua. Simboliza a ultima estao da vida, a imobilidade, o incio do fim do

ciclo. Os sujeitos so longilneos, a pele escura, a cabea grande com espduas estreitas,

ventre gordo, coluna comprida mas rgida, testa alta, nariz fino, olheiras, mos curtas e moles.

Em crianas apresentam magreza, so friorentas, vulnerveis em ORL, e podem ter atraso no

incio da puberdade. Caracterizam-se por serem sensveis, discretas, tristes e introvertidas. Em

adultos apresentam pouca vitalidade, fragilidade, fadiga global e crnica, e memria fraca. O

humor depressivo ou melanclico, o desinteresse quase constante. O desnimo, o desgosto, o

isolamento e os medos fazem parte dos seus traos de personalidade. Em termos fsicos podemos

esperar que apresentem cistites, infeces urinrias, edema palpebral, lombalgias, artroses, e um

sistema imunitrio deficiente. Temem o Inverno, onde se sentem congelados, havendo quase uma

necessidade de hibernao. Preferem alimentos com sabor salgado.

Metodologia:

Para termos acesso aos traos de personalidade, ou de carcter do sujeito, temos de recorrer

a uma metodologia fidedigna, tal como o Teste Caracterolgico 40 (TC 40), inspirado no teste de

Gex publicado em 1959, que tinha como objectivo classificar os carcteres do sujeito em ordem

decrescente para saber as suas caractersticas. Este teste de carcter rpido constitudo por 40

perguntas que so avaliadas atravs de uma escala de liket, constituda por quatro intensidades de

resposta, onde a cada uma corresponde um determinado nmero de pontos, respectivamente, 10 aMuito; 5 a Bastante; 2 a Pouco; e 0 a Nada. A soma dos pontos avaliada atravs de uma grelha,

a partir da qual temos acesso ao carcter dominante com 80% do total, e aos subsequentes sub-

carcteres. com o carcter dominante e os segundo e ou terceiro sub-carcteres que temos

acesso ao perfil geral do sujeito a partir do qual se faz toda a avaliao e respectiva apreciao.

Descrio:

Nei Jing (2000 anos a.c.), classificou os seres humanos em tipos psicossomticos emfuno das seis energias e dos seis meridianos, surgindo assim os Seis Temperamentos da


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MTC: o temperamento Tai Yang; o temperamento Shao Yang; o temperamento Yang Ming; o

temperamento Tai Yin; o temperamento Jue Yin; e o temperamento Shao Yin.

Analisemos cada um deles:ID Tai Yang V

TA Shao Yang VB

IG Yang Ming E

P Tai Yin RT

MC Jue Yin F

C Shao Yin RN

Temperamento Tai Yang (V-ID)

Constituio: gua/Fogo.

Temperamento: mesmo inflamado pelas suas paixes, pois muito emotivo, mantm

sempre a frieza, o distanciamento e a autoridade.

Fisicamente: a cabea elegante, a postura rgida mas aliada a um porte esbelto, o que o

dota de uma certa nobreza e altivez. O olhar duro, severo e dominador.Intelectualmente: grande capacidade de aprendizagem, de reteno e de trabalho, mas

mantm uma memria muito presente do seu passado emocional, devido ao sofrimento que lhe

causou.

Psicologicamente: pode-se esperar perturbaes mentais, pois o excesso da bexiga traz a

demncia, a epilepsia, as convulses, e as meningites. Em crianas so rebeldes e difceis de

criar, perdurando a ideia de serem incompreendidos. Em adulto tem uma elevada opinio de si

prprio, sendo orgulhoso, ambicioso, com comportamentos de superioridade, e sensao de

desprezo pelos outros, pois no gosta de se misturar. Focado num nico objectivo, no aceita a

derrota, estabelece as suas prprias regras, um vencedor por natureza pois sente-se como um

pr-destinado para as grandes causas (definidas por ele). Tem algumas dificuldades em se

relacionar, devido aos seus cimes e a comportamentos possessivos. A sua generosidade e

integridade so incorruptveis, e esto sempre presentes. Leva a srio assuntos como a ptria, a

famlia e a religio. Necessita de ter uma relao fusional com o seu mdico.

Podemos atravs desta detalhada descrio apontar, segundo Berger, algumas

personalidades mundialmente conhecidas com caractersticas semelhantes.


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Correspondncia nas Artes e na Histria: Alexandre o Grande, Jlio Csar, Miguel

Angelo, Luiz XIV, Catarina da Rssia, Napoleo, Marie Curie, Malher.

Berger, ousou atribuir um carcter dominante a certas nacionalidades, impregnando-o a

todos os indivduos de uma certa raa ou etnia. Apesar de ser interessante e de merecer um

estudo epidemiolgico comparvel, esta hiptese no deixa de exigir prudncia, pois considera as

caractersticas de forma absoluta

Correspondncia Nacional ou tnica: Eslavos.

Numa frase: Ambiciosos que realizam, mas que se isolam(Berger, 1972).

Temperamento Shao Yang (VB-TR)

Constituio: MadeiraTemperamento: ardente, fogoso, mas colrico.

Fisicamente: tem uma expresso muito bela acompanhada de um rosto aberto, franco e

ntegro. Os olhos so amplos, grandes, penetrantes, com um olhar vivo. muito activo,

impaciente e desportista. Gosta de chamar as atenes. Deita-se tarde, tendo dificuldades em

acordar cedo. muito friorento.

Intelectualmente: tem boa memria, muito imaginativo e com uma criatividade

selvagem.

Psicologicamente: decide, age e reage imediatamente, por impulso. Est sempre cheio de

projectos diferentes que realiza ao mesmo tempo, mas que nem sempre termina devido sua

desorganizao. Dono de um humor optimista e entusiasta, combativo mas ansioso, em virtude

de possuir uma sensao de ter falta de tempo para viver. Est sempre voltado para o futuro.

Entra facilmente nas relaes e dotado de grande facilidade para falar. De esprito generoso e

emotivo, ele no gosta de fazer sofrer os outros e justifica as suas cleras como um excesso de

franqueza. Sente prazer nas suas actividades e no amor, mas suspira de impacincia. No aceita

ficar doente e no gosta de se tratar, preferindo confiar na natureza.

Correspondncia nas Artes e na Histria: Victor Hugo, Beethoven, Tartarin de Tarascon.

Correspondncia Nacional ou tnica: Povos Ibricos (Espanhis, Portugueses,

Sicilianos).

Numa frase: Quem segura muita coisa, alguma deixa cair (Berger, 1972).

Temperamento Yang Ming (E-IG)

Constituio: Terra e Metal


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Temperamento: extrovertido e optimista. Neste caso deparamo-nos com um sistema

energtico que se subdivide em: temperamento Yang Ming Terra, e temperamento Yang Ming

Metal. No Temperamento Yang Ming Terra encontramos:

Fisicamente: um sujeito pouco flexvel mas forte. A postura equilibrada e centrada.

Ombros e quadris so largos, o rosto redondo, franco e afvel, os lbios so carnudos, o olhar

doce e risonho. Teme a humidade e o calor. Adora doces e molhos (sendo muitas vezes obeso).

Intelectualmente: tem boa memria e utiliza muitas associaes e trocadilhos.

Psicologicamente: extrovertido, muito objectivo e prtico, cheio de iniciativa e com muito

bom senso. As suas maiores qualidades so a diplomacia, a tolerncia, o humor e o sucesso

social. Nas relaes ntimas muito superficial, por impossibilidade de envolvimento.

Correspondncia nas Artes e na Histria: Sancho Pana, Santo Antnio, Offenbach,

Strauss.

CorrespondnciaNacional e tnica: Inglaterra pr-vitoriana.

Numa frase: Tudo o que eu amo ilegal, imoral e faz engordar (Berger,1972).

Temperamento Yang Ming Metal

Fisicamente: postura longilnea, gil, flexvel e elegante com gestos refinados. O olhar

claro, inspira confiana e proteco. Teme o calor e o frio, prefere o Outono.

Intelectualmente: boa memria, associada a uma capacidade de observao extraordinria.

Apresenta um gosto por processos de anlise.

Psicologicamente: ligado a profisses onde necessrio manter o sangue frio. muito

eficiente, tenaz, transforma em piada situaes complicadas de uma forma muito inteligente.

Sujeito pontual, de palavra, com esprito colectivo e disciplinado. A sua frieza evita que se

transtorne com situaes exteriores. Apresenta rigidez em compreender os desvios dos outros.

Confia a sua sade ao mdico.

Correspondncia nas Artes e na Histria: Washington, Kant, Jean-Sebastian Bach.

Correspondncia Nacional e tnica: Britnicos

Temperamento Tai Yin (RT-P)

Constituio: Terra e Metal

Temperamento: Amorfo ou introvertido/ aptico. Este sistema energtico divide-se no

temperamento Tai Yin Terra, e no temperamento Tai Yin Metal. No temperamento Tai YinTerra encontramos:


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Fisicamente: na infncia gordo, encantador e fcil de criar. Na idade adulta a sua postura

calma e generosa, sem pressas. partidrio do menor esforo. O rosto largo, redondo,

benevolente e tranquilo, e a pele aveludada como o pssego. O olhar doce, pacfico e cheio de

leveza. Adapta-se a todos os climas, mas teme a humidade. Deita-se cedo e levanta-se tarde.

Prefere alimentos doces e tem muitas vezes acessos de fome.

Intelectualmente: boa memria, mas muito distrado. Apresenta um cansao cclico.

Psicologicamente: extrovertido, gosta de festas, est sempre disponvel, tolerante e pode

ser o confidente ideal, para alm de apresentar qualidades de mediador em conflitos. Indiferente

ao passado, goza apenas o presente. preguioso e pouco ambicioso, s faz o estritamente

necessrio. Espera que o tempo solucione os seus problemas. No amor, esquece rapidamente uma

paixo em proveito de outra. Sozinho, fica deprimido e come para compensar a solido.

Correspondncia na Arte e na Histria: Tchang Tseu, Buda Gautama e a cigarraCorrespondncia das Etnias e Nacionalidades: China, Camboja.

Numa frase: Na vida no preciso habituar-se (Berger,1972).

Temperamento Tai Yin Metal

Fisicamente: apresenta-se magro, frgil com costas abauladas e inflexveis. Astnico nos

gestos e no andar. Pele branca, olhos transparentes mas ausentes, parecendo duros e implacveis.

Em contrapartida a voz fraca, os lbios finos e o nariz longo. Cansa-se facilmente com difcilrecuperao, logo necessita de dormir muito. Teme o frio e a humidade. Adora doces e

lacticnios.

Intelectualmente: racionalidade e raciocnio extremos.

Psicologicamente: Caracteriza-se por ser introvertido, recolhido em si mesmo. Rumina no

passado, abstrado do real, e de difcil adaptao. Qualidades como o amor ordem,

disciplina e lei acompanham-no. A paixo pela justia e a revolta s injustias, fazem com que

dificilmente perdoe. fiel nas relaes, sincero e ponderado, de natureza romntica e j mais

rompe os laos, pois prefere manter a rotina.

Correspondncia nas Artes e na Histria: Verlaine, Chopin, Bela Adormecida.

Correspondncia nas Nacionalidades e nas Etnias: Germnicos, Chineses.

Numa frase: Para vivermos felizes, vivamos escondidos (Berger,1972).

Temperamento Jue Yin (F-MC)

Constituio: Madeira e Fogo


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Temperamento: nervoso, mvel e varivel como o vento...

Fisicamente: quando a Madeira domina o Fogo o sujeito inibido, tmido, oculta as suas

emoes (ri as unhas, morde os lbios, estala os dedos). Quando o Fogo a dominar a Madeira,

o sujeito torna-se excitado, animado, gil e falador, gesticula muito e apresenta tez vermelha. Os

olhos do Jue Yin so belos e sedutores, e em situaes de ansiedade arregala-os. Pode sofrer de

vertigens, tonturas quando exposto ao vento. Apresenta quase sempre astenia primaveril.

Intelectualmente: boa memria para aquilo que lhe interessa, imaginao viva e em geral

artstica (teatro, cinema, literatura).

Psicologicamente: so considerados lunticos devido sua inquietude e variabilidade de

humor. Os seus momentos de excitao afectiva ou intelectual alteram-se brutalmente e sem

motivo. A instabilidade de humor deve-se profunda instabilidade de carcter. superficial,

frvolo e recorre simulao ou seduo para agradar. Na mulher, o humor depende das regras,o que a torna ainda mais irritvel, angustiada e deprimida. O seu desencontro interior constante,

por isso recorre fuga, para se proteger. Gosta de mudar de mdico e de remdios.

Correspondncia nas artes e na Histria: Bauldlaire, Edgar Poe, Alfred de Musset e

Marilyn Monroe.

Correspondncia Nacional e tnica: Franceses (madeira domina o fogo) e Italianos (fogo

domina a madeira).

Numa frase: Logo seduzido, logo consolado (Berger,1972).

Temperamento Shao Yin (RM-C)

Constituio: gua e Fogo.

Temperamento: introvertido e sentimental.

Fisicamente: apresenta-se de cabea baixa, muito tmido. A tez avermelhada, o olhar

comovente e cintilante, os olhos podem ser inchados. muito consciencioso e escrupuloso. Os

seus gestos so rpidos mas desajeitados, pois a aco -lhe penosa. Deita-se cedo e levanta-setarde. Detesta o frio.

Intelectualmente: memria emocional ligada ao passado. Dificuldades em decorar.

Psicologicamente: de natureza pessimista, modesto, humilde, vulnervel e escrupuloso,

um eterno insatisfeito consigo mesmo, que se recolhe nos seus estados de alma, desejando at

no mais viver. discreto nos seus xitos e no se admira com os seus fracassos. Hipersensvel,

nas relaes compromete logo o seu corao. Cultiva a ideia de amor nico, perfeito e eterno,

um fiel que exige a perfeio ao seu par. A amizade e o amor correspondido o que o equilibra e

lhe d fora. Os sentimentos de inferioridade podem levar intriga e inveja, ou, a tornar-se uma

vtima de si prprio.


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Consulta facilmente o mdico e segue docilmente as suas receitas.

Correspondncia nas Artes e na Histria: Nenhum

Correspondncia Nacional e tnica: Nativos do Mdio Oriente, Judeus e rabes,

Numa frase: Aquele que de todos os homens melhor conhece as suas fraquezas e tentatransformar o seu carcter (Berger,1972).

Resumindo, temos o Emotivo Tai Yang; o Colrico Shao Yang; o Sanguneo / Fleumtico

Yang Ming; o Amorfo / Aptico Tai Yin; o Nervoso Jue Yin e; o Sentimental Shao Yin.

A Acupunctura e a Psicologia enriquecem-se assim na sua interaco, sendo esse o seu

maior interesse.

As transformaes que a energia provoca no plano biolgico, so paralelas quelas que se

observam no plano psicolgico. O psiquismo tambm fisiolgico, pois capaz de desregular o

harmonioso funcionamento dos rgos. No plano fsico, as informaes sobre o carcter, a

morfologia e as doenas da infncia podem servir para prevenir doenas futuras e tratar as

existentes. A nvel do plano psicolgico a vantagem em conhecer o perfil do sujeito pode servir

como orientao futura. O agrupar de constituies e sintomas ajuda a conhecer o sujeito, (por

exemplo, se um homem pertence ao elemento Madeira, a companheira ideal ser Fogo ou Terra.

Os caracteres muito opostos colidem e os parecidos inibem-se).

No possvel terminar este estudo sem falar das almas vegetativas chinesas, que nos

permitem ir ainda mais longe no conhecimento dos indivduos e ultrapassa largamente as

dimenses psicossomticas e psicanalticas conhecidas do ser. Abre-nos a porta para uma viso

metafsica do homem em toda a sua beleza, num contexto universal e csmico.

A MTC depende das cinco entidades viscerais. O Shen, o maestro da arquitectura dos

sentimentos e da funcionalidade fisiolgica desses rgos, logo, dessa conjugao resulta a

personalidade que pode ser modificada com a devida sade/doena desses rgos em particular.

Os cincos pontos especiais bilaterais, permitem ao acupunctor, neste caso, agir directamente na

essncia do sujeito, mas, devem ser utilizados com prudncia, pois ao serem estimulados podem

provocar um movimento brutal de deslocamento psquico ao nvel dessa entidade visceral.

Assim, podemos referir muito sumariamente as principais caractersticas de cada Alma

Vegetativa.

42V- Pohu - Porta da alma corprea. Aspecto mental-espiritual do pulmo com efeito na

ressuscitao do esprito devido a longos perodos de tristeza. A sua funo fisiolgica o

instinto.


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44V- Shentang - Hall da mente. Acalma e aclara a mente, actuando nas alteraes

emocionais das restantes entidades viscerais.

47V- Hunmen - Porta da alma etrea que enraza a alma. A sua funo fisiolgica a

actividade visual consciente do mundo e a formao dos sonhos.

49V- Yishe - Abrigo do pensamento consciente. a reunio da memria, funo que s os

seres humanos possuem e organiza pensamentos conscientes determinados para um objectivo.

52V- Zhishi - Sala da fora de vontade. Fortalece a determinao e desperta o esprito aps

o nascimento, a emoo medo a exteriorizao consciente do Zhi

CONCLUSO

Vivemos anos de convergncia entre disciplinas e correntes. As velhas dicotomias

mente/corpo do lugar a uma viso do homem eclctica e integracionista.

Somos uma actividade complexa e global em que participam indissociavelmente o corpo, a

mente e as emoes que ns convencionamos serem na cabea, mas os Orientais afirmam ser no

corao. A formao dos temperamentos depende da nossa herana gentica, do ambiente, do

meio envolvente e das interaces familiares, e podem ser modificados recorrendo a tcnicas

energticas que recuperam conjuntamente o equilbrio fsico, emocional e energtico da nossa

personalidade integral.

Esta viso do homem que nos oferecida pela Antiguidade Oriental coloca a MTC como

uma medicina de terreno, um modelo de preveno e reparao em qualquer campo. Os laos que

nutre com o pensamento psicolgico Ocidental levam a caminhos esquecidos, levando-nos a um

leque enorme de possibilidades e pesquisas. De facto preciso conhecer que tipo de doena

ataca o paciente, mas, no ser mais importante saber que tipo de paciente foi atacado pela

doena? (Sir Willian Osler)


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BIBLIOGRAFIA:

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Paris,France

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