Trabalho De

Historia

Com o surgimento da propriedade privada,iniciaram os conflitos entre os grupos, epara lidar com as constantes crises, osproprietários de terra passaram a formarassociações, as fatrias, que formaram astribos, que, por sua vez, se organizaram emdemos.

Os demos deram origem às cidades-Estados, ou pólis, a principal transformaçãodo período Arcaico .

O Período Arcaico da Grécia é referente a um

momento de desenvolvimento cultural, político e

social. Situado entre os anos 700 e 500 a.C., esta fase

sucede a Idade das Trevas e oferece os primeiros

passos para a democracia grega. Durante esse periodo,

houve o processo de fundação de pólis.

Cada cidade-Estado grega era um centropolítico, social e religioso independente,com uma classe dominante, deuses e umsistema de vida próprios. Tinham liberdadee autonomia política e econômica.

Nas pólis não existia separação entre asáreas rural e urbana, nem existiam relaçõesde dependência. Muitos habitantes daspólis, principalmente danobreza, habitavam em casas de campo.

O centro político-administravivo das

pólis era a Acrópolis (geralmente a

região mais alta da cidade-estado). Na

Acrópolis se encontravam o templo

principal da pólis, os edifícios públicos, a

Ágora (espaço em que ocorriam debates

e decisões políticas) e a Gerúsia.

Ao redor da pólis havia uma espécie de

cinturão rural, onde eram produzidos

grande parte dos alimentos necessários

para a manutenção da pólis.

A cada 4 anos, as olimpíadas reuniam as cidades-estado gregas para competirem entre si em diversasmodalidades esportivas. As competições davam umatrégua entre a rivalidade violenta entre as cidades-estados, ou seja, mantinham-nas unidas, apesar dahostilidade entre os concorrentes.

Apresentamos a seguir, a evolução de

duas pólis gregas, as cidades de Atenas e

Esparta. Veja como essas cidades foram

fundadas, como evoluíram e como

estavam estruturadas em termos político,

ecônomico, e social.

Conhecida como acidade exemplar daGrécia Antiga, por suacultura e prosperidadeeconômica, Atenas, sedesenvolveu na Ática,região cercada demontanhas. Por causada falta de terrasférteis, os ateniensesvoltaram-se para apesca, a navegação e ocomércio marítimo.

Com o passar do tempo, a socidade

ateniense tirnou-se cada vez mais

complexa, dividindo-se, basicamente, em

6 classes.

Cidadãos de Atenas e inicialmente os

únicos a possuir direitos políticos.

Representavam cerca de 10% da

população Ateniense.

Formavam a aristocracia dos grandes

proprietário de terra.

Dominavam as maiores e melhores

planícies.

Camponeses se diretos políticos.

Tinham pequenas propriedades

localizadas, geralmente, nas montanhas.

Em razão de dívidas, corriam o risco de

tornarem-se escravos.

Muitos migraram, e alguns continuaram

vivendo nas pólis.

Não tinham propriedades e nem direitos.

Dedicavam-se ao artesanato e viviam em

condições miseráveis.

Comerciantes e artesões, que buscavam

o enriquecimento.

Junto com os gergóis e os thetas

formavam o povo (demos) ateniense.

Estrangeiros que habitavam atenas e

seus descendentes.

Eram livres, porém não tinham quaisquer

direitos políticos ou a terras.

Obrigados a prestar serviços militares.

Dedicavam-se ao artesanato e comércio

para se sustentar.

Pagavam impostos para viver em Atenas.

Inicialmente, eram prisoneiros de guerras,logo se transformaram na base da produçãoagrária, e pela aquisição por compra eescravidão por dívidas, compondo a grandemaioria da população.

Eram propriedade particulare de seussenhores, e protegidos contra maus tratosexcessivos.

Atuavam em todos os ofícios e muitos setornaram livres, mas jamais cidadãos.

Vivivam em melhores condições que osthetas, por terem a proteção de seu senhor.

Em Atenas, a monarquia foi poderosa atémeados do século VIII a.C.

De um lado, eupátridas buscavam conservar seupoder e riquesas.

De outro lado, georgóis empobreciam etornavam-se escravos por não poderem pagarsuas dividas.

E por fim, comerciantes enriqueciamrapidamente, e passavam a exigir suasparticipações na política.

Essa situação levou o povo a exigir reformassociais, surgindo assim, legisladores atenienses.

Eclésia: Assembléia popular que aprovava asmedidas da Bulé.

Bulé: Ou Conselho dos 400 que elaboravam asleis a serem votadas pela assembléia popular.

Arcontado: Exerciam a justiça e administração. Estrategos: Cuidavam do exército. Helieu: Tribunal de justiça popular.

Pisístrato: estabeleceu a tirania. Procurouamenizar as diferenças sociais,patrocinando várias obras públicas,gerando emprego a thetas e georgóisdescontentes.

Hiparco e Hípias: filhos de Pisístrato, nãoderam seguimento as reformas.

Clístenes: Foi neste contexto que ocorreuuma grande revolta liderada por Clístenes,que instituiu a democracia na cidade

A democracia ateniense era formadacom a participação de cidadãosatenienses (homens e adultos,ou seja,acima de 18 anos, filhos de pai e mãeateniense, oriundos de todas as camadassociais, até os mais pobres) quecorrespondiam a uma minoria, poiseram excluídos os estrangeiros, escravose mulheres, que representavam 90% dapopulação de Antenas.

Representou os valores de austeridade,

espírito cívico, submissão total do

indivíduo ao Estado. Sociedade

conservadora, patriarcal, aristocrática,

guerreira e eugênica (não se admite

defeitos físicos nos cidadãos).

A sociedade Espartana tinha uma divisão

mais simples, sendo separada em três

camadas: Os Espartanos, Periecos e

Hilotas.

Descendentes dos conquistadores

dórios.

Únicos com direito a cidade, portando,

com direitos políticos.

Somavam entre 8 e 9 mil guerreiros e

formavam a classe dominante, que

monopolizava os poderes militar, político

e religioso.

Moradores dos arredores de Esparta.

Homens livres, mas sem quaisquer

direitos.

Trabalhavam como camponeses,

comerciantes ou artesões.

Tinham direitos a terras e bens móveis.

Obtiam lucro de seus serviços.

Serviam ao exército em caso de grande

necessidade.

Escravos pertencentes ao estado.

Do seu trabalho, provinha o sustento da

população.

Em caso de insubimissão eram mortos

sem direito a julgamentos.

O governo mantinham-lhes a obediência

pelo terror, como por exemplo, atravéz

da krypteia.

O código de leis

tribuído a Licurgo

organizou o sistema

político e a

administração de

Esparta.

Em Esparta, a monarquia não se

extinguiu.

Excercida por dois reis pertencentes a

familias diferentes, sem muitos poderes,

com funções militares e religiosas.

Conselho de ansiãos aristocratas

(gerontes).

Formado pelos dois reis, juntamente com

28 esparciatas com mais de 60 anos.

Tinham função administrativa, e

controlavam as atividades dos diarcas.

Funcionavam como órgãos legislativo e

judiciário, elaborando leis e projetos.

Assembléia popular, base do sistema

político.

Formada por todos os cidadãos maiores

de 30 anos.

Votavam as leis e decisões tomadas pela

Gerúsia.

Escolhiam os Gerontes (exceto os dois

reis) e os Éforos.

Autoridades máximas executivas.

5 aristocratas, eleitos anualmente pela

Ápela.

Comandavam reuniões e fiscalizavam a

vida dos cidadãos.

Selecionavam recém-nascidos,

administravam negócios públicos e

podiam vetar todos os projetos de lei.

A finaliade da educação espartana, eraformar guerreiros.

Aos 7 anos de idade, os meninos eramafastados de suas mães, e levados aescolas, onde aprediam a guerriar, alutar, ginásticas, estratégia e afins, e sóretornavam a suas casas aos 18 anos.

As mulheres espartanas eram treinadaspra ser boas esposas e mães, eaprendiam artesanatos, ler e escrever.

Tiveram inicioas guerrasMédicas,envolvendo oImério Persa eos gregos, já noséculo V a.C,dando ínicio aoPeríodoClássico.

No período arcaico é onde observamos o processo final das

transformações sofridas pelas comunidades gentílicas gregas.

Deixando de adotar o uso coletivo da terra, começava a aparecer

dentro dos genos uma classe de proprietários de terra. Em sua

grande maioria, essa classe aristocrática esteve intimamente

ligada aos pater, o líder patriarcal presente em cada uma dessas

comunidades.

Com sua consolidação temos o surgimento de diferentes cidades-

estados compostas por práticas sociais, políticas e culturais

distintas entre si. De tal maneira, o que observamos dentro do

mundo grego será uma configuração política descentralizada. As

diferenças de organização no mundo grego serão notadas com

grande destaque quando estudamos, por exemplo, as diferenças

entre as cidades-estados de Esparta e Atenas.

Conclusão

Bruna Camilo.................................................... Número: Damaris Martins................................................ Número: Maria Eduarda................................................... Número: Keli Cristina....................................................... Número:

Thamires Alves.....................................................Numero: