tim lahaye - temperamento controlado pelo espirito
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INTRODUO
& ue torna o omem fasinante o seu temperamento/pois o prov0 om ualidades marantes ue o distinguem deualuer outro semelante.
& temperamento/ entretanto/ n1o d2 ao omem apenasfor3as/ arater4stias positivas/ mas tambm frauezas/ isto /arater4stias negativas.
+elizmente/ Deus onedeu a todo ue 5ele r0 o $sp4ritoSanto/ para melorar suas for3as e vener suas frauezas.
VOC NASCE COM ELE!
(o0 sabe o ue erto e o ue errado fazer/ mas/ aoagir/ inapaz de onseguir se ontrolar e aaba fazendo o uen1o dese6aria fazer.
& ap7stolo Paulo ertamente sentia o mesmo uandoesreveu Romanos 8:9-;o indiv4duo ing0nito>/ >aarne>/ >o efe>/ >a arne orrupt4vel>/ >o omem arnal> eoutros/ e ue o impulso b2sio de nosso ser tentandosatisfazer suas neessidades.
Distin31o importante a ser feita entre temperamento/ar2ter e personalidade:
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? "emperamento - ombina31o de arater4stiasong0nitas erdadas de nossos pais e av7s e oordenadas ombase na naionalidade/ ra3a/ se@o e outros fatores eredit2rios.
? ,ar2ter - o verdadeiro eu. % =4blia o ama de >aess0nia sereta do ora31o>. & fruto do temperamento burilado
pela disiplina e edua31o reebidos na infAnia e pelosomportamentos b2sios/ ren3as/ prin4pios e motiva3Bes/denominado/ Cs vezes/ alma - omposta/ esta/ por rebro/emo3Bes e vontade.
? Personalidade - semblante e@terno de n7s mesmos.+reentemente uma faada agrad2vel para um ar2termed4ore ou mesmo desprez4vel/ prinipalmente o6e em dia.
% =4blia diz: > homem olha a apar!ncia e"terna, e #eusolha o corao> e >$s fontes da %ida t!m ori&em no corao>.
"emperamento: arater4stias om as uais nasemos.
,ar2ter: o temperamento >ivilizado>.
Personalidade: o rosto ue mostramos ao pr7@imo.
% ereditariedade do temperamento pode levar C enganosa
onlus1o de ue ele n1o pode ser mudado. ,ontudo/ isso poss4vel.
O TEMPERAMENTO PODE SER MODIFICADO!
"odo omem ue/ sineramente/ lamenta sua fraueza detemperamento/ entende as palavras do ap7stolo Paulo em
Romanos 8:;E: >'omem infeliz que sou(> e ele responde Cpergunta: >quem me libertar)> Sua liberta31o/ omo a nossa/d2-se em >*esus +risto, raas a #eus.>
Pedro/ ue e@perimentou grande e dolorosa mudan3a detemperamento ao longo de sua onvers1o/ esreve em suasegunda arta 9.E: >%os torneis co-participantes da naturezadi%ina, li%rando-%os da corrupo das pai"es que h nomundo.>
!2 indiv4duos autoontrolados/ mas ue n1o uraram boaparte de suas frauezas/ por n1o estarem em ,risto Fesus/ pois
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Satan2s onee nossas frauezas de temperamento e seaproveita delas para nos derrotar.
Mesmo um psi7logo teve de admitir ue s7 Fesustransforma um temperamento frao e depravado em um esp4ritopoderoso em Fesus ,risto.
nfelizmente/ muitos rist1os n1o alan3aram a ompletatransforma31o porue n1o se mantiveram em uma rela31opermanente om Fesus ,risto HFo 9I:9-9EJ.
% plenitude do $sp4rito Santo n1o apenas ordenada a todorist1o: > no %os embria&ueis com %inho, em que hde%assido, mas enchei-%os do sp/rito> H$f I:9J/ mas seevidenia no ontrole da natureza umana pelo Santo $sp4rito demaneira tal ue o rist1o viva a vida de ,risto.
Conhea quatro teeraento" #$"%&o"
!ip7rates/ mdio e fil7sofo grego/ E
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$ste estudo de temperamentos bom ue se lembre destina-se C auto-an2lise/ e n1o se dei@e tentar a analisar ooutro om ele.
Cara&ter'"t%&a" #$"%&a" (e &a(a u
)* T%o+ O "an,-'neo e.u#erante
N ordial/ euf7rio/ vigoroso/ folgaz1o. &s sentimentos en1o os pensamentos ponderados t0m a31o sobre suas deisBes.
5um ambiente repleto de pessoas/ a presen3a do sang4neo
estimula o Animo dos presentes por sua onversa e@uberante eapai@onada. Sempre tem amigos porue faz om ue se ve6amomo pessoas importantes para ele. $ realmente o s1o. Gosta doonv4vio soial e n1o suporta a solid1o.
+reentemente fala antes de pensar/ mas sua ing0nuasineridade muitas vezes desarma seus interloutores.
Seus modos tumultuosos eamistosos o fazem pareer mais
autoonfiante do ue realmente .&s sang4neos s1o bons vendedores/ funion2rios de
ospitais/ professores/ onferenistas/ atores e oradores.
/* T%o+ O &o01r%&o %ntran"%,ente
N vivaz/ ardente/ ativo/ pr2tio e voluntarioso. )uase
sempre auto-sufiiente e independente. "em failidade emtomar deisBes por si e por outras pessoas.
51o preisa ser estimulado. %o ontr2rio/ ele ue estimulaseu ambiente om idias/ planos ambiiosos e atividades.
N apaz de riar pro6etos lurativos de longo alane. "omaa atitude definitiva diante de problemas/ e freentemente se v0envolvido em ampanas ontra in6usti3as soiais e outras do
g0nero.%s adversidades servem-le de est4mulo e n1o de
obst2ulo.
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Possui firmeza inabal2vel e vene suas lutas por insist0niaenuanto outros 62 desanimaram.
N o efe nato. 51o se ompadee failmente dos outros.
N 2bil em reoneer oportunidades/ mas n1o dado a
an2lises. Prefere uma avalia31o r2pida/ uase intuitiva. Possui atend0nia a ser tirAnio e/ muitas vezes/ onsiderado umoportunista.
)uando adulto/ dif4il para o olrio aeitar a ,risto/devido C sua auto-suf4i0nia e/ mesmo ue o aeite/ temdifiuldade em onfiar plenamente no Senor e em aeitar aafirma31o de Fesus: >0em mim, nada podeis fazer>.
Muitos grandes generais e l4deres mundiais foram olrios.Pode ser um bom gerente/ plane6ador/ produtor/ ditador ou atmesmo riminoso.
2* T%o+ O e0an&30%&o
,onsiderado/ omumente/ um temperamento ostil esombrio/ na verdade/ o mais rio dos temperamentos/ pois
um tipo anal4tio/ abnegado/ bem dotado e perfeionista.5ingum desfruta maior prazer om as belas artes do ue ele.
N/ por natureza/ introvertido/ mas ega a ter estadosmomentAneos de 0@tase.
N um amigo muito fiel/ mas/ ao ontr2rio do sang4neo/ n1ofaz amigos failmente. 51o tomar2 a atitude de prour2-los eesperar2 ue o prourem.
N o tipo mais onfi2vel/ pois seu temperamentoperfeionista n1o permitir2 ue ele desaponte algum ue onteom ele. Mas tem propens1o a ser desonfiado uando oprouram ou o aumulam de aten3Bes.
Seu lado anal4tio faz om ue apure om uidado osobst2ulos de um pro6eto. sto/ normalmente/ o afasta de novospro6etos e gera onflitos om os ue tentam inii2-lo.
Pode se animar muito om algo e produzir grandes oisas/mas/ em seguida/ sobrev0m-le uma fase depressiva.
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Geralmente enontra maior signifiado para sua vida nosarif4io pessoal/ e tende a esoler na vida uma voa31o dif4il/ue envolva grande esfor3o pessoal/ e a desempena ompersist0nia/ prourando realiz2-la bem.
& melan7lio o temperamento om maior potenialidade
inata a ser apliada pelo $sp4rito Santo. $ muitos personagensb4blios possu4am o temperamento melan7lio/ omo Moiss/$lias/ Salom1o/ o ap7stolo Fo1o e outros.
4* T%o+ O 50eu$t%&o
N o tipo almo/ frio e bem euilibrado. % vida para ele
algo severo e agrad2vel om o ual n1o uer muitoenvolvimento.
Famais paree perturbar-se sob ualuer irunstAnia. 51oe@plode em raiva ou riso porue tem as emo3Bes sob ontrole.
%o fleum2tio n1o faltam amigos/ porue ele gosta doonv4vio soial e tem um umor mordaz/ apaz de provoargargaladas sem dar um sorriso se uer.
N organizado e tem 7tima mem7ria. Sente-se irritado om otemperamento inuieto do sang4neo e sempre le aponta afutilidade. +ia aborreido om os momentos depressivos domelan7lio e est2 sempre disposto a ridiulariz2-lo. 'an3a/ omprazer/ 6atos dO2gua fria nos planos efervesentes do olrio.Porm n1o passa de espetador em sua rela31o om eles/ semse envolver em suas atividades.
N geralmente simp2tio e de bom ora31o/ mas raramentedei@a transpareer seus sentimentos.
51o aeitar2 um argo de lideran3a espontaneamente/ masse mostra apaz/ aso tena de oup2-lo. N um oniliador epaifiador inato.
* * *
% grande diferen3a entre os uatro tipos de temperamentonos mostra porue as pessoas s1o indiv4duos/ sem ontar asv2rias ombina3Bes dos uatro temperamentos b2sios.
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51o se pode dizer ue um deles melor/ mas todospossuem for3as e riuezas/ assim omo frauezas e perigos.
A" 5ora" (o teeraento
O "an,-'neo 1+
%preiador da vida em ualuer detale.
&timista em rela31o ao presente e ao futuro.
%mistoso e afetuoso om as pessoas.,ompassivo e temo para om o pr7@imo e suasneessidades.
N o tipo ue mais failmente obedee ao preeito b4blio:Regozi6ai-vos om aueles ue se regozi6am/ e orai omaueles ue oram.
O &o01r%&o 1+
Determinado em seus pro6etos/ ue s1o plenos designifiado.
Pr2tio e efiiente na ora de tomar deisBes r2pidas.
'4der r2pido e ousado.
&timista/ visualizando apenas o ob6etivo e n1o asdifiuldades.
O e0an&30%&o 1+
Sens4vel/ meditando om pondera31o sobre suas emo3Bes.Perfeionista na imposi31o a si e aos outros de um elevado
padr1o de ualidade.
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%nal4tio - a3ador de detales e de problemas latentesnum pro6eto.
%migo fiel - >daria sua vida> pelos pouos amigos.
%bnegado na e@eu31o de ualuer trabalo.
O 50eu$t%&o 1+
$spirituoso - om imperturb2vel bom umor.
Digno de onfian3a/ mesmo sem se envolver em demasiaom o outro.
Pr2tio - trabala bem sob tens1o.
"em 2bitos met7dios.
$fiiente - om padrBes elevados de zelo e preis1o.
RESUMO+
%s for3as de ada temperamento os tornam atraentes/ egra3as a Deus ue nos deu um pouo da for3a de ada um.
Mas egou o momento de enarar as frauezas/ ueDeus pode nos a6udar a transformar.
A" 5raque6a" (o teeraento
O SAN789NEO 1+
Tur#u0ento : freentemente pouo pr2tio edesorganizado. "ende a agir beliosamente e em dire31o errada/por sua falta de an2lise. "em difiuldade em onentrar-se naleitura da Palavra de Deus. Sua inessante atividade/ ue o levaa orrer de uma lina de onduta a outra na vida/ impedem suaprodutividade.
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Pu"%0;n%e e %n(%"&%0%na(o :n1o uma pessoa resolutae real. Se le ofereem um argo na igre6a/ sua respostaimediata sim/ mas aa dif4il o trabalo preparat7rio e n1oanalisa uestBes omo tempo dispon4vel/ abilidades e
responsabilidades envolvidas.
E,o'"ta : tende a oupar a aten31o dos outros para si etoma-se antip2tio ao dominar a maior parte da onversa omassuntos de seu pr7prio interesse.
Eo&%ona0ente %n"t$fu&ir da prostituio> H9,o Q.9J/ alm de pai0nia/ f e bondade.
O COL=RICO 1+
V%o0ento :% ira uma de suas frauezas ue o tornaminsens4vel C ompai@1o rist1. Diferente do sang4neo/ elee@plode violentamente e ontinua a guardar ranor. N vingativo/o ue o torna uma pessoa indese62vel ao onv4vio.
Crue0 :tende a ultivar uma lera antes dos E< anos deidade. $spiritualmente/ ontrista o $sp4rito Santo pela amargura/ira e ranor ue le d1o vest4gios de rueldade. ,arater4stia
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ue/ se n1o ontrolada por padrBes morais/ pode tom2-lo umditador ou riminoso.
Ietuo"o :seu temperamento determinado pode lev2-lo
a iniiativas das uais se arrepender2 posteriormente. N-ledif4il demonstrar aprova31o/ o ue le ria problemas noasamento/ uando se arese a essa difiuldade a r4tiamordaz e delara3Bes ruis.
Auto:"u5%&%ente :sua autoonfian3a e@essiva pode tom2-lo arrogante e prepotente por se aar auto-sufiiente.
5o ampo espiritual/ esta fraueza de temperamento oimpede de aeitar o senorio do $sp4rito Santo em sua vida.
De todos os temperamentos/ o ue mais neessidadesespirituais tem: amor/ paz/ bondade/ pai0nia/ umildade/benevol0nia.
O MELANC>LICO 1+
E,o&?ntr%&o : inlinado C autoontempla31o benvola/ue le paralisa a energia e a vontade. $st2 sempre a dissearas pr7prias emo3Bes numa eterna auto-an2lise ue le tira anaturalidade e o levam a ondi3Bes mentais m7rbidas.
nteressa-se e@essivamente por sua ondi31o f4sia
tambm/ o ue pode originar uma ipoondria. $steegoentrismo/ aliado C sua natureza sens4vel/ faz om ue seussentimentos este6am sempre C flor da pele/ e om ue se6adesonfiado. $m asos agudos/ om ue tena mania depersegui31o.
Pe""%%"ta :por sua natureza anal4tia e perfeionista/
tende a prourar os problemas de um pro6eto/ ue. normalmentele pesam bem mais ue o esfor3o on6unto para ven0-los.
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$sta onep31o pessimista o torna inseguro para tomardeisBes porue n1o dese6a ometer erros.
Cr't%&o :tem a tend0nia de ser infle@4vel om rela31o ao
ue espera dos outros e n1o onsegue aeitar menos ue omelor por parte deles. Muitos asamentos de perfeionistasfraassaram porue suas esposas atingiam apenas negro>. $ste estado de Animo ria um 4rulo viioso/ pois suasfases de desapontamento aabam enervando seus amigos/ ue
passam a evit2-lo. sto o onduzir2 a uma tristeza ainda maior.$ssas sombrias disposi3Bes de Animo levam o melan7lio C
nostalgia e C fuga do presente por meio de devaneios em rela31oao futuro. *ma pessoa melan7lia deve prourar o au@4lio do$sp4rito Santo para desviar seus olos de si mesmo e loaliz2-losno >puro ampo de oleita> das pessoas neessitadas C suavolta.
V%n,at%
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melan7lio de n4vel mdio/ porm suas frauezas aentuadaspodem lev2-lo C esuizofrenia ou ipoondria.
% f em Fesus ,risto pode a6ud2-lo muito om donsespirituais omo o amor/ a alegria/ a paz/ a bondade/ a f e oautoontrole.
O FLEUM@TICO 1+
Moro"o e %n(o0ente : freentemente paree estararrastando os ps/ pois ressente-se de ser for3ado C a31o.
"em falta de motiva31o/ o ue o toma um espetador davida e refor3a a tend0nia a fazer o m4nimo neess2rio. Dei@a derealizar muitos pro6etos sobre os uais pensa/ mas ue lepareem sempre trabalosos.
& desassossego do sang4neo e a atividade do olriouase sempre o aborreem/ pois teme ue eles o forem atrabalar.
Pro
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In(e&%"o : torna-se ada dia mais indeiso por seu temorde omprometer-se. Seu disernimento pr2tio/ sua alma eapaidade anal4tia podem/ eventualmente/ enontrar ummtodo melor para um pro6eto/ mas/ uando ele toma adeis1o de e@eut2-lo/ algum dos temperamentos determinados
62 est2 atuando no pro6eto.
%s neessidades espirituais primordiais do fleum2tio s1o oamor/ a bondade/ a doilidade/ a temperan3a e a f.
RESUMO DAS RELAES DOS TEMPERAMENTOS COM
OUTRAS PESSOAS : FEITO PELO DRB ALLES
& tipo sangu4neo gosta das pessoas e depois as esuee.
%s pessoas aborreem o melan7lio/ mas ele as dei@aseguir seus aminos tortuosos.
& olrio utiliza as pessoas para seu benef4io pr7prio e/
mais tarde/ ele as ignora.& fleum2tio analisa as pessoas om indiferen3a
desdenosa.
$sse resumo d2-nos a triste impress1o de ue ostemperamentos s1o asos perdidos/ mas temperamento n1o personalidade nem ar2ter o 1 mais importante ele pode serontrolado pelo $sp4rito.
O TEMPERAMENTO PLENO DO ESP9RITO
s frutos do sp/rito so amor, ale&ria, paz, paci!ncia,delicadeza, bondade, fidelidade, mansido, dom/nio pr2prio 3l4566-678.
& $sp4rito Santo prov0 ualuer temperamento de novefor3as abrangentes e desonee frauezas.
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N o omem omo Deus entende ue deva ser. $le ter2 suaindividualidade mantida por suas for3as ing0nitas/ mas n1o ser2mais dominado pelas frauezas.
"odas essas arater4stias do $sp4rito Santo est1opresentes na vida de Fesus ,risto.
$@aminaremos ada uma dessas arater4stias para uevo0 possa ompar2-las om o omportamento atual.
)B O aor/ omo amor a Deus e ao pr7@imo.$mars ao0enhor teu #eus de lodo o teu corao, de toda tua alma e detodo o teu entendimento. ste o primeiro e &rande
mandamento. se&undo, semelhante a este, 5 $mars o teupr2"imo como a ti mesmo.HMt ;;:T8-TJ
5a verdade/ esse amor sobrenatural/ pois o omem maisinteressado no Reino de Deus do ue no reino natural em ueest2 vive uma rela31o sobrenatural om Deus.
& olrio tende a neessitar mais do fruto do amor em siue o sang4neo/ mas/ se o $sp4rito ontrola sua vida/ ele
tambm ser2 um indiv4duo ompassivo/ amoroso e sens4vel.& amor aui n1o s7 por auele ue nos provoa
ompai@1o/ mas por todos os omens/ mesmo os inimigos. $ssetipo de amor faz duas pessoas de temperamentos opostos seamarem. &s doze ap7stolos retratam todos os uatro tipos detemperamento e/ no entanto/ o Senor Fesus les disse: Por issotodos os homens sabero que %2s sois meus disc/pulos, seamardes uns aos outros. HFo 9T:TIJ
/B A a0e,r%aonedida pelo $sp4rito Santo n1o limitadapelas irunstAnias. N uma das virtudes fundamentais do rist1oao lado do amor.
% vida plena do $sp4rito araterizada por olar-se para*esus, o $utor da nossa f, aquele que nos fora a saber que
todas as coisas cooperam para o bem dos que amam a #eusHRm :;J.
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& ap7stolo Paulo esreveu da masmorra de urna pris1o:$le&rai-%os sempre no 0enhor, de no%o %os di&o5 $le&rai-%os H+pE:EJ. $ssa alegria sobrenatural aess4vel a ualuer rist1oindependentemente do seu temperamento b2sio ou ing0nito.
2BA a6- & Senor Fesus disse:$ paz %os dei"o; dou-%osa minha pazHFo 9E:;8J - % paz ue $le nos dei@a omparada Cpaz om Deus. 9#ou-%os a minha paz> ompara-se C paz deDeus. $sta paz $le nos define omo um ora31o despreoupado::o se perturbe, nem desfalea o %osso coraoHFo 9E:9J.
5o vers4ulo preedente/ $le ama o $sp4rito Santo de,onsolador/ portanto omo fonte da paz de Deus.
& omem estrano a Fesus ,risto n1o onee a paz omDeus porue seu peado est2 sempre diante dele e ele sabe ueter2 de prestar ontas a Deus no 6ulgamento final. %eitandoFesus omo Senor e Salvador/ ele 62 entra numa rela31o de pazom Deus.
%gora/ paz de Deus auela ue permanee imperturb2veldiante de irunstAnias dif4eis. ,omo Fesus/ ue dormia nobaro enuanto doze dis4pulos se desesperavam om atempestade.
indi%/duo imperturbado, tranqilo e despreocupado, queenfrenta todas as circunst8
4B A 0on,an%%(a(e Hdois sinKnimos mais satisfat7rios:pai0nia e tolerAniaJ - N a apaidade de suportar ofensas/passar por prova3Bes e enfrentar desgostos sem revidar/ semuei@as ou revolta.
% pessoa ue tem essa arater4stia do $sp4rito Santoe@euta de modo omplaente as tarefas mais desprez4veis ou2rduas omo se servisse a Deus nessas tarefas.
B A #en%,n%(a(e- % maioria dos modernos tradutores donovo testamento a traduzem por bondade ou generosidade/ o
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ue diminui a importAnia dessa espie de proedimento uaseesueida.
$la resultado da e@trema ompai@1o do $sp4rito Santopara om a umanidade perdida e agonizante.
N uma bondade profunda/ ateniosa/ ompreensiva.% vida agitada e opressiva dos nossos tempos leva muitos
rist1os a se enervarem om a interven31o dos >peueninos> emsua obra.
Fesus ,risto/ om sua alma deliada e benigna/ nos mostrasua admoesta31o aos dis4pulos ue uiseram impedir aapro@ima31o das rian3as/ e disse: #ei"ai %ir a Mim as
criancinhas e no queirais impedi-lasHM 9
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,omo diz o Senor Fesus: @ melhor dar do que receberH%t;
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JB O (o'n%o r3r%o - tambm traduzido omotemperan3a e possibilita ao rist1o evitar e@essos emoionaisde ualuer espie.
N o temperamento est2vel/ digno de onfian3a edisiplinado.
N a arater4stia para os uatro tipos b2sios detemperamento venerem suas frauezas.
% leitura met7dia da Palavra de Deus d2 ao rist1o esseesp4rito uniforme e pass4vel.
& temperamento sang4neo por demais inuieto paradediar alguns minutos pela man1 C leitura met7dia da
Palavra.& olrio tem for3a de vontade sufiiente para faz0-lo/
mas seu temperamento autoonfiante o impede de ompreendera neessidade de se submeter a Fesus. 51o ompreende o >0emMim, nada podeis fazer>. Mesmo uando ompreende/ temdifiuldade de afastar sua mente do plane6amento das atividadesdi2rias.
& melan7lio o ue tem maior failidade para o estudoda palavra/ mas sua apaidade anal4tia pode lev2-lo aabstra3Bes sobre a verdade divina ou suas ora3Bes podemtransformar-se em uei@as e lamenta3Bes devido C suatend0nia a alimentar ressentimentos.
& fleum2tio pode onordar om um per4odo de estudomet7dio na vida rist1/ mas sua inlina31o C indol0nia emorosidade o faz utilizar-se pouo dessa disiplina e dessesuprimento da Palavra de Deus.
Diante das difiuldades individuais ing0nitas para obter aplenitude do $sp4rito Santo/ pergunta-se: >,omo posso fiarpleno do $sp4rito Santo>U
% resposta vem no pr7@imo ap4tulo.
COMO SENTIR:SE PLENO DO ESP9RITO SANTO
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,risto est2 nos rentes na pessoa do seu $sp4rito Santo.
Somos ompletamente dependentes do $sp4rito Santo paranos onvener do peado anterior e posterior C nossa salva31o/
para ter a ompreens1o do $vangelo/ nos orientar em nossavida de ora31o/ para possibilitar-nos naser de novo e dar nossotestemuno.
51o 2/ provavelmente/ nenum t7pio na =4blia ueprovoue mais diverg0nias omo o de ser ou n1o pleno do$sp4rito Santo.
Muitos rist1os omparam a plenitude do $sp4rito Santo
om o falar em l4nguas ou ter uma e@peri0nia de 0@taseemoional. &utros devido aos e@essos 62 ometidos uanto aeste aspeto/ eliminaram/ por ompleto/ o seu ensinamento.
Satan2s/ uando n1o onsegue impedir a salva31o doindiv4duo/ tenta engan2-lo uanto C assoia31o da plenitude do$sp4rito Santo C sensa3Bes emoionais.
(e6amos o ue nos diz a palavra de Deus a esse respeito.
K O que e"erar quan(o 0eno (o E"'r%to Santo
)B A" no
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0enhor *esus +risto; 0ede submissos uns aos outros no temorde #eus. sp/rito de #eus capaz de transformar um coraosombrio num corao repleto de canes e a&radecido. le trocao corao cheio de rebelio con&!nita por um corao submissoD %ontade de #eus. s mesmos resultados da %ida plena do
sp/rito so os da %ida na Pala%ra. 3+l 75=C-=E8Fue a pala%ra de +risto habite abundantemente em %2s5
ensinai e admoestais-%os uns aos outros com toda a sabedoria,e do fundo dos %ossos coraes a&radecidos, cantai lou%ores a#eus, com salmos, hinos e c
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poder para testemunar/ isto para dar frutos/ ue tomamosposse desse poder/ porue muitas vezes n1o temosdisernimento sufiiente ou mesmo informa31o sobre todos osfrutos de nossa vida plena no $sp4rito Santo.
N poss4vel dar-se testemuno do poder do $sp4rito Santo
sem ver os frutos de imediato. (o0 pode pregar o $vangelo auma pessoa e/ nauele momento/ ela n1o aeitar Fesus omoSalvador/ mas o $sp4rito Santo agiu e ontinua agindo/ e/ depoisde algum tempo/ vo0 mesmo poder2 reeber a not4ia daonvers1o da pessoa.
4B O E"'r%to Santo ,0or%5%&ar$ e"u" Cr%"to o )+)2:)4B
Fuando le %ier, o sp/rito da %erdade, conduzir-%os- D%erdade completa. Pois no h de falar por si mesmo, mas dirtudo que ti%er ou%ido, e anunciar-%os- as coisas futuras.
le me &lorificar, porque receber do que meu para %osanunciar.
Prin4pio fundamental da plenitude do $sp4rito Santo n1oglorif4ar-se a si mesmo/ mas ao Senor Fesus ,risto.
Se/ em alguma poa ou situa31o/ algum reebe a gl7ria en1o Fesus/ pode-se estar erto de ue este fato n1o se d2 sob opoder e a dire31o do $sp4rito Santo.
& $sp4rito Santo sempre dei@ar2 o rente mais Knsio doSenor Fesus ue de si pr7prio.
Resumindo/ o ue podemos esperar de um temperamentopleno do $sp4rito SantoU
%s nove arater4stias desse temperamentoL um ora31oue anta e d2 gra3as/ ue nos onede uma atitude submissa CPalavra e a fauldade de dar testemuno.
)uanto C sensa31o de 0@tase/ a =4blia n1o nos prometeisto.
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K Coo "ent%r:"e 0eno (o E"'r%to Santo
% plenitude do $sp4rito Santo n1o faultativa na vidarist1/ mas um imperativo: enchei-%os do sp/ritoH$f I:9J.
,ino orienta3Bes simples para sentir-se pleno do $sp4rito:
)B Auto:ana0%"e At /Q+/H e I Co ))+/H
"amine-se o homem a si mesmo. ,omparando-se om osoutrosU 51o.
Mas/ oneendo as arater4stias b4blias da plenitude do$sp4rito 62 iladas/ sua auto-analise le indiar2 em ual pontoest2 falando.
/B Con5%""o (e to(o e&a(o &onhe&%(o ) o )+J
0e confessarmos nossos pecados, le fiel e justo paraperdoar-nos e purificar-nos de toda a iniqidade.
%p7s a auto-an2lise/ o $sp4rito Santo 62 nos tem reveladonossos peados/ isto / nossas falas em rela31o C sua plenitudeem n7s/ e Deus nos purifiar2/ e nossa alma pura ser2 ent1opreenida pelo pleno $sp4rito.
2B Su#%""o &o0eta a Deu" R +)):)2
#o mesmo modo, considerai-%os tambm %2s como mortospara o pecado e %i%os para #eus, em +risto *esus nosso 0enhor.
:o reine, pois, o pecado em %osso corpo mortal,sujeitando-%os Ds suas pai"es.
:o ponhais %ossos membros a ser%io do pecado comoarmas de injustia; mas como quem ressur&e da morte para a
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%ida, ponde-%os, a %2s e a %ossos membros, quais armas dejustia, a ser%io de #eus.
Para se sentir pleno do $sp4rito Santo/ a pessoa deve pKr-se
inteiramente C disposi31o de Deus para fazer ualuer oisa ueo $sp4rito Santo ordene.
srael restringiu o Senor/ n1o somente por sua falta de f/mas por sua rebeldia e obstina31o. %ssim omo uma pessoa uese submete ao vino para sentir seus efeitos/ devemos nossubmeter ao $sp4rito Santo para nos sentirmos plenos Dele. Porisso a arta aos $fsios faz esta ompara31o em I:9: >:o %osembria&ueis com o %inho... mas enchei-%os do sp/rito>.
Para os rist1os/ muitas vezes dif4il essa submiss1oporue 62 enontraram um prop7sito para suas vidas/ sem saberue/ na verdade/ est1o plenos de si mesmos. 51o sabem ue/uando entregamos nossa vida a Deus/ devemos faz0-lo semofereer restri3Bes ou ondi3Bes.
"emo ue/ muitas vezes/ este6amos t1o entrosados emuma boa atividade rist1 ue n1o este6amos >dispon4veis> para aorienta31o do $sp4rito.
4B Pea ara "ent%r:"e 0eno no E"'r%to Santo MtG+))
0e %2s pois, que sois maus, sabeis dar boas coisas aos%ossos filhos, quanto mais %osso Pai do cu dar o sp/rito
0anto aos que o pedirem. )uando o rist1o 62 se e@aminou/onfessou seus peados e/ onsientemente/ se entregou/ semreserva/ a Deus/ ent1o est2 pronto para pedir o $sp4rito Santopara si. ,om esse preparo/ n1o estamos uerendo dizer o uemuitos rentes t0m ouvido: ue 2 neessidade da prova31o/ daespera para reeber o $sp4rito Santo.
%penas aos dis4pulos foi dito ue esperassem porue aindan1o avia egado o Penteostes. Desde auele dia/ os filos deDeus t0m apenas ue pedir a plenitude para one0-la.
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B Cre%a:"e 0eno(o E"'r%to Santo e a,ra(ea a E0e aSua 0en%tu(e R )4+/2 I T" +)H
)uem/ pelo ontr2rio/ tem dvidas e/ apesar disso/ ome/
inorre em ondena31o/ porue n1o age om onvi31o de f."udo uanto n1o proede da onvi31o de f peado.
m todas as circunstaeitar Deus em Sua Palavra no ue
onerne C salva31o>/ tem difiuldade de aeitar o pr7prioonselo uanto C plenitude do $sp4rito/ se a Palavra diz:>quanto mais o %osso Pai +elestial dar o sp/rito 0anto aos que
pedirem>U
51o espere algum sinal ou sensa31o de plenitude no$sp4rito. *na C sua f a Palavra de Deus/ ue independe desentimentos. %s sensa3Bes normalmente suedem C nossa f/ Cnossa aeita31o de Deus e sua Palavra/ n1o o ontr2rio.
K An(ar "e,un(o o E"'r%to 70 +) e /
Portanto: andai se&undo o sp/rito e no cumprireis osdesejos da carne. 0e %i%ermos pelo sp/rito, &uiemo-nostambm pelo sp/rito.
%ndar segundo o $sp4rito e sentir-se pleno do $sp4rito Santon1o s1o a mesma oisa/ apesar de intimamente relaionadas.
%ndar segundo o $sp4rito sentir-se pleno do $sp4rito Santoem todas as a3Bes do nosso dia-a-dia/ ao a6oelar para orar/ aovarrer a asa/ ao ouvir uma onversa ao telefone/ em ualuerparte. N a omun1o onstante om Deus ue o mesmo ueviver em ,risto. N livrar-se das frauezas em vez de serdominado por elas.
$ssa a vontade de Deus para todos os rentes.
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MA7OANDO O ESP9RITO SANTO POR MEIO DA IRA
:enhuma pala%ra % saia da %ossa boca, mas s2 o que seja
capaz de edificar, quando for necessrio, e de fazer bem a quemou%ir. :o contristeis o sp/rito 0anto de #eus, que %os marcoucom o seu carimbo para o dia da Jedeno. $mar&ura,indi&nao, c2lera, &ritos, injHrias e toda espcie de mal/cia,sejam banidos dentre %2s.
0ede, antes, bondosos e misericordiosos uns para com osoutros, perdoando %os mutuamente, como #eus %os perdoou em
+risto. 3f B56>-768Magoar o $sp4rito Santo por meio da ira/ amargor/ 7lera ou
outras formas de obstina31o umana/ provavelmente/ arru4nemais testemunos rist1os do ue ualuer outra espie depeado.
5a arta aos G2latas HI:;...eu %os pre%ino, como j fiz5 aqueles quepraticam isso no herdaro o reino de #eus>.
A %ra : U e&a(o un%
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ter2 em si a ira e o medo omo omponentes de seutemperamento.
O a0to reo (a %ra
& alto pre3o da ira manifesta-se em v2rios aspetos denossa vida/ a saber:
Eo&%ona0
% ira e o amargor reprimidos tornam a pessoa
deseuilibrada emoionalmente/ fazendo-a tomar deisBespre6udiiais e at embara3osas. Somos pessoas e@tremamenteemotivas. %ssim fomos feitos por Deus/ n1o devemos dei@ar aira esmagar o amor/ ue a emo31o mais preiosa.
% ira aparee om v2rias faetas para ue satan2s nosengane fazendo-nos pensar ue n1o a sentimos. $i-las:
%margor
Ranor
Protesto
nve6a
Ressentimento
ntolerAnia,r4tia
(ingan3a
ndigna31o
Vdio
nsubordina31o
,imes
%gress1o
Maledi0niaSarasmo
nlem0nia
So&%a0
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51o 2 dvida de ue os rabugentos/ os mal-umorados eirados v1o sendo eliminados das listas soiais. % ira de umesposo pode fazer os dois serem e@lu4dos das reuniBes dosamigos/ riando um problema no asamento. $ o irado/ uantomais velo fia/ vai tendo mais difiuldade para disfar3ar o seu
temperamento ranzinza/ pois perdeu a vontade de agradar opr7@imo.
)ue tragdia se vovK for rist1o e n1o permitiu ue o$sp4rito Santo de Deus le modifiasse os atos do orpo muitosanos antes.
F'"%&a
% ira e o amargor ausam tens1o/ ue/ por sua vez/ produzo deseuil4brio f4sio. Funto Cs doen3as provoadas pelo estadoonstante de ira e ressentimento/ vem o pre6u4zo finaneiro/devido ao dineiro gasto om mdios e remdios.
Porue toda nossa estrutura f4sia intimamente ligada ao
nosso sistema nervoso entral/ mais e@atamente/ o entroemoional situado entre nossas t0mporas/ ue envia os impulsospara a a31o dos 7rg1os e membros de nosso orpo.
UM OMEM SEM CRISTO
S1o tr0s as partes mais importantes da ess0nia doomem: a vontade/ a mente e o ora31o Hentro emoionalJ. &omem afetado emoionalmente pelo ue depositado na suamente e o ue deposita na mente determinado por suavontade/ portanto/ se o omem n1o uer obedeer a Deus registrado em sua mente informa3Bes ue produzem emo3Besontr2rias C vontade de Deus/ estas emo3Bes geram a3Bes uedesagradam a Deus.
"odo peado se iniia na mente. Por e@emplo/ muito antesde um omem ometer adultrio/ a lu@ria 62 abitava em suamente. % literatura e imagens obsenas inentivam a mente
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para o mal/ enuanto a Palavra de Deus aalma as emo3Bes doomem e o onduz a aminos de virtude. Sua mente reebe oue sua vontade esole para ler/ ver e ouvir.
Por isso/ o Senor Fesus nos legou esta e@ig0nia:$marsao 0enhor teu #eus com todo o teu corao, com toda tua alma
3%ontade8 e com toda tua mente. HMt ;;:T8J& Dr. M. Millen H>5enuma dessas molstias>J delara: >&
entro emoional produz essas vastas mudan3as por meio detr0s meanismos prinipais: Pela altera31o de uantidade desangue ue flui para um 7rg1oL pela influ0nia na sere31o dealgumas glAndulas e pela altera31o da tens1o dos msulos>. %semo3Bes de ira e 7dio provoam um suprimento anormal de
sangue no rebro devido C dilata31o dos vasos sang4neos.*ma vez ue o rAnio uma estrutura r4gida/ sem espa3o paradilata31o/ esse ranor pode ausar fortes dores de abe3a.
& 7dio pode oasionar o efeito ontr2rio em outros 7rg1os/omo estKmago/ intestinos/ ves4ula/ f4gado/ ora31o/ pulmBeset./ restringindo o flu@o de sangue nesses 7rg1os e provoando/assim/ doen3as.
Segundo o Dr. M. Millen/ at mesmo doen3as infeiosass1o ausadas por tens1o emoional prolongada/ ue provoa aueda da resist0nia.
&s pr7prios psi7logos dizem ue o omem inapaz deontrolar suas emo3Bes pela vontade.
N verdade/ pois s7 o poder de Fesus ,risto apaz detomar um indiv4duo irado e sar2stio em um ser amoroso/
ompreensivo/ generoso e d7il.
E"%r%tua0
& mais alto pre3o pago por uma pessoa de temperamentoranoroso se enontra no reino espiritual. Fesus veio para nos
dar a vida eterna/ ue ome3a/ n1o uando morremos/ mas nomomento em ue passamos a estar 5ele/ sentindo-nos plenosdo $sp4rito Santo.
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% m2goa infringida ao $sp4rito Santo pela 7lera/ aindigna31o e as inuieta3Bes interiores impede ue Deus atue navida do rist1o/ dando-le a vida feunda ue ele dese6a ter.mpede-nos de >acumular riquezas no cu>/ ue nosso ob6etivose obedeemos C Palavra.
A &au"a #$"%&a (a %ra
& ue provoa em um ser perfeitamente normal/ am2vel/euilibrado uma sbita rea31o de revoltaU
% aeita31o da resposta a esta pergunta permite ao rist1o
dar um grande passo em dire31o C ura.Desulpando-nos de nossa ira om 6ustifiativas infundadas/
estamos aduirindo mais uma fraueza do esp4rito/ ue oego4smo. )uando me zango porue algum violou meusdireitos e estou preoupado omigo mesmo. $/ se algum disserue estou ultivando um esp4rito ranoroso e vingativo/ vouresponder ue ele faria o mesmo se vivesse nas ondi3Bes em
ue vivo ou om tais pessoas.Se/ em vez de oloar a ulpa na outra pessoa/ ultivando
nosso ego4smo/ passarmos a olar para Deus/ ue prometesuprir as nossas neessidades/ vamos nos sentir vitoriosos sobretodo sentimento de ranor/ ressentimento e sobre o pr7prioego4smo/ por afastarmos os olos de nosso sofrimento.
*ma vez ue olemos o ue plantamos/ e ue o amor
gera amor/ em breve veremos os frutos de nossa nova atitudena mudan3a de atitude dos outros.
O e(o an%qu%0a o E"'r%to Santo
0ede sempre ale&re.
rai sem cessar.m todas as circunst
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:o apa&ueis o sp/rito. 3= Is 45=C-=>8
(imos/ no ap4tulo anterior/ ue a ira magoa o $sp4ritoSanto. %gora/ veremos omo o medo aniuila.
& regozi6ar-se e dar gra3as sempre a Deus/ mesmo emirunstAnias adversas/ algo ue s7 a plenitude no $sp4ritoSanto permite. $sse regozi6o tem base na f ue tem o rist1ono amor e no poder de Deus em sua vida.
*ma atitude de desren3a na fidelidade de Deus/ porm/pode ser ausada pelo medo e aniuilar a alegria do $sp4rito.
O e(o 1 un%
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N grande o nmero de paientes om problemas emoionaisnos onsult7rios devido ao medo. $ a maioria das oisas ue osindiv4duos temem 6amais aonteem ou n1o tem a propor31oue eles les d1o.
O reo "o&%a0 (o e(o
%s pessoas emoionalmente deseuilibradas tendem a serevitadas/ o ue agrava o seu desa6uste emoional.
O reo 5'"%&o (o e(o
%ssim omo a ira/ a tens1o emoionaW ausada pelo medoausa press1o alta/ defii0nia ard4aa/ distrbios digestivos eintestinais/ artrite/ dores de abe3a e outras.
$stados de tens1o passageira/ omo uando temos de falarem pblio/ provoam v2rias rea3Bes orgAnias omo seura da
boa/ tremor/ e esta uma rea31o normal/ se for passageira/mas um estado onstante de tens1o desse tipo passa a lesar oorpo
Deus deu apaidade C nossa glAndula supra-renal parain6etar adrenalina em nosso sistema irulat7rio em situa3Besue e@i6am um esfor3o maior ou refle@o mais r2pido. Porm essee@esso de adrenalina eliminado rapidamente pelo orpo assim
ue o estado de tens1o passar. Se/ no entanto/ esse estado seprolongar por oras devido a preoupa3Bes otidianas/ essee@esso pode oasionar sedimenta31o de 2lio nas artiula3Bes/provoando artrites. 51o de estranar ue o Senor Fesustena dito em seu serm1o da montana: >:o estejais
preocupados relati%amente %ossa %ida, com o que ha%eis decomer ou beber, nem relati%amente ao %osso corpo, com o queha%eis de %estir...9HMt Q:;IJ. & $sp4rito Santo tambm nos diz:
>:o %os ansieis por coisa al&uma...H+l E:QJ.Deus n1o nos fez om os ombros sufiientemente largos
para arregar todo o peso do mundo/ nem mesmo os problemas
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de nossa fam4lia/ mas o Senor Fesus pode realizar muito maisue tudo ue pedimos e imaginamos H$f T:;
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& amor e a ompreens1o 6unto om o ensinamento dospadrBes b4blios de vida/ inlusive a submiss1o aos paisimpedem o desenvolvimento de filos medrosos. $ntretanto/ 2ertos 2bitos dos pais ue devem ser evitados:
E.&e""o (e roteo
Pais e@essivamente protetores tornam a rian3aego0ntria e medrosa em rela31o Cs oisas ue le aonteeme tambm em rela31o Cs ue seus pais temem/ pois elas
aprendem rapidamente a oneer nossas emo3Bes.% m1e ue n1o dei@a o filo 6ogar futebol porue ele pode
uebrar um dente ou uma perna n1o sabe ue muito mais f2ilurar uma perna uebrada do ue urar as iatrizes ue omedo dei@a em nossas emo3Bes/ o ue s7 um milagre de Deuspode fazer.
Do'n%o "o#re o" 5%0ho"
Pais olrios ue dominam a vida de seus filos ou ue seaferram C r4tia onstante por uma fala/ freentemente/riam inseguran3a/ esita31o e medo nos filos. Sempre deve-seseguir um elogio ap7s uma r4tia.
)uanto mais uma pessoa nos estima/ tanto maisimportante prourarmos uma 2rea em sua vida em uepossamos mostrar aprova31o. Mesmo na ora da orre31o/ preiso mostrar afeto aos filos.
Ua e.er%?n&%a trau$t%&a
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$@peri0nias traum2tias/ omo um uase afogamento nainfAnia/ dei@am maras oultas nas emo3Bes das pessoas/ uegeralmente as aompanam a vida inteira.
U a(ro (o en"aento ne,at%n1o posso/ n1o posso>. $sse omportamento diminui aautoonfian3a e gera o medo. Mas 2 uma solu31o para orist1o/ ue pode deorar +l E:9T: Posso todas as coisas naquele
que me fortalece.
Ira
% ira pode ausar o reeio uanto Cs pr7prias atitudesviolentas.
O e&a(o ro
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r0 ue Deus tena-le purifiado de todo peado H9 Fo 9:J.&utro tipo de medo ausado pela falta de f o medo do futuro.
% preoupa31o om as difiuldades ue possam surgir nofuturo/ ou mesmo no dia de aman1/ impede ue vivamosplenamente a gra3a ue Deus nos d2 no dia de o6e. ,omo diz o
salmista em Sl 99:;E: ste o dia que o 0enhor criou; nelere&ozijaremos e seremos ale&res.
O e,o'"o : o ot%dar a outra fae>/ sen1o teremosde riar oura3as emoionais at nos tomarmos uma ostra/ompletamente feada/ ue n1o orre o menor riso de serferida.
& medo/ omo vimos/ deve ser onsiderado um peado en1o desulpado omo um padr1o normal de omportamento.
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$staremos livres dele/ estando plenos do $sp4rito Santo.
A DEPRESSO SUA CAUSA E SUA CURA
% depress1o uma molstia emoional ue pode seramada de universal. %tinge ultos e inultos/ pobres e rios.
N definida no diion2rio omo >distrbio mentalaraterizado por desAnimo/ sensa31o de ansa3o/ u6o uadroinlui ansiedade em grau maior ou menor.>
Deus/ ue nos e@orta dizendo: esfora-te e tende bom
tempestade numopo dO2gua>/ o ue o torna uma ompania desagrad2vel/obrigando-o a pagar o pre3o da solid1o.
Aat%a e &an"ao
"odo indiv4duo neessita do sentimento de realiza31o ue
suede a uma tarefa bem e@eutada/ sentimento ue repelidopela apatia do deprimido.
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% apatia/ om erteza/ n1o um solo frtil em ue brotemas sementes dos ideais e ob6etivos. % falta de um ideal/ por suavez/ mantm o indiv4duo ap2tio e sem vitalidade/ por issoapresenta-se ele sempre ansado.
N o ue aontee om os 6ovens de o6e/ sem ideal/ap2tios e ansados om a menor atividade.
$les preisam desesperadamente ue indiv4duos plenos do$sp4rito Santo les mostrem a vida abundante ue Fesus tempara les dar.
%o&on(r%a*ma pessoa deprimida tem dores generalizadas/ ue ela
usa para desulpar sua apatia/ em vez de ombat0-la.
% lembran3a de uma e@peri0nia traum2tia aompanadade dor leva o indiv4duo a sentir a mesma dor uando ae@peri0nia se repetir ou uando pensar nessa e@peri0nia. $ atend0nia do deprimido foalizar a aten31o sobre auilo ue a
desagrada/ tomando-se um doente rKnio.
A er(a (e ro(ut%
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& deprimido fia irritado at om a atividade e disposi31odos outros enuanto ele est2 pensativo e melan7lio.
Intro"e&o
& indiv4duo deprimido tende a fugir das situa3Bes ueonsidera desagrad2veis e a busar refgio nos devaneiosnost2lgios ou ligados ao futuro. $sse omportamento toma-opouo omuniativo e isolado.
% ausa da depress1o: 5a verdade/ 2 algumas ausasb2sias para a depress1o/ a saber:
A" ten(?n&%a" (o teeraento
& temperamento mais vulner2vel a ela o melan7lio/porue a e@perimenta por um per4odo mais longo.
& sang4neo passa por um momento de depress1o/ mas/logo ue enontra uma ompania animada/ ele se animatambm.
& olrio um otimista perene e aa a depress1o pouopr2tia para aeit2-la.
& segundo lugar dos temperamentos em rela31o Cdepress1o do fleum2tio/ embora os ataues n1o se6am t1ofreentes devido ao seu bom umor.
&s motivos ue levam o melan7lio C depress1o s1o tr0s:
9XJ Sua maior fraueza o egoentrismo/ ue se perpetuaom o 2bito da auto-analise onstante/ levando-o Cintrospe31o t4pia da depress1o.
;XJ & melan7lio um perfeionista ue ritia omfailidade n1o s7 os outros omo a si mesmo/ o ue o tomaesrupuloso e metiuloso. 5ormalmente se dedia a seusob6etivos om um esfor3o imenso e grande trabalo/ aando-se/ por isso/ melor ue os outros e passando a dominar o
grupo. %tinge seu padr1o/ mas se toma maluisto e desprezado/o ue o leva C depress1o.
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TXJ & perfeionismo do melan7lio o leva C frustra31o/pois n1o onsegue e@eutar om perfei31o todas as tarefas uese impBe.
A h%o&r%"%a& rist1o ue tenta enuadrar-se aos padrBes rist1os
apenas pelo autoontrole e n1o por uma genu4na onvers1o doesp4rito/ ter2 de suportar doen3as e frustra3Bes ue podemtom2-lo deprimido.
Pro#0ea" 5'"%&o"
*ma pessoa debilitada tende a aar grande difiuldade eme@eutar ualuer tarefa/ o ue a toma deprimida/ a n1o ser uediga omo Paulo: quando estou fraco, ento que sou forteH;,o 9;.9
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De",a"te "%&o03,%&o
% um grande e desgastante pro6eto realizado/ omumseguir-se uma rise de depress1o. N o ue aontee om algunsministros depois de onlu4do o pro6eto de onstru31o de umaigre6a. Para eliminar a depress1o/ preiso tra3ar ob6etivos mais
elevados.$lias foi um omem de Deus ue/ depois da grande vit7ria
de fazer deser fogo dos us e matar uatroentos e inentaprofetas de =aal/ disse para Deus: * basta, 2 0enhor. Iomaa&ora a minha %ida, pois no sou melhor do que meus paisH9 Rs9:EJ/ obrigando Deus a se dirigir a ele para dar-le novosob6etivos.
Auto%e(a(e : a &au"a #$"%&a (a (ere""o
51o importa uais se6am as ausas apontadas at aui/elas s1o apenas desulpas para n1o busar a ura do "odo-Poderoso e fiar deprimido.
Porue a pessoa s7 se prostra em depress1o ap7s um longo
per4odo ativa do peado da autoomisera31o ou egoentrismo.$ste peado t1o sutil ue a pr7pria pessoa n1o se
aperebe ue o tem.
%lgum pode ter o apoio de uase todos os membros daigre6a para uma obra ue e@euta/ mas/ se tiver um opositor ouaar ue o tem/ passar2 a se sentir desprezada e om pena desi mesma.
,omo diz a =4blia: que quer que o homem semeie, issoele lambem colher. HGl Q:8J/ portanto/ se semear autopiedadeLoler2 depress1o.
)uando desobrimos em n7s a fraueza da autopiedade/ 62temos meio amino andado para a ura da depress1o e outrosmales.
COMO VENCER SUAS FRAUEWAS
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T%ran(o
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O E"'r%to Santo : A &ura (e Deu" ara a" 5raque6a"(o teeraento
,omo 62 vimos no in4io do resumo/ as nove arater4stias
do indiv4duo pleno do $sp4rito Santo suprem-no da for3aneess2ria para ombater as pr7prias frauezas.
$m primeiro lugar/ preiso passar pela e@peri0niainstantAnea de aeitar Fesus ,risto omo Senor e Salvador. Ns7 abrir a porta ue $le entrar2 e ear2 om vo0 H%p T:;$u sou assim mesmo/ o meu 6eito>.N preiso enarar as frauezas omo elas s1o: peados/ o uaiso $sp4rito Santo pode a6ud2-lo a eliminar. Se Deus diz em Sua
Palavra: Posso todas as coisas :aquele que me fortalece H+pE:9TJ/ e n1o & onsideramos mentiroso/ vo0 pode vener todasas frauezas tendo em vo0 o $sp4rito de Deus.
Con5e""e o "eu e&a(o to(a" a"
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8/13/2019 Tim LaHaye - Temperamento Controlado Pelo Espirito
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n1o passemos longo tempo om o peado em nossas vidas/pre6udiando nossas b0n31os espirituais.
Pea a Seu aoro"o Pa% ara 0%
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$ndai se&undo o sp/rito e habitai em +risto 3l 45=C8
0e habitardes em Mim e Minhas pala%ras habitarem em%2s, podeis pedir o que desejardes que %os ser concedido 3*o=45A8.
sto o ue nos ensina Fesus e/ para ue Suas palavraspermane3am em n7s/ preisamos one0-las lendo a =4blia. $ladeve ser a fonte de seu alimento espiritual. & novo rist1o deveome3ar por Fo1o/ depois 9 Fo1o/ ,arta aos +ilipenses e $fsios/para/ ent1o/ ler todo o 5ovo "estamento e/ finalmente/ o (elo"estamento. "ernos de ter o 2bito de nos alimentar diariamenteda Palavra de Deus omo temos o 2bito de almo3ar todos osdias/ por e@emplo.
% ora31o tambm deve ser uma pr2tia di2ria/ n1o s7 aslongas e benfias oras de ora31o em seu uarto/ mas ainessante onsulta a Deus a respeito do trabalo/ dos assuntosfamiliares/ ondiionando tudo a ue >se6a feita a Sua vontade>.& ue uer dizer tomar deisBes ue n1o transgridam a Palavrade Deus.
Servir a ,risto tambm uma forma de estar 5ele. 0e
al&um me ser%e, o Pai o honrar HFo 9;:;QJ.Se vo0 n1o & est2 servindo/ ent1o est2 sendo servido.
%s pessoas mais felizes do mundo s1o auelas produtivaspara ,risto/ porue vivem para Deus e para o pr7@imo e n1ot0m omo sentir autopiedade.
A 5ora (o h$#%to
Mesmo oneendo os benef4ios de estar pleno do $sp4ritoSanto/ vo0/ de repente/ poder2 se ver repetindo velas a3Bespela for3a do 2bito. Mas n1o desista de sua busa/ sabendo ueMaior $quele que est em n2s do que aquele que est noinundoH9 Fo E:EJ e utilizando seis passos para isso:
? enfrente o fato omo um peadoL
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? onfesse-oL
? pe3a ao Pai para e@tirpar esse 2bitoL
? agrade3a-& anteipadamente pela vit7riaL
? pela f/ supliue a plenitude do $sp4rito Santo e
? ande segundo o $sp4rito.
OS TEMPERAMENTOS MODIFICADOS PELO ESP9RITOSANTO
)uando o $sp4rito Santo penetra na mente de um omem/este/ imediatamente/ ome3a a mudar seu temperamento."rata-se do novo nasimento/ ue uma e@peri0niasobrenatural/ portanto/ imposs4vel de ser vivida sem ainterfer0nia do $sp4rito Santo na mente e orpo da pessoa.
$@aminaremos/ agora/ os uatro temperamentosmodifiados pele $sp4rito Santo.
O "an,-'neo 0eno (o E"'r%to
& sang4neo ser2 sempre e@trovertido/ mesmo ap7s estarpleno do $sp4rito Santo. $ ser2 falador e brinal1o/ mas suasbrinadeiras e anedotas ser1o sadias e n1o obsenas/ omoostumavam ser. %inda ompartilar2 emo3Bes om o pr7@imo/
mas n1o orando om ele e/ sim/ mostrando-le as promessasde Deus.
Dei@ar2 de seguir a lei do menor esfor3o e ter2 maiorautoontrole/ preferindo umprir as responsabilidades ue tem.,ontrolar2 suas tend0nias lasivas e passar2 a ver sua esposaomo uma muler atraente.
%o e@perimentar a alegria de ver o $sp4rito Santo usando-o
para levar algum ao Salvador/ pereber2 omo sua vidaanterior era insignifiante.
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% inuietude do sang4neo ser2 ontida pela paz ue le d2o $sp4rito Santo. $m vez de engendrar onflito e desordem/ ter2uma influ0nia mais agrad2vel sobre as pessoas.
*ma vez ue uma pessoa e@pressiva/ sua f ser2ontagiante.
& ap7stolo Pedro um 7timo e@emplo de um sang4neopleno do $sp4rito Santo/ ue/ numa prega31o/ levou tr0s milpessoas a ,risto.
O &o01r%&o 0eno (o E"'r%to
& olrio pleno do $sp4rito Santo ser2/ infalivelmente/ umefiaz l4der rist1o. Sua frrea vontade o far2 levar a abograndes obras segundo ob6etivos eternos ue seu novo $sp4ritole impBe. Sua lideran3a vem mais de sua produtividade ing0nitaue de uma intelig0nia superior.
Por suas arater4stias/ o temperamento olrio uetem mais neessidades espirituais. $ a pessoa om tal
temperamento tem ue orar omo Paulo: stou crucificado com+risto e j no %i%o5 +risto que %i%e em mimHGl ;:;
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O e0an&30%&o 0eno (o E"'r%to
&s inmeros talentos do melan7lio s1o enriueidos e
tomados produtivos pela plenitude do $sp4rito Santo.N o temperamento mais sens4vel Cs neessidades da
umanidade e failmente se oloar2 C disposi31o de Deus parafazer algo pelos ue sofrem.
Seu perfeionismo anal4tio e seu trabalo metiulososuprir2 as neessidades da obra negligeniadas pelos irm1osmais e@trovertidos. $ onsiderar2 pura alegria ser uma pe3a na
engrenagem do Reino de Deus.% plenitude do $sp4rito ser2/ para o melan7lio/ uma
perfeita terapia/ uando o faz perder o egoentrismo epreoupar-se om o pr7@imo.
& sono/ ue/ para ele era uma tortura/ uma vez ue suamente n1o parava de analisar e ponderar sobre tudo/ agora tranilo e reparador.
% f foi o dom espiritual ue aabou om o pessimismo domelan7lio Moiss e aabar2 om o de todo melan7lio.
% paz e a alegria dadas pelo $sp4rito Santo surpreender1o omelan7lio/ sempre om tend0nia C depress1o/ e o far1o sersempre grato a Deus por essa riueza inestim2vel: a desobertada feliidade.
& delarado temperamento melan7lio do ap7stolo "om:0e no %ir nas suas mos o sinal dos pre&os, no puser o meudedo no lu&ar deles, e no meter minha mo no seu lado, noacreditarei HFo ;
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% mudan3a menos aparente do temperamento pleno do$sp4rito a do fleum2tio/ pois ele/ por natureza/ almo/ordato/ pa4fio e alegre.
& $sp4rito Santo o a6udar2 a vener o medo e a falta demotiva31o. Sair2 tambm de sua ona de autoprote31o ao
dediar-se ao servi3o da obra de Deus.% bondade e doilidade do $sp4rito Santo eliminam o
ego4smo do fleum2tio/ tornando-o generoso.
*m e@emplo b4blio do fleum2tio ue lan3a fora todo omedo pelo $sp4rito Santo %bra1o/ ue/ por duas vezes negousua esposa/ fazendo-a passar por sua irm1/ om medo demorrer/ e/ o6e/ onsiderado um e@emplo de omem de f/tanto ue amado Pai >da f.
CONCLUSO
Por tudo o ue foi e@posto e pelos e@emplos itados/ vemosue as mudan3as em nosso temperamento/ a vit7ria sobre
nossas frauezas/ e@igem um inans2vel esfor3o de nossa partee um tempo razo2vel/ de aordo om o nmero de anos em uevivemos segundo nosso temperamento ing0nuo e om a nossadisposi31o de ler e ouvir a Palavra de Deus/ de negarmos 2 n7smesmos e de nos oloarmos umildemente sob a orienta31o deDeus e Seu Santo $sp4rito.
F I M