ÉTICA, EDUCAÇÃO E SOCIEDADE NO SÉCULO XXI

PROF. DR. SERGIO GONÇALVES DA CUNHA 1

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

1. Definição de Ética / Moral x Ética / Mito da Caverna

2. Deontologia / Kant / Imperativo Categórico

3. Utilitarismo / Bentham / Panóptico (educação)

2

BENTHAM, Jeremy. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1979.

BENTHAM, Jeremy. O panóptico ou a casa de inspeção. O panóptico. Belo Horizonte: Autêntica, p. 11-74,

2000.

FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: o nascimento das prisões. Trad. de Lígia M. Ponde Vassallo. 10. ed.

Petrópolis (RJ): Vozes, 1993.

MILL, John Stuart. A Lógica das Ciências Morais. São Paulo: Iluminuras, 1999.

______________. O utilitarismo. São Paulo: Iluminuras, 2000.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

3

4

5

Jeremy Bentham criou, na primeira metade do século XIX, o termo

utilitarian, como uma designação do conteúdo central de sua doutrina.

UTILITARISMO

6

7

8

Corrente filosófica que afirma a utilidade como o valor máximo

no qual a elaboração de uma ética deve fundamentar-se

UTILITARISMO

9

O LOCUS ORIGINÁRIO DO VALOR MORAL ESTÁ NA CONSEQUÊNCIA

CONSEQUENCIALISMO

Egoísmo

Altruísmo

Utilitarismo

10

11

Bentham achava que os sentimentos morais poderiam ser classificados de uma tal forma que seria possível mensurar a sua intensidade e

gradação.

E acreditava na possibilidade de transformar a ética numa ciência positiva da conduta humana, tão exata como a

matemática.

12

Como doutrina ética, Bentham supõe uma relação harmônica entre utilidade privada e utilidade pública.

A seu ver, o cidadão só deve obediência ao Estado na medida em que este

comportamento contribui mais para a felicidade geral que a desobediência.

13

Economicamente, o utilitarismo pode ser entendido como um princípio ético no qual o que

determina se uma decisão ou ação é correta, é o benefício intrínseco exercido à coletividade, ou seja, quanto maior o benefício, tanto

melhor a decisão ou ação.

14

O que é mais fundamental?

O bem da INTENÇÃO?

O bem da AÇÃO?

O bem da CONSEQUÊNCIA!

15

Só existe um princípio moral: o de buscar a maior felicidade para o maior número de pessoas

16

Uma ação é moralmente correta quando produz (maximiza) o maior bem (felicidade – prazer) para o maior número e/ou produz o menor

mal (infelicidade – dor) para o menor número.

17