DOCÊNCIA MAÇÔNICA

APRENDIZ MAÇOM

TESTE

5ª Instrução do Grau de Aprendiz Maçom

Trata a Quinta Instrução especificamente da simbologia dos

números ___, ___, ___ e ___.

No Grau de Aprendiz, sobretudo, notamos a fundamental

importância do número _____ , pois ____ são as pancadas para a

bateria, ____ são os passos para a _________ , e é de ____ anos

a idade do Aprendiz. O estudo das relações numerológicas pelos

maçons advém do fato de os povos da Antigüidade haverem

adotado sistemas numéricos intimamente ligados a sua religião. A

idéia que tais povos faziam do mundo é a de que a ______-

_______ é inseparável do _____________, do qual imprime a

imagem, a revelação.

Ora, se a matéria é necessariamente ___________ e

__________________, enquanto o mundo for uma soma ou

relação de dimensões, então se pode atribuir um número a cada

coisa.

Surgem-nos, entretanto, números que parecem predominar na

estrutura do mundo, no tempo e no espaço e que reputamos

fundamentais. Pelos antigos foram considerados sagrados, pois

seriam a expressão da ordem e da inteligência das coisas, e

mesmo da própria divindade.

Ora, tentemos raciocinar como aqueles povos da Antigüidade

chegaram a essas conclusões:

Se a matéria é inseparável do espírito, então, à

__________ corresponde o ________.

A matéria é o invólucro do espírito, e esse invólucro

material tem forma e dimensão.

O que tem forma e dimensão pode ser expresso através

dos números.

Logo, à expressão numérica abstrata corresponde uma expressão

material. A expressão abstrata corresponderia ao imaterial, e,

assim sendo, poderiam os números ser considerados sagrados,

pois representariam, até certo ponto, uma expressão das Leis

Divinas.

Os números prestam-se perfeitamente a assumir caráter simbólico.

Assim, muitos povos da Antigüidade conheceram e empregaram a

ciência dos números.

O número um, a unidade, representa o princípio dos números.

Porém, devemos lembrar, que a unidade só existe através dos

outros números. Unidade é potência, que só pode ser expressa e

compreendida pelo efeito do número dois, caso contrário, tornar-

se-ia idêntica ao todo.

Assim, a natureza do número dois, em sua relação com a unidade,

representa a divisão, a diferença. O número dois é o símbolo dos

contrários, expressando a dúvida, o desequilíbrio e a contradição.

Representa os opostos e, pelo número dois, podemos representar

o bem e o ______ , a verdade e a ___________ , e luz a as

___________ , a inércia e o ______________ , enfim, todos os

princípios antagônicos e adversos.

O número dois, por ser antagônico, não é concludente. Por essa

razão diz-se que é negativo e até terrível, pois traz a dúvida, e não

a certeza. O homem, quando cai no abismo da dúvida, perde seu

equilíbrio, fica dividido e entra em conflito consigo mesmo.

Ora, para que cesse a diferença, a dúvida, o antagonismo e o

desequilíbrio que vimos até aqui, é necessário que ao dois

acrescentemos mais uma unidade.Toda instabilidade, então, resta

aniquilada pelo acréscimo da terceira unidade, e temos, no número

três, o equilíbrio, a ponto de que o três se converta também numa

unidade, uma nova unidade. Porém não mais idêntica ao todo, e

sim uma unidade de vida, do que existe por si próprio, do que é

perfeito.

É o número três o primeiro número completo. Ao número três

corresponde a forma de um __________________, conquanto

composto por três _________ e três _________ . O ponto e a

linha, por si só, não originam nenhuma forma, pois são

necessárias três dimensões para que um objeto tenha forma.

Todos os outros polígonos podem ser subdivididos em triângulos

que servem de base à construção de inúmeras superfícies. Por

essa razão, é fácil compreender porque o triângulo é o símbolo da

existência da própria divindade.

O novo iniciado, ao abrir os olhos à Luz da Verdade, nada

encontra, no Templo, que se relacione com a unidade, pois nada

do que é sensível pode ser admitido a representá-la. Com efeito,

fora e em volta de nós, tudo é diversidade. A unidade não nos

aparece naquilo que nos é exterior, parece, ao contrário, residir em

nosso íntimo.

Condensado no ternário estão o binário e a unidade.

O maçom orgulha-se de apor três pontos ao seu nome. Esses três

pontos, como o Delta Luminoso e Sagrado, são um dos nossos

mais respeitados emblemas, e representam todos os ternários

conhecidos. Representam especialmente as três qualidades

indispensáveis ao maçom:

V________________

S_________________ I ________________

ou A ____________

São essas qualidades inseparáveis, que devem existir em

equilíbrio perfeito. Experimentem-se separá-las e teremos o

desequilíbrio.

O homem dotado de __________________ , mas sem intelecto e

desprovido de afeto, será um ser brutal.

O homem dotado de _______________ , porém sem vontade e

sem sabedoria, que é expressão do amor, será egoísta e inútil.

O homem dotado de _____________ (______), mas sem vontade

e sem inteligência, será inútil, pois suas aspirações estarão

condenadas à esterilidade.

Vejamos, aos pares, tais qualidades:

Poderemos ter um homem genial, a quem não falte vontade nem

inteligência. Se lhe faltar _____________ ou ______________ ,

será um monstro de egoísmo, e, como tal, condenado a

desaparecer.

Um ser dotado de ______ e ___________ , se não tiver vontade,

será um caráter passivo, com ideais elevados, belas aspirações,

mas incapaz de realizar quaisquer delas, por falta de energia,

tornando-se um inútil.

A _________ unida ao ______ daria um melhor resultado, mas a

falta de inteligência impedirá sempre o ser bom e ativo de realizar

uma obra verdadeiramente útil, porque lhe faltará discernimento.

Além disso, estudando diferentes culturas de diversos povos,

encontraremos sempre os ternários, com a figura de um Ser

Supremo, manifestando-se sob três aspectos diferentes, porém

unitários. Mais uma vez como expressão do equilíbrio.

O Delta Sagrado da Loja, talvez o mais puro de nossos emblemas,

é nas Lojas Maçônicas, também simbolizado pelos três grandes

pilares: __________, ________ e __________ , que representam

as Três Grandes Luzes colocadas sob o Painel da Loja. A

primeira no _______ , a segunda no _______ e a terceira no

_____ , de acordo com a orientação das Três Portas de Salomão.

O Número Quatro

No centro do Delta Sagrado, está colocada a letra “iod”, inicial do

___________ (4 letras), a saber “iod”, “he”, “vau”, “he”.

Apesar de o Tetragrama ser composto por quatro letras, apenas

____ são diferentes, para simbolizar as _____ dimensões dos

corpos, a saber: __________, _________ e _________ ou

profundidade. A letra “vau”, cujo valor numérico é 6, indica as

_____ faces dos ________.

O Tetragrama, com suas quatro letras tem afinidade com a

________, pois 4 e 1 são quadrados perfeitos, porém só há _____

letras diferentes, para indicar que, a partir de 3, os números

entram numa nova fase.

Finalmente, o Tetragrama lembra ao Aprendiz que ele passou

pelas Quatro Provas dos Elementos: ___________, _________,

______________ e _____________. Colocado a Nordeste da

Loja, ele vai recomeçar essas Quatro Provas no caminho para o

segundo grau, porém, desta vez, tendo recebido a Luz, e podendo

caminhar só no Templo, enfim, responsável por si mesmo, seus

pensamentos, suas palavras e atos.

O ternário pode ser estudado sob múltiplos pontos de vista: do

tempo, da família, da Trindade Cristã, etc. Cite a constituição dos

ternários pedidos, seguindo o exemplo:

Exemplo: do tempo – passado, presente e futuro.

Do movimento diurno do Sol:

________, _________ e Ocaso.

Da constituição oculta do Ser:

______, ______ e Corpo.

Da Kabbalah Hebraica, da qual são tiradas as pp ss e de p

da Maçonaria:

_____ (Coroa), ________ (Sabedoria) e ______ (Inteligência)

Da Trindade Cristã:

______, ________ e __________.

Da Trimurti hindu:

________, ________ e ________.

Sat Chit Ananda