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Temas de redação / Atualidades

Prof. Rodolfo Gracioli

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Texto I

“Há diversos estudos que comprovam que doar faz bem não somente paraquem recebe, mas também para quem dá. Ajudar o outro estimula o "brainreward system", um sistema de recompensas que é ativado no cérebro emsituações de prazer, como comer chocolate, e em situações de confortoemocional, como o apego social em vínculos de longo prazo. Doar diminui oestresse, melhora o funcionamento do sistema nervoso e do coração e aumentaa expectativa de vida. Já o altruísmo traz realização e satisfação de algo feito porprazer e não por obrigação; em tempos de crise, pode ser, inclusive, um bominstrumento para conforto mental. Sim, há uma solidariedade informalcirculando, de forma pontual. Mas é tempo de transformá-la em algoestratégico, contínuo”.(http://www1.folha.uol.com.br/empreendedorsocial/colunas/2015/12/1712978-o-brasil-e-a-solidariedade-em-tempos-de-crise.shtml) – Acesso em março de 2018.




http://www1.folha.uol.com.br/empreendedorsocial/colunas/2015/12/1712978-o-brasil-e-a-solidariedade-em-tempos-de-crise.shtml

Com base nos textos motivadores, produza um texto dissertativo-

argumentativo tendo como tema:

Solidariedade em pauta na era no narcisismo exacerbado




• A vida contemporânea é marcada por intensas críticas com relação aocomportamento e atitude dos indivíduos. Desta forma, a ascensão do estiloindividualista e das práticas egoístas se faz cada vez mais em alta.

• A chamada “Modernidade Líquida”, pelo sociólogo polonês ZygmuntBauman, se nutre de relações efêmeras e de uma dosagem elevada desuperficialidade.

• A pergunta que se coloca, portanto, é: “Existe espaço para a solidariedade?Quando sim, está é artificial ou natural?”

Contextualizando...




Ser solidário, em alguns casos, tornou-se condição vital para asobrevivência. A cobrança dos espaços coletivos e a recorrente citação desituações que exigem uma articulação coletiva são elementos que conduzema tal “necessidade”. Ainda assim, as dicotomias são sentidas.




Exemplificações de situações:

Alguns assuntos lidam com o aspecto solidariedade de maneira direta:

Doação de órgãos; Doação de sangue; Campanhas mobilizadas por alguma causa; Auxílio a moradores de rua; Trabalho voluntário; Doações financeiras a instituições sociais; Campanhas de racionamento; Campanhas de arrecadação virtual; Etc.




Neste sentido, é importante alguns destaques preponderantes para oentendimento do tema:

o A internet trouxe inovações múltiplas. Entretanto, um dos elementosde maior destaque é a facilidade que as pessoas têm de comunicar-se com as outras, o que sugere a mobilização e articulação coletivapor alguma causa.

o O chamado ativismo virtual atua na esfera solidária. Várias são ascampanhas que conquistaram um escopo considerável derepresentatividade por conta do diálogo virtualizado.




A raiz etimológica de solidariedade faz referência a umcomportamento in-solidum, ou seja, que se unem osdestinos de duas ou mais pessoas. Portanto, ser solidárionão é só prestar ajuda, uma vez que também implica umcompromisso com aquele a quem se se oferece a suasolidariedade.

“A solidariedade é o sentimento que melhor expressa o respeito pela dignidade humana”. (Franz Kafka)




Nesse sentido, os temas (a nível internacional, inclusive) suscitam taldebate:

A crise humanitária de refugiados “exige” uma reflexão sobre ummundo construído a partir de pontes ou muros;

O sistema Capitalista no seu estágio selvagem de competitividadesuplanta aspectos como a prática solidária;

A barbárie e selvageria das organizações terroristas envolvem umesforço coletivo para medidas de combate;

Pacificação e humanização nunca foram temas tão emergenciais;




Dicionário filosófico: Alteridade

A interação entre o “eu”, interior e particular a cadaum, e o “outro”, o além de mim, é o que denomina-se alteridade. Esse conceito parte do pressupostode que todo indivíduo social é interdependente dosdemais sujeitos de seu contexto social, isto é, omundo individual só existe diante do contraste como mundo do outro. Para a Antropologia, aalteridade volta-se para a observação do contatocultural entre grupos étnicos diferentes e dosconflitos consequentes que se desenvolveram sobdiferentes perspectivas.




“Pitada Filosófica”

• Solidariedade em pauta no século XXI;

• Solidariedade líquida ou sólida: eis a questão?;

• Dissolução das práticas solidárias espontâneas;

• Economia solidária como estratégia para a crise;

• Solidariedade como mecanismo para a paz;

• Solidariedade completa passa pelo uso da força;

• Diversidade e os obstáculos para a ascensão solidária;

• Situações de crise e a propulsão solidária;

• Moradores de rua e a vulnerabilidade social;

• Campanhas virtuais de arrecadação: entre a liberdade e o abuso.




Consumo, logo existo: consumismo enquanto patologia contemporânea




Texto I

“Bauman – Não se pode escapar do consumo: faz parte do seu

metabolismo! O problema não é consumir; é o desejo insaciável de

continuar consumindo… Desde o paleolítico os humanos perseguem a

felicidade… mas os desejos são infinitos. As relações humanas são

sequestradas por essa mania de apropriar-se do máximo possível de

coisas”.

(http://colunastortas.com.br/2015/05/18/nao-se-pode-escapar-do-consumo-revela-zygmunt-bauman/) – Acesso em março de 2018.




http://colunastortas.com.br/2015/05/18/nao-se-pode-escapar-do-consumo-revela-zygmunt-bauman/

Texto II

“Se o consumo funciona, é porque corresponde a alguma coisa. O que é precisofazer é dar instrumentos aos homens e mulheres pela educação, pela cultura,para que o consumo não seja o epicentro da vida. Mas não acredito em leis queinterditem o consumo. Não acredito nisso. Não seria possível, por exemplo, brecara bobageira da televisão colocando uma televisão exclusivamente de cultura.Podemos até colocar uma televisão com grande quantidade de programas dequalidade, mas isso não será suficiente porque apenas 3% da população vaiassistir”.

(http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/diversao-e-arte/2013/03/12/interna_diversao_arte,354223/lipovetsky-defende-desejo-por-produtos-de-marca-mas-condena-o-consumo.shtml) – Acesso em março e 2018.




http://colunastortas.com.br/2015/05/18/nao-se-pode-escapar-do-consumo-revela-zygmunt-bauman/

Sociedade do consumo: termo bastante utilizado para representar os

avanços de produção do sistema capitalista, que se intensificaram ao

longo do século XX notadamente nos Estados Unidos e que, posteriormente,

espalharam-se – e ainda vem se espalhando – pelo mundo.




Obsolescência programada: produção de mercadorias previamente

elaboradas para serem rapidamente descartadas.

IMPACTOS:

Aumento do consumismo

Aumento da produção de lixos

Impacto ambiental




Apareço, Logo Existo: O mundo das aparências por Bauman




“Viver entre uma multidão de valores, normas e estilos de vida emcompetição, sem uma garantia firme e confiável de estarmos certosé perigoso e cobra um alto preço psicológico”.




“O impacto de um aumento — provavelmente pequeno — da autoestimasugere que pelo menos uma parte da demanda por status tem motivospsicológicos e não puramente econômicos”.




Um terço (33%) dos consumidores compra sem necessidade motivado porpromoções, especialmente entre as classes C, D e E (35%), entre as mulheres (38%)e as pessoas de 18 a 34 anos (42%).




Em 2016, a Organização das Nações Unidase o Banco Mundial destacaram o papel daagricultura familiar na erradicação da fomee na promoção de sustentabilidade.

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Consumo, logo existo: consumismo enquanto

patologia contemporânea




Consumo Infantil




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