Tema do 2T2013 - Mateus – O Evangelho do Reino

Estudo 01 - “O Guia que há de apascentar o meu povo”

Texto Texto bíblico: áureo:

MateusMateus 1 e 2 2.6

”... E tu, Belém, terra de Judá, de modo nenhum és a menor entre as principais cidades de Judá, porque de ti sairá o Guia que há de apascentar o meu povo de

Israel”

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Mateus – O Evangelho do Reino – Introdução III

A evidência desta intenção dele é o cuidado que tem em narrar, no início de seu livro, a relação direta de Cristo, com Davi e com Abraão.

Assim, ele amarrava definitivamente que o Messias tinha ligação tanto com o pai da fé, Abraão, quanto com o pai do reino de Israel, Davi. Vejam como começa:

”Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.

Mt 1.1 

Sua descrição será sucinta, mas clara. Catorze gerações de Abraão a Davi, 14 de Davi ao exílio babilônico, 14 do exílio a Jesus Cristo, cerca de 2 mil anos da história do povo de Deus.

Diversas evidências para que o povo de Deus reconhecesse que o Cristo era mesmo o Filho de Deus.

Mateus – O Evangelho do Reino – Introdução IV

O fato real é que este publicano deveria ser filho de uma família da tribo de Levi, daí a designação que lhe é dada

de “Mateus, o levita”, o que explica o seu segundo nome.

Com seus escritos, ele legou para a cristandade a mais extensa narrativa da vida de Cristo entre os homens com seus 28 capítulos e 1072 versículos, começando no seu

nascimento.

Mateus – O Evangelho do Reino – Capítulo 1.1-17

Uma das coisas que deve chamar-nos a atenção no estudo da Bíblia é a sua fidelidade ao registro histórico. Considerando que é um livro que foi sendo escrito pela revelação de Deus ao homem, por cerca de 1.500 anos, poderíamos mesmo pensar que, através do tempo, alguns "acertos" fossem dados pelos

escritores na história que narravam, de forma que certos aspectos constrangedores ou delicados fossem sendo ocultados

para tornar a narrativa mais bonita ou coerente com a mensagem. Mas não é isto o que acontece. A fidelidade bíblica é

impressionante. - Por que mencionar que "de Judá, nasceu de Tamar", numa evocação daquele episódiotão negativo da vida do irmão de José quese junta à sua nora, tomando-a como prostituta, e tem filhos com ela?... - Por que citar que "de Davi, da que fora mulher deUrias", numa lembrança daquela triste passagem do grande rei de Israel, quando atraiçoa o seu fiel soldado, adultera com sua mulher e o envia à

morte?...

Mateus 1.1-17

1 Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e Jacó gerou a Judá e a

seus irmãos; 3 E Judá gerou, de Tamar, a Perez e a Zerá; e Perez gerou a Esrom; e Esrom gerou a Arão;

4 E Arão gerou a Aminadabe; e Aminadabe gerou a Naassom; e Naassom gerou a Salmom; 5 E Salmom gerou, de Raabe, a Boaz; e Boaz gerou de

Rute a Obede; e Obede gerou a Jessé; 6 E Jessé gerou ao rei Davi;

...e o rei Davi gerou a Salomão da que foi mulher de Urias. 7 E Salomão gerou a Roboão; e Roboão gerou a Abias; e Abias gerou a Asa; 8 E Asa gerou a Josafá; e Josafá gerou a Jorão; e Jorão gerou a Uzias; 9 E Uzias

gerou a Jotão; e Jotão gerou a Acaz; e Acaz gerou a Ezequias; 10 E Ezequias gerou a Manassés; e Manassés gerou a Amom; e Amom gerou a Josias; 11 E Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos na deportação para

Babilônia.

12 E, depois da deportação para a Babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel gerou a Zorobabel; 13 E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde

gerou a Eliaquim; e Eliaquim gerou a Azor; 14 E Azor gerou a Sadoque; e Sadoque gerou a Aquim; e Aquim gerou a Eliúde; 15 E Eliúde gerou a

Eleázar; e Eleázar gerou a Matã; e Matã gerou a Jacó; 16 E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu JESUS, que se chama o Cristo. 17

De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e desde Davi até a deportação para a Babilônia, catorze

gerações; e desde a deportação para a Babilônia até Cristo, catorze gerações.

Mateus – O Evangelho do Reino – Capítulo 1.18-25

Alguns personagens da Palavra de Deus são lembrados sempre pelos seus atos maiores ou menores que se destacam na narrativa bíblica.

Poucos personagens são lembrados por sua discrição e anonimato. Aliás, esta é a natureza essencial da mídia moderna também: divulgar

apenas aquilo que é notícia, boa ou má.

José, o pai humano de Jesus, é um desses personagens que se destaca por sua discrição, modéstia e sensatez. Em nenhum

momento o vemos exaltado ou chamando a atenção. Em toda a narração bíblica, ele é visto como alguém submisso, tranquilo,

diligente em silêncio, fazendo a sua parte com dedicação e eficiência. Assim ele procede diante da revelação de que sua

esposa, ainda virgem, estava concebida do Espírito Santo; diante da ordem do anjo do Senhor para que ele entendesse que a profecia do Messias se cumpria na sua vida e na vida de sua

esposa; na ida para Belém, ao recenseamento ordenado pelas autoridades romanas; na busca por uma estalagem; na recepção aos pastores e magos; na fuga para o Egito e na volta depois, na educação do filho, seu primogênito, Jesus, o Cristo prometido; no

exercício de sua profissão .

Mateus 1.18-25

18 Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se

ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo.19 Então José, seu marido, como era justo, e a não queria

infamar, intentou deixá-la secretamente.20 E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu

um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está

gerado é do Espírito Santo;21 E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS;

aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz;

a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco.

24 E José, despertando do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher;

25 E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome Jesus.

Mateus – O Evangelho do Reino – Capítulo 2.1-12

Este é um dos episódios mais misteriosos citados na narrativa sobre o nascimento de Jesus.

Que magos seriam estes?... De onde vieram?... Por que vieram?... Qual o significado da vinda deles?... Quando chegaram?... Por que não obedeceram a Herodes?... Enfim, são múltiplas as questões que se levantam a seu respeito.

Quanto à existência de magos ou sábios naquela época, a História nos informa da presença, naquelas regiões desde eras

mais antigas ainda, de pessoas que se dedicavam ao estudo e à pesquisa das coisas sobrenaturais relacionadas à astrologia. Desde 700 anos antes de Cristo, Zoroastro ou Zaratustra, na

Pérsia, já se dedicava a esses estudos tentando interpretar na dinâmica celeste de cada noite sinais ou indicações de fenômenos ou situações que estariam por acontecer.

Mateus 2.1-12

1 E, tendo nascido Jesus em Belém de Judéia, no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém,

2 Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo.

3 E o rei Herodes, ouvindo isto, perturbou-se, e toda Jerusalém com ele.4 E, congregados todos os príncipes dos sacerdotes, e os escribas do

povo, perguntou-lhes onde havia de nascer o Cristo.5 E eles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim está escrito pelo

profeta:6 E tu, Belém, terra de Judá, De modo nenhum és a menor entre as

capitais de Judá; Porque de ti sairá o Guia Que há de apascentar o meu povo de Israel.

7 Então Herodes, chamando secretamente os magos, inquiriu exatamente deles acerca do tempo em que a estrela lhes aparecera.

8 E, enviando-os a Belém, disse: Ide, e perguntai diligentemente pelo menino e, quando o achardes, participai-mo, para que também eu vá e o

adore.9 E, tendo eles ouvido o rei, partiram; e eis que a estrela, que tinham

visto no oriente, ia adiante deles, até que, chegando, se deteve sobre o lugar onde estava o menino.

10 E, vendo eles a estrela, regozijaram-se muito com grande alegria.11 E, entrando na casa, acharam o menino com Maria sua mãe e,

prostrando-se, o adoraram; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe dádivas: ouro, incenso e mirra.

12 E, sendo por divina revelação avisados em sonhos para que não voltassem para junto de Herodes, partiram para a sua terra por outro

caminho.

Mateus – O Evangelho do Reino – Capítulo 2.13-15

Na estratégia militar existe um capítulo chamado "movimentos retrógrados". Os comandos militares exercitam com muita cautela essas táticas, pois, militarmente falando, em princípio, todo movimento de tropas para a retaguarda pode ser visto como o mais trágico evento que um comandante de tropa receia, que é a fuga, a deserção, a debandada de seus homens.

No entanto, a matéria existe nos compêndios militares, pois tais movimentos podem ser vistos como estratégicos, ou seja, uma

retirada de homens deste ou daquele ponto para servir de ponte para um ataque ou contra-ataque mortal ao inimigo, mais

adiante. Foi mais ou menos isto que a providência divina fez quando aconselhou ao pai de Jesus Cristo:

"Levanta-te, toma o menino e sua mãe,foge para o Egito, e ali fica até que eu to fale."

Mt 2.13b

Mateus 2.13-15

13 E, tendo eles se retirado, eis que o anjo do Senhor apareceu a José em sonhos, dizendo: Levanta-te, e toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito, e

demora-te lá até que eu te diga; porque Herodes há de procurar o menino para o matar.

14 E, levantando-se ele, tomou o menino e sua mãe, de noite, e foi para o Egito.

15 E esteve lá, até à morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor pelo

profeta, que diz: Do Egito chamei o meu Filho

Mateus 2.16-18

16 Então Herodes, tendo visto que fora iludido pelos magos, irou-se grandemente e mandou matar todos os meninos de dois anos para baixo que havia em Belém, e em todos os seus arredores, segundo o

tempo que com precisão inquirira dos magos.

17 Cumpriu-se então o que fora dito pelo profeta Jeremias:

18 Em Ramá se ouviu uma voz, lamentação, choro e grande pranto: Raquel chorando os seus filhos, e não querendo ser consolada, porque eles já não existem.

Mateus – O Evangelho do Reino – Capítulo 2.19-23

Sem dúvida, José devia ter seus planos como chefe de família e como profissional. Lembremo-nos de que essa era uma época em que a autoridade paterna era algo inquestionável. O que o chefe de família judeu resolvesse para si, não importava se para o bem ou para o mal da família, era lei e regra a serem seguidas por todos.

Com José, seria assim também, especialmente se fosse alguém com mais idade, como supõem os comentaristas,

não sendo um jovem em início de carreira, mas um profissional de experiência em uma das profissões mais

valorizadas naqueles tempos.

Isto deveria conferir-lhe ainda maior autonomia.

Mateus 2.19-23

19 Morto, porém, Herodes, eis que o anjo do SENHOR apareceu num sonho a José no Egito,

20 Dizendo: Levanta-te, e toma o menino e sua mãe, e vai para a terra de Israel; porque já estão mortos os

que procuravam a morte do menino.21 Então ele se levantou, e tomou o menino e sua

mãe, e foi para a terra de Israel.22 E, ouvindo que Arquelau reinava na Judéia em lugar de Herodes, seu pai, receou ir para lá; mas

avisado em sonhos, por divina revelação, foi para as partes da Galiléia.

23 E chegou, e habitou numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas:

Ele será chamado Nazareno.