tema 4 as cinco ofertas
DESCRIPTION
Para maiores informações: [email protected] ou no blog: abcddapalavra.wordpress.comTRANSCRIPT
Módulo III – Tema 4
Jesus e as Cinco Ofertas do Antigo Testamento
AGENDA
1. Introdução
2. Holocausto
3. Ofertas de Manjares
4. Oferta Pacífica
5. Oferta pelo Pecado e pela Culpa2
INTRODUÇÃO
O Antigo Testamento é repleto de
figuras e rituais que apontam para
Jesus Cristo.
Essa figuras (simbolos) são conhecidas
como tipo e o cumprimento antitipoTipo Antitipo
3
INTRODUÇÃO
Exemplo:
E do modo por que Moisés levantou a
serpente no deserto, assim importa
que o Filho do homem seja levantado,
para que todo aquele nele crê tenha a
vida eterna (Jo 3:14-15).
4
INTRODUÇÃO
No exemplo citado, Jesus ressalta duas
semelhanças entre ele e a serpente:
① O levantamento da serpente e o
Dele próprio; e
② A vida em resposta ao objeto do
levantamento.
5
INTRODUÇÃO
As cinco ofertas do Antigo Testamento
também são tipos de Jesus Cristo.
6
As ofertas eram espontâneas e tinham como objetivo trazer o favor e o perdão de Deus para o homem.
AGENDA
1. Introdução
2. Holocausto
3. Ofertas de Manjares
4. Oferta Pacífica
5. Oferta pelo Pecado e pela Culpa7
HOLOCAUSTO
Na antiga aliança havia
diferentes tipos de sacrificios,
porém o holocausto era o
mais comum.
8
HOLOCAUSTO
Significado: em hebraico é olah que
significa literalmente “fazer subir”. Na
Vulgata latina o termo correspondente
é holocaustum.O sentido geral é de que o holocausto era totalmente queimado e subia até Deus como um cheiro suave.
9
HOLOCAUSTO
Os animais aceitos como holocausto
são:
① Novilho (Lv 1:3),
② Cabrito (Lv 1:10), e
③ Rola e pomba (Lv 1:14).
*Os animais deveriam ser machos e
sem deformidade alguma (Lv 1:3; Lv
22:20-22).
10
HOLOCAUSTO
Outra característica do holocausto era
que o ofertante deveria se unir ao
animal sacrificado através da
imposição de mãos (Lv 1:4).
O holocausto só tinha efeito quando o
ofertante declarava-se solidário com o
sacrificio.11
HOLOCAUSTO
Método
De forma geral o animal era
inicialmente imolado (Lv 1:5);
O sangue era apresentado e aspergido
pelos sacerdotes no altar de bronze
(Altar de Holocaustos) que ficava nos
átrios do Tabernáculo (Lv 1:5); e 12
HOLOCAUSTO
Posteriormente, o animal era cortado
em pedaços e oferecidos
completamente, exceto as peles, sobre
o altar (Lv 1:6-9).
13
HOLOCAUSTO
Objetivo do holocausto
Proporcionar expiação pela pessoa que trazia o sacrificio possibilitando assim a comunhão com Deus (Hb 1:4)
14
CONTEXTO PROFÉTICO DO HOLOCAUSTO
Os animais machos, perfeitos e sem
manchas tipificam a Jesus Cristo, o
homem perfeito (Jo 1:29; Hb 4:15).
O holocausto era oferecido no altar e
tinha seu sangue aspergido sobre as 4
pontas do altar. Jesus se ofereceu na
cruz e seu sangue foi aspergido nas 4
pontas da cruz (Mt 27: 33-50).15
CONTEXTO PROFÉTICO DO HOLOCAUSTO
Objetivo da crucificação
Proporcionar expiação definitiva pelo homem (Hb 10:12). Redimir o homem de seus pecados e reconciliar o homem com Deus (2Co 5:19-12).
16
CONTEXTO PROFÉTICO DO HOLOCAUSTO
O sacrificio de Jesus só tem efeito para
aqueles que o reconhecem (Jo 1:12).
O fato do animal ser cortado em
pedaços indica que Deus quer o nosso
interior (Sl 51:17) e não o exterior
(peles). 17
AGENDA
1. Introdução
2. Holocausto
3. Ofertas de Manjares
4. Oferta Pacífica
5. Oferta pelo Pecado e pela Culpa18
OFERTA DE MANJARES
Significado: em hebraico é minchah
que significa gratidão, honra e tributo.
Neste sacrificio não havia a
necessidade de sangue.
Não era sacrificio relacionado ao pecado, mas de gratidão
19
OFERTA DE MANJARES
Ingredientes
Os ingredientes ordenados por Deus são:
Farinha (Lv 2:1);
Azeite (Lv 2:1);
Incenso (Lv 2:1);
Espigas de milho (Lv 2:14); e
Sal (Lv 2:13)
20
OFERTA DE MANJARES
Método
Poderia ser feita de 4 formas
diferentes:
① Cozida no forno (LV 2:4);
② Cozida na assadeira (Lv 2:5);
③ Cozida na frigideira (Lv 2: 7); e
④ Tostada ao fogo (Lv 2:14) 21
OFERTA DE MANJARES
Era trazida até ao sacerdote que
retirava um punhado (Lv 2:2, 9) e
queimava no altar (Lv 2:2, 8, 9) e o
restante servia de alimento para a
familia sacerdotal (Lv 2:3).
22
OFERTA DE MANJARES
Era expressamente proíbido a
utilização de fermento e mel (Lv 2:11).
23
OFERTA DE MANJARES
Objetivo da oferta de manjares
Oferecer presente à Deus; demonstrar uma vida de generosidade; devoção e amor à Deus.
24
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
Inicialmente o trigo representa Jesus
Cristo. A flor de farinha surge do
processo da semeadura do grão de
trigo (Jo 12:24-25).
Jesus semeou sua vida na cruz para
que ela produzisse um fruto chamado
igreja.25
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
O trigo também está diretamente
relacionado a igreja.
Assim como Cristo ofereceu sua
própria vida, cabe a igreja fazer o
mesmo (Jo 12:26). Quando o trigo desaparece, quando é coberto pela terra, então dá muito fruto.
26
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
O trigo quando está debaixo da
terra começa a inchar (ampliar).
A igreja que aceita passar pelo
processo de mortificação tem sua
visão ampliada (Is 54:3).
27
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
O próximo passo do trigo
corresponde ao enraizamento na
terra.
Quando a igreja está no processo
de mortificação, começa a criar
raízes em Jesus (Cl 2:6:7; Ef 3:17).28
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
Na primavera, o trigo que foi semeado
retorna a vida com muitos grãos
(frutos).
Após todo o processo de mortificação a igreja ressurge apresentando muito fruto a Deus.
29
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
O trigo após dar seus frutos precisa
passar pelo processo de moagem para
se tornar flor de farinha.
30
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
O processo de moer o trigo é o
processo de santificação da igreja
que continua até que as última partes
duras do fruto sejam eliminados e se
torne macio como a flor de farinha.
31
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
Na oferta de manjares o azeite era
derramado sobre a farinha de trigo
(Lv 2:1).
O Azeite (Espírito Santo) somente é derramado sobre os crentes que foram moídos.
32
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA DE MANJARES
Na oferta de manjares, além do
azeite, também era derramado
incenso sobre a farinha de trigo
(Lv 2:1).
Incenso significa o diálogo
(oração) a Deus (Ap 8:4-5). 33
AGENDA
1. Introdução
2. Holocausto
3. Ofertas de Manjares
4. Oferta Pacífica
5. Oferta pelo Pecado e pela Culpa34
OFERTA PACÍFICA
Significado: como o próprio
nome indica era uma oferta de
paz e comunhão com Deus.
35
OFERTA PACÍFICA
Os animais aceitos como oferta
pacífica são:
Novilho ou novilha (Lv 3:1);
Cordeiro (Lv 3:7); e
Cabra (Lv 3:12)
36
OFERTA PACÍFICA
Método
De forma geral o animal era
inicialmente imolado (Lv 3:2, 8, 13);
O sangue era apresentado e aspergido
pelos sacerdotes ao redor no altar de
bronze (Altar de Holocaustos) que
ficava nos átrios do Tabernáculo (Lv
3:2, 8, 13); e37
OFERTA PACÍFICA
Após aspergir o sangue, era trazido
até o Altar de Holocaustos (Lv 3:3,
9-10, 14-15) a:
① Gordura;
② Rins;
③ Cauda.38
OFERTA PACÍFICA
Diferentemente das demais ofertas, o
ofertante comia do restante da oferta
pacífica.
Do animal oferecido o peito e a coxa
direita pertenciam ao sumo sacerdote
e sua família (Lv 7:30-32). 39
OFERTA PACÍFICA
Objetivo da oferta pacífica
Oferecer à Deus uma oferta de comunhão.
40
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA PACÍFICA
A oferta pacífica tipificava Jesus Cristo
como nossa paz (Ef 2:13-22).
Na oferta pacífica era necessário
derramamento de sangue.
41
Para que houvesse a paz e comunhão entre Deus e o homem, Jesus teve que derramar seu sangue (Cl 1:20-23).
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA PACÍFICA
O peito comido pelo sacerdote e
sua família simboliza o lugar de
afeição e amor de Jesus Cristo.
A perna direita simboliza o poder
que vem de Jesus para a
realização de sua obra.42
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA PACÍFICA
O ato de comer uma parte da
oferta lembra o significado da
ceia do Senhor.
43
AGENDA
1. Introdução
2. Holocausto
3. Ofertas de Manjares
4. Oferta Pacífica
5. Oferta pelo Pecado e pela Culpa44
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Os sacrificios pelos pecados
abrangem:
① Os sacerdotes (Lv 4:3);
② A congregação (Lv 4:13);
③ Os líderes (Lv 4:22);
④ Os indivíduos (Lv 4:27). 45
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Método para o perdão do pecado (Lv
4:22-35)
46
Sacerdotes e a
congregação
Novilho sem
defeito
O sangue era
aspergido 7 vezes no Altar
de Incenso
O restante
do sangue
era derramad
o no Alltar de Bronze
Toda a gordura e rins eram queimado
s
O resto do
novilho era
queimado fora do arraial
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Método para o perdão do pecado (Lv
4:22-35)
47
Líder ou indivíduo
Bode, cabra ou cordeira
O sangue era
passado nas 4
pontas do Altar de Bronze
O restante
do sangue
era derramad
o no Alltar de Bronze
Toda a gordura e rins eram queimado
s
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Os sacrificios pela culpa abrangem
toda a população. A culpa está
relacionada a:
48
Ofensa ao Senhor (Lv 6:1)
Atitudes em relação ao
próximo (Lv 6:1-5)
Falso juramento (Lv
6:5)
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Método para o perdão da culpa (Lv 5:1-
19)
49
Cordeira ou cabrita (Lv 5:6)
2 rolas ou 2 pombas (Lv 5:7-
10)
Um como oferta pelo pecado (Lv
5:8-9)
Um como holocausto (Lv
5:10)Décima parte de efa de farinha (Lv
5:11)
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Método para o perdão da
culpa (Lv 5:1-19)
Junto com o sacrificio, o
ofertante deveria fazer
restituição e ainda acrescentar
20% sobre a restituição (Lv
5:15-16; Lv 6:1-7).50
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Diferença entre pecado e culpa
O pecado é uma condição de
impureza. A culpa é um ato.
O pecado torna o pecador
rejeitado por Deus pelo que é. A
culpa pelo que ele faz.
51
OFERTA PELO PECADO E CULPA
Objetivo da oferta pelo pecado e
culpa
52
Trazer perdão para cada cidadão de Israel (Lv 5:16) e proporcionar a equidade na nação.
CONTEXTO PROFÉTICO DA OFERTA PELO PECADO E CULPA
Jesus Cristo tomou para sí a dupla
aflição humana: o pecado e a culpa.
Jesus tornou-se a oferta pelo pecado e
pela culpa tomando sobre sí todos os
atos culpáveis de todos os homens de
todos os tempos (Jo 1:29; 2Co 5:21). 53
BIBLIOGRAFIA
MELO, J.L. Sombras, Tipos e Mistérios da Bíblia. Ed. CPAD.
Rio de Janeiro, 1989.
MALGO, W. Jesus nos Cinco Sacrifícios do Antigo
Testamento. Ed. Obra Missionária da Meia Noite. Rio Grande
do Sul, 1993.
54