sociologia

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Ítalo Vieira; Gabriella Bertollo; Bruna Guzzo; Hellen Borges; Julia Garcia; Victor Cardoso; Ruan Oliveira; Luís Gustavo; Yvillen Maria; Wellison Dutra; - O Suicídio - A Educação e a Moral - Divisão do Trabalho Social

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Page 1: Sociologia

Ítalo Vieira; Gabriella Bertollo; Bruna Guzzo; Hellen Borges; Julia Garcia; Victor Cardoso; Ruan Oliveira;

Luís Gustavo; Yvillen Maria; Wellison Dutra;

- O Suicídio- A Educação e a Moral- Divisão do Trabalho

Social

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O suicídio é, segundo Durkheim, “todo o caso de morte que resulta, direta ou indiretamente, de um ato, positivo ou negativo, executado pela própria vítima, e que ela sabia que deveria produzir esse resultado”. 

- Há três tipos de suicídio, segundo a etimologia de Èmile Durkheim:

SUICÍDIO

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É aquele em que o ego individual se afirma demasiadamente face ao ego social, ou seja, há uma individualização desmesurada.

As relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam fazendo com que o indivíduo não veja mais sentido na vida, não tenha mais razão para viver;

Suicídio Egoísta

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É aquele no qual o indivíduo sente-se no dever de fazê-lo para se desembaraçar de uma vida insuportável.

É aquele em que o ego não o pertence, confunde-se com outra coisa que se situa fora de si mesmo, isto é, em um dos grupos a que o indivíduo pertence. 

Suicídio Altruísta:

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Ex: Ataque às torres gêmeas de 11 de setembro de 2001

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É aquele que ocorre em uma situação de anomia social, ou seja, quando há ausência de regras na sociedade, gerando o caos, fazendo com que a normalidade social não seja mantida.

Suicídio Anômico

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Em uma situação de crise econômica, por exemplo, na qual há uma completa desregulação das regras normais da sociedade, certos indivíduos ficam em uma situação inferior a que ocupavam anteriormente. Assim, há uma perda brusca de riquezas e poder, fazendo com que, por isso mesmo, os índices desse tipo de suicídio aumentem. 

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Durkheim acreditava que os métodos dependiam de como a criança é no começo. Ela possui uma natureza própria, sobre a qual devemos agir.

Para ele, a sociedade só funciona se cada pessoa exercer sua tarefa na hora certa e da maneira certa.

A Educação e Moral

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Surge com o método de repetição, que faz com que a criança assimile algumas informações essenciais e, depois que habituou-se com a rotina, lutará contra qualquer mudança.

Com o tempo, ela aprende a conter os próprios desejos e entender os limites, principalmente quando entende sua dependência moral em relação aos pais e professores.

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A utilização de vários professores faz com que a criança não absorva os hábitos de um professor, ter vários exemplos.

Quanto à família, se a criança vive num ambiente regular, moralmente sã, ela também participará dessa saúde moral, podendo ter preconceitos.

A moral não deve ser inserida na criança de forma que ela se sinta obrigada a respeitá-la, pois pode se tornar revoltada ou deprimida.

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As crianças, quando juntas, são completamente diferentes do que quando sozinhas, tornando-as mais agitadas e, se no ambiente escolar não houver disciplina, vira uma multidão e tira a “autoridade” do professor. Precisa ter regras, mas apenas o que for necessário.

O professor deve se equiparar às crianças no aspecto de que ambos devem obedecer as mesmas regras, mas não pode esquecer que ele é o professor e as crianças são os alunos.

A pena deve servir para reparar tanto quanto possível a falta cometida para, dessa forma, a regra continuar sendo algo respeitável.

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Émile Durkheim analisou as funções sociais do trabalho na sociedade e mostrou como na modernidade tal divisão é a principal fonte de coesão ou solidariedade social.

Durkheim classificou a sociedade em dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica

Divisão do Trabalho Social

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 A sociedade baseada em solidariedade mecânica não possui divisão do trabalho social e apresenta uma forte consciência coletiva, ao mesmo tempo que uma grande determinação e uma autoridade coletiva absoluta. 

Atribui um valor supremo à sociedade e aos seus interesses como um todo

Solidariedade Mecânica

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Verifica-se um número reduzido de indivíduos, que vivem no limiar da sobrevivência e com escassa tecnologia.

Há também uma baixa densidade material e moral e as normas impostas neste tipo de sociedade são repressivas (violentas) e as sanções são punitivas.

Este tipo de sociedade tem por base a indistinção e a indiferenciação dos indivíduos. 

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Ex: Índios

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 A sociedade baseada em solidariedade orgânica possui divisão do trabalho social e apresenta uma forte consciência individual, uma preocupação com os interesses dos indivíduos. 

Atribui valor supremo à dignidade individual, à igualdade de oportunidades e à justiça social.

Solidariedade Orgânica

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Verifica-se um grande número de indivíduos, uma elevada densidade material e moral e a distinção entre os indivíduos faz-se de acordo com os diferentes papéis desempenhados.

Neste tipo de sociedade, as normas não são repressivas e as sanções são do tipo restitutivo (restabelecem a ordem). 

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Ex: Indústrias

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 A divisão do trabalho social provoca consequências positivas e negativas: Por um lado, sendo uma marca de

progresso da sociedade, permite uma maior especialização e qualificação dos indivíduos no trabalho, o que se traduz numa via de realização pessoal.

Contribui para o aumento da força produtiva e para a habilidade no trabalho, assim como também permite o rápido desenvolvimento intelectual e material das sociedades.

  

Consequências da Divisão do Trabalho

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Além disso, promove a coesão e a organização social, mantendo o equilíbrio da sociedade.

    

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Por outro lado, a divisão do trabalho social conduz a uma diminuição da consciência coletiva, a uma excessiva especialização e à desagregação através do enfraquecimento dos laços sociais. 

Page 24: Sociologia

< http://www.brasilescola.com/filosofia/sobre-suicidio-na-sociologia-Emile-durkheim.htm >

Último acesso em 29/06/2015

< https://pedagogogo.wordpress.com/2011/05/09/a-educacao-moral-por-emile-durkheim/ >

Último acesso em 29/06/2015

<http://ninguemcomonos.blogs.sapo.pt/4520.html>Último acesso em 29/06/2015

REFERÊNCIAS BIBLÍOGRAFICAS