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Positivismo: foi a primeira corrente teórica sistematizada de pensamento social; a primeira a definir, precisamente, como objeto de estudo a sociedade, estabelecendo conceitos e uma metodologia de investigação.

SOCIOLOGIA – CADERNO 3SOCIOLOGIA – CADERNO 3

Tema 2 - Aula 1: Auguste Comte

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Ao definir uma metodologia e um objeto de estudo específico, o positivismo conseguiu distinguir-se de outras ciências, estabelecendo um espaço próprio à ciência da sociedade.



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Auguste Comte (1798-1857): filósofo francês, é considerado o fundador do positivismo e da própria sociologia.



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Características do Positivismo

- Surge no contexto histórico europeu do século XIX: fim da sociedade feudal e consolidação da sociedade capitalista.

- Derivou do “cientificismo” (crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais).



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- Reconheceu a existência de princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, o que faz com que o positivismo se aproxime do método de investigação das ciências naturais.



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- Procurava identificar na vida social as mesmas relações e princípios com os quais os cientistas explicavam a vida natural.

- A própria sociedade é concebida como um organismo constituído de partes integradas e coesas que funcionavam harmonicamente, segundo um modelo físico ou mecânico. Por isso, o positivismo também foi chamado de organicismo.



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Auguste Comte

Para Comte, haviam na sociedade dois movimentos vitais:

Dinâmico: representava a passagem para formas mais complexas de existência, como a industrialização;

Estático: responsável pela preservação dos elementos permanentes de toda organização social. As instituições que mantêm a coesão e garantem o funcionamento da sociedade, como a família, a religião, a propriedade.



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Auguste Comte

Comte privilegiava o movimento estático sobre o dinâmico, ou seja, a conservação sobre a mudança. Isso significa que, para ele, o progresso deveria aperfeiçoar os elementos da ordem e não destruí-los. Assim se justifica a intervenção na sociedade sempre que fosse necessário assegurar a ordem ou promover o progresso.



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O darwinismo social

Darwinismo: teoria criada pelo cientista inglês Charles Darwin (1809-1882). Explicava a evolução biológica das espécies animais, a partir da ideia de que diversas espécies de seres vivos se transformam continuamente com a finalidade de se aperfeiçoar e garantir a sobrevivência. Em consequência, os organismos tendem a se adaptar cada vez melhor ao ambiente, criando formas mais complexas e avançadas de existência, que possibilitam, pela competição natural, a sobrevivência dos seres mais aptos e evoluídos.



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O darwinismo social

Darwinismo social: corrente teórica no interior do positivismo. Transpõe as ideias do darwinismo para a análise da sociedade, isto é, o princípio de que as sociedades se modificam e se desenvolvem num mesmo sentido e que tais transformações representariam sempre a passagem de um estágio inferior para outro superior, em que o organismo social se mostraria mais evoluído, mais adaptado e mais complexo. Esse tipo de mudança garantiria a sobrevivência dos organismos – sociedades e indivíduos – mais fortes e mais evoluídos.



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A combinação das concepções positivistas e evolucionistas - darwinismo social - serviram de justificativa “científica” para a intervenção europeia nos continentes Africano, Asiático, Americano e na Oceania. Justificava o colonialismo europeu e refletia o otimismo dos europeus em relação à sua cultura.

A sociedade burguesa industrial europeia era defendida tanto face dos movimentos reivindicativos que aconteciam em seu próprio interior quanto face da resistência das sociedades agrárias e pré-mercantis em aceitar o modelo industrial e urbano.



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Crítica ao darwinismo social

- O conceito de “espécie” e, Darwin dificilmente pode ser transposto para o estudo das diferentes sociedades e etnias. Se o homem constitui sociologicamente uma espécie, o mesmo não se pode dizer das diferentes culturas que ele desenvolveu.

- O caráter cultural da vida humana imprime, no desenvolvimento de suas formas de vida, princípios diferentes daqueles existentes na natureza.



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Crítica ao darwinismo social

- A adaptabilidade do homem e a sua dependência cada vez menor em relação ao meio têm transformado o ser humano numa espécie a qual a seleção natural se aplica de maneira especial e relativa.

- As regras que regem a vida social são essencialmente humanas, e portanto históricas, resultantes do desenvolvimento das relações entre os homens e entre as sociedades.



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Em suma...

- O positivismo foi o pensamento que glorificou a sociedade europeia do século XIX, em franca expansão. Procurava resolver os conflitos sociais por meio da exaltação à coesão, à harmonia natural entre os indivíduos, ao bem-estar do todo social e justificava a desigualdade entre sociedades a partir da perspectiva darwinista de necessária evolução.

- O positivismo representou o primeiro esforço concreto de se estabelecer uma análise científica da sociedade.



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