Desejos Santos

Sermão nº 1586

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Nov/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Desejos santos / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 35p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Consumida está a minha alma por desejar,

incessantemente, os teus juízos.” (Salmos 119:

20)

Um dos melhores testes do caráter de um

homem será encontrado em seus anseios mais

profundos e sinceros. Você nem sempre pode

julgar um homem pelo que ele está fazendo a

qualquer momento, pois ele pode estar sob

restrições que o compelem a agir de forma

contrária ao seu verdadeiro eu, ou ele pode estar

sob um impulso do qual ele logo estará livre. Ele

pode, por um tempo, se afastar daquilo que é

mau e, no entanto, ele pode ser radicalmente

mau. Ou ele pode ser constrangido pela força da

tentação para o que é errado, ainda que seu

verdadeiro eu possa se regozijar em retidão. Um

homem pode não ser declarado bom porque, no

momento, o que ele está fazendo pode ser

condenado como mau porque, sob certas

restrições, ele pode estar cometendo pecado. Os

anseios de um homem são mais interiores e

mais próximos de seu verdadeiro eu do que de

seus atos externos - eles são mais naturais, pois

são inteiramente livres e além da compulsão ou

da restrição. Como um homem anseia em seu

coração, ele também é. Não estou falando de

todo desejo ocioso, como falo agora, mas dos

fortes desejos do coração - essa é a verdadeira

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vida da natureza de um homem. Você saberá se

você mesmo é mau respondendo a essa

pergunta. Para o quê você tem o maior desejo?

Você continuamente anseia por prazeres

egoístas? Então você é mau além de todas as

perguntas! Você suspira para ser e sentir e fazer

aquilo que é bom? Esse é o grande objetivo da

sua vida? Então, no centro do seu ser, há algo de

bom para o Senhor Deus de Israel. Então,

queridos ouvintes, seus corações podem

fornecer-lhe ajuda para o autoexame e peço que

o aplique, pois as coisas do coração tocam a raiz

da questão. Os incrédulos são “um povo que erra

em seu coração” e os homens realmente

encontram o Senhor quando “O buscam de todo

o coração” - de modo que o coração é

importante e seus anseios estão entre as marcas

mais seguras de sua condição. Além disso, os

anseios de coração são profecias do que um

homem será. Nem sempre a capacidade, se

pudermos averiguá-la, nos certificará do que

um homem fará, pois muitos homens de

grandes habilidades não conseguem nada por

falta de inclinação - seus talentos estão

escondidos na terra e, embora possam ser bem-

sucedidos maravilhosamente bem em certas

atividades - eles não fazem nada notável porque

não têm tendências nessa direção. Um

indivíduo pode ter os meios para aliviar os

pobres e nunca realizar um ato de caridade por

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falta de generosidade. Ou ele pode ter grandes

poderes mentais e, no entanto, nunca produzir

uma linha de literatura útil, porque ele é

devorado pela ociosidade. Mas outras coisas

sendo iguais, os anseios de um homem são um

índice bastante seguro do que ele será - eles não

podem criar capacidade, mas eles a

desenvolvem - eles levam ao uso de meios para

o seu aumento e eles fazem a mente ansiar para

aproveitar oportunidades. Por alguns meios ou

por outro, um homem geralmente se torna o

que ele deseja intensamente, especialmente se

esses desejos são formados no início da

juventude, enquanto o mundo ainda está diante

dele onde escolher. Daí o nosso provérbio - "A

criança é pai do homem". Mesmo nas

criancinhas, os gostos e as atividades têm sido

proféticos - o jovem artista esboça sua irmã no

berço - o jovem engenheiro está ocupado com

suas invenções de menino. Se seus anseios se

aprofundam, fortalecem e se tornam

veementes com o aumento de seus anos, o

caráter do jovem está sendo moldado por dentro

e isso é frequentemente uma força maior que a

das circunstâncias agindo de fora. Assim é nas

coisas espirituais - podemos formar previsões

sobre o que seremos de nossos desejos ardentes

e urgentes. Desejos são os brotos dos quais as

palavras e ações serão desenvolvidas. Desejos

espirituais são as sombras das bênçãos

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vindouras. O que Deus pretende nos dar, Ele

primeiro nos faz desejar. Portanto, a

maravilhosa eficácia da oração, porque a oração

é a personificação de um anseio inspirado por

Deus porque Ele pretende conceder a bênção!

Quais são seus anseios, então, meu ouvinte?

Você deseja ser santo? O Senhor te fará santo!

Você deseja vencer o pecado? Você deve superá-

lo pela fé em Jesus! Você está ansiando pela

comunhão com Cristo? Ele virá e fará sua

morada com você! Sua alma tem sede, sim, até

mesmo é ofegante por Deus como o coração

pelos ribeiros de água? Então você será

preenchido com toda a Sua plenitude, pois todos

esses anseios são proféticos do que deve ser,

assim como o floco de neve, o açafrão e a

anêmona predizem a aproximação da

Primavera. Não digo que assim seja com todos os

desejos humanos, pois “os desejos preguiçosos

e não têm nada” e muitos homens têm tais

desejos malignos dentro de seu coração que são

contrários à pureza de Deus que Ele lhes

concedesse. Mas onde há anseios intensos e

dolorosos de uma ordem sagrada, dependem

disso, são símbolos de boas coisas por vir! Onde

a graça de Deus reina na alma, faz um homem

tornar-se um estranho entre os seus

companheiros e produz nele afeições peculiares

e novos desejos. O verso que precede meu texto

corre assim - "Eu sou um estranho na terra" - ele

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era um rei cercado por cortesãos e amigos e

ainda assim ele não estava em casa, mas como

um banido de sua terra natal. E sendo assim um

estranho na terra, ele tinha um desejo notável

que os mundanos não podiam entender e

aquele desejo singular que ele expressa aqui -

“Minha alma rompe com o anseio por Seus

julgamentos em todos os momentos”. Os

homens mundanos não se importam com os

juízos de Deus . Não, eles não se importam com

o próprio Deus! Mas quando um homem se

torna um novo nascido, um cidadão do céu,

cresce dentro de seu espírito um apetite

espiritual do qual ele nada havia sentido antes -

e ele almeja a Deus e à Sua santa palavra.

Cuidem disso, irmãos e irmãs, se suas almas

clamam por Deus, pelo Deus vivo, pois de novo

digo que, por seus anseios, vocês podem testar a

si mesmos - pelos desejos de seu coração,

podem prever seu futuro - e por sua fome e sede.

você pode julgar se você é homens deste mundo

ou cidadão do mundo por vir. Com tais auxílios

ao autojulgamento, nenhum homem deve

permanecer em dúvida quanto à sua condição

espiritual e perspectivas eternas.

Para que possamos ser auxiliados no uso correto

deste texto, devemos tratá-lo assim - primeiro,

observaremos o objeto absorvente do santo -

"Seus julgamentos". Em segundo lugar,

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refletiremos sobre o ardente desejo do santo -

"Minha alma rompe com o anseio por Seus

julgamentos”. E, em terceiro lugar, devemos

mencionar as reflexões animadoras do santo,

que ele pode facilmente extrair do fato de que

ele experimenta tal quebra de coração interior.

Destes falaremos como o Espírito divino nos

capacitará, pois sem Ele nada sabemos.

I. Primeiro, então, pensemos no OBJETIVO

ABSORVENTE DOS SANTOS. Eles anseiam pelos

julgamentos de Deus. A palavra “juízos” é aqui

usada como sinônimo da “Palavra de Deus”. Não

significa aqueles juízos de Deus com os quais Ele

feriu os pecadores e executou a sentença de Sua

lei, mas refere-se à vontade revelada ou

julgamentos declarados de Deus. Por todo esse

longo salmo, o escritor está falando da Palavra

de Deus, da lei de Deus, dos testemunhos, dos

preceitos, dos estatutos de Deus - e aqui a

palavra “juízos” é usada no mesmo sentido.

Talvez eu deva dar a você o significado

rapidamente se eu lembrar que os

mandamentos e doutrinas da palavra são juízos

de Deus sobre as coisas morais e espirituais -

Suas decisões sobre o que é certo e o que é

errado - e Suas soluções dos grandes problemas

do universo. O plano de salvação revelado por

Deus é a decisão de Deus sobre o destino do

homem - o juízo de condenação de Deus contra

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o pecado humano - e ainda Seu julgamento de

justificação em favor dos pecadores crentes que

Ele considera justos pela fé em Jesus Cristo. A

Bíblia pode ser corretamente considerada como

o livro dos juízos divinos, as sentenças

registradas da alta corte do céu, a decisão

infalível de perfeita santidade sobre questões

que dizem respeito à nossa alma - “Este é o juiz

que termina a contenda, onde a inteligência e a

razão falham. Nosso guia através de caminhos

tortuosos da vida, nosso escudo quando as

dúvidas atacam”. Você pode chegar às

Escrituras quando os homens subiram ao trono

de Salomão, onde casos difíceis foram

imediatamente alcançados. Mas um maior que

Salomão está aqui! Busque a palavra de Deus e

você terá diante de seus olhos o julgamento final

da verdade infalível, o último decreto da

autoridade suprema da qual não há apelo! A

Bíblia contém os veredictos do Juiz de toda a

terra, os juízos de Deus que não podem mentir e

não podem errar. Assim, a palavra de Deus é

justamente chamada Seus “julgamentos”. É um

livro que não deve ser julgado por nós, mas para

ser nosso juiz - nem uma palavra dele pode ser

alterada ou questionada - mas para isso

podemos nos referir constantemente a um

tribunal de recurso cuja sentença é decisiva.

(Nota do tradutor: É de fato algo inconteste que

todo o que nascido de novo do Espírito, passa a

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ter este desejo intenso, quase consumidor de se

ajustar aos juízos de Deus em Sua Palavra. Há

algo como um constante exame de si mesmo

quanto a se está ou não vivendo de acordo com a

vontade divina em todos os aspectos da sua vida,

e especialmente no que se refere ao ministério

que tiver recebido da parte do Senhor para

cumprir.

Tão intensos são estes desejos, que se não nos

cuidarmos em prudência e equilíbrio neste

autoexame, podemos abrir uma brecha para

que Satanás nos acuse duramente, ao notarmos

quão distante estamos sempre do padrão

elevado e perfeito do Senhor.

A tentação para desviarmos os olhos de Cristo e

passarmos a olhar apenas para nós mesmos é

muito grande, e se não vigiarmos poderemos

nos deixar abater na mais profunda depressão

de alma.

Convém então, em todo o tempo,

considerarmos não apenas a nossa própria

fraqueza, mas também o poder superabundante

da graça para nos lembrar não somente que já

fomos lavados e perdoados no sangue de Jesus,

como também, que Ele completará a obra que

foi iniciada em nós na conversão.)

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Davi em nosso texto nos diz como ele desejou os

julgamentos do Senhor, ou a Sua palavra pela

qual entendemos, primeiro, que ele

reverenciava grandemente a Palavra de Deus.

Ele não estava entre aqueles que consideram a

Bíblia apenas uma parte muito importante da

literatura humana, mas como sendo mais

inspirada do que as obras de Shakespeare ou

Bacon. O pouco que Davi tinha das Escrituras,

ele tinha uma solene reverência pelo que ele

tinha e ficou admirado com isso. Eu não tenho

objeções à crítica honesta do tipo mais agudo,

mas fico chocado com certos sacerdotes que

cortam e entalham a bendita Palavra de Deus

como se fosse uma carcaça desprezível

entregue à sua carnificina. Quando os homens

instruídos lidam com as palavras deste livro, não

esqueçam de quem é o livro e de quais são as

palavras que estão examinando! Há uma

abordagem aproximada da blasfêmia contra o

próprio Deus em irreverência à Sua palavra. Não

há livro como este para autoridade e majestade

- ele é cercado com sanções solenes de modo

que ele tenha tanto uma parede de fogo ao redor

quanto uma glória em seu meio para torná-lo

distinto de todos os outros escritos. Todos os

outros livros poderiam ser reunidos em uma

pilha e queimados - como os muçulmanos

incendiaram a Biblioteca Alexandrina - com

menos perdas para o mundo do que seria

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ocasionado pela obliteração total de uma única

página do volume sagrado! Todos os outros

livros são os melhores, mas como folhas de

ouro, dos quais são necessários acres para fazer

uma onça do metal precioso. Mas este livro é de

ouro maciço! Contém lingotes, massas, minas,

sim, mundos inteiros de tesouro inestimável,

nem o seu conteúdo pode ser trocado por

pérolas, rubis ou o “cristal” em si. Mesmo na

riqueza mental dos homens mais sábios, não há

joias como as verdades do Apocalipse. Ó

senhores, os pensamentos dos homens são

vaidade, as concepções dos homens são baixas e

rastejantes no seu melhor - e Aquele que nos

deu este Livro disse: “Meus pensamentos não

são seus pensamentos; porque assim como os

céus são mais altos do que a terra, assim são os

meus pensamentos mais altos do que os vossos

pensamentos”.

Que seja para vós e para mim uma questão

resolvida que a palavra do Senhor seja honrada

em nossas mentes e consagrada em nossos

corações! Deixem os outros falarem como

quiserem, "nossa alma rompe com o anseio

pelos julgamentos do Senhor". Poderíamos

antes nos separar de tudo que é sublime e belo,

animador ou proveitoso na literatura humana

do que perder uma única sílaba da boca de Deus.

Mas mais - na medida em que o salmista

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reverenciava grandemente a palavra de Deus,

ele desejava intensamente conhecer seu

conteúdo. Ele não tinha muito disso -

provavelmente apenas os cinco livros de Moisés

- mas o Pentateuco era suficiente para encher

sua alma inteira de deleite. Nunca deprecie, eu

te peço, o Antigo Testamento! Lembrem-se de

que as grandes coisas que são ditas nos salmos

sobre a Palavra de Deus não foram ditas sobre o

Novo Testamento, que não foi então escrito -

embora elas possam ser aplicadas por nós a toda

a série de Livros inspirados; originalmente se

referia apenas aos primeiros cinco deles - de

modo que a primeira parte da Bíblia, de acordo

com o próprio testemunho do Espírito Santo,

deve ser valorizada além de todo preço. De fato,

a substância do Novo Testamento está nos livros

de Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e

Deuteronômio - ali calados como Noé na arca ou

escondidos como Moisés na casa de sua mãe. A

adorável forma da verdade rainha está lá,

somente o véu dela oculta seu semblante. O

brilho mais claro do Novo Testamento não é

uma luz diferente, nem talvez seja, em si, mais

brilhante - brilha através de um meio mais fino

e, portanto, mais plenamente nos ilumina. Se

me atrevo a comparar uma parte da palavra de

Deus com outra, até pensei que os primeiros

livros são os mais profundos e que, se

tivéssemos a habilidade de descobri-los,

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descobriríamos dentro deles uma massa de

Revelação mais condensada do que no Novo

Testamento! Não defenderei a opinião, mas

geralmente os estratos mais baixos, embora

mais ocultos, são os mais densos e, certamente,

o que é mais fácil de entender não é, portanto,

necessariamente o mais completo dos

significados, senão o contrário. Os vários livros

das Escrituras não aumentam em valor real; eles

só avançam em sua adaptação para nós. A luz é a

mesma, mas a lanterna é mais clara e vemos

mais. O tesouro do evangelho está contido nas

minas dos livros de Moisés e não me admiro,

portanto, que Davi, instintivamente sabendo

que estava ali, mas não conseguindo alcançá-lo,

sentiu um grande desejo por isso. Ele não foi tão

bem capaz de chegar às verdades de Deus como

nós somos, uma vez que ele não tinha a vida de

Cristo para explicar os tipos, nem explicações

apostólicas para abrir os símbolos da lei e,

portanto, ele suspirou interiormente e sentiu

um desgosto no desejo de alcançar o que ele

sabia que estava reservado para ele. Ele viu a

caixa de joias, mas não conseguiu encontrar a

chave! Se ele não tivesse certeza de que o

tesouro estava lá, ele não teria clamado: "Abra os

meus olhos, para que eu possa contemplar

coisas maravilhosas de sua lei." Mas ele era

como um viajante à beira de uma descoberta

que, no entanto, não consegue alcançá-lo. Ele

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era como Colombo no mar, com os frutos de um

continente desconhecido flutuando sob sua

quilha, mas o vento não favorecia sua chegada à

costa. Ele era como um mineiro cuja picareta

atingiu um pedaço de metal e ele tem certeza de

que o ouro está lá, mas ele não consegue tirá-lo

do quartzo em que está embutido. Quanto mais

certo ele está de que está, e quanto mais difícil é

alcançá-lo, mais insaciável se torna seu desejo

de possuir o tesouro! Daí eu vejo a racionalidade

do veemente pasmo do salmista. Eu não me

admiro que ele tenha clamado: "A minha alma

rompe o anseio por seus julgamentos em todos

os momentos". Mas tenho certeza de que Davi

não queria apenas saber como uma questão de

prazer intelectual, mas desejava se alimentar da

vontade de Deus, pois é uma coisa muito

diferente se alimentar da Palavra de Deus, do

mero conhecimento nu dela! Você pode ensinar

a uma criança muitos capítulos da Bíblia e ainda

assim ela pode não ter se alimentado de uma

palavra dela. Eu tenho conhecido pessoas que

são tão tolas que estabelecem como punição

para uma criança aprender uma parte das

Escrituras. Eu chamo isso de tolo e certamente

também é perverso fazer da Palavra de Deus um

castigo - e também transformar o templo em

uma prisão! Sem dúvida, muitos conhecem a

história, a doutrina e a letra da palavra de Deus,

assim como os outros conhecem o seu país ou o

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seu Virgílio e, até agora, tão bem. Mas,

alimentar-se da Palavra de Deus é outra coisa!

Um forno cheio de pão é bom o suficiente, mas

para a nutrição, um pão na mesa é melhor e um

bocado na boca é melhor, ainda! E se os bocados

são bem digeridos e absorvidos pelo sistema,

eles são, então, os melhores de todos! Da mesma

forma, as verdades de Deus em um sermão

devem ser valorizadas, mas as verdades de Deus

ouvidas com atenção chegam mais perto do

benefício prático, e a verdade de Deus crida é

ainda melhor! E as verdades de Deus absorvidas

no sistema espiritual são as melhores de todas!

Infelizmente, temo que não somos tão

absorventes quanto deveríamos ser. Eu gosto de

ver homens que podem ser esponjas espirituais

da verdade de Deus - sugam-na e levem-na para

dentro de si! Seria bom, no entanto, que eles não

fossem tão parecidos com as esponjas que se

separassem da verdade quando as mãos do

mundo tentassem arrancá-las! Eu digo que não

somos receptivos o suficiente, irmãos e irmãs, e

isso porque nossos corações não estão em

sintonia com Deus. Não sentimos, às vezes, que

certas doutrinas da palavra dificilmente estão à

nossa mente? Não concordamos totalmente

com os juízos divinos sobre isso ou aquilo - não

nos atrevemos a questionar sua correção - mas

preferimos que eles fossem diferentes. Amigos,

isso não deve mais ser assim! Todo esse tipo de

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sentimento deve ter desaparecido! Devemos

concordar com Deus em tudo o que Ele falou e

deixar nossa crença correr lado a lado com o

ensinamento do Senhor. Já é tempo de estarmos

totalmente de acordo com Deus. “Você não sabe

que os santos julgarão o mundo?” “Não sabeis

que devemos julgar os anjos?” Nós nos

sentaremos, no Último Grande Dia, como

assessores com Cristo no grande culto para

julgar os espíritos decaídos! Não nos toca

sermos da mesma mente com nosso Senhor?

Não deveríamos nos deleitar em Sua palavra

mesmo agora, para que possamos mais de

coração dizer “Amém” a Seu veredicto do

grande trono branco? Nosso julgamento deve

ser cada dia mais e mais conformado aos

julgamentos de Deus que são estabelecidos nas

Escrituras e deve, de qualquer forma, estar em

nosso espírito um desejo de santidade até nos

deleitarmos na lei do Senhor e meditarmos nela

dia e noite. Cresceremos à semelhança daquilo

de que nos alimentamos - a comida celestial nos

tornará celestiais! A Palavra de Deus recebida

no coração nos transforma em sua própria

natureza e, regozijando-nos nas decisões do

Senhor, aprendemos a julgar segundo o Seu

julgamento e a nos deleitarmos naquilo que Lhe

agrada. Este sentido, penso eu, aproxima-se da

explicação do intenso desejo de Davi. Sem

dúvida, ele ansiava obedecer à palavra de Deus -

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ele desejava em tudo fazer a vontade de Deus

sem falta de omissão ou de comissão. Ele ora em

outro lugar: “Ensina-me perfeitamente a tua

lei”. Você, meu leitor, busca a perfeição da

mesma maneira? Todo o que verdadeiramente

conhece a Deus deve ter um grande desejo de

correr no caminho dos mandamentos do

Senhor. Não vive diante de Deus, aquele que não

almeja viver como Deus. Não há regeneração

onde não há aspirações pela santidade. A prática

real da obediência é necessária como prova da

posse da verdadeira graça, pois a regra é

invariável: “Por seus frutos os conhecereis.”

Nenhum homem conhece a Palavra de Deus até

obedecê-la - “Se alguém fizer a vontade dele, ele

conhecerá a doutrina.” O salmista também

desejava sentir o poder dos julgamentos de Deus

em seu próprio coração. Você conhece algo

sobre isso, meu amigo, se o Espírito de Deus teve

relações com você. Você não sentiu o Senhor te

julgando na câmara da sua consciência? O

Espírito vem pela Palavra de Deus e coloca

nossas iniquidades diante de nós, nossos

pecados secretos à luz de Seu semblante. Você

tinha esquecido o mal, ou pelo menos você não

se lembrava disso como um pecado - mas de

repente você viu tudo. Quando olhei para uma

paisagem sob um céu nublado, um raio de sol de

repente caiu sobre uma parte dela e fez

sobressair de forma brilhante do meio da

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escuridão circundante - assim o Espírito Santo

derramou uma luz clara sobre alguém ou num

ato ou conjunto de atos da minha vida e eu vi

como nunca vi antes. Essa luz interior nos julgou

e nos levou a buscar uma nova purificação - os

juízos de Deus entraram em nossas almas e nos

levaram novamente a clamar por misericórdia.

Eu encontrei assim, você tem encontrado? Os

pecados da nossa juventude e nossas

transgressões anteriores foram julgadas pelo

Senhor dentro de nós.

Não creio que Davi reconhecesse plenamente

todos os pecados de sua juventude até que se

tornou um homem velho e, infelizmente,

muitos que pecaram de maneira que nunca

erraram não conseguiram conhecer o mal de

suas transgressões até em seus ossos e em sua

carne eles sentiram seus terríveis efeitos anos

depois!

O Senhor julgará o Seu povo e tornará o pecado

amargo para eles! Devemos desejar isso? Eu

digo sim! Todo verdadeiro homem deve sentir

um desejo em sua alma de ter todos os pecados

nele expostos, condenados e executados. Ele

deveria desejar esconder nada, e isso seria

revelado e ele seria humilhado pela visão.

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Há dois julgamentos, um dos quais devemos

sofrer - seja julgamento no fórum da

consciência, seja juízo diante do grande trono

branco, por fim. Você deve se condenar ou ser

condenado! Uma corte de acusações deve ser

realizada em seu coração e você deve ser

julgado, lançado e condenado em sua própria

alma, ou então você não conhecerá plenamente

os julgamentos do Senhor, ou realmente

buscará o perdão em Suas mãos. Deus justifica

os homens que se condenam e ninguém, senão

estes, obterão a justiça que é de Deus pela fé.

Portanto, podemos ansiar por tirar os juízos para

que possamos obter o manto da justiça! Nós

podemos chorar para ser esvaziados e para que

a graça possa nos preencher!

Davi desejou que a palavra de Deus viesse

diretamente a ele e mantivesse sua coorte e o

julgasse e provasse - e ele chegou a sentir que

esse processo era tão necessário e tão salutar

que sua alma rompeu com o desejo com o qual

ele tinha que ser tratado por Deus dessa forma.

Isso é sabedoria e prudência, quando um

homem deseja santificação, a ponto de ser

fortalecido até que processos dolorosos sejam

levados adiante, para que sua pureza seja

produzida. É uma criança sábia aquela que, por

uma questão de saúde, demore mesmo a tomar

o medicamento indicado! Os filhos de Deus não

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estão longe de estarem bem quando alcançaram

tal ponto de sagrado julgamento! Este é o desejo

de todos os verdadeiros crentes - estar

perfeitamente em conformidade com a Palavra

de Deus. Alguns de nós podem dizer

honestamente que não teríamos um segundo

desejo para nós mesmos se nosso Pai celestial

nos desse um - que pudéssemos ser perfeitos

como Ele é. Deixaríamos todos os outros

assuntos com Ele a respeito de riqueza ou

pobreza, saúde ou doença, honra ou vergonha,

vida ou morte, se Ele nos desse total

conformidade à Sua vontade. Esse é o objetivo

do desejo, anseio e suspiro de nossas almas. Nós

temos fome de sermos santos! Aqui devo me

corrigir quanto ao nosso único desejo, pois,

certamente, se o Senhor nos fizesse santos,

então desejaríamos que todos os outros homens

fossem iguais! Oh, que o mundo se convertesse

a Deus! Oh, que a verdade de Deus saísse como o

brilho da manhã! Deus faria que todo erro e

superstição pudessem ser afugentados como

morcegos e corujas diante do nascer do sol! Ó

Deus, seus servos anseiam por isso! Não

pedimos nada a não ser estas duas coisas - reine

primeiro, ó Senhor, no triplo reino de nossa

natureza - e então reine sobre TODA a natureza!

Deixe a terra toda ser preenchida com a Sua

glória e nossas orações estão terminadas!

Espero que, nesse sentido, nossa alma se

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desfaça pelo anseio que tem em relação aos

juízos de Deus.

II. E agora, em segundo lugar, vamos pensar nos

ANSEIOS ARDENTES DOS SANTOS. Primeiro,

deixe-me dizer desses anseios que neles

constituem uma experiência viva, pois as coisas

mortas não têm aspirações ou desejos. Você

deve visitar o cemitério e exumar todos os

corpos que quiser, mas não encontrará nenhum

desejo! O desejo não permanece dentro de um

cadáver sem vida. Onde o coração está

quebrantado com o desejo, existe vida. Isso pode

confortar alguns de vocês - você ainda não

alcançou a santidade que deseja, mas anseia por

isso - ah, então você é uma alma viva, a vida de

Deus está em você! Você ainda não chegou a se

conformar ao preceito, mas, oh, como desejava

estar - esse desejo prova que uma centelha da

vida divina está em sua alma. Quanto mais forte

esse anseio se torna, mais forte é a vida da qual

ele brota - uma vida débil tem desejos fracos -

uma vida vigorosa tem desejos veementes,

queimando como brasas de zimbro! Você está

ansiosamente desejoso esta manhã? Você pode

dizer que seu coração anseia por Deus como o

observador através dos suspiros da meia-noite

para o amanhecer ou como o viajante sobre a

areia ardente anseia pela sombra de uma

grande rocha? Ah, então, embora eu não queira

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que você descanse em desejos - e de fato, eu sei

que você nunca pode - mas eles são uma prova

de que você está espiritualmente vivo!

Os anseios de coração são testes muito

melhores do que a frequência aos sacramentos,

pois os homens que morreram em pecado

ousaram vir ao batismo e à Ceia do Senhor.

Ansiosos desejos provam a vida espiritual muito

melhor que supostas realizações, pois essas

supostas realizações podem ser imaginárias -

mas um coração partido pelo anseio que tem na

palavra de Deus não é fantasia - é um fato

doloroso demais para ser negado!

Em seguida, lembre-se que a expressão usada

em nosso texto representa um senso humilde

de imperfeição. Davi ainda não havia se

conformado completamente às palavras de

Deus, nem as conhecia perfeitamente, ou então

não teria dito que ansiava por elas. Então, isso é

conosco. Nós não temos alcançado a perfeição,

mas não nos deixe, portanto, ficar desanimados,

pois o apóstolo dos gentios disse: “Não como se

eu já tivesse alcançado, ou se já fosse perfeito.”

E o homem segundo o coração de Deus, até

mesmo Davi, quando ele estava no seu melhor,

e eu acho que ele estava assim quando ele estava

escrevendo este salmo abençoado, não diz tanto

que ele tinha obtido qualquer coisa que ele

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desejava, não tanto que ele ainda tinha

compreendido isso, mas suspirou por isto. "Eu

não invejo aqueles que não têm mais anseios,

que alcançaram uma altura tão divina que não

podem subir mais alto."

Ouvi falar de alguém que disse que sua vontade

estava tão perfeitamente resignada à vontade de

Deus que, na verdade, ele não tinha vontade e

então desistiu da oração, não tendo nada a

procurar! Esta é uma conversa estúpida!

Quando um homem fica tão cheio de vida que

não respira mais, devo dizer que ele está morto!

A oração é o sopro da alma e aquele que pode

viver sem ela está morto em pecado. Quando um

homem se considera tão bem que não pode ser

melhor, provavelmente é tão ruim que não

poderia ser pior. Esse é o julgamento que a

advertência irá pronunciar sobre ele, pois todos

os homens bons desejam ser melhores - e os

homens melhores desejam ser os melhores de

todos para que possam habitar no céu! Quanto

mais graça os santos têm, mais eles desejam - a

cobiça santa é gerada pela posse do amor de

Deus - "Minha alma rompe o anseio por Seus

julgamentos".

Além disso, a expressão do texto indica uma

experiência avançada. Agostinho enfatiza essa

ideia, pois ele diz, com razão, que a princípio, há

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uma aversão no coração à palavra e ao desejo de

Deus, depois de ser uma questão de

crescimento. Depois que a aversão é removida,

frequentemente surge indiferença no coração -

ela não se opõe mais à piedade, mas não se

importa em possuí-la. Então, através da graça

divina, surge na alma um senso da beleza da

palavra e da vontade de Deus e uma admiração

da santidade. Isso leva a uma medida de desejo

pela coisa boa e um grau de apetite por ela. Mas

mostra um crescimento considerável na graça

quando nós ardentemente o desejamos e um

crescimento ainda maior quando a alma se

rompe por causa desses anseios! É uma coisa

abençoada quando a alma está tão esticada com

o desejo que está pronta para estalar, ou quando,

como um recipiente cheio de bebida

fermentada, o funcionamento interno ameaça

romper completamente o recipiente. O texto

representa a agonia de uma alma sincera. Tal

estado de coisas mostra um avanço

considerável na vida divina, mas quando um

crente tem esses desejos em todos os

momentos, então ele não está longe de ser um

cristão adulto. “Oh”, você diz, “Ele pensa tão

pouco do que tem que é esmagado sob o peso do

desejo por mais”. Sim, e ele é o homem que tem

a maior parte da riqueza espiritual! Esses

desejos são entradas misteriosas no livro de

contabilidade de seu coração e corretamente

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lidos eles provam sua riqueza, pois na vida

divina, quanto mais um homem deseja, mais ele

já obteve! Você pode calcular os seus desejos e,

como você calcula com esses números, eles

dirão a você um centavo da sua riqueza

espiritual. Quanto mais cheio um homem é de

graça, mais ele tem fome de graça! Estranho é

dizer isso, mas o paradoxo é verdadeiro - quanto

mais ele bebe e quanto mais ele está satisfeito e

deixa de ter sede em um sentido, mais ele é

devorado de sede pelo Deus vivo! É uma

experiência avançada, então, e é uma

experiência que não consigo descrever, exceto

dizer que é um doce amargo ou, melhor, um

amargo doce, se o adjetivo for mais forte que o

substantivo! Há amargura por ter sido

esmagado pelo desejo. É inevitável que deva

existir, mas o aroma desta erva amarga é

inexprimivelmente doce - nenhum perfume

consegue sobressair! Afinal, um coração ferido

conhece mais paz e descanso do que um coração

cheio de delícias do mundo. Quão segura é essa

alma. “Oh”, disse alguém, “não posso ir para o

inferno, é impossível, porque amo a Jesus Cristo

e muito depois dele. Não é possível a Ele proibir-

me o privilégio de amá-Lo e anseio por Ele ser a

felicidade!” Melhor sentir uma fome celestial

do que uma plenitude mundana! Desgosto por

Deus é uma coisa mais doce do que contente em

prazeres pecaminosos! Há uma doçura

27

inexprimível, um alvorecer no céu, um desejo

por Deus e ainda assim, porque você sente que

ainda não alcançou o que deseja, há um amargor

misturado com isso. Acho que a única coisa que

o mel precisa melhorar é apenas um toque

amargo ou ácido. Quando você come muito mel,

ele começa a ter um sabor ruim, porque é tudo

doce, mas apenas um gosto de limão ou uma

pitada de quássia pode fortalecer o sabor e

permitir que ele receba um novo frescor de

doçura. É certamente assim com a verdadeira

experiência religiosa. As dores do desejo forte

aumentam nossos prazeres transbordantes e os

anseios e a fome fazem com que alcançar e

desfrutar seja ainda mais prazeroso. Que o

Senhor nos envie mais desse cordeiro com

ervas amargas, essa experiência mesclada na

qual estamos “tristes, mas sempre alegres!”

Ainda assim, esses anseios pela palavra de Deus

podem se tornar muito desgastantes para a alma

de um homem. O sentido do nosso texto no

hebraico é o de atrito ou desgaste. Keble lê:

“Minha alma está gasta e desperdiçada, as

vossas leis desejo dia e noite”. Elas desgastam o

homem quando se tornam tão fervorosas

quanto as que são confessadas no texto.

Acredito que alguns dos santos do Senhor foram

desgastados pela doença e depressão pela

paixão de seus corações por Deus - suas almas se

28

tornaram como espadas afiadas que cortam

suas bainhas, pois destruíram o corpo por

intensos desejos internos. Às vezes os homens

santos se aproximam tanto de Deus e anseiam

tão grandemente pela Sua glória que, por meia

palavra, passam a fronteira e entram no céu!

Eles estão tão plenamente de acordo com Deus

que a casca que se fecha em sua alma está quase

quebrada e o espírito recém-nascido está pronto

para sua plena vida e liberdade. Quão abençoado

é sacudir o último fragmento daquilo que nos

impede da liberdade de uma vida imortal em

perfeito acordo com Deus! Oh que possamos

alcançar isso! Um santo clamou: "Deixe-me ver a

face de Deus", e outro respondeu: "Você não

pode ver o rosto de Deus e viver!" Ao que ele

respondeu: "Então deixe-me ver meu Deus e

morrer." Assim sentimos que nossa alma vem

perto de morrer com seus anseios pelo seu

Deus! Pouco trememos, mesmo sabendo que a

alegria da realização estaria matando e nós

passaríamos pela fronteira para a terra de

Emanuel, onde veremos o Rei em Sua beleza!

Mas não devo me demorar, embora haja muito

para me tentar falar. Vocês estão procurando a

si mesmos, irmãos e irmãs, para ver se vocês

têm tais anseios? Em caso afirmativo, você os

tem "em todos os momentos"? Não devemos

desejar a palavra e a vontade de Deus aos

29

trancos e barrancos - não devemos ter desejos

despertados pela novidade ou pela excitação.

Nem devemos desejar as coisas divinas porque,

por um tempo, as coisas temporais nos falham e

ficamos doentes, tristes e cansados do mundo -

e, assim, com nojo, nos voltamos para Deus.

Irmãos, eu confio que vocês aspirem muito por

Deus, quando tudo é brilhante na providência e

que vocês amem a Sua palavra quando tudo é

agradável nos assuntos da família. É bom desejar

a vontade do Senhor quando Ele está permitindo

que você tenha a sua própria vontade, assim

como quando Ele está frustrando você. Deus é

sempre o nosso prazer. Ele é nossa defesa na

guerra, mas Ele também é nossa alegria em paz.

Não O use como marinheiros, usam os portos de

refúgio aos quais eles não estão presos, nos

quais eles só se deparam no tempo da

tempestade, e quando eles estão longe no mar!

A vontade do Senhor deve ser o caminho dos

nossos pés e o elemento da nossa vida. Isso é ser

um verdadeiro filho de Deus - ter sempre uma

alma ansiosa para com Deus e Sua palavra - estar

ansioso segundo Seus mandamentos “em todos

os momentos”. Que o Espírito Santo nos

mantenha sempre famintos e sedentos por

Deus e Sua verdade.

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III. E agora eu vou fechar com algumas reflexões

animadoras. Acho que esta manhã algum

coração tem dito: “Há pensamentos

reconfortantes para mim em tudo isso. Eu sou

uma coisa pobre. Eu não cresci muito. Eu não fiz

muito. Eu queria ter, mas não tenho fortes

desejos. Estou muito insatisfeito e estou quase

pronto para morrer de desejo por Cristo.” Meu

amado, ouça - deixe que isso te encoraje!

Primeiro, Deus está trabalhando em sua alma.

Nunca um anseio pela palavra de Deus cresceu

na alma de si mesmo. Ervas daninhas surgem de

si mesmas, mas o tipo mais raro de plantas, eu

garanto que você nunca será encontrado onde

não houve semeadura! E essa flor, chamada

amor - essa planta de intensa ansiedade por

Deus - nunca surgiu no seio humano de si

mesma! Deus colocou lá! Amigo, houve um

tempo em que você não tinha tais anseios. Ah, e

se você fosse deixado a si mesmo, nunca mais

sentiria tais anseios! Você recusaria até ficar tão

contente com o mundo quanto os outros. Você

sabe que você faria! Venha, então, amado, Deus

está trabalhando em sua alma - deixe isso

confortá-lo..

O grande Oleiro tem você nas mãos - Ele não o

rejeitou como inútil - Sua obra pode lhe causar

dor, mas é honrosa e gloriosa. Seu coração pode

inchar com anseios inexprimíveis e pode ser

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dilacerado pela angústia do desejo, mas a vida

prova sua presença e alcança algo ainda mais

além. Essas dores do desejo são as ações do

Senhor e devem ser percebidas com gratidão. O

resultado do trabalho de Deus é muito precioso.

Venha, embora seja apenas um desejo gracioso,

agradeça a Deus por isso. Embora você não

possa ir além do desejo sagrado, seja grato por

esse desejo. Eu gostaria que você lutasse pelos

maiores dons, mas eu não gostaria que você

desprezasse o que Deus já lhe deu! Eu conheci as

vezes em que eu me achava em um caso muito

estranho e julgava mal de mim mesmo. No

entanto, um ou dois meses depois, olhei para

aquela condição que eu condenava e desejei

poder voltar a ela! Não foi assim com você? Você

foi atormentado com suspiros, gemidos, desejos

e outras formas de agitação e você disse: "Ó

Deus, livra-me deste trabalho penoso!" Mas

quando, dentro de uma semana, você teve que

lamentar insensibilidade e mornidão, você

gritou: “Senhor, ponha-me de volta ao meu

estado de desejo! Senhor, torne-me faminto e

sedento de novo, um apetite feroz é melhor do

que essa morte.” Oh, você que está desejando,

seja grato que você está, pois você tem uma rica

promessa para animá-lo, já que está escrito: “Ele

cumprirá o desejo daqueles que O temem.”

Quanto mais miserável e infeliz você for sob um

senso de pecado, mais agradecido você deve ser

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pela ternura do coração. E quanto mais você

anseia por se deitar em Cristo e se tornar

semelhante a Cristo, mais você deve agradecer

a Deus por Ele ter operado esse anseio em você.

Quão doce é essa Palavra de Deus: “Senhor, você

ouviu o desejo dos humildes: você preparará o

coração deles e fará com que o seu ouvido ouça.”

Ouça, mais uma vez - não apenas o desejo é

precioso, mas está levando a algo mais precioso!

Ouça o que está escrito: “O desejo dos justos será

concedido”. O que você diz a palavras como

essas? “Ele considerará a oração dos

necessitados e não menosprezará a oração

deles.” “Quando os pobres e necessitados

buscam água e não há, e a sua língua falha por

sede, eu, o Senhor, os ouvirei; eu, o Deus de

Israel, não os abandonarei.”

Você acha que Deus nos induz a desejar algo que

Ele não pretende nos conceder? É assim que

você trata seus filhos? Eu sei que você vai

brincar com os pequenos, às vezes, e segura

uma noz ou um centavo em sua mão fechada e

pede-lhes para abrir os dedos para si mesmos.

Mas você lhes dá o deleite em pouco tempo.

Você não teria uma guloseima diante de uma

criança pobre e prometeria a ela e excitaria seus

desejos por ela e depois lhe recusaria o gosto

dela - isso seria um passatempo cruel! Deus não

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é indelicado - se Ele lhe faz ter fome, para aquela

fome Ele preparou o pão do céu! Se Ele te fizer

ter sede - para essa sede Ele já tem encheu o rio

da água da vida! Se o desejo vem de Deus, o

suprimento desse desejo certamente virá de

Deus! Descanse bem nisso e clame fortemente a

Ele com forte fé em Sua bondade. Enquanto isso,

o próprio desejo está te fazendo bem. Está te

tirando de você mesmo. É fazer com que você

sinta a pobre criatura que você é, pois você não

pode cavar bem em sua própria natureza e não

encontrar suprimentos dentro de seu próprio

espírito. Está te obrigando a olhar somente para

Deus.

Não precisa de muita força - venha prontamente

ao seu Senhor! Seja um desses navios que

podem navegar com uma braçada de vento!

Venha pela fé a Jesus, mesmo que você tenha

medo de que seus desejos não sejam tão vívidos

e intensos quanto os do meu texto. Acredite e

você será confirmado! Tenha certeza disso, que

existe em Deus tudo o que sua alma precisa! Em

Cristo Jesus habita toda a plenitude da

Divindade corporalmente e nessa plenitude

divina deve necessariamente haver mais do que

uma criatura pode requerer! Em Cristo Jesus há

exatamente o que pelo qual sua alma está

ofegante. Sim, quero dizer vocês, os mais fracos

do rebanho! Vocês mais fracos dos santos!

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Vocês que não ousam colocar seus nomes no

meio do povo de Deus! Se existe um desejo

sagrado em seu espírito, existe em Cristo que

está adaptado a você, apesar de sua fraqueza e

indignidade. Deus está pronto para lhe dar tudo

o que você está pronto para receber. Somente

venha e confie nEle para isso e olhe para o Seu

querido Filho, pois em Jesus você tem todas as

coisas. Oh, esta é a bem-aventurança desse

anseio pelos julgamentos de Deus que torna

Cristo precioso! E, com essa observação, eu

fecho. Nós vemos toda a palavra de Deus em

Cristo. Nós vemos tudo de Deus e as decisões

contra o pecado e pela justiça incorporadas em

nosso Salvador. Vemos que, se pudermos obter

a Cristo, encontraremos a sabedoria de Deus e o

poder de Deus e, de fato, a suficiência de Deus!

Se podemos nos tornar como Cristo, seremos

como o próprio Deus. Isso, eu digo, torna Cristo

tão precioso e nos faz desejar conhecê-lo mais

plenamente e chamá-lo de nosso!

Venha, com seus anseios, venha ao meu Senhor

Jesus agora mesmo! Venha, você que está

explodindo de desejos, venha e confie no

Salvador e descanse nEle agora! E que esta seja a

hora em que você vai descobrir como é verdade:

“Bem-aventurados os que têm fome e sede de

justiça, porque serão fartos”. Que você ainda

cante o cântico da Virgem: “Ele encheu o

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faminto de coisas boas. Minha alma realmente

engrandece o Senhor”.