JESUTAS BRASIL

Em EDIO 44ANO 5MAIO 2018INFORMATIVO DOSJESUTAS DO BRASIL

SANTA S AJUDAR REFUGIADOS VENEZUELANOS

pg. 10

PE. GERAL ABORDA A IMPORTNCIA DA COMUNICAO

pg. 18

NO HAITI, CPAL REALIZA SUA35 ASSEMBLEIA

pg. 21

especial pg. 12

SER SAL DA TERRA E LUZ DO MUNDOO Ano do Laicato faz um convite ao protagonismo do leigo na Igreja

4 5Em Em

SUMRIO EDIO 44 | ANO 5 | MAIO 2018

EDITORIAL Pela nossa misso, sair da menoridade

Jonas Jorge da Silva

CALENDRIO LITRGICO

ENTREVISTA PEREGRINOS EM MISSO Em misso pela juventude

Ir. Ubiratan de Oliveira Costa, SJ

O MINISTRIO DE UNIDADENA IGREJA SANTA S Projeto da Santa S ajudar refugiados

venezuelanos

Mensagem do Papa encerra a 56 Assembleia Geral da CNBB

ESPECIAL A servio do Reino

MUNDO CRIA A comunicao est em nosso DNA, afirma Pe. Geral Novos Estatutos da Rede Mundial de Orao do Papa Na Nicargua, jesutas denunciam violncia Nomeaes

AMRICA LATINA CPAL Histria de gratido e compromisso 35 Assembleia da CPAL Jesutas em encontro da CLAR e REPAM Rede de homlogos de meio ambiente

PROMOO DA JUSTIA SOCIOAMBIENTAL 2 Reunio do Conselho Nacional do SJMR Brasil 10 Encontro Federativo de F e Alegria

JUVENTUDE E VOCAES Encontro MAGIS Sudeste rene jovens em MG

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10

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Voluntrios do Hogar de Cristo (centro social da Companhia de Jesus no Equador) prestaram apoio s famlias equatorianas atingidas pelo terremoto que abalou o pas em 2016

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4 5Em Em

EDUCAO Olhares universitrios sobre a Laudato Si Parceria Unicap e Anec: Cursos de extenso em Ead

SERVIO DA F Jornadas teolgicas do Recife

NA PAZ DO SENHOR Pe. Jos Francisco Silveira Montenegro Pe. Luiz Pecci

JUBILEUS / AGENDA

EmJESUTAS BRASIL

26

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29

31

INFORMATIVO DOSJESUTAS DO BRASIL

EXPEDIENTE

EM COMPANHIA uma publicao mensal dos

Jesutas do Brasil, produzida pelo Escritrio de

Comunicao BRA.

COMUNICAO BRAnoticias@jesuitasbrasil.com

www.jesuitasbrasil.com

DIRETOR EDITORIALPe. Anselmo Dias, SJ

EDITORA E JORNALISTA RESPONSVELSilvia Lenzi (MTB: 16.021)

REDAOJuliana Dias

Silvia Lenzi

DIAGRAMAO E EDIO DE IMAGENSHanderson Silva

PRODUO AUDIOVISUALrica Silva

Ir. Lucemberg de Oliveira Lima, SJ

Luza Costa

Sara Oliveira (estagiria)

COLABORADORES DA 44 EDIOPe. Agnaldo Jnior, Ana Lcia Farias, Bruno Alface,

Pe. Francisco de Assis Secchim Ribeiro (Pe. Kiko),

Marcelo Barbosa, Patrcia Gabrig, Pe. Pedro Pereira

da Silva, Pe. Valrio Sartor e Ana Ziccardi (reviso).

Um agradecimento especial a todos que colabora-

ram com a matria especial dessa edio.

TRADUO DAS NOTCIAS MUNDO + CRIA GERALPe. Jos Luis Fuentes Rodriguez

6 7Em Em

EDITORIAL

PELA NOSSA MISSO, SAIR DA MENORIDADE

Jonas Jorge da Silva

Mestre em Cincias Sociais e coordenador do

CEPAT (Centro de Promoo de Agentes de

Transformao), em Curitiba (PR)

Ouo, agora, porm, exclamar de

todos os lados: no raciocineis! O oficial

diz: no raciocineis, mas exercitai-vos!

O financista exclama: no raciocineis,

mas pagai! O sacerdote proclama: no

raciocineis, mas crede! (Immanuel

Kant, 05-12-1783)Com o tema Cristos leigos e leigas,

sujeitos na Igreja em sada, a servio do

Reino e o lema: Sal da Terra e Luz do Mun-

do (Mt 5, 13-14), o ano nacional do laicato mais uma oportunidade para refletir

sobre a presena e atuao dos cristos

leigos e leigas na Igreja e na sociedade.

Na trilha do Conclio Vaticano II,

homens e mulheres so desafiados a

mergulhar em guas mais profundas,

em meio s intempries de uma crise

multidimensional.

O imprio do medo, do autoritaris-

mo e da fragmentao dos vnculos so-

ciais tem apequenado o devir histrico

de milhares de pessoas pelo mundo.

Assentidas ou irrefletidas, as tutelas

continuam a, precisando ser rompi-

das. No mbito eclesial, leigos e leigas

so chamados a sair da menoridade,

assumindo o seu batismo.

O Papa Francisco tem sido um gran-

de defensor do protagonismo dos leigos

e leigas. Em visita ao Chile, no incio do

ano, Francisco disse que a misso de

toda a Igreja, e no do sacerdote ou do bis-

po e que os leigos no so nossos servos

nem nossos funcionrios. Eles no devem

repetir como papagaios o que dizemos.

Essa a Igreja em sada que requer

nossa maioridade. No por soberba,

mas para que a boa notcia do Evan-

gelho possa se expandir. Na liberdade

dos filhos de Deus, precisamos nos in-

serir em um permanente aggiornamen-

to das estruturas eclesiais, ampliando

a cultura de participao em favor da

misso instituda por Jesus Cristo.

Somos sal da terra e luz do mundo

quando samos de nossas sacristias e

priorizamos o mundo como o foco de

nossa evangelizao. Nessa tarefa, h

duas palavras que so muito importan-

tes na misso da Companhia de Jesus

e que se estendem a todos os leigos e

leigas que dela participam: discerni-

mento e fronteira.

NO MBITO ECLESIAL, LEIGOS E LEIGAS SO CHAMADOS A SAIR DA MENORIDADE, ASSUMINDO O SEU BATISMO

Discernir uma atitude essencial

em uma conjuntura na qual a palavra

crise aparece adjetivada em diferentes

dimenses: econmica, poltica, eco-

lgica, energtica, alimentar, tica, da

democracia, do trabalho, civilizacional

etc. Diante da crise estrutural e sistmi-

ca, urge discernir nossa presena de f,

como seguidores de Jesus Cristo.

Para fazer esse discernimento,

estar na fronteira crucial. evang-

lico sair de nossa zona de conforto e

avanar para as periferias geogrficas

e existenciais do mundo em que esta-

mos inseridos.

Em um contexto de globalizao da

indiferena e cultura do descarte, a f

crist nos impele a construir novos la-

os de convivncia e solidariedade, em

prol da reconciliao com Deus, entre

ns e com a Criao.

O que experimentamos na inti-

midade com Deus precisa refletir no

mundo em que vivemos. o que nos

aconselha o Papa Francisco com sua

recente exortao apostlica Gaudete

et exsultate, sobre o chamado santi-

dade no mundo atual: Pede, sempre,

ao Esprito Santo, o que Jesus espera

de ti em cada momento de tua vida e,

em cada opo que tenhas que tomar,

para discernir o lugar que isso ocupa

na tua misso. E permite-lhe plasmar

em ti aquele mistrio pessoal que pos-

sa refletir Jesus Cristo no mundo de

hoje (n 23).Pela graa do Esprito Santo, humil-

demente, esperamos que a nossa maio-

ridade como cristos leigos e leigas tra-

ga novo frescor vivncia da f crist.

Boa leitura!

6 7Em Em

calendrio litrgicoPrprio da Companhia de Jesus MAIO

DIA 4 DIA 16

DIA 24

So Jos Maria Rubio Santo Andr Bobola

Nossa Senhora da Estrada

8 9Em Em

ENTREVISTA PEREGRINOS EM MISSO

Ir. Ubiratan de Oliveira Costa, SJ

Diretor do Centro MAGIS Burnier, em Braslia (DF), e

coordenador do Plano de Candidatos ao Noviciado da

Provncia dos Jesutas do Brasil BRA, Ir. Ubiratan de Oliveira

Costa graduado em Comunicao Social, com habilitao

em Relaes Pblicas, pela Unicap (Universidade Catlica de

Pernambuco), e ps-graduado em Juventude Contempornea

pela FAJE (Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia). Sou grato

Companhia de Jesus pela formao que recebi. Acho isso

fundamental, pois a misso torna-se mais eficiente, ressalta

Ir. Bira, como conhecido. Em entrevista ao informativo

Em Companhia, o jesuta contou tambm como tem sido atuar

com os jovens: Desde a minha primeira etapa de formao

religiosa, me foi pedido que trabalhasse junto s juventudes.

Conte-nos um pouco da sua histria.

Nasci em Joo Pessoa (PB), em 28 de janeiro de 1978. Sou o penltimo de cinco filhos de Severina Saraiva da

Costa e Cledson Jos de Oliveira Cos-

ta. De famlia simples da periferia da

capital, cursei o Ensino Fundamental

em escola pblica e o Ensino Mdio na

Escola Tcnica Federal da Paraba.

Como conheceu a Companhia de

Jesus? E por que decidiu ser Irmo

Jesuta?

Conheci a Companhia por interm-

dio da minha primeira catequista, Ana

Berto, uma ex-religiosa das Irms de

Santa Catarina de Sena que atuava no

colgio onde cursei o Ensino Funda-

mental. Com ela, fiz minha primeira

Eucaristia. Depois, seguindo meu en-

gajamento na igreja local, tornei-me

catequista e, posteriormente, coorde-

nador de grupo de jovens. Nesse tem-

po, a Igreja da Paraba tinha forte as

CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e

tambm a PJMP (Pastoral de Juventude

do Meio Popular). Foi por meio desse

contato que consolidei minha atuao

e compromisso com a causa dos menos

favorecidos do meu bairro.

A maior parte do meu tempo era

na PJMP nas discusses, reflexes

e partilhas. Fui, ento, percebendo

que poderia me dedicar por comple-

to, por inteiro, a essa causa. Conver-

sei com a Ana Berto, minha primeira

catequista, sobre o desejo de me de-

dicar por inteiro ao Cristo por meio

da Igreja. Ela me indicou os jesutas

que viviam em uma parquia de Joo

Pessoa e, para minha surpresa, era ali

que funcionava o Juniorado, uma das

etapas de formao na Companhia de

Jesus. Naquela poca, eu tinha por

volta de 18 a 19 anos. E, uma tarde,

EM MISSO PELA JUVENTUDE

8 9Em Em

fui at o Juniorado, onde fui acolhi-

do por um jesuta, o irmo Vanderlei

Backs, que me recebeu de maneira

incrvel. A hospitalidade, acolhida,

ateno ao que eu falava... gastou

tempo comigo. Vi que o testemunho

e o exemplo do irmo Vanderlei tra-

duziam o que eu buscava: um homem

comprometido, espiritual, de refle-

xo, acolhedor e atento na escuta da-

quele que buscava algo. Esse perfil de

jesuta me animou a querer ser igual.

Depois, esse desejo foi se moldando

e se consolidou na Experincia dos

Exerccios Espirituais. Ao escolher a

vocao de jesuta irmo, eu respon-

deria ao chamado do Senhor, sendo

um no meio dos demais, buscando

ser um novo Cristo.

Quais as alegrias e os desafios de

lidar com os jovens?

A juventude me fortalece e me faz

entender, a cada dia, a minha voca-

o. Me d esperana e nimo aos de-

safios da caminhada como seguidor

de Jesus. Amplia a misso, sempre

temos novidades, novas reflexes e

muito entusiasmo e alegria quando

o caminho fica turvo. As juventudes

me acendem a chama para a misso.

Penso que o desafio, hoje, saber

como acompanhar, eficazmente, a

dinamicidade que o jovem, por exce-

lncia, tem; compreender, colaborar

e saber escutar a singularidade de

cada jovem e de diversos grupos. Sa-

ber dialogar com eles e elas na escuta

atenta, cultivando e incendiando o

corao na esperana de fazer acon-

tecer a civilizao do amor.

Qual o perfil dos jovens vocacio-

nados atualmente?

Quanto ao perfil, so jovens que esto

em busca de sua felicidade e muito bem

informados sobre a Companhia de Jesus

pelas redes sociais e tambm pelo exem-

plo e testemunho do Papa Francisco, que

bebeu da espiritualidade inaciana e que

transmite, muito bem, o importante le-

gado deixado por Incio de Loyola. Po-

rm so jovens que tm pouca ou quase

nenhuma vivncia eclesial, pastoral. Em

um primeiro momento, eles trazem for-

tes ideais de projetos pessoais a que as-

piram quando conhecem a formao da

Companhia de Jesus. Mas, depois, vo

compreendendo que a formao o meio

para atingirmos o fim, que justamente o

seguimento de Jesus pobre, casto e obe-

diente. As motivaes vo sendo purifica-

das, trabalhadas, ordenadas e a iniciam

um processo diferente de encantamento

com nosso modo de ser, pela misso, pela

espiritualidade inaciana, por Jesus Cristo

e seu reino. Tudo isso quando se tem a

abertura de corao e o desejo de servir de

maneira contemplativa na ao.

Por que a vocao do Irmo atra-

ente para os jovens de hoje?

Muitos jovens no sabem que exis-

te a vocao de irmo na Companhia de

Jesus e conhecem quando tm contato

direto no acompanhamento por jesu-

tas irmos realizado na Provncia. Aqui,

tambm conhecem irmos em misso

diversificadas, como coordenador do

Plano de Candidatos, scio do provin-

cial, administradores de colgios, atu-

antes no Programa MAGIS Brasil e, mais

ainda, trabalhando nas periferias, nas

fronteiras no trabalho com refugiados,

nas visitas a hospitais ou, simplesmen-

te, na presena e vida de orao. Tudo

isso facilita bastante a compreenso da

vocao especfica, principalmente, ao

encontrarem homens livres para o mi-

nistrio a partir da consagrao de suas

vidas. Pelo desejo de seguir o Cristo po-

bre, casto e obediente. Para ns, jesutas,

o mais importante a misso. E o fun-

damental apresentar aos jovens a voca-

o do SER JESUTA, isso o fundamen-

tal para ns, Companheiros de Jesus.

A JUVENTUDE ME FORTALECE

E ME FAZ ENTENDER, A CADA DIA, A MINHA VOCAO. ME D ESPERANA E NIMO AOS DESAFIOS DA CAMINHADA COMO SEGUIDOR DE JESUS.

10 11Em Em

O MINISTRIO DE UNIDADE NA IGREJA SANTA S

PROJETO DA SANTA S AJUDAR REFUGIADOS VENEZUELANOS

Nos ltimos meses, a crise socio-poltico-econmica da Vene-zuela agravou a situao da po-pulao, que migra para pases vizinhos

em busca de sobrevivncia e de uma

vida mais digna. Em resposta ao apelo do

Papa Francisco para acolher, promover e

integrar os migrantes e refugiados, oito

conferncias episcopais sul-americanas,

junto com o Dicastrio para o Servio do

Desenvolvimento Humano Integral, da

Igreja, decidiram trabalhar juntos para

ajudar essas pessoas, acolhendo-as no

territrio de seus pases.

No dia 7 de maio, os bispos de Brasil, Colmbia, Equador, Chile, Peru, Bolvia,

Paraguai e Argentina apresentaram o

projeto Pontes de Solidariedade, na Sala

de Imprensa da Santa S, no Vaticano.

A iniciativa prope servios de acolhi-

da para os migrantes mais vulnerveis,

ajudando-os com alojamentos e inclu-

so no trabalho. Tambm est prevista a

ampliao do acesso educao e sa-

de, alm de uma assistncia espiritual

durante o perodo de permanncia dos

migrantes em outros pases.

O padre Fabio Baggio, subsecretrio

da seo Migrantes e Refugiados do Di-

castrio, explicou que a ideia do plano

de acolhida nasceu da solidariedade das

pessoas, que sentem a presena do ir-

mo latino-americano, que, neste mo-

mento, est em dificuldade. A iniciativa

tem durao inicial de dois anos e tem

como objetivo ajudar os milhares de mi-

grantes venezuelanos.

O Superior Geral da Companhia de

Jesus, padre Arturo Sosa, que venezue-

lano, esteve presente no encontro e afir-

mou que, em termos numricos, cerca de

um milho de venezuelanos j deixaram

Fontes: Vatican News/OMPRESS-ROMA

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o pas. Esta uma cifra muito significa-

tiva para um pas com 30 milhes de ha-bitantes, ressaltou.

O outro subsecretrio do Dicastrio,

padre Michael Czerny, SJ, sublinhou

que o projeto est alinhado com o que

o Papa ensina para ajudar os migrantes

e refugiados. Padre Czerny, nascido na

antiga Tchecoslovquia, tambm foi

um refugiado e explicou quo impor-

tante , quando voc est em estado de

choque e decepo, ter informaes

precisas para tomar boas decises, evi-

tando, assim o risco de desembarcar

nas redes de trfico humano.

de habitantes

Cerca de deixaram o pas

30 milhES

1 milho

venezuela

10 11Em Em

MENSAGEM DO PAPA ENCERRA A 56 ASSEMBLEIA GERAL DA CNBB

Entre os dias 11 e 20 de abril, a CNBB (Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil) realizou a 56 edio de sua Assembleia Geral, re-alizada no Santurio Nacional de Nos-

sa Senhora Aparecida, em Aparecida

(SP). Este ano, o encontro discutiu as

Diretrizes para a Formao dos Presb-

teros da Igreja no Brasil e reuniu mais

de 300 bispos, padres e religiosos.

Alm do tema central, outros as-

suntos foram abordados durante os

10 dias do encontro. Entre eles, o Ano do Laicato; o Snodo dos Bispos, que

ser realizado em outubro, em Roma

(Itlia); e a conjuntura nacional bra-

sileira. O cardeal Sergio da Rocha,

arcebispo de Braslia (DF) e presiden-

te da CNBB, destacou o clima de fra-

ternidade que permeou o encontro.

Posso dizer que essa Assembleia foi

uma das que mais pudemos sentir

essa unidade fraterna, essa proximi-

dade afetuosa entre os bispos do Bra-

sil, disse.

Foto

: CN

BB

A cerimnia de encerramento da

Assembleia Geral contou com o agra-

decimento do presidente da CNBB e

com uma mensagem do Papa Francis-

co, assinada pelo secretrio de Estado

do Vaticano, cardeal Pietro Parolin, e

lida pelo nncio apostlico no Brasil,

dom Giovanni DAniello. Na mensa-

gem, o Pontfice recordou a vivncia

do Ano do Laicato no Brasil e motivou

o episcopado na continuidade dos tra-

balhos promovidos em parceria com os

O PAPA OS ANIMA NESTE

ANO DO LAICATO NO BRASIL A PERMANECEREM ATENTOS AOSEU POVO [...] Cardeal Pietro Parolin

leigos e leigas. O Papa os anima neste

Ano do Laicato no Brasil a permanece-

rem atentos ao seu povo [] ajudando

os leigos e leigas a viver, sempre em

sintonia com seus pastores, o prota-

gonismo do chamado de ser cada vez

mais uma Igreja em Sada, afirmou o

secretrio de Estado do Vaticano.

Ao final da mensagem, dom Pa-

rolin transmitiu os votos do Pont-

fice, que fez memria da padroeira

do Pas, Nossa Senhora Aparecida,

e concedeu sua beno apostlica.

Na certeza de que a me Aparecida,

cujos 40 anos da restaurao de sua imagem se est celebrando, no dei-

xa de interceder por sua Igreja que

caminha no Brasil, para que possa

sempre buscar a restaurao de seus

membros, Papa Francisco, de cora-

o, envia aos arcebispos e bispos,

e a todas as suas dioceses, a beno

apostlica, finalizou.

Fontes: CNBB/arquisp.org.br/Cano Nova

12 13Em Em

ESPECIAL

DO REINO A SERVIO

*Marcia Regina de Carvalho graduada em Cincias da Religio pela Pontifcia Universidade Gregoriana, de Roma (Itlia).

formada tambm em Psicologia pela Unip (Universidade Paulista) e mestre em Educao e Comunicao pela Universidade So Marcos.

12 13Em Em

O Batismo o primeiro dos sa-cramentos da vida crist. Por meio dele, somos incorporados em um novo modo de existir, o existir

em Cristo. Como sacramento da f, ele

o que, primeiramente, une o Povo de

Deus, o que torna todos membros de

um s Corpo, que a Igreja. Dessa for-

ma, assim como clrigos e religiosos,

os leigos tambm constituem e so

Igreja, participantes da misso de Deus

no mundo. Mas voc j se questionou o

que significa ser leigo na Igreja hoje?

justamente esse convite reflexo

e ao engajamento que a Igreja no Brasil

nos faz ao instituir o Ano do Laicato.

Com o tema Cristos leigos e leigas, sujei-

tos na Igreja em sada, a servio do Reino

e o lema Sal da Terra e Luz do Mundo (Mt

5,13-14), a iniciativa tem como objetivo celebrar a presena dos cristos leigos

no Pas, aprofundando a sua identidade,

vocao, espiritualidade e misso, a fim

de serem testemunhas de Jesus Cristo e

de seu Reino na sociedade. A inteno

dar um novo impulso, estmulo e incen-

tivo aos leigos. Criar conscincia de seu

papel na Igreja e no mundo e, acima de

tudo, esclarecer o que o laicato, afirma

Marcia Regina de Carvalho, professora

do curso de Teologia para leigos do Ins-

tituto de Teologia da Regio Episcopal S

(Itels), em So Paulo (SP)*.

Neste Ano do Laicato, como teste-

munhas vivas do amor de Deus e cola-

boradores na construo do Seu Reino,

os fiis leigos so chamados a se tor-

narem membros mais ativos e parti-

cipativos nas questes da Igreja e da

sociedade. Para Cesar Kuzma, profes-

sor de Teologia da PUC-Rio (Pontifcia

Universidade Catlica do Rio de Janei-

ro)*, este o momento para despertar

a maturidade e a autonomia dessa vo-

cao. Celebrar um Ano para o Laicato

quer dizer que os leigos devem assu-

mir seu tempo na Igreja, seu espao e

sua misso no mundo, com coragem e

liberdade. o tempo dos leigos, a hora

do laicato, acredita.

No incio do sculo XXI, a participa-

o dos leigos nas pastorais sociais da

Igreja era mais ativa. Hoje, essa atuao

bem menor, principalmente em razo de

uma viso da evangelizao preocupada

com a conservao, por isso centrada na

liturgia e na devoo. Agora, com o Papa

Francisco, a Igreja tenta superar esse ce-

nrio. Segundo Marcia, a prpria CNBB

(Conferncia Nacional dos Bispos do Bra-

sil) prope outras formas de atuao dos

leigos dentro da Igreja e fora dela. Entre

elas, elaborar, executar e avaliar aes em

conjunto com os ministros ordenados,

religiosos e religiosas, criando conselhos

e mais participao em vrios outros m-

bitos. O leigo tem espao na Igreja, mas

pode e deve ter ainda muito mais. Hoje,

com satisfao, percebe-se um nme-

ro maior de cristos leigos e leigas que

procuram uma formao teolgica mais

concisa e aprofundada. Atitude louvvel e

bem-vinda, conta a professora.

Marcia tambm ressalta outros avan-

os na participao dos leigos dentro e

fora da Igreja, como as visitas aos doentes,

quando o leigo leva a Eucaristia e o con-

forto da Palavra. A formao, os servios

bsicos da comunidade, a animao li-

trgica, a catequese, os crculos bblicos,

os grupos de reflexo e o testemunho no

servio aos mais necessitados so outras

atividades desempenhadas pelo laicato

que favorecem um mundo mais e melhor

evangelizado, ressalta.

Alm dessa atuao na Igreja, Ce-

sar lembra que ser leigo faz parte de

um itinerrio vocacional que deve ser

assumido e gerar compromisso e en-

tendimento, ou seja, um caminho

de construo, de autonomia e de

busca de maturidade na f. Ser leigo

na Igreja hoje tomar parte no batis-

mo que se recebeu, fazendo opo por

Cristo e pelo Reino anunciado por ele.

*Cesar Kuzma professor/pesquisador do Departamento de Teologia da PUC-Rio. Prestou assessorias CNBB e ao CELAM e membro da comisso de

formao permanente do CNLB (Conselho Nacional do Laicato do Brasil). o atual presidente da SOTER (Sociedade de Teologia e Cincias da Religio,

do Brasil), para o perodo de 2016-2019.

Foto

: Col

gio

Loy

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14 15Em Em

ESPECIAL

dar vida a uma causa, deixando-se to-

car por Deus e refletindo essa experin-

cia em aes concretas na histria, no

dia a dia, na dinmica da vida e de fren-

te a todos os dramas e tramas humanos

e sociais, afirma, acrescentando que

olhando dessa maneira, os leigos sero

parte constitutiva da misso da Igreja

no mundo, com a qual, por meio de sua

vida e testemunho, buscam transfor-

mar as estruturas e santificar a vida em

sua volta.

O cristo transita constantemen-

te entre o ambiente eclesial e a vida em

sociedade. Segundo Cesar, esse estar no

mundo a vocao/misso do leigo, que

deve ser assumida. Os leigos se inse-

rem nas diversas vias da sociedade, nas

diversas profisses e atuaes. Entre-

tanto bom enfatizar que eles no esto

no mundo em defesa de um modelo de

religio ou de f, mas para promover os

valores do Reino e lutar pela justia, pela

vida e pela paz. So construtores de um

mundo novo e a experincia que fazem

de Deus na histria favorece isso, diz.

Membro da comisso de formao

permanente do CNLB (Conselho Nacio-

nal do Laicato do Brasil) e atual presi-

dente da SOTER (Sociedade de Teologia e

Cincia da Religio), Cesar afirma que os

leigos vivem as dimenses batismais do

prprio Cristo. Como Ele, passam a ser

sacerdotes, isto , oferecem o seu viver e

o seu fazer a Cristo. Passam a ser profe-

tas, mas, ao modo de Jesus, denunciam

as estruturas de opresso e anunciam a

Boa Nova. No mundo, eles so constru-

tores do Reino e iluminam e organizam

a prtica social, sem imposio, mas no

dialogar e no promover, acrescenta.

Marcia ressalta que o cristo se faz

e se fortalece a partir da Igreja e da vida

nas comunidades. Assim, fazendo parte

de uma comunidade eclesial, ele cha-

mado a dar testemunho no mundo. O

leigo chamado a ser atuante nos vrios

campos: social, poltico, pblico, pro-

fissional. Em suma, ele chamado a ser

protagonista onde estiver, seja na Igreja,

seja fora dela, explica.

LEIGOS CRISTOS NA IGREJAA partir do Conclio Vaticano II, con-

vocado pelo Papa Joo XXIII e realizado

entre 1962 e 1965, houve uma crescente valorizao da vocao e da misso do

leigo. No encontro, que reuniu bispos

de todo o mundo e promoveu significa-

tivas mudanas na Igreja, os religiosos

discerniram que no deveria haver mais

uma relao de subordinao dos leigos

ao clero, pois todos so Povo de Deus,

distinguindo-se apenas pelo tipo de

servio ou ministrio chamado a exer-

cer nas comunidades.

Para o telogo Cesar Kuzma, as con-

cluses a que chegaram os padres con-

ciliares foram a grande novidade desse

Conclio. O Vaticano II resgatou uma

tradio maior e definiu que todos fa-

zemos parte do Povo de Deus e, para tal,

temos o batismo como sacramento de

maior importncia, que nos liga a Cris-

to e nos torna membros efetivos desse

corpo. Existem diferenas de atuaes e

responsabilidades, mas todos so iguais

em dignidade. Ningum ocupa o centro,

pois apenas Cristo o centro e, ao redor

dele, circulam todos os carismas e minis-

trios, explica.

Segundo ele, essa mudana de pos-

tura levou o leigo a ter mais autonomia

na sua misso. A viso de apenas atuar

como colaborador, como se estivesse

submisso a uma ordem, foi deixada para

trs. A partir do Vaticano II, o leigo ser

aquele que estende a sua vocao/misso

em uma cooperao, dando algo que de

si e que lhe prprio. Repito: ele parte

constitutiva na misso da Igreja, que no

pode ser pensada sem ele, ressalta.

As orientaes dadas pelo Conclio

Vaticano II refletiram tambm em do-

cumentos da Igreja e nas Conferncias

Episcopais Latino-Americanas, que trata-

ram sobre o protagonismo e a promoo

do laicato. A professora Marcia, do Itels,

destaca alguns documentos marcantes

da Igreja [confira no box].

Sobre o Ano do Laicato no Brasil, Mar-

cia acredita que este um momento im-

portante para reflexo, tanto para leigos

como para a prpria Igreja. Muitas so

as provocaes que surgem a partir do

Ano do Laicato. A comear pelo prprio

reconhecimento da Igreja em ampliar

os espaos para uma presena feminina

mais incisiva; a ateno aos solteiros, pois

nem todos os leigos fazem opo pelo ma-

trimnio ou pela vida religiosa; um olhar

misericordioso e atencioso para os doen-

tes, necessitados, vivos, presidirios etc.

Outra provocao formar lderes compe-

tentes e coerentes com a f e a vida, alm

de prestar ateno comunicao, como

meio de fazer chegar a mensagem de for-

ma compreensiva e clara, frisa.

14 15Em Em

Para ela, necessrio, tambm,

alimentar-se de uma mstica e espiri-

tualidade mais comunitria. O Papa

Francisco nos alerta que a misso pre-

cisa do pulmo da orao, da mstica,

da espiritualidade, da vida interior. Ou-

tra provocao que este Ano do Laicato

suscita sobre o dilogo na sua mais

inteira compreenso. Essas provoca-

es incentivam o laicato a viver a f e

a vida cada vez mais na sua totalidade e

no compromisso social. A Igreja est no

mundo para que a vida no mundo seja

transformada e a partir das comuni-

dades que a transformao pode acon-

tecer de forma mais inteira, destaca.

NA COMPANHIAComo batizados, somos discpulos

missionrios de Jesus e, como leiga crist,

que tem muita f em Cristo, eu participo

ativamente da vida da Igreja. Eu entendo

tambm que meu papel deve ir alm da

atuao na parquia, devemos sair dos

muros da Igreja. Acreditamos nisso e a pa-

rquia incentiva nossa atuao como lei-

go consciente no seio da sociedade, trans-

formando-a para melhor, afirma Helena

Teixeira Carvalho de Arajo, 45 anos. Casada, me de dois filhos, ela par-

ticipa ativamente de pastorais e grupos,

alm de ajudar os ministros ordenados

que chegam Parquia Sagrado Corao

de Jesus, no bairro de guas Compri-

das, em Olinda (PE). Como crist, He-

lena confia no protagonismo do leigo

e afirma que as instituies catlicas

tm papel fundamental nesse processo.

Acredito que a Igreja pode fortalecer o

protagonismo do leigo dando formao,

investindo nos jovens, fazendo com que

o leigo se conscientize de que ele um

membro e Cristo o corpo, ressalta.

IGREJAO Conclio Vaticano II falou am-

plamente sobre os leigos na Consti-

tuio dogmtica Lumen Gentium e

no decreto Apostolicam Actuositatem.

Em 1988, So Joo Paulo II publicou a exortao apostlica Christifideles

Laici, que aborda a vocao e a misso

dos leigos na Igreja e no mundo. Mais

recentemente, o Papa Francisco pu-

blicou a exortao apostlica Gaudete

et Exsultate, sobre a chamada santi-

dade no mundo atual.

AMRICA LATINANa Amrica Latina, a Igreja, por

meio do CELAM (Conselho Episcopal

Latino-Americano), realizou cinco

conferncias que resultaram em cin-

co importantes documentos que, en-

DOCUMENTOS SOBRE O LAICATO

tre outros temas, tratam sobre a atuao

do leigo cristo. So eles:

Documento de Medelln (Colmbia,

1968) destacou a importncia da ao dos leigos cristos na Igreja e na sociedade.

Documento de Puebla (Mxico, 1979) identifica os leigos como homens e

mulheres da Igreja no corao do mundo

e do mundo no corao da Igreja.

Documento de Santo Domingo

(Repblica Dominicana, 1992) chamou os leigos de protagonistas da

transformao da sociedade.

Documento de Aparecida (Brasil,

2007) pediu maior abertura para o en-tendimento e acolhimento do leigo na

Igreja, que, por meio de seu Batismo e

Confirmao, discpulo e mission-

rio de Jesus.

BRASILEm 1999, o episcopado brasileiro

lanou o Documento 62 Misso e ministrios dos cristos leigos e lei-

gas, que oferece Igreja orientao

para o discernimento sobre o lai-

cato e sua atuao na organizao

dos ministrios na comunidade.

Mais recentemente, em 2016, o Do-cumento 105 Cristos leigos e leigas na Igreja e na sociedade; sal da terra

e luz do mundo afirma que os leigos

so sujeitos na Igreja e na socieda-

de. Alm disso, o documento reflete

sobre a Igreja em Sada, pedida pelo

Papa Francisco em sua exortao

apostlica Evangelii Gaudium. Nessa

exortao, o Pontfice faz um vigo-

roso chamado para que todo o Povo

de Deus saia para evangelizar.

16 17Em Em

ESPECIAL

Na parquia jesuta onde atua, He-

lena diz que os leigos so incentivados

a celebrar a Palavra nas diversas capelas

existentes. Hoje, so 14 capelas mais a matriz. Em nossa parquia, em alguns

momentos, o leigo est frente em deter-

minada misso e o padre est l, apoian-

do e valorizando a atuao do leigo. Para

ns, isto muito importante, explica.

Para ela, a atuao do leigo avanou

muito nos ltimos anos. Temos nos-

so papel reconhecido, principalmente

porque os padres e os bispos percebe-

ram que, sem a ajuda dos leigos, teriam

dificuldades na evangelizao. E, hoje,

vemos tantos leigos desempenhando

diversas atividades em nossa igreja. Por

isso a importncia do Ano do Laicato.

Este o momento de o leigo perceber o

seu poder de evangelizao onde estiver.

Sua participao fundamental como

parte integrante da Igreja, conta.

A jovem Micheli Vizentin Silva, 25 anos, concorda com Helena. Para ela, os

cristos leigos sempre tiveram sua im-

portncia na Igreja e no mundo. Porm o

Ano do Laicato vem dar uma nfase ainda

maior sobre essa atuao do leigo como

sujeito eclesial. Ns somos capazes de

desempenhar funes ativas e decisivas

na Igreja e na sociedade local, de mudar

realidades e questionar decises que no

condizem com o Evangelho de Jesus Cris-

to, desempenhando funes que mos-

trem os vrios rostos do laicato, afirma.

Assim, segundo ela, para que isso acon-

tea de forma efetiva, essencial delegar

mais funes decisivas aos leigos e no

somente consider-los como meros exe-

cutores. Esse um comeo para se criar

a conscincia de corresponsabilidade dos

cristos leigos, acredita.

Participante da parquia jesuta Santo

Antnio, em Sinop (MT), h aproximada-

mente oito anos, Micheli conta que, como

leiga, auxilia nos trabalhos com a Pontif-

cia Obra da Infncia e Adolescncia Mis-

sionria (IAM) e da Juventude Missionria

(JM). Ela colabora tambm na liturgia e na

pastoral catequtica, alm de articular os

trabalhos com as juventudes da parquia,

por meio do Programa MAGIS Brasil ao

apostlica da Companhia de Jesus junto

juventude. Com o intuito de integrar as

juventudes da parquia e compartilhar

com os demais a espiritualidade inaciana,

h pouco mais de trs anos, implantamos

o MAGIS. Juntamente com outros leigos e

religiosos, planejamos diversas atividades

com os jovens, como os Exerccios Espiri-

tuais em Etapas, tardes de espiritualida-

de, rodas de conversa, missas convivium,

retiros quaresmais, alm de auxiliar nos

momentos de espiritualidade da comuni-

dade, explica.

Micheli conta tambm que h uma

participao intensa de cristos leigos na

parquia e no Programa MAGIS. E que os

jesutas sempre buscam dar autonomia a

todos, instigando a corresponsabilidade

e a criatividade dos leigos nos servios da

Igreja. Isso bom, pois visa a no ter pes-

soas dependentes dos religiosos que ali

se encontram, mas que sejam capazes de,

em sua liberdade e autonomia, trazer no-

vos rostos para a Igreja e para a sociedade,

afirma. E acrescenta: cristo no cristo

apenas quando se encontra na Igreja (tem-

plo). preciso ser mais para os demais,

contribuindo para um mundo melhor por

meio de uma atuao que no busque ser

grande para si mesmo, mas que nos cha-

me a ser sal da terra e luz do mundo a

exemplo de Cristo.

O desejo de ser sal da terra e luz do

mundo o que tambm inspira a atuao

de Ivone de Souza Leito, 51 anos, coorde-nadora do SIES Manaus (Servio de Espi-

ritualidade Inaciana). Somos chamados a

ser sal e luz na vida das pessoas, onde quer

atuemos, afirma. Na obra jesuta, ela atua

como voluntria em um grupo com mais

10 pessoas. Ns promovemos os Ciclos de Formao, os Retiros Quaresmal e de

Advento nas parquias, Jornada de Espi-

ritualidade, alm de acompanhar grupos

de EVC (Exerccios Espirituais na Vida Co-

tidiana) e grupos paroquiais em finais de

semana com formao e retiros espiritu-

ais nas parquias e na Casa de Retiros Ir.

Vicente Caas, localizada na capital ama-

zonense, conta.

Alm das atividades no SIES, Ivone

tem flego para muito mais. Casada e me

de trs filhos, ela ainda participa da Par-

Foto

: Col

gio

Loy

ola

16 17Em Em

quia Cristo Libertador, onde ministra da

Sagrada Comunho levando a Eucaristia

aos doentes e integrante da equipe de

Batismo. Junto com meu esposo, damos

formao para pais e padrinhos e para jo-

vens e adultos que no foram batizados na

comunidade Imaculado Corao de Ma-

ria. Atualmente, tambm fao parte dos

Leigos Missionrios do Santo Nome de

Maria que desenvolve trabalhos junto a

comunidades do interior, conta.

Ivone conhece a Companhia de Jesus

h 32 anos, pois, por muito tempo, os jesutas foram procos na parquia que

frequenta, incentivando o protagonismo

dos leigos. O SIES um servio desen-

volvido por leigos com assessoramento

de um padre. Ns somos responsveis

por difundir, acompanhar e vivenciar a

espiritualidade inaciana. Ns ajudamos

a levar essa experincia para todos, em

qualquer lugar. muito significativo,

para mim, ajudar as pessoas a terem

seus momentos de orao na busca pelo

conhecimento interior e para poder ser

mais para os demais, declara.

A Igreja do Brasil retoma um caminho

de valorizao do laicato, que no se re-

sume colaborao com os ministrios

ordenados ou uma vida de f voltada para

um devocionismo. Ela busca recuperar

um protagonismo exercido e incentivado

pelas Conferncias Episcopais, ps Vati-

cano II [veja box sobre documentos sobre

o laicato], em que o leigo participava ati-

vamente em uma Igreja mais horizontal,

mais dialogal, procurando ser sinal, agen-

te de mudana na sociedade. Os teste-

munhos que lemos, acima, nos revelam

que h ainda muito caminho pela fren-

te. A partir da experincia do passado

e confrontando com o presente, pode-

mos corrigir os erros e sugerir mudan-

as nas posturas e relaes entre os mi-

nistros ordenados, religiosos e leigos.

Alm de propor uma espiritualidade

prpria, incentivada para o protagonis-

mo na sociedade. Sempre colocando

Jesus Cristo como o centro, o modelo

de vida e servio, sabedores de que Ele

quem nos capacita e nos fortalece

para colaborao na construo do Rei-

no de Deus. Para ns, cristos leigos,

preciso uma vida de orao. Temos que

mergulhar na pessoa de Cristo, temos

que nos apaixonar para que as outras

pessoas se apaixonem tambm. Temos

que falar com o corao, no s com pa-

lavras, mas em gestos e atitudes. Nossa

f deve ser refletida na nossa vida, fina-

liza a pernambucana Helena.

PE. JOO BATISTA LIBNIOMuito conhecido por estudos e

escritos, o padre Joo Batista Lib-

nio, j falecido, abordou bastante o

tema dos leigos. Segundo a profes-

sora Marcia, ele ajudou a vislum-

brar novos paradigmas sobre esse

papel. O jesuta tambm colaborou

muito com a formao dos leigos,

conforme ressalta Cesar: seus es-

critos so carregados de discerni-

Inspirando-se no Ano do Laicato, como ser um cristo atuante? Pen-sando nisso, a professora do curso de Teologia para leigos do Itels de So Paulo, Marcia Regina de Carva-lho, elencou alguns pontos:

Por ltimo, mas no menos importante: ajude a propagar o Ano do Laicato para que d frutos que se transformem e permaneam.

Tenha uma vida espiritu-al sadia, comprometida e esperanosa.

Supere a mentalidade cleri-calista para encurtar as dis-tncias entre hierarquia e leigos. Precisamos nos sentir sujeitos ativos, correspons-veis e protagonistas.

Compreenda que o essen-cial ser cristo, seja lei-go, leiga, sacerdote, reli-gioso, bispo.

Estude, reflita e conhea a doutrina que Cristo ensinou Igreja para dar razo pr-pria f. Uma formao esme-rada para que o leigo seja um porta-voz convencido.

Esteja em comunho com o Magistrio, com as diretri-zes do Papa e em comunho com a comunidade.

Seja evangelizador na igreja e fora dela, insira-se nas re-alidades temporais, na esco-la, na poltica, na economia, artes, msica etc.

Perceba-se integrante do Corpo mstico de Cristo, pois a pertena nos identifi-ca e nos fortalece.

LEIGO PROTAGONISTAmento, pois havia um jeito prprio

de dizer sem destruir, construindo

pontes e abrindo espaos. Sobre os

espaos para os leigos, ele foi mes-

tre em abrir muitos, formou pessoas

e montou estruturas. Suas reflexes

ainda tm muito a nos ensinar.

Para saber mais sobre os escritos

de padre Libnio, acesse:

www.jblibanio.org.br.

Quer saber mais sobre a importncia

do laicato? Acesse o QR Code abaixo:

https://goo.gl/wmwVKg

Foto

: Cen

tro

Sant

a F

18 19Em Em

COMPANHIA DE JESUS NO MUNDO CRIA GERAL

A COMUNICAO EST EM NOSSO DNA, AFIRMA PE. GERAL

da Companhia de Jesus. Entre eles, es-

to a nfase nos jovens, especialmente

em relao ao Snodo da Juventude

que acontecer em outubro deste ano

e celebrao do MAGIS no Panam, em

janeiro de 2019; as Preferncias Apost-licas Universais a previso que se-

jam confirmadas tambm em janeiro

de 2019 e o Ano Inaciano, planejado para 2021 e 2022, que comemorar os 500 anos de converso de Santo Incio (2021) e os 400 anos da canonizao de Incio e Francisco Xavier, em 2022. As comunicaes podem fazer muito para

se conseguir isso. A comunicao pode

ser um motor que traz vitalidade e um

sentido renovado de misso, afirmou.

Fonte: CPAL (Conferncia dos Provinciais Jesutas da Amrica Latina e Caribe)

CONFERNCIAS JESUTAS

AMRICA LATINA E CARIBE

ESTADOS UNIDOS E CANAD

EUROPA

FRICA E MADAGASCAR

SUDESTE ASITICO

SIA PACFICO

Entre os dias 17 e 20 de abril, os responsveis pela comunicao das seis conferncias jesutas no mundo [confira no box], reuniram-

-se na Cria Geral dos Jesutas, em

Roma (Itlia). A Conferncia dos Dele-

gados de Comunicao proporcionou

momentos de reflexo sobre novos

modelos de comunicao para o servi-

o da misso, o compartilhamento de

experincias, opinies e perspectivas.

O Superior Geral da Companhia de

Jesus, padre Arturo Sosa, participou

do primeiro dia do encontro e deu as

boas-vindas aos participantes. O jesu-

ta afirmou que a Ordem religiosa est a

caminho de uma nova era da comuni-

cao. Vejo muitas oportunidades em

nossa cultura moderna e estou deter-

minado a fazer com que a Companhia

possa aproveitar essas oportunidades.

Isso o que Santo Incio de Loyola gos-

taria que fizssemos, ressaltou.

Padre Arturo enfatizou ainda que

a comunicao um princpio-chave

para a vida da Companhia de Jesus.

Na verdade, para Santo Incio [a co-

municao] era quase uma obsesso.

Um corpo apostlico universal comu-

nicado uma dimenso indispensvel

de nossa forma de proceder. A comu-

nicao est em nosso DNA, disse. O

jesuta tambm afirmou que a misso

da Companhia sair para o mundo e

proclamar a Boa-Nova.

No encontro, foram apresentados

os planos para o futuro. A Cria Geral

dos Jesutas, por exemplo, iniciou a

construo de seu novo site. Alm da

cobertura de suas visitas, o Pe. Geral

destacou vrios outros eventos que es-

pera ver cobertos nos websites, nas re-

des sociais e na comunicao impressa

18 19Em Em

NOVOS ESTATUTOS DA REDE MUNDIAL DE ORAO DO PAPA

NA NICARGUA, JESUTAS DENUNCIAM VIOLNCIA

NOMEAES

Os jesutas da Amrica Cen-tral, da CPAL (Conferncia dos Provinciais Jesutas da Amrica Latina e Caribe) e do Cana-

d e dos Estados Unidos publicaram

declaraes que pedem paz na Nica-

rgua, depois de semanas de protes-

tos contra o projeto de lei sobre a re-

Nos ltimos anos, o processo de recriao do Apostolado da Orao, Rede Mundial de Orao do Papa, tem progredido.

Em 18 de abril, o bispo Angelo Bec-ciu, substituto para Assuntos Gerais

da Secretaria de Estado do Vaticano,

O Superior Geral da Companhia de Jesus, padre Arturo Sosa, nomeou:

O Pe. Jos Cecilio Magadia (PHI)

para assistente regional da sia-Pac-

fico. Nascido em 1960, Magadia ingres-sou na Companhia em 1980 e foi orde-nado sacerdote em 1991. Atualmente, conselheiro geral, com a misso es-

pecfica de participar da formao na

Fonte: Boletim da Cria Geral dos Jesutas (Edies 7 e 8, abril e maio)

informou ao Superior Geral da Com-

panhia de Jesus, padre Arturo Sosa,

que Francisco definiu a Rede Mundial

de Orao do Papa como obra ponti-

fcia com sede no Estado da Cidade

do Vaticano. A deciso aconteceu no

dia 27 de maro e, na ocasio, o Pon-

tfice aprovou tambm os novos esta-

tutos da instituio. As Provncias e

Regies da Companhia de Jesus con-

tinuaro a apoiar a Rede Mundial de

Orao do Papa, para que o Evangelho

possa crescer na vida de mulheres e

homens de nosso tempo.

forma da previdncia, proposta pelo

Governo do presidente Daniel Or-

tega. Em nota, a CPAL declarou que

lamenta a violncia contra pessoas

reunidas pacificamente em oposi-

o reforma da seguridade social.

[...]condenamos qualquer resposta

violenta como antidemocrtica, seja

por parte de agncias estatais ou de

indivduos e grupos organizados

pelo governo, afirma um trecho do

texto. Os protestos deixaram 45 mor-tos e 400 feridos. Entre as vtimas, est um estudante de 15 anos do co-lgio da Companhia de Jesus, na ca-

pital Mangua.

Companhia e da promoo vocacio-

nal. O padre Magadia substitui o padre

Daniel Patrick Huang.

O Pe. Melvil Victor Pereira (KHM)

como superior regional da Regio Ko-

hima. Nascido em 1969, Pereira in-gressou na Companhia em 1986 e foi

ordenado sacerdote em 2002. Atual-mente, superior da comunidade je-

suta de Jagriti, em Guwahati (ndia),

e diretor do Centro de Pesquisa Social

do Nordeste (NESRC) da mesma cida-

de. O Pe. Pereira substitui o Pe. Susai-

manickam Arul.

20 21Em Em

A COMPANHIA DE JESUS NA AMRICA LATINA CPAL

HISTRIA DE GRATIDOE COMPROMISSO

Pe. Juan Carlos Morante, SJProvincial dos Jesutas do Peru

O Peru est celebrando os 450 anos da chegada dos jesutas ao pas. Em 28 de maro de 1568, desembarcaram no porto de Callao os

seis primeiros jesutas, liderados pelo

padre Jernimo Ruiz del Portillo. Dia 1 de abril, chegaram a Lima, tendo sido

acolhidos pelos padres dominicanos.

Em pouco tempo, instalaram-se em

uma propriedade doada pelo governo

de Lima e por um grupo de ilustres per-

sonalidades da poca, no atual terreno

real ocupado pela Igreja de So Pedro, o

Banco Central de Reserva e a Biblioteca

Nacional, no centro da cidade.

Atualmente, a Companhia no Peru

continua impulsionando o servio da

f e de promoo da justia, a favor da

reconciliao, desenvolvendo novas

iniciativas apostlicas em fidelidade a

uma longa e rica tradio.

A misso evangelizadora dos po-

vos Awajn e Wampis, na Amaznia

do Alto Maranho, e das comunida-

des andinas quechuas, na Provncia

de Quispicanchi, em Cusco, so uma

mostra desse esforo. Nesses lugares,

a Companhia continua promovendo o

conhecimento das lnguas originrias

e seu ensino nas escolas pblicas. Ao

mesmo tempo, cultiva-se o respeito

e o reconhecimento da sabedoria an-

cestral, em meio aos enormes desafios

que significam a penetrao da moder-

nidade e dos grandes capitais, que bus-

cam explorar os recursos naturais. Para

enfrentar essas ameaas, continuamos

apostando na educao intercultural e

bilngue, tornando-a um meio impor-

tante para fortalecer a prpria identi-

dade cultural, em dilogo com a diver-

sidade. Como dizia o Papa Francisco

aos povos amaznicos na cidade peru-

ana de Puerto Maldonado: a nica for-

ma de que as culturas no se percam

que se mantenham em dinamismo, em

movimento constante.

O apostolado educativo tambm

continua se renovando e atualizando.

A rede de colgios e instituies edu-

cativas de F e Alegria, assim como

os Centros Sociais ou de Educao

Popular, destinados a servir a popula-

o camponesa e urbano-emergente,

so exemplo disso. Por meio dessas

instituies, a Companhia continua

enfatizando o seu compromisso com

os mais necessitados e promovendo

mais conscincia da sua dignidade e

dos seus direitos como pessoas e como

cidados. Por sua parte, os colgios tra-

dicionais da Companhia tm-se aberto

realidade de injustia e desigualdade

que ainda persiste no pas. Para isso,

desenvolvem programas e experin-

cias que permitem aos estudantes to-

mar conscincia dessa realidade e re-

fletir sobre as suas causas e possveis

caminhos de transformao.

Neste ano do aniversrio, enfren-

tamos, no pas, o enorme desafio da

luta contra a corrupo. O escndalo

da Odebrecht salpicou a maior parte da

classe poltica e do setor do empresa-

riado. Todos os ex-presidentes, desde

2001, esto sendo investigados, alguns esto detidos ou com ordem de priso.

H tambm governadores regionais e

prefeitos municipais encarcerados ou

investigados por delitos de corrupo.

Frente a esse desafio, a Companhia

continua apostando em uma educao

tica e cidad, assim como no fortale-

cimento da participao cidad em di-

versas instncias do Estado. A Univer-

sidade Antonio Ruiz de Montoya vem

participando em mesas sobre a luta con-

tra a corrupo e promovendo iniciati-

vas sobre tica pblica com funcionrios

e profissionais de diversas instituies,

em Lima e em outras cidades do pas. Por

meio da rea de Formao Continuada,

oferece diversos cursos e conferncias

sobre temas ticos, ambientais e inter-

culturais, com o objetivo de fortalecer a

conscincia cidad e gerar uma opinio

pblica melhor informada.

Finalmente, no ltimo ano, cresceu

tremendamente a imigrao. Segun-

do dados da ACNUR (Agncia da ONU

para Refugiados), h 240 mil venezue-lanos no Peru, distribudos em muitas

cidades do pas, e o nmero continua

crescendo. O governo tem oferecido al-

gumas facilidades para residncia e tra-

balho, mas o pas no tem muita capa-

cidade para absorver uma massa grande

de imigrantes. Em meio a esta urgncia,

a Companhia no Peru vem trabalhando

em aliana com a ACNUR para oferecer

assistncia legal, por meio de trs es-

critrios localizados nas fronteiras de

Tacna, Tumbes e em Lima. Tambm a

Conferncia de Religiosas e Religiosos

do Peru est coordenando esforos para

ajudar os imigrantes venezuelanos. A

Universidade Ruiz de Montoya, por sua

parte, est oferecendo pesquisas rele-

vantes sobre a imigrao, seus alcances

e necessidades.

Desse modo, a Companhia de Jesus

no Peru, por meio de seus diversos mi-

nistrios e obras apostlicas, continua

tentando levar adiante a sua misso

apostlica em fidelidade criativa sua

prpria histria e carisma.

20 21Em Em

JESUTAS EM ENCONTRO DA CLAR E REPAM

REDE DE HOMLOGOS DE MEIO AMBIENTE

35 ASSEMBLEIA DA CPAL

Entre os dias 20 e 25 de abril, estive-ram reunidos, na cidade de Taba-tinga (AM), mais de 90 religiosos e leigos em encontro promovido pela

CLAR (Conferncia Caribenha e Latino-

-Americana de Religiosas e Religiosos)

e pela REPAM (Rede Eclesial Pan-Ama-

znica), com o objetivo de socializar os

projetos das congregaes religiosas

O padre Alfredo Ferro, coordena-dor do SJPAM, participou como convidado do encontro da Rede de Homlogos de Meio Ambiente e Sus-

tentabilidade da AUSJAL (Associao

das Universidades Jesutas da Amrica

Latina), que aconteceu entre 17 e 19 de abril, na PUC-Rio (Pontifcia Universi-

dade Catlica do Rio de Janeiro).

com perspectiva Pan-Amaznica e de

como fortalecer a vida religiosa para en-

frentar os desafios desse territrio.

Representando a Companhia de

Jesus, estavam os padres Hermann

Rodriguez, da CPAL (Conferncia dos

Provinciais Jesutas da Amrica La-

tina e Caribe); David Romero e Paulo

Tadeu, da Provncia dos Jesutas do

Fonte: Carta Mensal Pan-Amaznia (n 48/Abril 2018) Acesse www.jesuitasbrasil.com/cartapanamazonia e leia a ntegra desta e de outras edies.

No evento, retomou-se o hori-

zonte dessa rede e seus compro-

missos, dentre os quais o projeto de

apoio ao territrio Amaznico e sua

populao, tendo o SJPAM servindo

como interlocutor e dinamizador.

Nessa ocasio, Mauricio Lpez, se-

cretrio-executivo da REPAM, esteve

presente, partilhando a experincia

da Rede Eclesial com a perspectiva

do Snodo sobre a Amaznia con-

vocado pelo Papa Francisco para 2019 , considerando qual o papel que as

universidades podem prestar nesse

processo da sua preparao. Oportu-

nizou-se ao SJPAM reforar os laos

com as instituies jesutas que par-

ticipam desse espao.

Brasil (BRA); Valrio Sartor e Alfredo

Ferro, ambos do SJPAM (Servio Jesu-

ta Pan-Amaznico). Na oportunida-

de, tambm houve um momento de

dilogo sobre a experincia dos estu-

dantes jesutas na Amaznia e sobre

como articular melhor o SJPAM com

a Preferncia Apostlica Amaznia da

Provncia BRA.

A 35 Assembleia da CPAL (Con-ferncia de Provinciais Jesutas da Amrica Latina e do Caribe) aconteceu em Porto Prncipe (Haiti), en-

tre 1 e 5 de maio. Alm dos 12 provin-ciais latino-americanos, participaram

do encontro os padres Claudio Paul e

Gabriel Rodrguez, assistentes do Supe-

rior Geral da Companhia de Jesus para o

continente; os trs superiores regionais

(Amaznia, Cuba e Haiti); o presiden-

te da CPAL, Pe. Roberto Jaramillo, e sua

equipe executiva; os presidentes das

Conferncias dos Estados Unidos-Cana-

d e sia-Pacfico; o assistente do Pe. Ge-

ral para os EUA/Canad; o provincial do

Canad-Francs e o Superior do Haiti.

22 23Em Em

COMPANHIA DE JESUS PROMOO DA JUSTIA SOCIOAMBIENTAL

2 REUNIO DO CONSELHO NACIONAL DO SJMR BRASIL

O Servio Jesuta a Migrantes e Refugiados (SJMR Brasil) iniciou, no ano passado, um processo de articulao nacional a

partir dos escritrios e servios com

imigrantes no Pas. Neste perodo,

trs importantes passos foram dados:

a oficializao da nova fase do Centro

Zanmi, em Belo Horizonte (MG), que

passou a constituir-se como SJMR, a

realizao de sua primeira reunio do

Conselho Nacional e a abertura do es-

critrio em Boa Vista (RR).

Dando continuidade a essa articu-

lao, entre os dias 28 e 30 de abril, foi realizada a 2 Reunio do Conselho Na-cional. No encontro, que aconteceu na

capital roraimense, estiveram presen-

tes, alm dos representantes dos trs

escritrios do SJMR Cleyton Abreu,

de Boa Vista (RR), Karin Wapechowski,

de Porto Alegre (RS), e Pascal Peuz, de

Belo Horizonte (MG) ; o secretrio para

a Justia Socioambiental da Provncia

dos Jesutas do Brasil BRA, padre Jos

Ivo Follmann; o SARES (Servio Amaz-

nico de Ao, Reflexo e Educao So-

cioambiental); a comunicao da PAAM

(Preferncia Apostlica Amaznia), da

Companhia de Jesus; a Pastoral Univer-

sitria de Boa Vista; e os colombianos

Luis Fernando Gmez e Natalia Sala-

zar, responsveis pela Campanha pela

hospitalidade da Rede Jesutas com Mi-

grantes da Amrica Latina e Caribe.

Entre as pautas abordadas, o padre

Agnaldo Jnior, diretor nacional do

SJMR, destaca duas: a apresentao da

situao atual de cada escritrio (equi-

pe, servios, demandas e desafios) e

a proposio de alinhamento de uma

poltica institucional entre eles. Es-

sas pautas colaboraram para vermos

o panorama da questo migratria no

Brasil, pautar nossa atuao, sentir de

perto os desafios colocados pelo massi-

vo fluxo venezuelano na fronteira e co-

nhecermos tambm o que est aconte-

cendo em cada escritrio. A ideia que

os trs centros tivessem a noo do que

passam entre si e compartilhar o que

chamamos de boas prticas no traba-

lho de cada um, conta.

Alm desses temas, foi abordada a

construo do planejamento estratgi-

co do SJMR, para ser contemplado na

smula de projetos do Planejamento

Apostlico da Provncia BRA. A partici-

pao do padre Jos Ivo, nesta reunio,

foi muito importante para fazermos o

exerccio de construirmos, juntos, o

planejamento estratgico do SJMR, en-

quanto eixo migrao e refgio, con-

clui padre Agnaldo.

ESSAS PAUTAS COLABORARAM

PARA VERMOS O PANORAMA DA QUESTO MIGRATRIA NO BRASIL [...]Pe. Agnaldo Jnior

22 23Em Em

10 ENCONTRO FEDERATIVO DEF E ALEGRIA

Realizado entre os dias 10 e 14 de abril, em Ilhus (BA), o 10 Encontro Federativo de F e Alegria reuniu 45 pessoas, entre di-retores, coordenadores e lderes de

22 pases onde a instituio est pre-sente. Pedro Pereira da Silva, diretor

nacional da Fundao F e Alegria

Brasil, explica que, na oportunida-

de, reuniram-se tanto o Conselho de

Diretores Nacionais como tambm a

Assembleia da Federao.

Do Brasil, alm do padre Pedro,

participaram do encontro o padre

Alexandre Raimundo de Souza, su-

perior do Ncleo Apostlico Bahia

representando o padre Joo Rena-

to Eidt, provincial da Provncia dos

Jesutas do Brasil (BRA) e o padre

Srgio Eduardo Mariucci, secretrio

da Educao da Provncia BRA. Se-

gundo padre Pedro, todos os anos,

um local diferente escolhido para a

realizao do encontro. O objetivo

estabelecer pontes de solidariedade

entre os pases, possibilitando no-

vos conhecimentos, aprendizagens

e maior compreenso do Movimen-

to de Educao Popular e Promoo

Social Integral, afirma.

O coordenador da Federao Inter-

nacional de F e Alegria, o jesuta bra-

sileiro padre Carlos Fritzen, explicou

que a grande notcia desse encontro foi

a incorporao da Repblica Democr-

tica do Congo Federao, que passa

a marcar presena em 22 pases. Nos sentimos felizes e comprometidos por

este novo passo de F e Alegria no Con-

go. Recentemente, tambm iniciamos

trabalhos na Guin. Cada vez mais, F e

Alegria cresce na frica, ressalta.

NOS SENTIMOS FELIZES E

COMPROMETIDOS POR ESTE NOVO PASSO DE F E ALEGRIANO CONGO [...]Pe. Carlos Fritzen

Padre Pedro conclui dizendo que

o chamado de F e Alegria, no Brasil

e no mundo, continuar incidindo

pela educao de qualidade. Nossa

potencialidade poder contribuir para

o exerccio da incidncia poltica, da

educao popular para a primeira in-

fncia e da educao informal.

24 25Em Em

COMPANHIA DE JESUS JUVENTUDE E VOCAES

ENCONTRO MAGIS SUDESTERENE JOVENS EM MG

Os jovens so sinais de Deus, voc convoca e eles respon-dem. Foi muito bonito ver, no Encontro MAGIS Sudeste, essa reao,

afirma padre Jonas Caprini, secretrio

para Juventude e Vocaes da Provn-

cia dos Jesutas do Brasil BRA, sobre

o encontro realizado entre os dias 28 de abril e 1 de maio, no Colgio Loyola, em Belo Horizonte (MG). O primeiro

de uma srie de cinco encontros que

acontecero, ao longo do ano, nas re-

gies brasileiras, o MAGIS Sudeste reu-

niu cerca de 100 pessoas, entre jovens,

jesutas e colaboradores.

Inspirado pelo tema da campanha

do Programa MAGIS Brasil para 2018, Ser mais Consciente, o encontro pro-

porcionou momentos de reflexo aos

participantes. Refletimos sobre nos-

so processo de conscientizao, o que

significa, de fato, ser consciente; a

nossa atuao no mundo; e, tambm,

nos questionamos sobre o papel da ju-

ventude nesse contexto em que vive-

mos. O que a f que ns professamos

em Jesus Cristo nos provoca e nos cha-

ma a realizar?, explica o jesuta.

Padre Jonas acredita que o cristo

no pode ter uma posio passiva diante

das desigualdades do mundo. A espi-

ritualidade inaciana nos impulsiona a

buscar e construir um mundo melhor.

Quando nos apresentamos como jovens

cristos, no podemos permanecer anu-

lados ou anestesiados diante de tantos

sinais de morte em nosso mundo, so-

bretudo no contexto juvenil, diz. Nesse

contexto, segundo ele, as reflexes so-

bre a provocao a ser mais consciente

nos ajudam, como jesutas e jovens, a

melhor compreendermos a realidade em

que vivemos, a nos posicionarmos nessa

realidade e apontar meios e aes que

nos possibilitem construir uma nova so-

ciedade, ressalta.

O jesuta esclarece que os En-

contros Regionais so eventos para

integrao, formao e articulao

da Rede Inaciana de Juventude e no

substituem o Frum MAGIS Brasil,

que passa a ser realizado de trs em

trs anos. Alm disso, o encontro

uma oportunidade de apresentar o

Programa MAGIS a mais jovens que

ainda no o conhecem em sua re-

gio. Os Encontros Regionais atuam

para dar mais acesso espiritualida-

de inaciana e processos formativos

a esses pblicos juvenis espalhados

pelo Brasil. Trata-se de um momento,

como falei, de integrao e celebra-

o conjunta, de percebermos que

no estamos sozinhos na caminhada

de misso com a juventude, afirma

padre Jonas.

Ainda este ano, acontecero mais

quatros encontros regionais [veja no

box]. Com a mesma dinmica do en-

contro realizado na capital mineira,

ser aprofundado o tema Ser + Cons-

ciente junto juventude. As vagas para

24 25Em Em

OS JOVENS SO SINAIS DE DEUS, VOC CONVOCA E ELES RESPONDEM. FOI

MUITO BONITO VER, NO ENCONTRO MAGIS SUDESTE, ESSA REAOPe. Jonas Caprini

participar dos encontros so limitadas

e destinadas a jovens ligados Compa-

nhia de Jesus e Rede Inaciana de Ju-

ventude. Porm h a possibilidade de

participar de alguns momentos da pro-

gramao que so abertos ao pblico

geral, como o Lucernrio, realizado em

Belo Horizonte.

ESPAO MAGIS TRINDADE Um dos dias da programao do En-

contro MAGIS Sudeste foi realizado na

parquia jesuta Santssima Trindade,

em Santa Luzia (MG), onde acontece-

ram visitas missionrias s comuni-

dades, formao e a inaugurao do

Espao MAGIS Trindade. Comeamos

a nos articular com as juventudes da

Parquia e percebemos nos jovens

esse desejo de vivenciar experincias,

de participar de atividades formativas

e encontros. A partir do contato com

o Programa MAGIS, por meio do padre

Jonas Caprini, fomos convidados e ani-

mados a concretizar o sonho de inaugu-

rar um Espao MAGIS aqui em Santa Lu-

zia, partilhou o irmo jesuta Francisco

Jnior, responsvel por acompanhar as

aes no novo espao.

Com o MAGIS Trindade, a Par-

quia Santa Luzia contar com a oferta

de formao e acompanhamento para

os jovens de suas comunidades, tendo

em vista a promoo da justia e o se-

guimento da pessoa de Jesus Cristo. A

chegada de mais um Espao MAGIS em

nossa Rede Inaciana de Juventude, cha-

mada de Programa MAGIS Brasil, mo-

tivo de grande alegria e motivao para

ns, jesutas e colaboradores do progra-

ma, afirma padre Jonas.

A alegria ressaltada pelo jesuta

compartilhada pelos jovens da Pa-

rquia. A coordenadora paroquial de

juventude, Michelle Martins, destaca

o que os jovens podem esperar desse

trabalho nas comunidades. Alm da

costumeira dedicao e alegria, caracte-

rsticas marcantes de nossa juventude,

a parquia pode esperar mais unidade,

dilogo, protagonismo e articulao

em rede, aes presentes na estrutura

do Programa MAGIS, diz Michelle.

PRXIMOS ENCONTROS MAGIS

6 a 9 de setembroCentro-Oeste

Nordeste

12 de outubro

Sul

15 a 18 de novembroNorte

26 27Em Em

COMPANHIA DE JESUS EDUCAO

OLHARES UNIVERSITRIOSSOBRE A LAUDATO SI

O peridico Dignidade Re-Vista contar, em sua 5 edio, com artigos acadmicos sobre o tema Olhares universitrios sobre a

Laudato Si. Para isso, a revista eletr-

nica est convidando universitrios

de todos os cursos a apresentarem re-

flexes e abordagens diversas tendo

como base a encclica do Papa Fran-

cisco, divulgada em 2015. A Laudato S aborda questes contemporneas

que impactam a juventude. A carta

de Francisco chama a ateno para o

perigo que o planeta corre, lembra a

advogada Elaine de Azevedo Maria,

coordenadora editoria da Dignidade

Re-Vista, acrescentando que a im-

portncia desse documento levantar

questes atuais sobre a ntima relao

entre a desigualdade social e a fragili-

dade do planeta, bem como a necessi-

dade de uma viso sistmica de mundo.

Com periodicidade semestral, a

Dignidade Re-Vista uma publicao

da Pastoral Universitria Anchieta da

Pontifcia Universidade Catlica do

Rio de Janeiro (PUC-Rio). A revista

tem o objetivo de estimular o deba-

te interdisciplinar sobre os Direitos

Humanos e valores ticos, humanos

e cristos. Sabemos que a univer-

sidade tem uma linguagem prpria,

por isso usamos os artigos acadmi-

cos com o intuito de fazer com que

o estudante reflita sobre temticas

ligadas aos Direitos Humanos, ex-

plica Elaine.

O universitrio Guilherme Borba

Neumann, 22 anos, participar da 5 edio da Dignidade Re-Vista. Forma-

do em Biologia e cursando o segundo

semestre do Mestrado em Inform-

tica, o estudante conta que decidiu

escrever seu artigo acadmico por-

que o tema Laudato Si desperta seu

interesse h tempo. Segundo ele, po-

sicionamentos como o do Papa Fran-

cisco tm sido fundamentais para

que cristos, e at mesmo no cris-

tos, mudem o olhar sobre a questo

socioambiental. Como bilogo, fico

muito feliz com a repercusso da en-

cclica e com o papel que ela tem de-

sempenhado na sociedade contem-

pornea. Para mim, de forma clara,

objetiva e cativante, a encclica toma

para si o papel da divulgao cien-

tfica no contexto socioambiental e

leva ao mundo a urgncia do amor

casa comum. Por isso eu decidi es-

crever para a Dignidade Re-Vista, pois

uma oportunidade de discutir te-

mas to centrais nas cincias huma-

nas, naturais e, at mesmo, exatas,

diz o estudante.

A LAUDATO S ABORDA QUESTES CONTEMPORNEAS QUE IMPACTAM A JUVENTUDE [...]Elaine de Azevedo Maria

Lanamento da Dignidade Re-Vista: presena do ex-vice reitor da PUC-Rio, Pe. Francisco Ivern Sim, SJ, e da professora do Departamento de Cincias Sociais, Snia Maria Giacomini

26 27Em Em

PARCERIA UNICAP E ANEC:CURSOS DE EXTENSO EM EAD

A Unicap (Universidade Cat-lica de Pernambuco) e a Anec (Associao Nacional de Edu-cao Catlica do Brasil) firmaram

uma parceria para oferecer cursos de

extenso na modalidade de Educao

a Distncia (EaD), nas reas do Ensi-

no Religioso e Educao Inclusiva.

Somente a Unicap vai disponibilizar

10 cursos, sendo cinco com incio j no ms de maio, mais trs em junho e

outros dois em agosto.

O coordenador da EaD da univer-

sidade, Prof. Walter Avellar, explica

que h uma grande demanda por for-

mao e especializao de profissio-

nais que atuam nas obras catlicas no

Brasil. Aproveitamos a nossa experti-

se e conhecimento para oferecer ver-

ses em extenso das disciplinas da

graduao em Cincias da Religio,

com nfase no Ensino Religioso, que

ser lanada no segundo semestre

tambm em EaD.

Avellar faz parte de um Grupo de

Trabalho (GT) de EaD que rene ges-

tores de ensino a distncia de insti-

tuies associadas Anec. Alm da

Unicap, outras instituies esto ofe-

recendo cursos na modalidade EaD,

em outras reas do conhecimento.

As capacitaes tm como pblico-

-alvo educadores, agentes de pasto-

ral e representantes das entidades do

terceiro setor. H opes gratuitas ou

pagas. Associados Anec tm 20% de desconto no valor total.

Veja, abaixo, a lista completa dos cursos de extenso EaD da parceria da Unicap e Anec:

rea Ensino Religioso: Currculo e Didtica em Ensino Religioso Experincia Religiosa como Processo Humanizante Introduo aos Princpios Sagrados das Religies Afro-brasileiras O Encontro da Cincia e Tecnologia com a Religio 2 turma O Sagrado, o Humano e as Religies Pedagogia Transformadora, Tradies Religiosas e Dilogo Religio, Cultura e Educao Textos e Narrativas Sagradas Ensino Religioso Legislao e Epistemologia

rea Educao Inclusiva: Contexto e Prticas na Educao Inclusiva

Mais informaes, acesse www.unicap.br/ead

CURSOS OFERECIDOS

AS CAPACITAES TM COMO PBLICO-ALVO EDUCADORES, AGENTES

DE PASTORAL E REPRESENTANTES DAS ENTIDADES DO TERCEIRO SETOR.

28 29Em Em

COMPANHIA DE JESUS SERVIO DA F

JORNADAS TEOLGICAS DO RECIFE

A busca pela reaproximao dos movimentos populares foi o tom das discusses da Jorna-da Teolgica do Recife, no dia 23 de abril. O encontro marca a retomada de

uma ao histrica da Arquidiocese

de Olinda e Recife no final dos anos

1990. Realizado na Unicap (Universi-dade Catlica de Pernambuco), no au-

ditrio que leva o nome daquele que

inspirou a iniciativa, Dom Hlder C-

mara, o evento contou com a presena

de representantes da Igreja Catlica e

de vrias instituies.

A organizao das Jornadas Teolgi-

cas tem a participao do Instituto Hu-

manitas, da Unicap (Universidade Cat-

lica de Pernambuco); da Ctedra Unesco/

Unicap Dom Hlder Cmara de Direitos

Humanos; do Idhec (Instituto Dom Hl-

der Cmara); e da Igreja Nova. Tivemos o

cuidado de entrar em contato com as en-

tidades ligadas a Dom Hlder para propor

esta retomada das Jornadas. Nesta fase,

vamos difundir o pensamento do Papa

Francisco, contou o coordenador da C-

tedra, professor Manoel Moraes.

O formato dinmico e interativo do

evento privilegiou a participao do

pblico presente. Nesse primeiro en-

contro, a troca de ideias teve como base

os princpios da Carta de Santa Cruz de

La Sierra (2015), resultado do dilogo do Papa Francisco com os movimen-

tos populares, em sua visita Bolvia.

O professor Manoel Moraes lembrou

que, nesse documento, o Papa defende

a tese dos trs T: terra, teto e trabalho.

Outro trecho emblemtico do discur-

so do Pontfice quando ele pede que

cada um, repitamos a ns mesmos do

fundo do corao: nenhuma famlia

sem teto, nenhum campons sem ter-

ra, nenhum trabalhador sem direitos,

nenhum povo sem soberania, nenhu-

ma pessoa sem dignidade, nenhuma

criana sem infncia, nenhum jovem

sem possibilidades, nenhum idoso

sem uma veneranda velhice.

FIQUE ATENTOOs encontros so abertos ao pblico. As prximas Jornadas Teolgicas acontecero:

24 de setembro

22 de outubro

Mais informaes: (81) 2119-4146

Acesse o link abaixo e leia a ntegra do documento:https://bit.ly/2HvydWQ

O FORMATO DINMICO E INTERATIVO DO EVENTO PRIVILEGIOU A PARTICIPAO DO PBLICO

28 29Em Em

NA PAZ DO SENHORPE. JOS FRANCISCO SILVEIRA MONTENEGROPor Pe. Carlos Henrique Mller e Pe. Incio Spohr

Padre Jos Montenegro nasceu em Cruz Alta (RS), em 14 de mar-o de 1923, e foi batizado oito dias depois na Parquia Divino Esp-

rito Santo. Filho de Euclides da Rocha

Montenegro e Jovelina Silveira, anos

mais tarde, mudou-se com a famlia

para Porto Alegre (RS), onde estudou

no Colgio Anchieta.

Ingressou na Companhia de Jesus,

em Pareci Novo (RS), em 28 de feverei-ro de 1943, onde emitiu os primeiros votos em 1945. Fez os estudos de Hu-manwidades e Retrica no Juniorado,

tambm em Pareci Novo, e Filosofia

no Colgio Cristo Rei, em So de Leo-

poldo (RS). Depois, foi para o perodo

de Magistrio. Recebeu a misso de

ser professor de Cincias, Portugus

e Religio no Colgio Catarinense, em

Florianpolis (SC), de 1950 a 1952. De 1953 a 1956, estudou Teologia no

Colgio Cristo Rei, preparando-se para

o sacerdcio. Foi ordenado presbtero,

em 12 de dezembro de 1955. A formao do Pe. Montenegro foi concluda em

1957. Em 1958, incorporou-se, definiti-vamente, na Companhia de Jesus.

Em 1959, recebeu a misso de atu-ar como Orientador Espiritual e Pro-

fessor no Curso Ginasial do Colgio

Catarinense. Depois, foi enviado a

Porto Alegre, onde trabalhou, de 1959 a 1961, no Colgio Ancheta, como pre-feito-geral de disciplina e diretor dos

esportes. Tambm foi professor de

Religio e acompanhou os escoteiros

como assistente religioso.

Voltou ao Colgio Catarinense, de

1962 at 1977, assumindo vrias fun-

[...] SEMPRE DESTACOU-SE POR SUA FIDELIDADE VIDA RELIGIOSA NA COMPANHIA DE JESUS, SEU AMOR AO SACERDCIO EM MEIO S PROVAESE DIFICULDADESNA MISSO [...]

es. Entre 1979 e 1996, o jesuta foi o titular da Parquia Santa Teresinha,

em Campina da Lagoa (PR). Atendia

Parquia e s comunidades rurais

e, alm disso, grupos de casais e cur-

silhistas. Dava assistncia Congre-

gao Mariana e, com a ajuda do Ad-

veniat, construiu um grande centro

pastoral de juventude na cidade. De

Campina da Lagoa foi para Ubirat

(PR), como capelo do Centro Voca-

cional e vigrio na Parquia local.

De volta a Florianpolis, foi capelo

da Casa de Retiros Vila F tima e auxi-

liar do reitor da Igreja Santa Catarina

de Alexandria, junto ao Colgio Catari-

nense (1998). Por breves perodos, traba-lhou em Nova Trento, Salvador do Sul e

Florianpolis. Em 2009, foi enviado ao Instituto So Jos, em So Leopoldo,

para cuidar de sua sade. Mesmo ali,

ocupava-se com alguns trabalhos. Ficou

vrios anos em cadeira de rodas, sofren-

do com muitas dores.

COMPANHIA DE JESUS NA PAZ DO SENHOR

Pe. Montenegro faleceu em 16 de

maro de 2018, com 92 anos de vida e 75 anos de Companhia. O jesuta sem-pre destacou-se por sua fidelidade

vida religiosa na Companhia de Jesus,

seu amor ao sacerdcio em meio s

provaes e dificuldades na misso

que lhe foi confiada.

Ento Superior Geral da Compa-

nhia, Pe. Peter-Hans Kolvenbach, em

carta de felicitaes pelo jubileu de

ouro de vida religiosa do Pe. Monte-

negro, exaltou e agradeceu sua de-

dicao apostlica e fidelidade. Pe.

Joo Roque Rohr, em carta enviada

na mesma ocasio, como provincial,

o agradeceu pela dedicao ao apos-

tolado nos diferentes lugares em que

esteve e lembrou, com carinho, da

dedicao ao movimento Escoteiro.

Temos, no Pe. Montenegro, mais um

intercessor pela nossa Provncia, jun-

to ao Pai.

30 31Em Em

COMPANHIA DE JESUS NA PAZ DO SENHOR

NA PAZ DO SENHORPE. LUIZ PECCI Por Pe. Carlos Henrique Mller e Pe. Paulo de Arruda DElboux

Padre Luiz Pecci nasceu em Nova Friburgo (RJ), em 2 de abril de 1926. Filho de Alberto Pecci e de Carmela Grippi Pecci, viveu sua

infncia na cidade serrana. Depois do

ensino fundamental, fez os estudos

ginasial e colegial na Escola Apost-

lica Nova Friburgo.

Em 1 de fevereiro de 1943, entrou para o Noviciado da Companhia de Je-

sus em Nova Friburgo, onde emitiu os

votos do binio em 1945. No Colgio Mximo Anchieta, localizado na mes-

ma cidade, fez estudos em Humanida-

des no Juniorado, de 1945 a 1947, e os estudos filosficos, entre 1948-1950.

O perodo de Magistrio, que

ocorre entre os estudos filosficos e

teolgicos, no caso do Pe. Pecci, foi

vivido nos Colgios Santo Incio, do

Rio de Janeiro (RJ), e So Lus, de So

Paulo (SP), de 1951 a 1953. Sua formao teolgica foi adqui-

rida durante o perodo de 1954 a 1957, no Colgio Mximo So Miguel, na

cidade de Buenos Aires (Argentina), e

no Colgio Cristo Rei, em So Leopol-

do (RS). Em 22 de dezembro de 1956, aps concluir o terceiro ano de Teolo-

gia, Pe. Pecci foi ordenado sacerdote.

Em 1960, em Trs Poos, Pinheiral (RJ), concluiu sua formao jesutica,

na Terceira Provao, que levou a sua

incorporao definitiva na Compa-

nhia de Jesus, com a profisso solene,

em 2 de fevereiro de 1962.Conhecido pelas inmeras de-

monstraes de bondade, amor ao

prximo e sorriso acolhedor, Pe. Pecci

JOVIAL, OTIMISTA, PROCURAVA SEMPRE ATENDER OS QUE O PROCURAVAM. CATIVAVA AS PESSOAS PELO SEU SORRISO, ACOLHIMENTO AFVEL, ESPECIALMENTE, DOS PROFESSORESE ALUNOS.

foi secretrio-geral da PUC-Rio (Pon-

tifcia Universidade Catlica do Rio

de Janeiro); reitor dos colgios Santo

Incio (Rio de Janeiro/RJ), dos Jesu-

tas (Juiz de Fora/MG), So Francis-

co Xavier (So Paulo/SP) e Anchieta

(Nova Friburgo/RJ). Neste ltimo, por

dois perodos, de 1966 a 1969 e de 1989 a 1992. Nessa mesma instituio, foi orientador espiritual e, nos anos 1970, responsvel pelo ingresso de meninas

no Colgio.

Alm da contribuio imensa na

educao e na vida espiritual de crian-

as, jovens e adultos, realizava outras

atividades pastorais, batizados e ca-

samentos. Proclamava a existncia de

Deus, ao qual servia incondicional-

mente. Por inmeras vezes, esteve

frente do Encontro de Pais com Cristo

(EPC) e ajudou, pastoralmente, diver-

sas parquias onde esteve.

O Padre Peter-Hans Kolvenbach,

por ocasio do jubileu de ouro do Pe.

Pecci, escreveu carta lembrando e

agradecendo pela dedicao ao apos-

tolado da educao e pelo esforo de

total dedicao ao Evangelho.

Em 9 de maro, Pe. Luiz Pecci fa-leceu com 92 anos de idade e 75 anos de Companhia de Jesus. Dedicou sua

vida trabalhando na educao, nos

diversos colgios da antiga Provncia

do Centro-Leste. Era muito estimado

pelos companheiros jesutas e por

todos que o conheciam. Jovial, oti-

mista, procurava sempre atender os

que o procuravam. Cativava as pes-

soas pelo seu sorriso, acolhimento

afvel, especialmente, dos profes-

sores e alunos. Faz parte da galeria

dos jesutas que, em seus reitorados,

projetaram a Companhia de Jesus

na misso educativa dos colgios da

Provncia.

30 31Em Em

AGENDA

Casa de Retiros Vila KostkaTema Iniciao experincia dos EE de Santo Incio e Princpio e FundamentoOrientadores Renata Lagrotta Franco / Ben MassaroLocal Indaiatuba (SP)Site www.itaici.org.brTel.: (19) 2107-8501

Centro MAGIS Inaciano da JuventudeLocal Fortaleza (CE) Site www.cijmagis.comTel.: (85) 3231-0425

Centro MAGIS BurnierLocal Braslia (DF) Facebook www.facebook.com/CentroMagisBurnierTel.: (61) 3426-0400

Centro de Espiritualidade Cristo Rei CECREI Local So Leopoldo (RS)Orientador Dom Paulo de ContoSite www.cecrei.org.brTel.: (51) 3081-4200

AnchietanumLocal So Paulo (SP)Site www.anchietanum.com.brTel.: (11) 3862-0342 / 96465-1414

Centro Loyola de F e Cultura PUC-RioTema Mindfulness e a Espiritualidade Inaciana conscientizao e meditaoPalestrantes Pe. Jos Maria Fernandes, SJ, e Montednio Local Rio de Janeiro (RJ)Site www.centroloyola.puc-rio.brTel.: (21) 3527-2010

CEPAT (Centro de Promoo de Agentes de Transformao)Tema A centralidade da tica em prol de umanova sociedadeAssessor Jonas Jorge da Silva (CEPAT) Local Curitiba (PR) E-mail cepat_cjciascuritiba@asav.org.brTel.: (41) 3349-5343/3288-2651

Centro Loyola de F, Cultura e Espiritualidade de GoiniaTema Jesus e o incio do CristianismoProfessor Alberto da Silva Moreira (PUC-GO)Local Goinia (GO)Site centroloyola.com.brTel.: (62) 3251-8403

JUNHO2

7

9

4, 11, 18 E 25

15 A 17

18 A 22

23

24

30

Casa MAGIS ManresaLocal Cascavel (PR) Site www.casamanresa.wix.com/siteTel.: (45)3323-3648

CINE FRUM

GRUPO DE ESTUDO

CICLO DE DEBATES

WORKSHOP

EXERCCIOS ESPIRITUAIS PARA LEIGOS - EEL1

SEMANA DE ORAO ACOMPANHADA(PROJETO DE VIDA)

MISSA DA JUVENTUDE E SO JOO

DIAS DE ORAO

CICLO DE FORMAO E DEBATE EM DEMOCRACIA, VIOLNCIA E DIREITOS HUMANOS

32 ATEm Em