rua sacadura cabral, 832 bezerra de menezes · santa rosa de viterbo, são simão, serra azul,...
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Reunião Mensal da USE RP
Agosto de 2015
CONVOCAÇÃO/CONVITE:Companheiros membros do
Conselho Deliberativo, Repre-sentantes e Trabalhadores dasCasas Espíritas, diretores da
Comissão Executiva e Diretoresde Departamentos.
DIA 15 DE AGOSTO DE 2015SÁBADO -DAS 15 às 17h
SOCIEDADE ESPÍRITAFONTE VIVA
RUA SACADURA CABRAL, 832CAMPOS ELÍSEOS
RIBEIRÃO PRETO - SP
Seja assinante/
colaborador
do JORNAL
VERDADE
E LUZPágina 6
USE INTERMUNICIPAL DE RIBEIRÃO PRETOCidades da área de atuação da USE: Cajuru, Cravinhos, Dumont, Guatapará, Jardinópolis, Luís Antônio,
Pontal, Pradópolis, Ribeirão Preto, Santa Cruz da Esperança, Santa Rita do Passa Quatro,Santa Rosa de Viterbo, São Simão, Serra Azul, Serrana, Sertãozinho.
Ano XXIX - Nº 353 - Agosto de 2015 - www.userp.org.br
Bezerra de Menezese sua notável contribuiçãopara a unificação espírita
Página 10
Tema da USE
Depressão, umolhar espírita
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Tema da USE
Depressão, umolhar espírita
Nesta Edição
•Mensagem da Comissão Executiva:
Trabalhadores sem trabalho
•Atividades da USE 2
•Temário 2015
•Poesia 3
•Palestras USERP 4
•Artigo: Pecado por pensamento e adultério
•Educação: Agressividade também é aprendida 5
•Nocícias do ESDE
•Notícias da USE 6
•Movimento Espírita Nacional 7
•Literatura: Loucura e Obsessão 8
•Página Infantil 9
•Artigo: Coerência e consciência
•Nossa homenagem ao Centro Espírita Emmanuel
de Bento Quirino que completa 76 anos 10
•Artigos: Bem-aventurados os pacíficos,
porque serão chamados filhos de Deus!
•Liberdade e responsabilidade 11
•Aparência de Mutilados na Vida Espiritual
•Lugar de ser jovem 12
O espiritismoe a diminuição damaioridade penal
Página 8
2 Agosto de 2015
Mensagem da Comissão Executiva Expediente
Órgão de Divulgação do Movimento
Espírita de Ribeirão Preto e região.
Editado pelo Departamento de Comunicações
da USE - União das Sociedades Espíritas
Intermunicipal de Ribeirão Preto
(Orgão da USE - União das Sociedades
Espíritas do Estado de São Paulo).
CNPJ-MF 54.171.038/0001-56.
Registro Civil de Pessoas Jurídicas
(do jornal) n.º 32.007.
Diretor Editorial: Jorge Jossi Wagner
Jornalista Responsável: Jair Grellet Filho
Mtb - 9896
Conselho Editorial e Consultivo
Comissão Executiva da USE RP
Diagramação: Ney Tosca
Impressão: Fullgraphics - 3.000 exemplares
Assinatura anual: R$ 35,00
Valores deverão ser remetidos em nome da USE In-
termunicipal de Ribeirão Preto.
Só serão publicadas matérias que estiverem de
acordo com a orientação doutrinária do Jornal. Os
originais dos artigos não publicados não serão de-
volvidos aos seus autores.
Correspondência para este jornal deve ser enviada
para Caixa Postal n.° 827 - CEP: 14001-970
Rib. Preto - SP - Telefone: (16) 3610-1120
e-mails: [email protected]
Diretoria Executiva da USE – 2015/2018
Presidente - Mário Gonçalves Filho
1º Vice Presidente - José Antônio Luiz Balieiro
2º Vice Presidente - Luís Pacciulio
Secretário Geral - Ana Maria de Souza
1º Secretário - Abraão Cleto
2º Secretário - Adilson dos Santos
Tesoureiro Geral - Ivanir Fernandes Passos
1º Tesoureiro - Antônio Malvéstio
2º Tesoureiro - André Zolla
Diretor de Patrimônio - Mauricio Carrenho
SUGESTÕES E COMENTÁRIOS
24 anos de tradição
Mateus conta-nos em seu Evangelho(9:37) que Jesus disse: "A colheita é gran-de, mas os trabalhadores são poucos."
É recorrente este versículo ser utili-zado para explicar a inexistência ou a pre-cariedade deste ou daquele trabalho noscentros espíritas.
Mas, teria sido esta a intenção de Je-sus ao proferir essas palavras?
O evangelista apresenta no versículoseguinte a continuidade da fala Mestre:"Rogai, portanto, ao Senhor da colheitapara que envie trabalhadores para sua co-lheita."
Muitos chegam aos centros espíritas,à maneira da multidão que Jesus procu-rava atender quando proferiu as palavrasque aqui estamos utilizando para nossareflexão. Não seriam estes os potenciaistrabalhadores enviados por Deus?
É crescente o número de pessoas queprocuram os centros, não só nos momen-tos de dor, mas também motivados pelavontade conhecer os princípios espíritasque iluminam e revivem os ensinos doMestre. Não seriam também estes, oscompanheiros recrutados pelo amor do
Trabalhadores sem trabalhoPai?
No livro Seareiros de Volta, FranciscoSpinelli, por intermédio da psicografia deWaldo Vieira, alerta: "Descruzemos osbraços inertes. Espiritismo é trabalho. (...)Há legiões de oradores e professores, jor-nalistas e assistentes sociais, médiuns edoutrinadores potenciais, em toda a par-te, encobertos pela timidez ou desapro-veitados por ausência de estímulo. Des-cobre-lhes os talentos com teu gesto decarinho, revela-lhes os recursos precio-sos, endereçando-lhes atenção."
Olhando a questão pelo prisma da-quele que reconhece o beneficio que amensagem espirita-cristã lhe trouxe, esente-se motivado a deixar de apenasreceber, desejando também cooperar econtribuir, lembramos que a cada instan-te inúmeras situações de servir se apre-sentam não só entre as paredes da casa
espírita que freqüentamos, mas tambémem outras oficinas de assistência e am-paro ao próximo, como nos ambientesque trabalhamos, estudamos e nos diver-timos.
É também imperioso ponderar que éjunto à família, no lar que nos acolhe, queestas oportunidades se apresentamcomo dever pessoal e intransferível.
Igualmente é importante lembrar aatenção que devemos a nós mesmos.Melhor desempenharemos nosso traba-lho na medida em que também nos de-dicarmos ao nosso aperfeiçoamentomoral e intelectual.
Se Jesus disse que a colheita é gran-de e que os trabalhadores são poucos, éporque há trabalho para todos. Mãos àobra!
MÁRIO GONÇALVES
Agosto de 2015 3
Tema do mês da USE
Banca do Livro Espírita
“18 de Abril”Localizada na Praça da Catedral.
Sempre com os últimos lançamentos
(16) 3236.5719Ribeirão Preto
Apresentando-se em caráter pandêmi-co, a depressão avassala os mais variadosseguimentos sociais, arrastando verdadei-ras multidões ao terrível distúrbio de con-duta. Cumpre-nos, num primeiro momen-to, enfatizar que a depressão, consoanteorientação da mentora Joanna de Angelis,trata-se de uma doença da alma que sesente ainda culpada, e não poucas vezes,
carregando esse nefasto sentimento no seuinconsciente, em decorrência de compor-tamentos infelizes praticados na esteira dasencarnações pretéritas, e por isso mesmo,requerendo tratamento no epicentro desua origem. Muitas vezes, a depressão éconfundida com um sentimento de triste-za, e entender as diferenças é fundamen-tal para o diagnóstico precoce. A tristeza éum sentimento momentâneo, considera-do saudável e até importante pelos médi-cos. Ajuda na elaboração das perdas, ousofrimentos ocasionais. Agora, se come-çam a surgir sentimentos de apatia, indi-
ferença, deses-perança, faltade perspectivasou prazer pelavida, saiba queesse é um sinto-ma claro de de-pressão. Segun-do recentes da-dos divulgadospela Organiza-ção Mundial deSaúde - OMS,órgão integran-te da Organiza-ção das NaçõesUnidas - ONU,revelam-nos opreocupante di-agnóstico deque a depres-são será em2.030, a doençamais comum domundo, atingin-do atualmentecerca de 350milhões de pes-soas, sendo cau-sa de cerca de850 mil suicídi-os por ano. No
JANEIRO: DEUS JULHO: COMUNICABILIDADE COM OS ESPÍRITOS
FEVEREIRO: EDUCAÇÃO SEXUAL À LUZ DO ESPIRITISMO AGOSTO: DEPRESSÃO - UM OLHAR ESPÍRITA
MARÇO: IMORTALIDADE DA ALMA SETEMBRO: LIVRE ARBÍTRIO E RESPONSABILIDADE
ABRIL: SUICÍDIO OUTUBRO: RELACIONAMENTOS E TECNOLOGIA - (O exercício da convivência saudável)
MAIO: REENCARNAÇÃO NOVEMBRO: PLURALIDADE DOS MUNDOS HABITADOS
JUNHO: ABORTO DEZEMBRO: JESUS E ÉTICA
TEMA CENTRAL: DOUTRINA ESPÍRITA E ATUALIDADE
Cada lutaMuitas vezes nos perdemosNo correr de nossa vidaE assim esmorecemosEntre a esperança perdida!
Mas Jesus não desamparaE não nos deixa na mãoA nossa vida comparaComo uma grande lição!
Através de cada lutaMudamos de opiniãoFazendo desta disputaUma forma de oração!
E assim a jornada segueCom Jesus do nosso ladoE nossa vida prossegueEste é nosso legado!
LÉIA CONCEIÇÃO APARECIDA PANTONI
Depressão, um olhar espírita
Brasil, ainda segundo a pormenorizadapesquisa divulgada pela OMS, são cerca de13 milhões de deprimidos diagnosticados.Consoante recentes postulados da ciênciamédica, a depressão decorre de um dis-túrbio do todo orgânico e resulta de pro-blemas do quimismo neuronal, com a fal-ta de alguns neurocomunicadores respon-sáveis pela alegria, o bem estar, o afeto,tais como a dopamina, a serotonina, a no-radrenalina e outros. Todavia, todas estaspossibilidades são efeitos e não causas. Acausa da depressão vige na alma e nãosomente no corpo físico. O conflito do de-primido remonta a causas pretéritas, pro-vavelmente longínquas, com repercussãono presente. Estão incitas no perispírito asmatrizes da depressão. Todavia, não nospermite concluir que seja fruto de proces-so obsessivo. A depressão é uma doença ecomo tal deve ser tratada. Oferecer o apoioda fluidoterapia espírita na amenização dasdores encaminhá-lo para profissionais dasaúde mental que sejam competentes ehumanos e, sobretudo, acolhê-lo commuito afeto, dando oportunidades de in-tegrar-se às atividades da Casa Espírita. É,portanto, necessário que, respeitemos sua
doença, pois como diz André Luiz, a biolo-gia tem suas leis. O caminho para sairmosdela é preencher este vazio com a recupe-ração da auto-estima e do amor em todosos sentidos. Isto nada mais é do que de-senvolver a fé em si e no criador, atravésdo autoconhecimento e do auto-amor,sentimentos estes que nos transformam eque nos ligam diretamente a Deus. A ora-ção é também um recurso indispensávelno processo de recuperação. Através delaestabelecemos sintonia com a Espirituali-dade Maior, facilitando o caminho paraque nos inspirem e revigorem nossas ener-gias.
JUAREZ ALVES DE LIMA JÚNIOR.
"(...) Bem-aventurados vós quechorais agora, porquerireis."(Lucas, 6:21)
4 Agosto de 2015
PALESTRAS USERP - AGOSTO - 2015 - TEMA: DEPRESSÃO - UM OLHAR ESPÍRITADATA HOR. SOCIEDADE ENDERECO Nº BAIRRO ORADOR
02 - DOM 19:00 S E ALLAN KARDEC R MONTE ALVERNE 667 VILA TIBÉRIO EDEGAR TÃO
09 - DOM 20:00 S E CÁRITAS R OSÓRIO FERREIRA 244 JARDIM CASTELO BRANCO NOVO JOSÉ ROBERTO MARCELO
10 - SEG 20:00 S E MISSIONÁRIOS DA LUZ R CASTRO ALVES 853 VILA TIBÉRIO JOSÉ ALENCAR SANTANA MAGALHÃES
10 - SEG 20:00 C E PAI JACOB DOS SANTOS R BARÃO DE MAUÁ 188 VILA VIRGÍNIA IVANIR FERNANDES PASSOS
10 - SEG 20:00 C E DEUS E CARIDADE (SERTÃOZINHO) R CARLOS GOMES 878 PASCOAL ANTÔNIO BOVINO
10 - SEG 20:00 S E PEQUENINOS DE JESUS TRAVESSA SÃO ROQUE 108 CAMPOS ELÍSEOS DENIZART CASTALDELLI
11 - TER 20:00 C E AMOR E CARIDADE (SANTA RITA DO PASSA QUATRO) R JOSÉ VILLA REAL 10 JOÃO BATISTA BORESSO
12 - QUA 20:00 PROGRAMA A.J.E. - RÁDIO EDUCATIVA R JOÃO RIBEIRO 911 LAPA JUAREZ ALVES DE LIMA JUNIOR
12 - QUA 20:00 S E NOSSO LAR R MEDEIROS E ALBUQUERQUE 904 JD PIRATININGA JOSÉ ARGEMIRO DA SILVEIRA
12 - QUA 20:00 S E FONTE VIVA R SACADURA CABRAL 832 VILA TAMANDARÉ MARIA HELENA DUARTE
12 - QUA 20:00 C E BATUÍRA R RODRIGUES ALVES 588 VILA TIBÉRIO FRANCISCO SÉRGIO NALINI
13 - QUI 20:00 C E AMOR E CARIDADE JESUS E MARIA R TAMANDARÉ 594 CAMPOS ELÍSEOS CARLOS SANTANA
14 - SEX 20:00 S E MARIANO DO NASCIMENTO R MARECHAL MASCARENHAS DE MORAIS 901 LAGOINHA MARCOS ANDRÉ PAPA
15 - SÁB 18:00 G E PEREGRINOS FRANCISCO DE ASSIS R ANA AMADO 343 JARDIM ZARA JAIME ANTÔNIO DA SILVA
16 - DOM 09:00 ASSOCIAÇÃO DISTRIBUIDORA DE PÃO AOS POBRES R JOÃO RIBEIRO 911 CAMPOS ELÍSEOS MURILLO RODRIGUES ALVES
17 - SEG 20:00 C E SANTO AGOSTINHO R JOÃO RAMALHO 1224 CAMPOS ELÍSEOS JUAREZ ALVES DE LIMA JUNIOR
17 - SEG 20:00 G E BEZERRA DE MENEZES (SANTA ROSA DO VITERBO) R EUGÊNIO MELONI 195 CENTRO FRANCISCO SÉRGIO NALINI
17 - SEG 20:00 S E ALLAN KARDEC (SERRANA) R JOÃO AMÂNCIO 209 CENTRO ADILSON SANTOS ARAUJO
17 - SEG 20:00 C E EURIPEDES BARSANULFO (CAJURU) R ARIODANTE MAZETTI 220 ADAURI ANTONIO CAMACHO
17 - SEG 20:00 S BENEFICENTE MILTON MATTOS RUA PARÁ 1603 IPIRANGA JORGE JOSSI WAGNER
17 - SEG 20:00 C E DONZELA DE ORLEANS R PARANÁ 1153 IPIRANGA OTÁVIO MARQUES FILHO
18 - TER 20:00 S E UNIÃO E CARIDADE R COMANDANTE MARCONDES SALGADO 223 CENTRO JOSÉ ANTÔNIO LUIZ BALIEIRO
18 - TER 20:00 A E SEARA DE AMOR R ANTÔNIO GUAL 311 MONTE ALEGRE BASÍLIO LEME
18 - TER 20:00 CASA DA VERDADE RUA SANTOS 1530 VILA CARVALHO JOÃO BATISTA BORESSO
18 - TER 20:00 CASAS DE BETÂNIA ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA R ANDRÉ REBOUÇAS 1434 IPIRANGA OSCAR COSTA
19 - QUA 20:00 S E CASA DOS HUMILDES R VITÓRIO PASCHOALIM 497 RIBEIRÃO VERDE MARIA SUELY BÍSCARO BORESSO
19 - QUA 20:00 S E ANJO ISMAEL R ÁLVARES DE AZEVEDO 1551 VILA TIBÉRIO JORGE JOSSI WAGNER
19 - QUA 20:00 A E AMOR E CARIDADE (CRAVINHOS) R CESÁRIO MOTA 908 MAURO LUIZ MEIRELES
20 - QUI 20:00 C E FRANCISCO DE ASSIS (CRAVINHOS) R PEDRO DE GÁSPERI 136 ARI CORREA LEITE
21 - SEX 20:00 UNIFICAÇÃO KARDECISTA R MARIANA JUNQUEIRA 504 CENTRO JOSÉ ARGEMIRO DA SILVEIRA
25 - TER 20:00 C E EMMANUEL (BENTO QUIRINO) R JOÃO MARTINHO 253 EDEGAR TÃO
25 - TER 20:00 S E JOANA D’ARC R HENRIQUE DUMONT 247 JARDIM PAULISTA MAURO LUIZ MEIRELES
25 - TER 20:00 ASSOCIAÇÃO BENEFICENTE IRMÃOS DA BOA VONTADE R MAJOR DE CARVALHO 801 CAMPOS ELÍSEOS DAVID ROBERTO FLORIM
26 - QUA 20:00 C E AMOR E CARIDADE R AURORA 274 VILA TIBÉRIO NEUSA MARIA LODI
26 - QUA 20:00 C E SEAREIROS DE JESUS AV JOSÉ LUIZ PAVANELLI 437 PARQUE INDUSTRIAL AVELINO PALMA JOSÉ ANTÔNIO LUIZ BALIEIRO
26 - QUA 20:00 SANATÓRIO ESPÍRITA VICENTE DE PAULO R PARÁ 1280 IPIRANGA MARIA HELENA DUARTE
26 - QUA 20:00 S E CASA DO CAMINHO (BONFIM PAULISTA) R CARLOS NORBERTO 139 CENTRO ADILSON SANTOS ARAUJO
27 - QUI 20:00 C E APÓSTOLO PEDRO R JORGE VELHO 59 VILA TIBÉRIO IONISIO MOREIRA
27 - QUI 20:00 A E PAULO DE TARSO (SERRANA) R SILVIO TITOTO 779 JARDIM IARA PASCOAL ANTÔNIO BOVINO
27 - QUI 20:00 C E PEQUENINO EURÍPEDES BARSANULFO (PONTAL) R LOURENÇO BARROS MOURA 204 ADAURI ANTONIO CAMACHO
28 - SEX 20:00 S E CASA DA ESPERANÇA AV DOS ANDRADAS 1255 JARDIM MARCHESI ARI CORREA LEITE
28 - SEX 20:00 S E ISABEL SOARES DE MORAIS R VISCONDE INHUMIRIN 19 VILA VIRGÍNIA MURILLO RODRIGUES ALVES
28 - SEX 20:00 C E ANDRÉ LUIZ (LUIZ ANTÔNIO) R RIO DE JANEIRO 173 NEUSA MARIA LODI
28 - SEX 20:00 C E PEDRO LAMEIRA DE ANDRADE (SÃO SIMÃO) R CEL. AVELINO PIRES DE OLIVEIRA 625 PASCOAL ANTÔNIO BOVINO
28 - SEX 20:00 S E BENEDITO ROSA DE JESUS R PRUDENTE DE MORAIS 1589 VILA SEIXAS NILZA TERESA ROTTER PELÁ
29 - SÁB 19:00 ASSOCIAÇÃO DE COSTURA MEIMEI R GUARUJÁ 261 JARDIM PAULISTA ANÉSIO APARECIDO JOTTA
30 - DOM 20:00 S E MARIANO DO NASCIMENTO R MARECHAL MASCARENHAS DE MORAIS 901 LAGOINHA MARIA SUELY BÍSCARO BORESSO
31 - SEG 20:00 UNIÃO ESPÍRITA DE RIBEIRÃO PRETO R JOÃO RAMALHO 188 CAMPOS ELÍSEOS JORGE JOSSI WAGNER
31 - SEG 20:00 C E CAMINHOS DO AMOR R FRANCISCO BASSOTELLI 276 QUINTINO FACCI II OTÁVIO MARQUES FILHO
31 - SEG 20:00 G E UNIÃO FRATERNA PRAÇA ANTONINO CAROSELLA 65 JARDIM BOTÂNICO ANÉSIO APARECIDO JOTTA
31 - SEG 20:00 ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA EURÍPEDES BARSANULFO R ELOY PETEAN 308 JARDIM PROCÓPIO ADILSON SANTOS ARAUJO
Agosto de 2015 5
(16) [email protected]
OBESIDADE INFANTIL
www.imoveisdonega.com.br
A palavra adultério vem do latim adul-terare, que significa alterar, corromper.Portanto a palavra adultério vai além daquestão da fidelidade conjugal, mas refe-re à traição de quaisquer princípios. Jesusempregou a palavra adultério para desig-nar o mal, o pecado e todo mau pensa-mento. Kardec esclarece que a palavraadultério, não deve ser entendida no sig-nificado exclusivo próprio, mas no sentidomais amplo do mal, erro, pecado. Não seerra somente por ato, mas também porpensamentos. O mau pensamento, prove-niente de um sentimento mau, revela aimperfeição do homem, seu grau de im-pureza. No nosso dia-a-dia, podemos ava-liar nossas imperfeições, pelos nossos pen-samentos. Não pensar no mal, já significaprogresso; pensar no mal e não repeli-lo,já estamos em vias de realizá-lo, mas com-prazer com o mal, é estar ainda sob toda aforça do mal. Um pensamento imbuído dequalquer conotação visando o mal de al-guém, mesmo que não concretizado, geraem si e no ambiente um mal, pelos quais apessoa se torna responsável. Aprendesteso que foi dito aos antigos: Não cometereisadultério. Mas eu vos digo que todo aque-le que tiver olhado uma mulher com um
Estamos vivendo um momento em quediariamente nos confrontamos com ocor-rência de atos agressivos que são larga-mente explorados pela mídia com detalhese imagens que alcançam tanto os brandose pacíficos como aqueles que já trazem emsi a agressividade latente esperando umaoportunidade de eclodir. Sabemos da ne-cessidade de evangelizar o Espírito, desdea mais tenra idade, para que aqueles queainda trazem reflexos de existências ante-riores, onde arquivaram esse comporta-mento, possam elaborar novos conheci-mentos que os ajudem a mudança que sefaz necessária. Estudos sobre psicologiapré-natal tem evidenciado que o feto játem memória, que escuta quanto se falacom ele e percebe quando a fala é de bran-dura ou é agressiva, que fica assustado comruídos externos fortes, que músicas sua-ves o acalmam dentre muitos outros fato-res. Recomenda que "conversar" desdecedo com a criança é salutar. Nós espiritassabemos que orar com a criança nessa faseé muito importante e essas consideraçõesdevem ser feitas em todos os cursos degestante. Tomamos conhecimento pelainternet do seguinte relato, que transcre-vemos na integra pelo grande ensinamen-to que nos traz:
"Edgar, juiz de Direito, deu o seguintedepoimento:
Miguel matou o Jarbas. Confessou ocrime. Tive que condená-lo. Mas o meucoração sangrava, pois fiquei conhecendoa história do Miguel. Aos cinco anos deidade, ele viu o próprio pai ser assassina-do pelo Jarbas. No ambiente em que cres-ceu só se falava em vingança. Nunca ouviuuma palavra sequer de perdão e de amor.Por isso, menino ainda, Miguel achou que
Errata: Na edição passada, o artigo "Épreciso pensar, mas pensar bem" não éde autoria de Alencar Santana, mas simuma sua contribuição para o jornal Ver-dade e Luz - Texto extraído do Livro In-trodução ao Conhecimento Logosófico,pág. 184-185)
mau desejo por ela, já cometeu adultériocom ela em seu coração. (Mateus, Cap. V,v.27 e 28) O Mestre, nessa citação, se refe-re ao adultério já cometido pelo mero pen-samento orientado a uma má ação. Comodistinguir os bons dos maus pensamentos?Perguntar-se primeiro se podemos torná-lo público, se não é inconveniente ou sefará mal a alguém. Enfim, se a nossa cons-ciência autorizar, o pensamento é bom. Averdadeira pureza está no pensamento,pois aquele que tem puro o coração, nemsequer pensa no mal. Todo pensamento éforça criadora; é irradiado no ambiente e,por isso, traz consequências boas ou máse atrai inteligências encarnadas e desen-carnadas com ideias semelhantes. Umaideia criminosa produzirá gerações men-tais da mesma natureza; um princípio ele-vado obedecerá à mesma lei. Jesus con-dena o pecado, mesmo em pensamento,porque é sinal de impureza. Quanto maisevoluído o Espírito, tanto mais elevada é avibração de seus pensamentos e, portan-to, maus pensamentos são indicativos deprogresso ainda por alcançar. A prece éum poderoso auxiliar na busca de melhororientarmos nossos pensamentos. Orartambém é formular um pensamento, e aprece de teor nobre afasta a sintonia comvibrações de terror energético inferior. NoCapítulo XXVIII de "O Evangelho Segundoo Espiritismo" traz diversos exemplos depreces, dentre as quais algumas destina-das a pedir aos bons Espíritos inspiraçãopara afastar os maus pensamentos. Assim,vamos buscando a nossa perfeição à custade muita luta interior, vamos nos reforma-do devagar através do bom uso do nossolivre- arbítrio.
NEUSA MARIA LODI UGATTIS
ele devia vingar a morte do pai. Esperoulongos anos, pois não queria que as duasfilhas do Jarbas tivessem a sorte que elemesmo teve. Só depois que as duas casa-ram, é que executou a vingança e matou oJarbas. O seu crime foi resultado e o frutodo ambiente em que viveu. A lei dizia:"Deve ser condenado!" E foi condenado!Mas a lei, do jeito que ela era e é, não con-seguiu atingir a causa que produziu o cri-me; não conseguiu atingir e processar oambiente que, aos poucos, foi levando oMiguel a ser um assassino. Justiça foi fei-ta, mas não foi uma justiça verdadeira etotal. As causas que produziram o crimeestão aí, e vão produzir outros crimes. Equem sabe, pode ser que eu mesmo es-teja contribuindo para manter a causaque produz e gera o crime…"(Adaptaçãode texto de Carlos Mesterswww.palestras.diversas.com.br/.../bem%20aventurados%20os%20brando...)
Miguel tinha bons sentimentos, poisesperou as filhas se tornarem adultas paraperpetrar sua vingança, infelizmente seumeio exigia que como "homem de cora-gem" tomasse essa atitude, e possivelmen-te escutou frase como : " senão fizer é por-que tem sangue de barata; é covarde; nãodefende a honra da família" e assim pordiante. Esse conteúdo foi se armazenan-do em sua mente e acatado como corretoe digno. Diferentemente, se outros conteú-dos tivessem sido armazenados seu com-portamento seria a busca do perdão e comisso a felicidade de seus dependentes queviram o pai ser preso e foram privados dapresença dele.
A PAZ é construção constante e o Evan-gelho de Jesus é roteiro seguro para suavivência.
NILZA TERESA ROTTER PELÁ[email protected]
Artigo Educação
Pecado por pensamentoe adultério
Agressividade tambémé aprendida
6 Agosto de 2015
Diskardec(16) 3630-3232
Uma palavra amiga
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Nos dias 27 e 28 de junho, Wagner Go-mes da Paixão, orador e médium espírita,cumpriu extenso programa de atividadesdoutrinárias em Ribeirão Preto, sob a coor-denação da USE Intermunicipal de RibeirãoPreto. Por onde passou o visitante deixouum roteiro de otimismo e impulsos para otrabalho nas casas da cidade e região.
No sábado, dia 27 de junho: No perío-do da manhã, Wagner gravou dois progra-mas de televisão para Visão Espírita, na SEAllan Kardec, abordando os temas Evan-gelização da Criança e Mediunidade. An-dré Luiz Marques Zolla se encarregou decoordenar as entrevistas, enquanto Gilber-to e Jairney deram a cobertura técnica paraas gravações. Os programas irão ao ar eestarão disponíveis pela internet.
No período da tarde, das 15 às 17 ho-ras, na SE Isabel Soares de Morais, foi rea-lizado seminário para os evangelizadorescom o tema "O Evangelho de Jesus paraas crianças", com a presença de sessentatrabalhadores da área. O planejamentopara o departamento, diálogo fraterno eum farta mesa de quitutes, cada um a seu
tempo, forammemoráveis.
No períododa noite, na Uni-ficação Karde-cista, houveconferência pú-blica, presentesmais de duzen-tas pessoas, noencerramentoda reunião atra-vés a psicografia
de Wagner manifestaram-se os EspíritosMeimei e Eurípedes Barsanulfo.
No domingo, dia 28 de junho: No pe-ríodo da manhã, Wagner fez visita ao pro-grama de rádio - Verdade e Luz - sendoentrevistado ao vivo pelos companheirosJorge Jossi Wagner e Márcia Helena Pac-ciulio durante uma hora de programa.
Ainda no período da manha, duas ati-vidades, a primeira no Sanatório EspíritaVicente de Paulo, reunião dominical, ondeo médium falou sobre a verdadeira pro-priedade, comentando com clareza a lição
O conselho deliberativo da USE - Inter-municipal de Ribeirão Preto reuniu-se, nodia 18 de julho, no Centro Espírita SantoAgostinho. Representantes de dezenovecasas unidas estiveram presentes: A. B. Ir-mãos da Boa Vontade; A. de Costura Mei-mei; C. E. André Luiz (Luiz Antônio);C. E.Amor e Caridade; C. E. Casa da Esperança;C.E. Donzela de Orleans; A. E. EurípedesBarsanulfo; C.E. Pai Jacob dos Santos; C. E.Santo Agostinho;; S. B. E. Milton Mattos;S. E. Allan Kardec (Serrana); S. E. Allan Kar-dec (Ribeirão Preto); S. E. Casa do Cami-nho; S. E. Fonte Viva; S. E. Isabel Soares deMoraes; S. E. Nosso Lar; S. E. Missionáriosda Luz; S. E. Pequeninos de Jesus; Unifica-ção Kardecista.
Listamos as casas que participaram dareunião, como um incentivo para que cadavez mais casas se façam representar nasreuniões do Conselho. Este encontro men-sal propicia a convivência fraterna e o com-partilhamento de experiências, opiniões,preocupações e, também, alegrias e con-quistas. Esta reunião foi especialmentededicada às discussões sobre a Campanha
Notícias do ESDE
"Todos compreendemos que um cora-ção convertido ao amor é a suprema equa-ção da luz então proposta. Contudo, najusta preparação de bases para semelhan-te transformação visceral, encontramos oestudo sério e continuado da mensagemsuperior por indutor vigoroso das mudan-ças almejadas, considerando que, sem fun-damentos, nenhum ideal toma corpo numplano tão objetivo como a Terra. " (Obrei-ros da regeneração - Wagner Gomes Pai-xão, pelo Espírito João Lúcio, pag.55)
O Estudo Sistematizado da DoutrinaEspírita (ESDE), é um programa de estudometódico, contínuo e sério da DoutrinaEspírita, que surgiu para atender às expec-tativas do Movimento Espírita quanto àampliação dos estudos sistematizados nasCasas Espíritas. Um dos principais objeti-vos do ESDE é levar os participantes, peloestudo e reflexão, a buscar gradativamen-te sua reforma íntima, colocando em prá-tica os ensinamentos da Doutrina Cristã emsua vivência cotidiana. Portanto, procureuma turma de ESDE e comece agora mes-mo a estudar!
Novos Grupos no 2º semestre-2015Em Ribeirão Preto, estas são as Casas Es-píritas que confirmaram, até o fechamen-to desta edição, o início de novas turmas,no segundo semestre de 2015:
Centro Espírita Amor e CaridadeQuarta-feira das 19:45 às 21:15 hsInício: 05 de agosto/2015Rua Aurora 274 - Vila Tibério
Sociedade Espírita Benedito Rosa de JesusTerça-feira, das 19:30 às 21:00 hsInício: 04 de agosto/2015Rua Prudente de Morais 1589, Vila Seixas
Sociedade Espírita Casa do CaminhoTerça-feira, das 19:30 às 21:00 hsInício: 04 de agosto/2015Rua Carlos Norberto 139, Bonfim Paulista
Se quiser mais informações sobre esse Pro-grama de Estudos, entre em contato co-nosco pelo e-mail [email protected].
EQUIPE DO ESDE DA USE RIBEIRÃO PRETO Seja assinante/colaborador do
Notícias e artigos para estudo e reflexão. Edições mensais. Por apenas R$35,00 porano, receba o Jornal no seu endereço e você estará, também, colaborando com a
divulgação da Doutrina Espírita.Envie nome e endereço completo (rua, número, CEP e cidade e e-mail) para:
[email protected] já é um assinante/ colaborador, renove sua assinatura.
Veja na etiqueta de endereçamento o vencimento da assinatura. Desfrute da valiosa oportunidade de colaborar com a divulgação do espiritismo.
Aconteceu na reunião do Conselho Deliberativoem prol da Evangelização Infantil, que ob-jetiva: a) aproximar a criança e o jovem damensagem cristã à luz dos princípios Espí-ritas; b) motivar e sensibilizar as diretori-as, os trabalhadores e as famílias que fre-quentam as casas espíritas sobre a impor-tância e necessidade de evangelização dasnossas crianças e jovens; c) criar instru-mentos e oportunidades de compartilha-mento de ideias e práticas que desenvol-
vam e proporcionem qualidade nesta ta-refa dos Centros Espíritas. Os conselheirosforam convidados a refletirem sobre a di-vulgação, conscientização da importância,envolvimento das famílias e dirigentes eaperfeiçoamento deste trabalho. Os resul-tados levantados servirão de base para aconstrução de um plano de trabalho pararevitalização da evangelização infantil nascasas espíritas.
Notícias da USE
Wagner Gomes da Paixão em Ribeirão Preto
Wagner e a equipe do DEEM
de "O Evangelho segundo o Espiritismo".Na oportunidade Wagner psicografoumensagem de Carlos Jordão da Silva, ex-presidente da USE SP, e através a psicogra-fia transmitiu mensagem de conforto eamor de Chico Xavier, ocasionando profun-da emoção em todos os presentes, maisde trezentas pessoas.
Finalizando o período da manhã, das9:30 às 12:30 horas foi realizado seminá-rio com o tema Mediunidade para Jovens,no âmbito do Departamento de Estudo eEducação da Mediunidade, com esmera-da exposição, seguida por movimentadodiálogo entre os participantes. 150 traba-lhadores acompanharam a tarefa, presen-ciando no final do evento através a psico-fonia de Wagner mensagem de Bezerra deMenezes, conclamando a todos para a res-ponsabilidade no trabalho.
Foi final de semana de muita luz eamor. Todos os participantes ensejarampróxima oportunidade para novos estudose convivências. Os agradecimentos da USERibeirão ao trabalhador Wagner Gomes daPaixão!
Público presente
Agosto de 2015 7
08:00h - Abertura, harmonização do ambiente.08:30h - A repercussão da crença em Deus em nos-sa saúde - Dr Rubens Silva Santos, AME Franca.09:30h - Reforma íntima e saúde - Dr. Rodolfo Mora-es, AME Franca.10:30h - Coffe break.11:00h - Doenças cardiovasculares e espiritualidade- Dra Elizabete, AME Uberaba.12:00h - Pausa para o almoço (não será servido nolocal).14:00h - O milagre da vida - Dr Romário de AraújoMello, AME Campinas.15:00h - Pineal: de André Luis à neuroendocrinolo-
Inscrição para 11º ENLIHPEEncontro Nacional da Liga dePesquisadores do Espiritismo
A liga de pesquisadores do espiritismo - LIHPE, criada porEduardo Carvalho Monteiro, convida a todos os interessados domovimento espírita brasileiro para o seu 11º Encontro Nacional(ENLIHPE). O evento se fará em parceria com o Centro de Cultu-ra, Documentação e Pesquisa do Espiritismo - CCDPE-ECM e aUnião das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo.
Teremos como convidado o Prof. Cosme Massi, do Paraná,além de membros da LIHPE que submeteram trabalhos princi-palmente para o tema central: "Panorama atual das pesquisascientíficas sobre a reencarnação".
O evento inicia-se com uma confraternização dos participan-tes em um café da manhã no dia 29 de agosto, sábado, e terminaem torno das 13 horas do domingo, 30 de agosto, facilitando odeslocamento de retorno dos que necessitam sair de suas cida-des para participar.
Atenção: as vagas são limitadas, inscreva-se o quanto antespara evitar transtornos.
Ficha de inscrição - preencher e enviar com o comprovantede depósito para: [email protected]
Informações e confirmações com Cilene pelo e-mail ou tele-fone: 11 - 2950.6554 (secretaria da USE-SP).
Taxa de adesão: R$30,00 - Banco Itaú - agência 0725 - contacorrente 06890-2 - em nome de União das Sociedades Espíritasdo Estado de São Paulo - CNPJ 43305762/0001-09.
Mais informações: www.usesp.org.br e www.ccdpe.org.br
DesafiosNunca antes o ser humano enfrentou tantos de-
safios quanto na atualidade. Os avanços tecnológi-cos e todas as comodidades, que possibilitam a faci-lidade de comunicação, a aquisição de conhecimen-tos complexos e refinados, não conseguiram tornaro ser humano mais pacífico e mais fraterno. Em al-guns casos, deu-se exatamente o contrário, por esti-mular-lhe os valores negativos que permaneciamocultos nos conflitos e que agora explodem com maisfacilidade. As ambições tornaram-se-lhe maiores, asfalsas necessidades impuseram-se como primordi-ais e a busca de distrações incessantes tem-no afas-tado dos deveres que devem viger na sua agenda derealizações.
Nesse báratro, a insatisfação e o vazio existenci-al assumem proporções imprevisíveis, dando lugar ao crescimento da violência de todojaez, que ameaça as estruturas sociais, e da indiferença por si mesmo, assim como pelasociedade. O ego exorbita e o individualismo alucina. Quanto mais se tem, mais se dese-ja, numa sofreguidão sem precedentes, como se o significado da existência fosse o pra-zer, o divertimento, o gozo momentâneo, que não preenchem as necessidades emocio-nais da harmonia íntima.
Hipnotizado pela ilusão, transita na incessante busca das satisfações pessoais, semqualquer respeito pelas lutas empreendidas pelo seu próximo, não se importando comos embaraços que tal comportamento propicia aos demais. Certamente há exceçõesvaliosas, que são a esperança de um futuro melhor, com mais segurança e equilíbrio.
Não obstante essa correria desesperada para lugar nenhum, quando já não se acre-dita nos valores éticos-morais, vale a pena a permanência nos ideais de enobrecimento
e de dignidade, quesão alicerces para a es-truturação da existên-cia feliz. Os descalabrose escândalos, que sesucedem e desanimamaqueles que confiamno direito e no dever,são transitórios e assi-nalam o estágio deatraso espiritual emque ora transitamos,valendo porfiar nobem sem receio.
DIVALDO FRANCO
Movimento Espírita Nacional
TERCEIRA JORNADA DE SAÚDEE ESPIRITUALIDADE
Associação Médico Espírita de Franca-SPDia 29 de agosto de 2015
gia - Dra. Thaísa Mourão Vasconcelos, AME Franca.16:00h - Psicologia da gratidão - Dr. Tácito Sgórlon,AME Ribeirão Preto.
Local: Salão Anália Franco, Escola PestalozziUnidade I. Rua José Marques Garcia, 197,
Bairro Cidade Nova, Franca-SP.VAGAS LIMITADAS!!!!!!!
Inscrições: Idefran (3721-8282), Escola PestalozziUnidade I (3711-0100), Centro Espírita
Legionárias do Bem (Tia Nina, 3720-0512). Àdistância: enviar email [email protected]
Valor: R$ 15,00 antecipado. R$ 25,00no local (se houver vagas).
Artigo
8 Agosto de 2015
Rua Japurá, 3070 – Fone: 16.3622.4181 Ribeirão Preto – SPSite: www.casadovovo.com.br E-mail: [email protected]
CASA DA AMIZADE “SOCIEDADE ESPÍRITA ‘CINCO DE SETEMBRO’
Uma nova opção para a vida do idosoApartamentos e Suítes - Convenio com a Medicar
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A N D R É B O R D I N Ipsicólogo e psicoterapeuta
CRP 06/75018
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salas 2 e 7 - Jardim Flórida
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Av. Independência e Av. Caramuru)
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Pudim (100g) ................................................................. R$ 0,90
Bolo Suíço (100g) ........................................................ R$,0,90
Lanches ................................................... à partir de R$ 3,99
Fone: 3101-6225
Rua Santos Dumont, 938
Quando assistimos algumas reportagens na televi-são que envolvem crimes, deparamos com manifesta-ções de pessoas clamando por justiça como justificati-va para a sua sede de vingança. Raramente atitudescristãs são observadas entre aqueles que cometemdelitos e suas vitimas. A indignação que toma contade nossa população é causada pelo choque da violên-cia atingida por indivíduos protegidos da lei pela suaminoridade. Estamos diante de uma situação que en-volve a legislação civil de nosso país e a Lei de Deus.Como devemos nos posicionar para que tenhamosuma condição de defesa a favor de nossa segurança ede como nos comportarmos segundo as Leis Divinas?Diante desse impasse, a Associação Jurídico-Espíritado Brasil deliberou ser contrária à proposta. "A inser-ção de adolescentes no sistema carcerário - que seapresenta superlotado, em condições subumanas, por-tanto, sem estrutura mínima para cumprir o fim deressocialização da pena e para atender à dignidade dapessoa humana - implica aumentar os efeitos deleté-rios (que conduz à imoralidade, à corrupção; degra-dante) desta realidade, com prejuízo para o cidadão epara sociedade em geral "Confira a posição da Associ-ação Jurídico-Espírita do Brasil: A AJE-BRASIL por oca-sião do 1º Fórum de Reflexões, promovido em 7 e 8de fevereiro de 2015, na Federação Espírita Brasileira(FEB), em Brasília, quando deliberou ser contrária àredução da maioridade penal no Brasil, fixando-a apartir de 16 anos, pelos seguintes motivos:1. O Brasilé signatário da Convenção dos Direitos da Criança de1989, da ONU, que reconhece que a criança - indiví-duo menor de 18 anos - é merecedora de cuidadosespeciais e de proteção, por conta de sua falta dematuridade física e mental;2. O adolescente - indiví-duo de 12 a 18 anos incompletos segundo a legislaçãobrasileira - é um ser cuja personalidade está em de-senvolvimento físico, mental, moral e espiritual, de-vendo lhe ser garantido o sistema de maior proteçãoaos direitos fundamentais; 3. Para a hipótese de con-dutas definidas como crime, o sistema jurídico brasi-leiro, por meio do Estatuto da Criança e do Adoles-
cente, já prevê medidas socioeducativas para a ade-quada responsabilização do adolescente, não haven-do que se falar em impunidade; 4. Ao invés de se ado-tar o sistema punitivo de natureza penal a adolescen-tes de 16 a 18 anos, cumpre ampliar medidas concre-tas nas áreas de assistência social, moradia, esporte,lazer, saúde, educação, entre outras; 5.A inserção deadolescentes no sistema carcerário - que se apresen-ta superlotado, em condições subumanas, portanto,sem estrutura mínima para cumprir o fim de ressoci-alização da pena e para atender à dignidade da pes-soa humana implica aumentar os efeitos deletériosdesta realidade, com prejuízo para o cidadão e parasociedade em geral; 6. Dados estatísticos comprovamque a maior incidência da lei penal dá-se em relação aadolescentes pobres, negros e com baixo grau de alfa-betização, o que revela a seletividade do sistema puni-tivo; 7. As políticas públicas devem buscar a emancipa-ção do ser - em especial do adolescente que se encon-tra em desenvolvimento - em detrimento do aumentode medidas repressivas, o que se faz por meio da edu-cação, que proporciona o aperfeiçoamento moral e in-telectual do espírito imortal;8. A lei humana deve pri-vilegiar a ampliação e não a restrição dos direitos fun-damentais, visando à construção de uma sociedade jus-ta e fraterna;9.A educação deve ser vista como priori-tária e permanente opção para a evolução humana.Logo, a proposta em debate - de aumento de medidarepressiva em prejuízo da adoção de medida de natu-reza educativa - uma vez aprovada, representa retro-cesso social e espiritual para os destinos da sociedadebrasileira. O encaminhamento da situação já está de-senhado. Ao invés de buscar condições carcerárias parao menor, através de grandes investimentos, façamos acorreção dos meios educacionais, evitando que nos-sos menores cheguem ao crime como opção de umavida que poderia ter sido melhor preparada através deuma educação adequada.
Fonte: AJE-Brasil
MURILO RODRIGUES ALVES
LOUCURA E OBSESSÃOMédium Divaldo Pereira FrancoEspírito- Manoel P. de Miranda
Editora FEB
Os homens semeiam na terra oque colherão na vida espiritual:os frutos da sua coragem ou da
sua fraqueza. Allan Kardec.
No início da obra deparamoscom o esclarecimento do espíri-to ao médium que aprofunda oestudo da etiopatogenia, ou seja,da patologia da loucura e enten-de-se que não se pode mais des-cartar as incidências da obsessão,ou predomínio exercido pelos Espíritos desencarnados sobre oshomens, já que, na existência do mundo além da vida material,somos cônscios da fenomenologia espirítica em conformidadecom a natureza evolutiva de cada um. O autor cita ainda os lar-gos passos dados pelos cientistas, com segurança, para a com-preensão da loucura, suas causas e terapêutica, abrindo espaçospara os modernos psiquiatras, psicólogos e psicanalistas, não nosesquecendo das contribuições de Freud, de Ladislas Von Medu-na, Charcot, Wundt e muitos outros para que a doença fosse es-tudada na sua sintomatologia e conduta. Entretanto, o EgrégioCodificador Allan Kardec foi o extraordinário Psicoterapeuta quemelhor aprofundou a investigação sobre as obsessões, demons-trando que nem toda expressão de loucura significa morbidez edescontrole dos órgãos encarregados do equilíbrio psicofísico doshomens, com vinculação de natureza hereditária, psicossocial,mas demonstrando que o espírito é o herdeiro de si mesmo, dosseus atos anteriores, que lhe plasmam o destino futuro do qualnão se logra evadir, pois a morte biológica não aniquila a vida.Esclarece que, quando os espíritos são maus e encontram guari-da, as dívidas morais instalam na futura vítima; aí nascem as ob-sessões, a princípio sutis, quase despercebidas, para logo depois,se agigantarem, assumindo a gravidade das subjugações lamen-táveis, e às vezes irreversíveis. Miranda menciona seu interesseno estudo do assunto tão logo chegou à Esfera nova para reinte-grar-se no serviço de auto-iluminação e de auxilio fraternal, sen-do acompanhado pelo instrutor amorável, Dr. Bezerra de Mene-zes, como uma rica oportunidade de participar de atividades so-corristas analisando diversos casos observados juntos aos médiunse os assistidos, que procuravam a casa espírita à tentativa de en-contrar soluções para os dramas vivenciados. Sabemos da prote-ção divina e dos espíritos superiores zelando por nós, mas de-pendendo do campo vibratório que emitimos dificultamos a cap-tação da ajuda dos nobres amigos espirituais. Os tutelados, en-tretanto, conseguem pela benevolência divina, a superação dos
seus dramas! Ratifica o nobre amigo Dr.Bezerra de Menezes que enquanto a pai-sagem mental e moral do homem nãomudar, o clima de aspirações responsáveispelos problemas que geram, o intercâm-bio obsessivo permanecerá. Cabe, portan-to, a cada um de nós, zelar pela nossa in-tegridade fraternal, moral e espiritual,orando, vigiando e trabalhando com equi-líbrio na Seara d'Aquele que nunca aban-dona suas ovelhas: Jesus!
MARIA ABADIA MATHEUS DE SÁ[email protected]
O espiritismo e a diminuiçãoda maioridade penal
Agosto de 2015 9
Página Infantil
MENSAGENS DE ORIENTAÇÃO E REFLEXÃO
* A.E. MEIMEIRua Guarujá, 261 - Jardim Paulista - Rib.PretoSábados - 16 às 17hs*ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA SEARA DE AMORRua Antonio Gual, 311 – Sumarezinho – Rib.PretoSábados – Infantil das 8h30 às 11hsAdolescentes das 15h30 às 17hsMocidade das 17h30 às 18h30* CENTRO ESPÍRITA FRANCISCO DE ASSÍSRua: Pedro de Gasperi, 136 - Cravinhos- SPDomingos - das 9 às 10 hs.* C.E. AMOR E CARIDADERua Aurora, 274 - Vila Tibério - Rib.PretoSábados – das 16h00 às 18h00* C.E. APÓSTOLO PEDRORua Jorge Velho, 59 - Vila Amélia - Rib.PretoSábados - 9h30 às 10h30* C.E.BATUÍRARua Rodrigues Alves, 588Vila Tibério - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hs* C.E. CAMINHOS DO AMORRua Francisco Bassotelli, 276Quintino Facci II - Rib.PretoSábados – das 14h30 às 15h30* C.E. EURÍPEDES BARSANULFO(Unificação Kardecista)Rua Mariana Junqueira, 504 - Centro - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hsEvangelização - 10h15 às 12hs* C.E. PAI JACOB DOS SANTOSRua Barão de Mauá, 188 - Vila Virginia - Rib.PretoDomingos - 8h45 às 10hs* C.E. SEAREIROS DE JESUSAv. José Luiz Pavanelli, 437Avelino Palma - Rib.PretoDomingos - 9 às 10hs
* G.E. AMOR, CARIDADE E AÇÃORua Eloi Petean, 308 - Jardim Procópio - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hs* G.E. UNIÃO FRATERNAPraça 4, nº 65 - Jd. Botânico - Rib.PretoSábados - 14 às 16hsFaixa Etária - 03 a 20 anos*GRUPO ESPÍRITA UNIÃO FRATERNAPraça Antonino Carosella, nº65 – Jd. Botânico - Rib.PretoSábados - 16:30 às 18hs - Faixa Etária – 03 a 15 anos* GRUPO DA FRATERNIDADE LUIZ GALVÃO CÉSARRua Padre Manoel Bernardes, 1036Vila Virginia - Rib.Preto - Fone: 3637-3032Sábados - 16 às 17h30* S.E. ALLAN KARDECRua Monte Alverne, 667 - Vila Tibério - Rib.PretoSábados - 17 às 18h30* S.E. CÁRITASRua Osório Ferreira, 244 – Cast. Branco Novo – Rib. PretoQuartas – 20 às 21hs.* S.E. CASA DA ESPERANÇAAvenida dos Andradas, 1255Pq.Rib.Preto - Rib.PretoSábados - 15 às 17hs - Faixa Etária - 03 a 17 anos*S.E. CASA DO CAMINHORua: Carlos Norberto, 139 - Bonfim Paulista- SP
Quintas feiras- das 20 às 21hs.
* S.E. CASA DOS HUMILDESRua Vitório Paschoalin, 497 - Jd. FlorestanFernandes – Rib.PretoSábados - 15 às 16hs
* S.E. DONZELA DE ORLEANSRua: Paraná, 1153 – Ipiranga – Ribeirão PretoDomingos - 8h30 às 10hs.* S.E. FONTE VIVARua Sacadura Cabral, 832 - C. Elíseos - Rib.PretoQuartas – 20 às 21hs* S.E. JOANNA DE ÂNGELISRua Nilo Peçanha, 77 - Jd. Mosteiro - Rib.PretoDomingos – 8h45 às 10h30Faixa Etária – 03 a 18 anos* S.E. MARIANO DO NASCIMENTORua: Marechal Mascarenhas de Moraes, 901Lagoinha – Rib.PretoEvangelização da Família – Infanto/Juvenilde 0 a 14 anos, Mocidade acima de 14 anos e PaisAos sábados – 16h00 às 17h00* S.E. NOSSO LARRua Medeiros de Albuquerque, 904Vila Virginia - Rib.PretoDomingos - 8h45 às 10hs* S.E.PEQUENINOS DE JESUSTrav.São Roque, 108 - Campos Elíseos - Rib.PretoSextas - 20 às 21hsMesmo horário das palestras para os pais.* SANATÓRIO ESPÍRITA VICENTE DE PAULORua Pará, 1280 - Ipiranga - Rib.PretoDomingos –8 às 9hs* S.E.UNIÃO E CARIDADERua Marcondes Salgado, 223 - Centro - Rib.PretoTerças - 20 às 21hs* S.BENEF. MILTON MATTOSRua Pará, 1603 - Ipiranga - Rib.PretoDomingos - 9hsNúcleo IIRua Américo Batista, 1824 - Ipiranga - Rib.PretoSábados - 15hs
EVANGELIZAÇÃO INFANTIL
A lista está aumentando, mas ainda faltam os horários de sua Evangelização.Ligue ou envie para a Banca do Livro Espírita. Estamos aguardando!
ATIVIDADES PARA CRIANÇAS
A NATUREZA HUMANA“ O problema do mal resolve-se pela educação, com-
preendendo-se por educação o apelo dirigido aos po-tenciais do espírito. Educar é salvar. Por meio do traba-lho ingente da educação, consegue-se transformar astrevas em luz, o vício em virtude, a loucura em bomsenso, a fraqueza em vigor. Tal é em que consiste a con-versão do pecador.
Jesus foi o maior educador que o mundo conheceue conhecerá. Reunir ou libertar só se consegue educan-do. Jesus acreditava piamente na redenção do ímpio. Osacrifício do Gólgota é a prova deste acerto. Conhece-dor da natureza humana em suas mais íntimas particu-laridades. Jesus sabia que o trabalho da redenção se re-sume em acordar a divindade oculta na psique huma-na.
Sua atuação se efetuou sempre nesse sentido. Ja-mais o encontramos abatendo o ânimo ou aviltando ocaráter do pecador, (...) “ Os sãos na precisam de médi-cos, mas, sim, os doentes”; tal o critério que adotava.Invariavelmente agia sobre algo de puro e de incorrup-tível que existe no Espírito do homem.
Firmado em semelhante convicção, sentenciava comautoridade: “Sede perfeitos, como vosso Pai celestial éperfeito.” Essa sentença só podia ser proferida por quemnão alimentava dúvidas sobre os destinos humanos. In-terpelado sobre a vinda do reino de Deus, retruca oMestre: “ O reino de Deus não virá sob manifestaçõesexteriores; porque o reino de Deus está dentro de vós.”O apóstolo das gentes, inspirado em idêntico conceito arespeito do homem, proclama igualmente: “ O templode Deus, que sois vós, é santo. Ignorais, acaso, que soissantuários de Deus, e que o Espírito divino habita emvós?” (C, 3:17)...
[...] O maior bem que se pode fazer ao homem éeducá-lo. Os educadores, cientes e conscientes de seupapel, são os verdadeiros benfeitores da Humanidade.Cooperar pela ressurreição do Espírito é proporcionar-lhe o sumo bem; nada mais valioso se lhe pode fazer.Tal a missão do Cristo de Deus neste mundo. Por esseideal Ele se deu em holocausto no patíbulo da cruz.
[...] A larga parábola que temos a percorrer em de-manda do Modelo é obra de educação, educação quese transforma em autoeducação.
Kant, o filósofo, assim compreende a educação: “De-senvolver no indivíduo toda a perfeição de que ele ésuscetível: tal o fim da educação.”
Pestalozzi , o pedagogista consumado, diz: “ Educaré desenvolver progressivamente as faculdades espiritu-ais do homem.”
John Locke, grande preceptor, se expressa destamaneira sobre o assunto: “Educar é fazer Espíritos re-tos, dispostos a todo momento a não prati-carem coisa alguma que não seja conformea dignidade e a excelência de uma criaturasensata.”
Lessing, autoridade não menos ilustre,compara a obra da educação à obra da re-velação, e diz: “ A educação determina eacelera o progresso e o aperfeiçoamento dohomem.”
Fröbel, o criador do “Kindergarten” (Jar-dim da Infância), afirmava que em toda cri-ança existe a possibilidade de um grandehomem.
Denis, o incomparável apóstolo do Es-piritismo, proferiu esta frase lapidar: “ Aeducação do Espírito é o senso da vida.”
Diante do que aí fica, será preciso acres-centar que o objetivo da religião é educar oEspírito? “Se o sal tornar-se insípido, paraque servirá?”
Como Jesus, os educadores, dignos detal nome, creem firmemente na reabilita-ção dos maus. Os novos apóstolos do Cristi-anismo não virão dos seminários, mas domagistério bem compreendido e melhorsentido [...].
[...] A verdade está com a Pedagogia. [...]Com a Pedagogia está o otimismo sadio, ale-gre e forte.”
(Obra: Em torno do Mestre - Vinícius)
CAMPANHAPERMANENTE DEEVANGELIZAÇÃO
ENTREVISTA com
DIVALDO PEREIRA
FRANCO Sob a inspiração
de Diversos Espíritos
Pergunta: As crianças que es-tão sendo evangelizadas, de quemaneira podem os pais ajudá-las, a fim de que a evangeliza-ção continue no lar?
DIVALDO P.FRANCO:” Aospais compete a observação dastendências, da natureza dos seusfilhos para bem orientá-los edespertarem nos mesmos asqualidades que se contrapõemaos defeitos. Entretanto, issodeve ser feito quando os filhossão muito pequenos, e é justa-mente quando os pais são maisinexperientes, menos maduros.Então, quando vemos os resul-tados, o tempo já passou. Comoagir? Por mais imaturos que se-jam os pais, há entre eles e osfilhos, o largo período que já vi-veram. Nesse período, adquiri-ram as experiências das suaspróprias vivências.
Os pais podem ajudar a evan-gelização no lar, sobretudo pelaexemplificação. É a exemplifica-ção a melhor metodologia paraque se inculquem as ideias quedesejamos penetrem naquelesque vivem conosco.
(...) O lar é um laboratório deexemplificação daquilo que oCentro Espírita ensina.
Para o lar transferimos a vi-vência, a fim de que um dia, noCentro Espírita e na comunida-de, possamos exemplificar o queaprendemos na evangelização.”
(Obra : Palavras de LuzEditora Leal)
CONVITECURSO
PERMANENTE PARAEVANGELIZACÃO
ESPÍRITA PARTICIPEM
Toda a 2ª sexta-feirado mês
Em AGOSTO será noDIA 14 às 20 horas
Local: Centro EspíritaJoana de Angelis
Rua: Nilo Peçanha, 77Jardim MosteiroRibeirão Preto
OPORTUNIDADEPARA FUTUROS
EVANGELIZADORESDA INFÂNCIA.DIVULGUEM ECOMPAREÇAM
SUGESTÃO
LITERÁRIAObra: QUIS ESPÍRITA
Elaboradopor Luis Hu RivasEditora Boa Nova
Conteúdo: “ O primei-ro Quis destinado aoEspiritismo com maisde 300 perguntas so-bre: Livros, Filmes, Per-sonagens, Espíritos,Conceitos, História, Lu-gares e muito mais...Pode ser usado de for-ma individual, em gru-pos de estudo ou emdesafios.
Uma excelente ferra-menta para aprender oEspiritismo, de formadivertida.
VAMOS COLORIR ESTA FAMÍLIA
Procure e Marque neste diagrama as palavras em destaque:
TEMA: As leis MoraisA lei DIVINA ou NATURAL divide-se em :1-Lei de ADORAÇÃO 2-Lei de TRABALHO3- Lei de REPRODUÇÃO 4- Lei de CONSERVAÇÃO5- Lei de DESTRUIÇÃO 6- Lei de SOCIEDADE7- Lei de PROGRESSO 8- Lei de IGUALDADE9- Lei de LIBERDADE 10-Lei de JUSTIÇA,
AMOR e CARIDADE
10 Agosto de 2015
A contribuição de Bezerra deMenezes para o movimento deUnificação do movimento espíri-ta no Brasil, efetivamente, é mui-to grande. A Doutrina Espíritasurgiu na França, em 1857, coma publicação de "O Livro dos Es-píritos", por Allan Kardec, e logoveio para o Brasil, através princi-palmente de jovens que estuda-vam na França. Assim, já na dé-cada seguinte, na Bahia surge umJornal Espírita - Éco de Além Tú-mulo, fundado por Olímpio Telesde Menezes, e no Rio de Janeiro,várias sociedades foram fundadascom a finalidade de estudar, pra-ticar e divulgar o Espiritismo. Po-rém como a Doutrina estava ain-da em fase de elaboração, haviainterpretações divergentes sobrealguns pontos. "Finda o ano de1891, com divergências internasentre os espíritas e fortes ataquesexteriores. Pouco depois, um mo-vimento presunçoso de cientifi-cismo se manifesta nas rodas deespíritas cultos, e não mais se cui-dava do Espiritismo como filoso-fia ou religião. As revoluções po-líticas aumentaram ainda mais aseparação entre os espíritas" Apresença sábia e bondosa de Be-zerra vinculou fortemente o Gru-po Ismael, a Federação e a Assis-tência aos Necessitados, em tor-no da mesma divisa que aindahoje permanece à frente da Casade Ismael "DEUS, CRISTO E CARI-DADE". Eleito presidente em 3 deagosto de 1895, cogitou logo deimprimir uma orientação basilar-mente evangélica aos trabalhosda Federação Espírita Brasileira,consoante as mensagens mediú-nicas que assim recomendavam:"reunidos em nome de Ismael,não tendes outros deveres senãoestudar os evangelhos à luz daSanta Doutrina" (Allan Kardec).
Casa espírita dedicada ao au-xilio espiritual de todos que a pro-curam, o Centro Espírita Emma-nuel foi fundado em 16 de agos-to de 1939 por José Madeira eJose Luís de Souza em Bento Qui-rino, Distrito de São Simão, naépoca, importante entroncamen-to ferroviário da Estrada de Fer-
Coerência e consciênciaTodos nós temos uma consciência, que é onde estão gravadas as
leis do Criador e que devem regular, despertar e direcionar os nos-sos pensamentos, sentimentos e atos para o bem, para o amor epara a luz. Naturalmente o nosso maior tesouro chama-se paz deconsciência, que é fruto de um dever bem cumprido dentro das leisde amor que devem reger as nossas vidas. Porém, como somosainda imperfeitos e distantes de uma vida inteiramente voltada paraa luz, nem sempre cumprimos com tais deveres. E para manter nos-sa consciência tranquila, isto é, para que ela não nos incomode, sem-pre arrumamos desculpas para justificar os nossos erros. Ou seja,para não sofrer as dores causadas pela renúncia aos maus hábitosque ainda gostamos de ter, e que neles sentimos prazer, preferimosfazer "vista grossa" em relação a esses maus costumes, para mantê-la em paz. Caso contrário, nos sentiríamos muito mal se não fizésse-mos aquilo que ela, a consciência, nos orienta a fazer. Por exemplo:"Eu falo palavrões porque me acalma!" Ou então: "Jesus falou quetem que perdoar, mas isso é Ele, e eu estou muito distante Dele",OU: "Quando alguém me ofende eu ofendo também, pois eu nãolevo desaforo pra casa." Ou: "Eu preciso beber porque a minha vidaé muito dura." E por aí vão os inúmeros exemplos de desculpas parajustificar aquilo que fazemos sem o sentimento de culpa, como se asdesculpas nos permitissem ter coerência com aquilo que fazemos,para podermos ficar em paz com as nossas consciências. Desse modo,a tolerância aos nossos maus hábitos, se torna uma grande barreirapara o nosso desenvolvimento moral e espiritual. Um dia, pode seramanhã, no ano que vem, ou daqui a vinte, trinta anos, nós vamosdesencarnar, ou como popularmente se fala "morrer", e voltaremospara o mundo espiritual, e nesse dia, a cortina das ilusões criadaspelas vistas grossas que fizemos para sustentar os nossos maus cos-tumes, cairá também, e com ela, todas as ilusões desaparecerão.Parece que a coerência mora na mente, mas a consciência mora nocoração. Por isso, o verdadeiro espírita é aquele que procura ter co-erência com a sua consciência, e para isso tem a disciplina e obedi-ência em fazer tudo aquilo que ela recomenda fazer, assim, a suaconsciência está sempre em paz, porque sabe que cumpriu com osdeveres que ela lhe apontou fazer. Os atos deverão estar semprealinhados com os ensinamentos de amor ensinados por Jesus. Avida de Jesus é um exemplo vivo de Seus ensinamentos. Ele é felizporque pratica o bem e ensina o bem. Certamente que a consciên-cia tranquila e o dever bem cumprido no amor e na caridade são ospassaportes para os planos felizes aos quais fomos criados. E é paralá que nós iremos desde que nos mantenhamos firmes no propósitode nos tornar cada vez melhores.
FELÍCIO BOMBONATO JR.
"A missão dos espíritas, no Bra-sil, é divulgar o Evangelho em es-pírito e verdade" (Ismael). "Acada povo a sua tarefa. A vossa, amaior, é o Evangelho: tendes deeducar os corações" (Urias). Osinformes do item acima foramextraídos da biografia de Bezerrade Menezes, constante do livro"Grandes Espíritas do Brasil", deZeus Wantuil, onde os fatos sãorelatados em detalhes. Bezerrade Menezes, com sua autoridade,conseguiu, de maneira democrá-tica, branda, sem imposições, uniros espíritas na época, fazendo,senão desaparecer, pelo menosreduzir acentuadamente as diver-gências, principalmente entreduas correntes então existentes:Os chamados "místicos" e os "ci-entíficos". No plano espiritual,através de vários médiuns, esseEspírito bondoso e sábio conti-nuou e continua orientando asatividades do movimento espíri-ta. Em 20.04.1963, em reuniãoda Comunhão Espírita Cristã, emUberaba, através de Francisco C.Xavier, ditou a mensagem "Unifi-cação" de que extraímos parte:"O serviço da unificação em nos-sas fileiras é urgente, mas nãoapressado. Uma afirmativa pare-ce destruir a outra, mas não é as-sim. É urgente porque define ob-jetivo a que devemos todos visar;mas não apressado, porquanto
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Contribuições de Bezerra deMenezes para a unificaçãodo espiritismo no Brasil
não nos compete violentar cons-ciência alguma. Mantenhamos opropósito de irmanar, aproximar,confraternizar e compreender, e,se possível, estabeleçamos emcada lugar, onde o nome do Espi-ritismo apareça por legenda deluz, um grupo de estudo, aindaque reduzido, da obra Kardequi-ana, à luz do Cristo de Deus." Emais adiante afirma: "Ensinar,mas fazer, crer, mas estudar, acon-selhar, mas exemplificar; reunir,mas alimentar. Falamos em pro-vações e sofrimentos, mas nãodispomos de outros veículos paraassegurar a vitória da verdade edo amor sobre a Terra. Ninguémedifica sem amor, ninguém amasem lágrimas. Somente aqui, navida espiritual, vim aprender quea cruz de Cristo era uma estacaque Ele, o Mestre, fincava nochão para levantar o mundonovo. E para dizer-nos em todosos tempos que nada se faz de útile bom sem sacrifícios, morreunela. Espezinhado, batido, enter-rou-a no solo, revelando-nos queesse é o nosso caminho - o cami-nho de quem constrói para Cima,de quem mira os continentes doAlto." E termina, dizendo: Siga-mos para frente, buscando a ins-piração do Senhor - Bezerra".( 1)Reformador - dez/1975
JOSÉ ARGEMIRO DA SILVEIRA
Nossa homenagem ao Centro Espírita Emmanuelde Bento Quirino que completa 76 anos
ro Mogiana. Sofrendo com a do-ença de sua esposa por mais de15 anos sem encontrar a cura,José Madeira, imigrante portugu-ês, foi aconselhado por um ami-go a procurar um Centro Espíritaem São Simão e lá encontrou asolução para o problema que tan-to afligia sua família. Entusiasma-
do com o fato resolveucom o auxílio do amigoJose Luís de Souza fundarum Centro Espirita emBento Quirino. Em umacasa alugada iniciaram asatividades levando à co-munidade as luzes daDoutrina Espírita atravésdo estudo e dos exem-plos de caridade e ajudaa todos aqueles necessi-
tados. Desde essaépoca o Centro Es-pírita Emmanuelvem participandocom muito empe-nho e dedicaçãoatendendo as pes-soas necessitadasque o procuram. Asede própria foiconstruída pelo en-tão presidenteConstantino Ma-deira, filho de José Madeira, emterreno doado por Maria Rodri-gues conhecida como Dona Ma-riquinha, pessoa muito caridosa,benzedeira, viúva do alfaiate dacidade. Atualmente são desenvol-vidos trabalhos de estudo e assis-tência espiritual em diversos dias,
Rua Piaui, 970(16) 3630-0404 - 3630-6187
dando continuidade aos planosdos fundadores da casa. Às ter-ças-feiras reunião de tratamentoespiritual às 20 horas, quartas-feiras estudo de O Livro dos Espí-ritas, às 20 horas, quintas-feirastrabalho mediúnico, às 20 horase sábados trabalho mediúnico às15 horas.
Atual diretoria:Itacil Antonio Madeira - presi-denteMaria das Dores Madeira Bor-dignon - vice-presidenteMaria Bordignon - tesoureiraAdriana Paula Bordignon Jus-siani - secretariaAlice Cecilia Bordignon - con-selho fiscal
Agosto de 2015 11
Artigos
A inteligência é uma característica pró-pria dos espíritos. Somos seres racionais quese desenvolvem através da passagem dotempo e do esforço pessoal.
Na medida em que passamos realmentea enxergar o mundo tal como ele é, começa-mos a fazer perguntas e exigir respostas co-erentes.
Assim, começamos a pedir por liberda-de mesmo sem entender o sentido verda-deiro do que seja assumir a responsabilida-de de tornar-se independente.
Ter liberdade, segundo os dicionários, sig-nifica agir segundo sua própria vontade, énão depender de ninguém, é a sensação deestar livre para tudo.
Por essas definições podemos concluirque é uma ideia utópica essa liberdade, pois,criados para viver em sociedade, o espíritonaturalmente é um ser sociável, que busca acompanhia do outro e que através da inte-ratividade ensina e aprende.
O que muitas vezes faz com que recla-memos por liberdade é a nossa soberba emnão reconhecer o quão pequeninos somosainda espiritualmente.
Queremos liberdade sem a contraparti-da da responsabilidade em razão de achar-mos que os nossos atos não repercutirão emnossa vida agora ou no futuro.
Esquecemos ou procuramos não lembrarque ao utilizarmos a liberdade de agir tere-mos que ser responsabilizados pela situaçãoadvinda da ação e responderemos se algodesastroso ocorrer.
Responder pelos próprios atos faz parte,tanto das leis humanas quanto das Leis Divi-nas, mas, raramente nos lembramos dissoquando clamamos por liberdade.
Deus, na sua infinita bondade e justiçaconcedeu aos espíritos o livre arbítrio, dan-do-lhe a liberdade das escolhas exigindo,porém que responda pelos seus atos.
Recorrendo-se à etimologia notamosque pacífico deriva-se do Latim pacis (ge-nitivo de pax = paz) e ficus (do verbo face-re = fazer), portanto, pacífico é aquele quefaz a paz, que constrói a paz. De forma quepacíficos são os que reconhecem a neces-sidade de construir a paz no próprio ínti-mo para depois disseminar a paz e a con-córdia nos corações revoltados e violentosatravés dos próprios exemplos. "A paz co-meça em nós e por nós. Os pacificadoressão aqueles que aceitam em si o fogo dasdissensões, de modo a extingui-lo com osrecursos da própria Alma, doando tranqui-lidade a todos que lhes compartilham amarcha". (Emmanuel)
A expressão "filhos de Deus" no pluralé usada dez vezes no Novo Testamento,deixando claro que todos somos criaturasde Deus. Entretanto, o apóstolo João nosensina que todos os que receberam osensinos de Jesus e creram nele, têm o po-der de serem feitos filhos de Deus. (João1:12) Os que não receberam os ensimen-tos do Cristo, continuam sendo filhos deDeus, só que não possuem conhecimentodisso, assim, agem como se não o fossem.Vivem no mundo sem reconhecer sua pa-ternidade espiritual, sem conhecer o po-tencial divino que agasalham em si.
A única exigência para seguir os ensi-nos do Cristo é amar a Deus sobre todasas coisas e ao próximo como a si mesmo.Amar a Deus é reconhecer nossa paterni-dade Divina, nossa essência espíritual eviver de tal forma demonstrando isso norelacionamento com o próximo. Deixando-nos guiar pelos ensinamentos de Jesus aosbraços do nosso criador.
A violência, sentimento contrário àsLeis de Deus, que são de paz, é transitória,deixará de existir na medida em que deci-dirmos ser pacíficos, em construirmos den-tro de nós a paz que desejamos ver nomundo. A paz é um sentimento íntimo quese reflete em nossas atitudes para com opróximo. Entendemos então porque Jesusconcilia ser pacífico para ser chamado defilhos de Deus. Usar a paz e a brandura nosrelacionamentos é expressão de amor e,só consegue ser pacífico quem aprendeuamar.
Nossa vida está sujeita a leis imutáveis,de sabedoria e amor. A violência é um des-regramento transitório que a dor se encar-regará de corrigir, naqueles que ainda apossuem, até que aprendam a construir oamor à sua volta, reflexo da pacificidadeinterior que só o amor permite. A simplesirritação, além de ser uma atitude anti-fra-terna, provoca sérios desajustes orgânicosnaquele que a cultiva, fazendo deste a suaprincipal vítima. "A cólera é tempestademagnética no mundo da Alma e, qualquer
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palavra arremessada nestes momentos, ésemelhante a raio fulminante que ninguémsabe onde vai cair". (Emmanuel, Livro daEsperança)
Em vão, num mecanismo vicioso, cos-tumamos responder ao destempero alheiocom mais pitadas de destempero, deixan-do muitas vezes, a vida intragável, ondesomente a dor terá o poder de retempe-rar nossas atitudes, dando sabor à nossavida. Mas, como ser pacífico num mundotão violento? Cumprindo nosso papel, se-gundo as recomendações do Cristo, agin-do com brandura e paciência, tendo sem-pre em mente a nossa paternidade divina,pois é com o Pai que pretendemos estarum dia e, a Ele só chegaremos pelos cami-nhos do amor.
Mesmo quando recebermos pedradasem troca? Nossa ação de brandura trans-formará essas pedras em flores de espe-rança aos infelizes protagonistas da violên-cia, sob os acordes da justiça e da bonda-de de Deus, cuja atuação é individualizadapara cada ser humano. A dor tende a acen-tuar sua energia na proporção em que,tomando conhecimento do que nos com-pete, deixamos de fazê-lo.
Jesus nos disse que a fé pode removermontanhas; no atual estágio evolutivo doser humano, basta fé suficiente para remo-ver do coração as pequenas pedrinhas queforam se acumulando no decorrer de nos-sas existências para ceder lugar a atitudespacíficas que só o amor pode dar. ComoDeus é a mais pura manifestação de amor,estaremos expressando Sua paternidadeem nossos atos e, então poderemos serchamados de filhos de Deus.
ANÉSIO [email protected]
A liberdade de agir livremente tem oobjetivo de educar o espírito em relação aoque é correto e moral e o que fere as leis emgeral.
Viver de acordo com as leis exige de cadaum de nós atitudes corretas e que levem emconta a existência das outras pessoas mos-trando de forma clara os limites que pode-mos chegar.
A liberdade de agir e de pensar é funda-mental para que encontremos o equilíbrioda vida, pois, nos coloca de encontro com asregras da sociedade que, concordando ounão com elas precisamos respeitá-las.
A sociedade contemporânea sofre justa-mente as consequências da falta de respon-sabilidade em relação ao cumprimento dasregras existentes e que tem o objetivo deestabelecer limites em relação à liberdade eao dever.
Jesus nos ensinou que a cada um serádado segundo suas obras e as leis civis nosorientam neste momento que quem desres-peitar as leis será punido de acordo com agravidade delito.
Ambas as orientações tem por finalida-de estabelecer na prática o que é liberdadee responsabilidade.
Liberdade e responsabilidadeBem-aventurados os pacíficos,porque serão chamados
filhos de Deus!(Mateus 5:9)
12 Agosto de 201512 Agosto de 2015
Artigo
Como fica o as-pecto daqueles queadentram o MundoEspiritual depois depassarem por ampu-tações durante a en-carnação? Permane-ceriam sem os mem-bros amputados ouse apresentariamplenamente restabe-lecidos?
Procuraremosresponder a estaquestão de forma su-cinta e objetiva, poisque o nosso espaçoeditorial é pequenopara tão vasto assun-to.
Primeiramente, énecessário lembrar-mo-nos que todosnós, espíritos encar-nados e desencarna-dos, possuímos umenvoltório fluídico,de natureza semima-terial, facilmente moldável pelaação do pensamento, que se cha-ma perispírito. Esse corpo espiri-tual evolui com o Espírito, masnunca deixa de existir porque é oagente intermediário necessáriopara que o espírito, independen-temente de seu estado evolutivo,possa agir sobre a matéria. Equando estamos encarnados, operispírito é o transmissor davontade do Espírito junto ao cor-po físico para que este cumpracom o seu papel de instrumentode ação do Espírito.
Sendo os fluidos espirituais osagentes responsáveis pela trans-missão do pensamento de encar-nados e desencarnados; e sendoo perispírito composto de fluidos,tudo o que pensamos e sentimos,bem como todas as nossas ideiase intenções, repercutem primei-ramente no perispírito, para de-pois atingirem o corpo físico.Quando estamos desencarnados,essa propriedade perispiritualtorna-se ainda mais nítida e evi-dente, uma vez que a barreiraimposta pelo corpo físico deixa deexistir.
Sendo assim,a nossa aparên-cia no Mundo Espiritual será, con-sequentemente, um reflexo fielde nossas características mais ín-timas, sendo o nosso pensamen-to e a nossa vontade os agentes
modeladores de nosso corpo es-piritual na realidade espiritual.
Quanto àqueles que tiveramcertas partes do corpo mutiladasdevido a acidentes ou doença, emA Gênese (capítulo XIV - item 14),Allan Kardec elucida-nos o temada seguinte forma: "... Não é paradizer que haja conservado estasaparências; não certamente, por-que, como Espírito, ele não é nemcoxo, nem maneta, nem vesgo,nem decapitado; mas o seu pen-samento, reportando-se à épocaem que era assim, seu perispíritotoma-lhe imediatamente as apa-rências, que deixa do mesmomodo, instantaneamente, desdeque o pensamento cesse deagir..."
Fica evidente que todos terãoos seus perispírito plenamenterecuperados, mas o que difereum caso de outro é o período detempo necessário a sua recupe-ração, que poderá ser muito bre-ve ou muito longo, dependendodo entendimento, da aceitação eda adaptação do Espírito dianteda nova realidade. Por exemplo,quando um Espírito se apresentaà visão mediúnica sem um braçoou uma perna é que, por algummotivo, sua mente assim o ima-gina; sendo seu perispírito fiel aoseu pensamento, irá adotar a for-ma amputada que ele possuía
Lugar de ser jovemÉ com o desejo de que se possa fazer bom uso dessas informa-
ções, tanto para começar quanto para melhorar o trabalho de suaMocidade, que compartilhamos com você esse material, fruto daobservação e vivência nesse trabalho chamado Mocidade Espírita.
"O material tem como seu conteúdo as concepções que orien-tam o próprio trabalho; dissertação sobre a mocidade espírita, lu-gar de ser jovem; incentiva, estimula e localiza o protagonismo ju-venil; trata da estruturação e da organização da mocidade espíritano geral e em nossa federativa; e oferece vários anexos com o his-tórico de atividades do DM da USE ao longo do tempo. Ele traduz ocuidado, o esforço e o zelo de várias equipes para que o resultadodo aprendizado fosse registrado. Há, com certeza, o objetivo deque ele possa ser útil ao jovem, aos envolvidos com os trabalhosdas mocidades e também ser oferecido como contribuição a ou-tras federativas, com quem compartilhamos projetos para a juven-tude brasileira, na área do CFN da FEB."
Baixe o material no site da USE:http://usesp.org.br/wp-content/uploads/2015/07/Lugar-de-SER-
jovem-materialapoio_mocidades.pdf
Aparência de Mutiladosna Vida Espiritual
enquanto encarnado.Bastará que ele acre-dite na possibilidadede recuperar a suaforma e a deseje pro-fundamente para queseu perispírito se re-cupere e para tal elepoderá contar aindacom a ajuda de técni-cos da espiritualida-de.
A situação é maisdifícil para aquelesque chegam mutila-dos ao Mundo Espiri-tual em decorrênciade suicídio. No livro:"Memórias de um Sui-cida", Yvonne Pereiraesclarece-nos queapesar dos esforçosempenhados pelostécnicos da espiritua-lidade no intuito deajudar o suicida a re-cuperar seu perispíri-to, a sua consciência
culpada pelo gesto de agressãoprovocado contra si mesmo invia-biliza a sua total recuperação, quesó será obtida depois de algumasencarnações de expiação, com li-mitações físicas e/ou mentais.
MÁRCIA [email protected]