CENTRO DE TRABALHOS ESPÍRITA ANA LUZ

Provas da Rematerialização

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1804-1869

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1. Fundamentos e Finalidade da Rematerialização

2. Provas da Rematerialização2. Provas da Rematerialização3. Retorno à Vida Corporal: Planejamento da

Rematerialização 4. Retorno à Vida Corporal: União da Alma 4. Retorno à Vida Corporal: União da Alma

ao Corpoao Corpo5. Retorno à Vida Corporal: A Infância

6. Esquecimento do Passado: Justificativas 6. Esquecimento do Passado: Justificativas

da Sua Necessidadeda Sua Necessidade

Os dois dias Os dois dias mais importantes mais importantes de sua vida são:de sua vida são:

O dia que O dia que você nasceu e o você nasceu e o dia em que você dia em que você descobre... descobre...

O PORQUÊ.O PORQUÊ.

SubsídiSubsídiosos

FIQUE TRANQUILO. EU TAMBÉM NÃO CREDIATAVA

NA REMATERIALIZAÇÃO QUANDO TINHA A SUA IDADE.

As Provas ou Evidências da Rematerialização Nas Ideias Inatas

Inato: Inerente, Natural: (A faculdade de falar é

INATA à espécie humana)

Ideia: Representação de algo pelo pensamento; Conceito;

Propósito; Lembrança; Recordação.

O [...] homem traz, ao renascer, o germe de suas imperfeições, os defeitos que ele não corrigiu e que se traduzem pelos seus instintos naturais, suas propensões a tal ou qual vício (1).

Os homens trazem, ao nascer, a intuição do que já haviam adquirido.

São mais ou menos adiantados, segundo o número de existências porque passaram ou conforme estejam mais ou menos distanciados do ponto de partida;

Precisamente como, numa reunião de pessoas de todos as idades, cada uma terá uma desenvolvimento de acordo com o número de anos vividos.

Para a vida da alma, as existências sucessivas serão o que os anos são para a vida do corpo.

Reuni um dia mil indivíduos de um até oitenta anos;

Supondes que um véu tenha sido lançado sobre todos os dias anteriores, e que, na vossa ignorância, julgais todos eles nascidos no mesmo dia.

Perguntaríeis, naturalmente, porque uns são grandes e outros pequenos;

Uns velhos e outros jovens; Uns instruídos e outros ainda ignorantes.

Mas, se a nuvem que vos oculta o passado for afastada, se compreenderdes que todos viveram por mais ou menos tempo, tudo estará explicado. Deus, na sua justiça, não podia ter criado almas mais perfeitas e outras menos perfeitas, mas, com a pluralidade das existências, a desigualdade que vemos nata tem de contrária à mais rigorosa equidade (equivalência – igualdade). É porque sé vemos o presente e não o passado, que não o compreendemos. Este raciocínio repousa sobre algum sistema, alguma suposição gratuita? Não, pois partimos de um fato patente, incontestável.

A desigualdade de aptidões e do desenvolvimento intelectual e moral.

E verificamos que esse fato é inexplicável por todas as teorias correntes, enquanto a explicação é simples, natural, lógica, por uma nova teoria.

Seria racional preferirmos aquela que nada explica à outra que tudo explica? (3)

Podemos observar mais facilmente as ideias inatas na infância, porém, mais ainda, a partir da adolescência.

Vejamos o questionamento de Kardec aos Espíritos Superiores na questão 385 do L.E.

385 – Qual o motivo da mudança que se opera no seu caráter a uma carta idade, e particularmente ao sair da adolescência?

É o Espírito que se modifica?- É o Espírito que retoma a sua natureza e

se mostra tal como era (4).

O [...] Espírito rematerializado retoma a herança de si mesmo, na estrutura psicológica do destino, reavendo o patrimônio das realizações e das dívidas que acumulou, a se lhe regravarem no ser, em forma de tendências inatas, e reencontrando as pessoas e as circunstâncias;

As simpatias e as aversões;

As vantagens e as dificuldades, com as quais se ache afinizado ou comprometido.

[...] A moldura social ou doméstica, muitas vezes, é diferente, mas no quadro do trabalho e da luta, a consciência é a mesma, com a obrigação de aprimorar-se, ante a bênção de Deus, para a luta da imortalidade 14.

As Provas ou Evidências da Rematerialização

Nas Lembranças das Existências Pretéritas

As lembranças das existências pretéritas podem ser espontâneas ou provocadas.

Em geral, surgem sob a forma de imagens fragmentadas, mas podem ocorrem flashes (lembrança repentina) de memória que permitam recordações mais completas.

As lembranças espontâneas aparecem, naturalmente, no estado de vigília ou durante o sono, não sendo possível a identificação da causa desencadeadora das mesmas, na maioria das vezes.

Neste estado, a pessoa se vê envolvida por uma sensação de algo conhecido, experimentado, ou visto (déja-vu).

Segundo o estudioso espírita brasileiro e pesquisador rigoroso deste tipo específico de lembranças pretéritas, Hernani Guimarães de Andrade, os [...] casos espontâneos de lembrança de rematerializações, manifestados por crianças e adultos, não são tão raros, como pode pensar-se.

Entretanto, apenas cerca de 5% podem ser considerados suficientemente fortes e representando evidências seguras em apoio à tese da rematerialização (11).

Nem sempre as lembranças espontâneas não são cercadas de detalhes, sobretudo quando o Espírito recorda experiências desagradáveis.

AdicionadaAdicionada [...] aos amargores de uma nova [...] aos amargores de uma nova existência, a lembrança muitas vezes aflitiva e existência, a lembrança muitas vezes aflitiva e humilhante, do passado poderia perturbá-lo e lhe humilhante, do passado poderia perturbá-lo e lhe criar embaraços.criar embaraços.

Ele apenas se lembra do que aprendeu, por lhe ser isso útil.

Se às vezes é dado ter uma intuição dos acontecimentos passados, essa intuição é como lembrança de um sono fugitivo (2).

As lembranças provocadas ocorrem por indução de Espíritos ou determinadas almas.

No primeiro caso a ação pode estar a ação pode estar relacionada a um fim útil e bom, entretanto, pode relacionada a um fim útil e bom, entretanto, pode estar vinculado a propósitos inferiores, tal como estar vinculado a propósitos inferiores, tal como ocorre nos processos obsessivosocorre nos processos obsessivos..

No segundo caso as as lembranças provocadas lembranças provocadas por médicos ou psicólogos têm representado, no por médicos ou psicólogos têm representado, no mundo atual, uma ferramenta de auxilio mundo atual, uma ferramenta de auxilio terapêutico a pessoas portadoras de distúrbios terapêutico a pessoas portadoras de distúrbios psíquicos. psíquicos.

Kardec nos dá oportuno esclarecimento a Kardec nos dá oportuno esclarecimento a respeito do assunto em artigo da Revista Espírita respeito do assunto em artigo da Revista Espírita de 1865, em que alega que não é de 1865, em que alega que não é [...] somente depois da morte que o Espírito recobra a lembrança de seu passado.

Pode se dizer que não a perde jamais, mesmo durante a materialização.

Porquanto, durante o sono do corpo, quando goza de certa liberdade, o Espírito tem consciência de seus atos anteriores;

Sabe por que sofre, e que sofre justamente;

A lembrança não se apaga senão durante a vida exterior de relação.

Mas, em falta de uma lembrança precisa, que lhe poderia ser penosa e prejudicar suas relações sociais, haure (colher - recolher) novas forças nos instantes de emancipação da alma, se os soube aproveitar (8).

370 – Seria lícito investigarmos, com os Espíritos amigos, as nossas vidas passadas?

Essas revelações, quando ocorrem, traduzem responsabilidade para os que as recebem?

O conhecimento do pretérito, através das revelações ou das lembranças, chega sempre que a criatura se faz credora de um benefício como esse, o qual se faz acompanhar, por sua vez, de responsabilidades muito grandes no plano do conhecimento;

Tanto assim que, para muitos, essas reminiscências costumam constituir um privilégio doloroso, no ambiente das inquietações e ilusões da Terra (12)

As Provas ou Evidências da Rematerialização

Nas Comunicações Mediúnicas

As comunicações mediúnicas oferecem duas grandes contribuições em apoio à tese da rematerialização:

1º - A informação da identidade do Espírito que viveram experiências das rematerializados;

2º - A revelação de vidas passadas de pessoas que ainda estão materializadas.

A questão da identidade dos Espíritos é uma das mais controvertidas, mesmo entre os adeptos do Espiritismo.

É que, com efeito, os Espíritos não nos trazem um ato de notoriedade (fama) e sabe-se com que facilidade alguns dentre eles toma nomes que nunca lhes pertenceram [...].

[...] A identidade dos Espíritos das personagens antigas é a mais difícil de se conseguir, tornando-se muitas vezes impossível, pelo que ficamos adstritos (dependentes) a uma apreciação puramente moral (5).

Muito mais fácil de se comprovar é a identidade, quando se trata de Espíritos contemporâneos, cujos caracteres e hábitos se conhecem, porque, precisamente, esses hábitos, de que eles ainda não tiveram tempo de despir-se, são que os fazem reconhecíveis e desde logo dizemos que isso constitui um dos sinais mais seguros de identidade (6).

Em relação às revelações mediúnicas de vidas passadas, Allan Kardec pergunta aos Espíritos Superiores:

Podem os Espíritos dar-nos a conhecer as nossas existências passadas?

Deus algumas vezes permite que elas vos sejam reveladas, conforme o objetivo.

Se for para vossa edificação e instrução, as revelações serão verdadeiras e, nesse caso, feitas quase sempre espontaneamente e de modo inteiramente imprevisto.

Ele, porém, não o permite nunca para satisfação de vã curiosidade¹.

¹Nota-se a razão do esquecimento do passado: certas lembranças de vidas anteriores seriam gradativamente prejudiciais à reabilitação do Espírito na materialização atual. (Nota de rodapé – J. Herculano Pires).

a) Por que é que alguns Espíritos nunca se recusam a fazer esta espécie de revelações? São Espíritos brincalhões que se divertem à vossa custa. Em geral deveis considerar falsas ou pelo menos suspeitas as revelações dessa natureza que não tiverem um fim eminentemente sério e útil.

Os Espíritos zombeteiros se divertem lisonjeando a vaidade das pessoas com as revelação de pretensos antecedentes. Há médiuns e crentes que aceitam por legítimo o que lhes dizem respeito, sem notarem que o estado atual do seu Espírito em nada justifica a posição que pretendem haver ocupado. Vaidadezinha com que os Espíritos zombeteiros se divertem, como fazem os homens [...]. b) – Se não podemos conhecer a nossa individualidade anterior, dá-se o mesmo com o gênero de existência que tivemos, com a posição social que ocupamos e as qualidades e defeitos que predominaram em nós?

Não! Isso pode ser revelado, porque dessas Não! Isso pode ser revelado, porque dessas revelações pode servir para vos melhorar.revelações pode servir para vos melhorar. Mas, independente disso, estudando o vosso Mas, independente disso, estudando o vosso presente, podeis deduzir, por vós mesmos, o presente, podeis deduzir, por vós mesmos, o vosso passado vosso passado (7).(7).

Vejamos o que revelaram os Espíritos Superiores na Vejamos o que revelaram os Espíritos Superiores na questão de nº 392 de “O Livro dos Espíritos”.questão de nº 392 de “O Livro dos Espíritos”. Por que o Espírito materializado perde a Por que o Espírito materializado perde a lembrança do seu passado?lembrança do seu passado? - O Homem nem pode nem deve saber de tudo;- O Homem nem pode nem deve saber de tudo; Deus assim o quer, na sua sabedoria.Deus assim o quer, na sua sabedoria. Sem o véu que lhe encobre certas coisas o Sem o véu que lhe encobre certas coisas o homem ficaria ofuscado, como aquele que passa homem ficaria ofuscado, como aquele que passa transição da obscuridade para a luz. transição da obscuridade para a luz.

Pelo esquecimento do passado ele é Pelo esquecimento do passado ele é mais ele mesmomais ele mesmo².².²²Algumas traduções dizem: “Esquecendo de seu Algumas traduções dizem: “Esquecendo de seu

passado, ele é mais passado, ele é mais senhor de sisenhor de si”. ”. A frase francesa é a seguinte “Par l’oubili du passé il A frase francesa é a seguinte “Par l’oubili du passé il

est plus lui-même”. est plus lui-même”. O fato de O fato de “ser ele mesmo”, “ser ele mesmo”, na nova materialização, na nova materialização,

parece-nos mais significativa do que ser parece-nos mais significativa do que ser “senhor de si!”. “senhor de si!”. (Nota (Nota do Tradutor: J. Herculano Pires).do Tradutor: J. Herculano Pires).

379 – Como deverá agir o estudioso para identificar as entidades que se comunicam?

Os Espíritos que se revelam, através das organizações mediúnicas, devem ser identificados por suas ideias e pela essência espiritual de suas palavras.

Determinados médiuns com tarefas especializadas podem ser auxiliares preciosos à identificação pessoal, seja no fenômeno literário, nas equações da ciência, ou satisfazendo a certos requisitos da investigação;

Todavia, essa não é a regra geral, salientando-se que as entidades espirituais, muitas vezes, não encontram senão um material deficiente que as obriga tão só ao indispensável, no que se refere à comunicação.

Devemos entender, contudo, que a linguagem do Espírito é universal, pelos fios invisíveis do pensamento, o que, aliás, não invalida a necessidade de um estudo;

Atento acerca de todas as ideias lançadas nas mensagens, guardando-se muito cuidado no capítulo dos nomes ilustres que porventura as subscrevem.

Nas manifestações de toda natureza, porém, o crente ou o estudioso do problema da identificação não pode dispensar aquele sentido espiritual de observação que lhe falará sempre no imo da consciência (12).

““Devemos entender, contudo, que Devemos entender, contudo, que a linguagem do Espírito é a linguagem do Espírito é

universal, pelos fios invisíveis do universal, pelos fios invisíveis do pensamento”pensamento”

As Provas ou Evidências da Rematerialização

Nos Fenômenos de Transcomunicação Instrumental

Esse fenômeno Esse fenômeno abrange a manifestação abrange a manifestação dos Espíritos através de dos Espíritos através de meios técnicos, tais como, meios técnicos, tais como, gravador, rádio, secretária gravador, rádio, secretária eletrônica, computador, eletrônica, computador, fax, televisão, telefone e, fax, televisão, telefone e, mais recentemente, TV-mais recentemente, TV-fone fone (uma composição de (uma composição de aparelhos que possibilita à aparelhos que possibilita à entidade espiritual entidade espiritual aparecer no monitor de TV aparecer no monitor de TV e falar simultaneamente e falar simultaneamente pelo telefone).pelo telefone).

Uma experiência histórica conduzida e supervisionada por investigadores da Itália, Portugal e Reino Unido, com muitos anos de trabalho na área de Transcomunicação Instrumental (TCI) e em outras áreas de investigação psíquica, na tarde de 5 de dezembro de 2004, marcou a história desse tipo de comunicação no mundo:

Espíritos permaneceram falando, mesmo com a retirada de válvulas do rádio usado no experimento, e não tiveram as vozes alteradas.

As Provas ou Evidências da Rematerialização Nos Fenômenos das Experiências de

Quase-Morte

Refere-se a um conjunto de sensações Refere-se a um conjunto de sensações frequentemente associadas a situações de frequentemente associadas a situações de morte morte iminenteiminente (que está para acontecer dentro de (que está para acontecer dentro de pouco tempo) pouco tempo) por por hipóxia/hipoxia cerebral hipóxia/hipoxia cerebral geralmente derivadas de paradas geralmente derivadas de paradas cardiorrespiratórias, sendo as mais divulgadas o cardiorrespiratórias, sendo as mais divulgadas o efeito túnel e a efeito túnel e a «experiência fora-do-corpo» «experiência fora-do-corpo»

A chamada Experiência de Quase-Morte é o estado de morte clínica experimentado durante alguns momentos, após os quais a pessoa retorna à vida do corpo físico.

Os relatos do que se passou, feitos aos médicos e enfermeiras, por indivíduos de várias culturas e credos, coincidem com o que diz o Espiritismo e demais religiões que aceitam a rematerialização (9).

Essas pessoas relatam a ocorrência de acontecimentos semelhantes, vividos nos breves instantes entre uma parada cardíaca mais prolongada e a ressuscitação corporal, subsequente [...].

É frequente a recepção pelos parentes e amigos falecidos [...] (10).

Relato das pessoas que viveram esse fenômeno: Sentimento de Paz Interior; Sensação de Flutuar; Percepção de pessoas à sua volta; Visão de 360º; Ampliação dos sentidos; Sensação de viajar através de um túnel inteiramente iluminado no fundo.

Atualmente, existe uma significativa Atualmente, existe uma significativa produção de livro espíritas e não espíritas produção de livro espíritas e não espíritas que trazem boas contribuições à tese da que trazem boas contribuições à tese da rematerialização.rematerialização.

Recomenda-se a leitura das seguintes Recomenda-se a leitura das seguintes obras:obras:

H. N. BANERJEE

Dr. Hernani Guimarães: (1913-2003:) Deixou-nos uma vasta pesquisa sobre a rematerialização.

Foram por ele analisados a fundo 75 casos, dos quais 8 deles estão relatados no livro:

Dr. Ian Stevenson (1918-2007), da Universidade da da Universidade da Virgínia, analisou 2600 casos, Virgínia, analisou 2600 casos, relatados no livro: relatados no livro: “Onde a rematerialização e biologia se cruzam”

Sua pesquisa é baseada nas Sua pesquisa é baseada nas marcas de nascença e nos marcas de nascença e nos defeitos congênitos, analisando defeitos congênitos, analisando crianças até os 7 anos de idade.crianças até os 7 anos de idade.

São pesquisas sérias, que vão muito além da simples imaginação infantil.

1. Qual a origem das faculdades extraordinárias dos indivíduos que, sem estudo prévio, parecem ter a intuição de certos conhecimentos, como as línguas, o cálculo, etc.?»

— Lembrança do passado; progresso anterior da alma, mas do qual ela mesma não tem consciência. (Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 219).

2) Podemos ter algumas revelações sobre as nossas existências anteriores?

— Nem sempre. Entretanto, o que foram e o que fizeram.

Se se lhes fosse permitido dizê-lo abertamente, fariam singulares (extraordinárias) revelações sobre o passado. (Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 395).

3) Os [...] Espíritos não nos trazem um ato de notoriedade e sabe-se com que facilidade alguns dentre eles tomam nomes que nunca lhes pertenceram.

[...] A identidade dos Espíritos das personagens antigas é a mais difícil de se conseguir, tornando-se muitas vezes impossível, pelo que ficamos adstritos (ligados) a uma apreciação puramente moral.

[...] Muito mais fácil de se comprovar é a identidade, quando se trata de Espíritos contemporâneos, cujos caracteres e hábitos se conhecem, porque, precisamente, esses hábitos, de que eles ainda não tiveram tempo de despojar-se, são que os fazem reconhecíveis e desde logo dizemos que isso constitui um dos sinais mais seguros de identidade. (Allan Kardec: O livro dos médiuns, cap. 24, itens 255 e 257).

4) Os Espíritos podem comunicar-se por diversas [...] maneiras: por meio de gravadores, de fitas magnéticas, por telefone (secretária eletrônica), por computador e, também, por via mediúnica.(Hernani Guimarães de Andrade: A transcomunicação através dos tempos- Cap. II).

5) No auxílio a Espíritos presos a ideias fixas, os benfeitores espirituais podem atuar no centro da memória desses infelizes sofredores.

Por meio da movimentação fluídica e indução verbal, é possível fazê-los recordar traumas.

No livro Entre a Terra e o Céu, o Espírito André Luiz nos traz um exemplo:

Ante a surpresa que se estampou no semblante da interpelada, a orientadora, num gesto que nos era conhecido, nas operações magnéticas de Clarêncio, acariciou-lhe a fronte, de leve, e repetiu:

— Lembre-se! lembre-se!... Bafejada pelo poder de Irmã Clara, em

determinados centros da memória, Antonina fez-se pálida e exclamou, controlando a própria emoção:

— Sim, sou eu a cantora! Revejo, dentro de mim, os quadros que se foram!...

Os conflitos no Paraguai!... Uma chácara em Luque!... A família ao abandono!... José Esteves, hoje Mário...

(Francisco Cândido Xavier: Entre a terra e o céu. Rio de Janeiro: FEB, 2005, cap. 39).

6) O fenômeno de quase-morte [...] é o estado de morte clínica experimentado durante alguns momentos, após os quais a pessoa retorna à vida do corpo físico.

Os relatos do que se passou, feitos aos médicos e enfermeiras, por meio de indivíduos de várias culturas e credos, coincidem com o que diz o Espiritismo e demais religiões que aceita a rematerialização.

(Hernani Guimarães de Andrade: Morte: uma luz no fim do túnel. São Paulo: FÉ, 1999, p. 16).

ReferênciaReferênciaBibliográBibliográ

ficafica

1. _______. A Gênese. Tradução de J. Herculano Pires. 23ª ed. Brás - São Paulo: LAKE, Março de 2010. 1ª Parte - Cap. I – Caracteres da Revelação Espírita – Qst. 38 - Pág. 36.

2. _______.Cap. 11 – Gênese Espiritual – Item: Materialização dos Espíritos - Questão 21 - Pág. 183.

3. -----------. O livro dos Espíritos. Tradução de J. Herculano Pires. 68ª ed. Brás - São Paulo: LAKE, 2009. Livro Segundo - Cap. V – Considerações Sobre a Pluralidade das Existência - Questão 222 - Pág. 123. 4. _______. Cap. VII – Retorno a Vida Corporal - Item VI – Da Infância - Questão 167 - Pág. 106.

5. _______. O livro dos Médiuns. Tradução de J. Herculano Pires. 27ª ed. Brás - São Paulo: LAKE, Fevereiro de 2013. 2ª Parte - Cap. 24 – Identidade dos Espíritos – Item: As Provas Possíveis de Identidade - Questão 255 - Pág. 231.

6. _______. Questão 257 - Pág. 2337. _______. Cap. XXVI – Perguntas Que Se Podem

Fazer - Item: Observação Preliminares - Questão 290 – Pergunta 15 - Pág. 278.

8. _______. Revista Espírita. Jornal de Estudos Psicológicos. Ano 1865 - Tradução de Evandro Noleto de Bezerra – Poesias traduzidas por Inaldo Lacerda Lima, 2ª ed. Rio de Janeiro: FEB 2005. Ano 8 de janeiro de 1865 – Nº 1 – Item: Educação de um surdo-mudo materializado – Págs. 39-40

9. ANDRADE, Hernani Guimarães. Morte: Uma Luz no Fim do Túnel. Prefácio de Carlos Eduardo Noronha Luz. São Paulo: FÉ 1999 - Pág. 16. 11. _______. Rematerialização no Brasil. Prefácio de José de Freitas Nobre – Matão: 1988 - Pág. 7. 12. XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Pelo Espírito Emmanuel – 26ª ed. Rio de Janeiro: FEB 2006 – Terceira Parte – 4. ESPIRITISNMO – Item: Prosélitos - Questão 370 - Pág. 208.

13. _______. Item: Prática - Questão 379 - Págs. 211-212. 14. _______. Religião dos Espíritos. Pelo Espírito Emmanuel – 18ª ed. Rio de Janeiro: FEB 2006 – Cap. 45 - Item: Esquecimento e Rematerialização - Págs. 112-113.