romanos 7.pdf

8/17/2019 Romanos 7.pdf

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Romanos 7Por

Ildo MelloBaseado em mensagem do Dr. Ben Witherington


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É difícil entender Paulo

2 Pedro 3.16 “… Suas cartas contêm algumas coisasdifíceis de entender, as quais os ignorantes e instáveistorcem…”

Romanos 7 é o texto mais comentado e debatido daBíblia.


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Romanos 7.5-25


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Porque, quando vivíamos segundo a carne, aspaixões pecaminosas postas em realce pela lei

operavam em nossos membros, a fim de frutificarempara a morte. Agora , porém, libertados da lei,estamos mortos para aquilo a que estávamos sujeitos, demodo que servimos em novidade de espírito e não

na caducidade da letra.

Romanos 7:5-6


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• Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum!Mas eu não teria conhecido o pecado, senão porintermédio da lei; pois não teria eu conhecido a cobiça,se a lei não dissera: Não cobiçarás. Mas o pecado,

tomando ocasião pelo mandamento, despertou em mimtoda sorte de concupiscência; porque, sem lei, estámorto o pecado. Outrora, sem a lei, eu vivia ; mas,sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri. E o

mandamento que me fora para vida, verifiquei que estemesmo se me tornou para morte. Porque o pecado,prevalecendo!se do mandamento, pelo mesmomandamento, me enganou e me matou.

Romanos 7:7-11


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• Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, ejusto, e bom. Acaso o bom se me tornou em morte? Demodo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para revelar!se

como pecado, por meio de uma coisa boa, causou!me amorte, a fim de que, pelo mandamento, se mostrassesobremaneira maligno. Porque bem sabemos que a lei éespiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido à

escravidão do pecado. Porque nem mesmocompreendo o meu próprio modo de agir, pois nãofaço o que prefiro, e sim o que detesto.

Romanos 7:12-15


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• Ora, se faço o que não quero, consinto com a lei, que éboa. Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o

pecado que habita em mim . Porque eu sei que emmim, isto é, na minha carne, não habita bemnenhum , pois o querer o bem está em mim; não,porém, o efetuá !lo. Porque não faço o bem que prefiro,

mas o mal que não quero, esse faço. Mas, se eu faço oque não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecadoque habita em mim. Então, ao querer fazer o bem,encontro a lei de que o mal reside em mim .

Romanos 7:16-21


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• Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na

lei de Deus; mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me fazprisioneiro da lei do pecado que está nos meusmembros. Desventurado homem que sou! Quem

me livrará do corpo desta morte? Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mimmesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas,segundo a carne, da lei do pecado.

Romanos 7:22-25


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Inúmeras interpretações

Ex: Lutero e Agostinho entenderam que se tratava da

luta do cristão contra o pecado.Mas é preciso ler o texto dentro do contexto.

É preciso reconhecer que Paulo faz uso do argumento

retórico, personificando Adão, fazendo!o falar emprimeira pessoa, em nome da humanidade caída.


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Razões para concluir que

o “eu

” Romanos 7 se refere aAdão

como representante da humanidade caída,incluindo os judeus,

que estão na Lei sem Cristo


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Razões porque

o “eu” de Romanos 7 se refere a Adão1. Romanos 7 não introduz um novo argumento " 3.23 e 5.12!20 #

2. Adão foi o único que viveu "sem lei” " 7.9 #3. A descrição não diz respeito a Paulo " Fp 3.4!6 #

4. E nem ao cristãos em geral " 6.6!22; 7.5!6 e 8.1!9 #

5. Romanos 7.14!25 fala de todos os que estão em Adão,incluindo os judeus que tem prazer na lei de Deus, masestão fora de Cristo.


12/20

Romanos 7 não introduz

um novo argumento

É a continuação do argumento a respeito dos efeitosdrásticos da Queda de Adão.

Romanos 7 tem como pano de fundo Romanos 3.23 e

Romanos 5.12!21


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Pano de Fundo

Rm 3.23 “pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” e

Rm 5.12!20 “Portanto, da mesma forma como o pecado entrou nomundo por um homem , e pelo pecado a morte, assim também a morte veioa todos os homens, porque todos pecaram ; pois antes de ser dada a Lei, opecado já estava no mundo… Todavia, a morte reinou desde o tempo deAdão até o de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram pecadosemelhante à transgressão de Adão, o qual era um tipo daquele que haveriade vir… Se pela transgressão de um só a morte reinou por meio dele…Conseqüentemente, assim como uma só transgressão resultou nacondenação de todos os homens… assim como por meio da desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também, por meio daobediência de um único homem muitos serão feitos justos."


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Adão foi o único que viveu

"sem lei"“Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito,reviveu o pecado, e eu morri. " Rm 7:9 #

“E o mandamento que me fora para vida, verifiquei queeste mesmo se me tornou para morte. Porque o pecado,prevalecendo!se do mandamento, pelo mesmomandamento, me enganou e me matou. " Rm 7:10!11 #.

Adão foi a primeira pessoa a violar o mandamento nãocobiçaras e que morreu em consequência da desobediência.


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Paulo não falaria assim

Mas esta não era a experiência pessoal de Paulo, mesmoantes de se converter ao Cristianismo, mesmo nojudaísmo

Filipenses 3.4!6: “Se alguém pensa que tem razõespara confiar na carne, eu ainda mais: circuncidado nooitavo dia de vida, pertencente ao povo de Israel, à tribo

de Benjamim, verdadeiro hebreu; quanto à Lei, fariseu;quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto à justiçaque há na Lei, irrepreensível”.


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Não diz respeito aos cristãos

Romanos 7:5!6 diz que os cristãos viviam assim antes da conversão.

Pois quando éramos controlados pela carne, as paixões pecaminosasdespertadas pela Lei atuavam em nosso corpo, de forma que dávamos fruto

para a morte. Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos prendia,fomos libertados da Lei, para que sirvamos conforme o novo modo doEspírito, e não segundo a velha forma da Lei escrita

E de novo em Romanos 8.1!2 diz que os cristãos foram libertos.

Romanos 6.6: “… foi crucificado com ele o nosso velho homem, para queo corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos”.

É a descrição de uma pessoa caída, todos que estão em Adão e não em Cristo.


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Contraste

Rm 7.7!25

“sou carnal, vendido àescravidão do pecado…

não faço o que prefiro, e simo que detesto… o pecado

que habita em mim .Porque eu sei que em mim,

isto é, na minha carne, nãohabita bem nenhum… mefaz prisioneiro da lei do

pecado…

Rm 6.18!22

“e, uma vez libertados dopecado, fostes f eitos servos da

justiça… para a santificação.Porque, quando éreis escravosdo pecado… que resultados

colhestes? Somente as coisas deque, agora, vos envergonhais;

Agora, porém, libertados dopecado, transformados em

servos de Deus, tendes o vossofruto para a santificação e, por

fim, a vida eterna”


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Contraste

Rm 7.7!25

“sou carnal, vendido àescravidão do pecado…

não faço o que prefiro, e simo que detesto… o pecado

que habita em mim .Porque eu sei que em mim,

isto é, na minha carne,não habita bem nenhum …me faz prisioneiro da lei

do pecado…

Rm 8.1!2 e 9 e 11

“Agora , pois, já nenhumacondenação há para os que

estão em Cristo Jesus.Porque a lei do Espírito da

vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado

e da morte…Vós, porém, nãoestais na carne, mas noEspírito… do seu Espírito,

que em vós habita .”


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ConclusãoÉ preciso reconhecer o argumento retórico e o contexto.Este não é um texto autobiográfico.

E nem se refere aos cristãos que não são escravos do pecado.Paulo está encenando o papel de Adão em Rm 7.7!13. Rm

7.14!25 fala de todos os que estão em Adão, incluindo os judeus

que até tem prazer na lei de Deus, mas estão fora de Cristo.Claro que tudo isto é visto de uma perspectiva cristã. É assim

que Paulo vê todos os que estão no mundo sem Cristo.


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! Dr. Ben Witherington

! Bispo Ildo Me " o

Baseado na mensagem do

https://youtu.be/j6JQj8b3oJA
https://youtu.be/j6JQj8b3oJA

romanos 7.pdf

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