revista botella del náufrago nº 17

8/4/2019 Revista Botella del Nufrago N 17

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Grupo Casa Azul Revista Botella del Naufrago N 17

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La Revista Botella del Nufrago es parte fundamental del trabajo de las EDICIONES DIGITALESCASA AZUL, proyecto de publicaciones, cuyo objetivo es la difusin va web de la creacin literaria

en un sentido amplio, sin mayores dificultades ni costos de produccin, para ser compartida con lamayor cantidad de personas posible, y con ello, establecer puentes y redes entre sujetos individuales ycolectivos de forma libre y fraterna.

NMERO 17, Septiembre, 2011. E-BOOK, Formato pdf, descargable.Directora: Karina Garca AlbadizEdicin: Grupo Casa AzulDiagramacin y Diseo: Karen Rosentreter y Jaime VillanuevaImagen de Portada: El otro Yo, fotografa, ao 2010, Ulises MrquezSello de agua: Sin Ttulo, Tcnica mixta, 2011, Karen Rosentreter.

PROSA, POESA Y GRFICAEspacios en la zona deMiguel Adrin Gordillo (5); Cuidado arriba!, Marin Coradino (6); Claseturista , Eduardo Espsito (7); Quien se aparte del abrazo universal repetir mi cario , AilnMaldonado (8); Sin ttulo , Julio Hernn Zerd (9); Los recin nacidos respiran a fuerza de llanto,Guadalupe Alpuin (10); Olwaldo , Jorge Etcheverry (11); Tratado de m, para m, sobre m, RubyParraguez (13); Caja inesperada, Claudio Marambio (16); Plegaria , Yoyi Koda (17); De aquelloseventos que no debieron ser , Luis Abarca (19); Soy la mujer invisible , Marlene Henrchsson (20);Sensacin del artista , Moncho MM (22); Inclume , Inmaculada Garca Haro (23);Amordazada,Claudia Sandoval (24);Mi entraable amigo, Mario Molina (25); Las aldeas de arena o la presin de

la carne, Paulo San Pris (28); Kiltro, Javier Peralta (30).

PROHIBIDO NO CRITICAREntrevista a Lee y Transfrmate , Conversacin con Ulises Mrquez, Marcela Cabrera y ZotzRazo, por Jaime Villanueva (32); La crisis de la educacin en Chile, Osvaldo Costa (39);A un aodel Consejo Nacional de la Cultura y las Artes bajo el signo de la derecha : comentarios y crticas al gobierno de Sebastin Piera en materia cultural , Carlos Aguirre (42); Especulaciones de unaintelectual barrial sin partido sobre la educacin , Karina Garca (46); La violencia social, a propsitode las actuales masivas marchas pacficas de protestas sociales, Patricio Bruna (49).

Sitio oficial: http://grupocasaazul.blogspot.com

http://www.youtube.com/grupcaz

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Contacto: [email protected]

Colaboraciones: [email protected]


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E d i t o r i a lNada es gratis en la vida

Ya van 17 nmeros de esta revista y poco a poco hemos ido constatando la necesidad depublicar que muchos tenemos. Es difcil hacer libros o revistas en papel, sale caro, peroadems, el individualismo reinante hace todo an ms dificultoso. La gracia de este proyectoes que busca salirse del tradicional camino institucional y que salga gratis aunque por ahme dicen que nada es gratis en la vida, lo cual puede ser cierto, pero es cierto para aquellamirada que entiende que el mercado lo es todo en ese sentido, todo tiene precio se puedecalcular cunto cuesta ir al cine, no solo cuantificando el valor de la entrada, sino tambincunto vale el desgaste de los zapatos al caminar, si hay que pagar un pasaje de bus para eltrayecto, el valor del tiempo perdido viendo la pelcula, el cual se podra rentabilizar enotra ocupacin, la fatiga de los ojos frente a la pantalla, etc. Eso tiene un precio y alguien lofinancia, es decir, uno mismo.

Hacer esta revista, la recopilacin de los textos, seleccin, diagramacin, diseo, entrevistas,revisar los correos electrnicos, etc tiene un precio. Quin lo financia?, un fondo

concursable?, un auspiciador privado?, una institucin?: NO. Nosotros mismos nosgastamos en esto. Segn la lgica que nada es gratis, la Botella del Nufrago no es laexcepcin. Pero lo gratis est en funcin del mercado, es su lado oscuro para algunos y es lobonito para otros sepa usted que esta revista est fuera del mercado, no es competitiva, noes rentable y, por lo tanto, es econmicamente irracional, ya que el gasto es, a sabiendas,mayor que el ingreso. Entonces el economista me dijo: esto es una donacin, eso tambin esparte del proceso econmico, se conoce como aporte propio o aporte de terceros; y yo le dije:sabes cmo se llama cualquier ideologa, poltica o filosofa que parte diciendo todo es onada es Me mir y no supo que responder. Se llama totalitarismo y tiene un fundamento

metafsico, absolutamente imperseguible si nada es gratis y todo es capital, hablamos decapitalismo, pero ya en un sentido hondo, un ismo de aquellos ser por eso que en Chileno hay educacin gratuita?... debe ser por eso, porque nada es gratis en la vida.

Grupo Casa Azul


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spacios en la zona del

Miguel Adrin GordilloSan Miguel, Buenos Aires

Viene a m un rayo perdido en el mundo de los nidos,

un vaso lleno de lactosa haciendo hueso viejo,en cochecitos de alta cama lagrimea el bofe,sin tanta gente de las tierras viejas,Las fotos que hoy me sopapean vencidoaunque la tonalidad irradie miel y sal,aunque el vino ahogue a las uvastodo est juntonada vive solo,el cielo y sus pjaros,el viento y los rboles,el blanco silencio y la amarga sabana de la noche,Quin le enhebra acariciado, inerte, una mejilla a Martn Fierro?Es el musgo de la existencia la verdadlos respiraderos de nuestros amos y sin collar,esos agujeros juguetones ponindolos de hombrono son ms que la celda cosmopolita,un poco de tierra en la nica ua de Dios.


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Marin CoradinoMoreno, Buenos Aires

Sentada en el paladar de la noche

Le amordac el sueo a una nubeLa soledadTan traumante para mis prpadosSusurra a mis ojos su miedoYo busco en la basura el peine de un poemaLo olvid cuando jugaba una escondida conmigoLa sombra abraza mis piesLa araa me canta la gargantaEl ro de ignorancia

Crece en la cspide la pobrezaInunda mis cuadernosY se sienta en el paladar de la noche.


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Clase turista

Eduardo EspsitoPaso del Rey, Buenos Aires

A Robert F. Young

Porque no estamos hechos

de carne ni de sangre como pretendemosaunque alguno que otro traje parezca desmentirloPorque la humedad bisiesta de este puebloarropa formas innombrables y mezquinasY nuestras lenguas de trapoachican dos talles en inviernoY porque el sur tambin existe

en un afiche al menosPorque soplamos semillas de amargn cada veranopara que alguien se eleve liviano en sus muonesas enmohezcan los planos inclinadosPorque rezamos desnudos en las playasy nadamos vestidos en nuestras sofocadas camasy vacacionamos de odoy hacemos de la fiesta una fanfarriay porque sy porque el mar y la montaay estas ganas de ser otrobajo una luna parecida.


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Quien se aparte del abrazo universal repetir mi carioAiln Maldonado

Moreno, Buenos Aires

la lnea que configura la carne no me hace graciasus frgiles particiones fueron como las massu piel en pars irradia sombra en mi cuartoson mi tierra cuando la reincorporaronla traicionaron mis aplausos


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Sin ttulo

Julio Hernn ZerdGeneral Rodrguez, Buenos Aires

Al verla se espantMuri por unos instantesRevivi plido y rgidoTuvo miedo

Se encerr en el espejo de las ilusionesste lo mat en un ao sin sol.

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Pobre ingenuoSe qued sin lgrimas de tanto llorarElla fue la culpable de su sequaUn da cualquieraen un lugar cualquieray con un hombre cualquiera.

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La Ruta, Grfica,Paolo Orozco, 2011La impotencia impresa en la miradaLgrimas desteidas sobre el sol

Rabia clavada en la tierraCulpa que no se sienteHambre que ronda para el pie descalzoPanza de esperanzaPromesas en arena negra.


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os recin nacidos respiran a fuerza de llanto

Guadalupe AlpuinGral. Rodrguez, Buenos Aires

Amanece la tinta

Y los recuerdos decapitadostoman formade no-saber.

Quizs fue un ruido blancopara esta ausencia que es todoo el tormento precisola huella de algn cuerpocarne de revelaciones.

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Se quiebrala armadura que es el tiempoY amordaza a los espectadorescomo si el mar de caminos

como si estos nudos de palabras

como si el metal incandescente

fuese lo inevitable.

*********

La ansiedad es el vaco

renegando de s.

L


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OSWALDOOSWALDOOSWALDOOSWALDO

Jorge Etcheverry,Ottawa, Canad

Oswaldo, que pese a ese nombre es argentino, se mosque bastante cuando lleg el poetaborracho y sin ms ni ms comenz a besuquear a esa nia que viene a veces los viernes en latarde con otras amigas tambin europeas, que estn estudiando en la Universidad local y quese creen que aqu pueden hacer vida nocturna como en Europa. Ella estaba molesta pero no seatreva a hacer nada, total al poeta lo conocen los habitus, yo entre ellos, y sabemos que en elfondo es bastante inofensivo. Lo que pasa es que Oswaldo sali en defensa de la Fukuyama,como le dice a esa hbrida ruso-noruega el estudiante de filosofa chileno que llega a vecescon Guagua LAmore y se sienta a mi mesa, porque dice que en esta ciudad no tiene a nadiecon quin conversar. Entreparntesis, me cost un poco preguntarle por qu ese alias. Medaba cosa, como se dice en la regin de mi pas en donde nac, pero insist porque querasaber por qu le deca as a ese coso escultural, como dicen los de La Otra Banda, es decir losargentinos -si el que habla es chileno-, adems de que no quera pasar por ignorante. Pero alfin me decid a preguntarle. Me dijo que era por Francis Fukuyama, ese filsofo nipncharlatn que sostiene que con el neoliberalismo se acaba la historia en un ensayo justamente

titulado El fin de la historia? Ante mi expresin asombrada me dijo que esa mina era elacabse, que despus de ella ya no poda haber nada, o sea, que se acab la historia. Y unpoco tena razn. Al mirarla me acordaba de mis lecturas de juventud, de FortunatoHauberrisser, ese ingeniero holands sated, blas, con spleen que en msterdam se mete enun caf cosmopolita, high end y medio decadentn de la post primera guerra y describe aprincesas rusas de perfiles bellsimos, con todas las fibras vibrantes de sobreexcitacin ypostracin que entraban del brazo de grotescos especuladores con hocico de chancho. O algoms o menos as. Dicho sea de paso, la novela es El Rostro Verde del inimitable GustavMeyrink, autor exhaustivamente traducido del alemn al espaol como medio siglo antes que

al ingls.

El poeta haba llegado tambalendose con el 039*, un galn colombiano al que le dicen asporque se las lleva a todas. En los ltimos tiempos andaban enyuntados. Inmediatamente sele acercaron a la rubia, que mir fugazmente al colombiano, acusando el impacto de su perfil,su pelo negro ensortijado con un tinte gris en las sienes, sus hombros cuadrados, los ojosnegros y penetrantes, pero que se encogi asqueada ante la regordeta mano del poeta que sedepositaba con naturalidad sobre su hombro derecho. Y luego como dije, comenz a besuquearla. Entonces fue que salt Oswaldo y trat de apartar a la Fuku del poeta, cosadifcil porque ella estaba sentada, y al fin lo logr, pero al correr la silla, con la beldad todava


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sentada encima, le falt el punto de apoyo al poeta que se fue de bruces al suelo einmediatamente comenz a sangrar abundantemente por la nariz. El guatn Oswaldo (no s

porqu lo de la doble v, pero as se escribe. Seguramente que debe tener ascendencia europea,como la inmensa mayora de los argentinos), no atin a nada, mientras estaba a gatas,recuperndose de la prdida de equilibrio y mirando como hipnotizado el vrtice de laspiernas abiertas de la europea, cuyas faldas ya de por s magras se le haban arremangado.No atin a levantarse sino hasta unos cinco o diez segundos despus, lo que para este tipo desituaciones es mucho, cuando la rubia ya haba cruzado las piernas y buscaba los cigarrillosen la cartera, colorada como tomate y el poeta se incorporaba del brazo de 039 paraencaminarse dcilmente a la puerta.

En la mesa trat una y otra vez de que Oswaldo me elaborara esa teora suya de la bohemia,la poesa, el arte en general, por qu las mujeres se ponen coquetas en los aeropuertos,hospitales, universidades y frentes de guerra, pero estaba como ido, y al cabo de unosminutos pidi la cuenta, se levant a pagar y me dijo: Sabs loco, las europeas no usancalzones.

*Cero 39 Cero 39(Cumbia de Mike Laure)Ay, lo que me duele, lo que me duele,Lo que me duele, Vlgame Dios, 039, 039, 039, se la llev(estribillo)


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Ruby Parraguez

Valparaso, Chile

Tratado de calma sobre la impaciencia y la autoridiculizacin expresional

IntroduccinQue no te paralice

Que no te paralice el intenso inconformismoCon la claridad lgica de la racionalidad tuyaEl intenso inconformismo con el reduccionismo de la comprensin ajenaen base a la racionalizacin de la emocin y raznQue no te paralice el intenso inconformismo con las palabras, con el lenguaje

Qu no te paralice!

1) ESPERARS que decante a un punto de mayor solidez tus certezas racionales, enconsistencia con tu emocionalidad frutal (de lo fro (inmaduro) a lo ardiente (cuidando elpunto podrido)).

Esperars con calma mientras vives el proceso. CON CALMA. Nadie nace lenguajendolotodo ni descifrando todo el misterio emocional/racional/comunicacional.

No tienes por qu tenerlo claro ahora en su figura clara y el detalle en su figura.

2) ACEPTARS que tus sensaciones y emociones valen a pesar de que no desemboquen enpalabra funcional, ni clara, ni til con los otros, ni til para el sistema. Aceptars tumanera de expresar sin frustrarte por la incomprensin interna/externa.

3) ASUMIRS que el lenguaje verbal, aunque te parezca mal oliente, media la transicindel entendimiento con otros. ASUMIRS! Ya que no hay posibilidad de que sea de otramanera. No hay!

4) DEJARS de culpar a los otros por esta lgica (lenguaje- limitacin expresin-emocin/conocimiento-verdades), ya que todos son vctimas de ella.

- Pero no se dan cuenta! Y siguen viviendo en oposicin al otro, oposicin en el lenguaje del decir ypretenden ser ms (decir ms) para sentirse mejor y sobreponerse al otro. Y a m, que nunca me hanacomodado las palabras y tenido que buscar la expresin, la danza, la musicalidad y la piel, no mequeda ms que aferrarme a la rabia e inconformismo que me produce esta lgica, por no ser capaz demanejarla situando mi verdad por encima de otras, descalificando o opacando otras verdades. Osea:no queda ms que seguirme lamentando y seguir dndole coherencia a mi eterno malestar.


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Y ahora, para continuar con el tratado (ruego no entrometerse nuevamente con la fluidez del

tratado).

Hasta el momento las posibilidades son:1. O te haces muda:

Una muda que bailas y lloras por lo limitado del lenguaje (lamento en eterno estado de

huelga con la vida y los otros por conformes).

2. O te haces muda y no bailas ni lloras sino que desapareces(Huelga ms corta = morir).

3. O hablas, bailas y lloras (entre otras) como ahora, enojndote con todos y rechazandoel amor de los otros por conformistas, aislndote, pudrindote en una agona ms largaque la anterior y disimulando cuando ests con otros.

4. O hablas, bailas y sigues llorando, pero ya con menos intensidad, con menos desgarroporque asumiste esa lgica de la vida. ASUMIR y no remitir a ello CADA VEZ QUEESCUCHES O HABLES CON ALGUIEN QUE NO MIRA LAS MANOS, NOCONSIDERA LOS OJOS, PARECE NO MOVER SU CUERPO AL RITMO DE SUSENTIMIENTO, Y SU PENSAMIENTO POCO RITMO VIENE A TENER. NOREMITIRS A ELLO CADA VEZ QUE HABLES CON ALGUIEN, NI DENTRO NIFUERA DE TI porque la predominancia del lenguaje verbal se asume como condicinde posibilidad de existir.

- Mm hasta el momento sigo en la 3 pero hace aos que evalo la opcin 1.Y siguiendo con el tratado, si sabes y reconoces que esa lgica es algo inherente a la vida

social, t que eres dentro de ello?

Una cosa que viene de otro lugar?

Acaso lo eres?

Pues no.

Asumir, aceptar, calmar las aguas internas.

Timbrado,

mes de la vida, ao del espiral.

Quien suscribe(La seorita insiste en escribir unas ltimas lneas a pie de pg. Se deja constancia que esindependiente de este serio tratado).

Este inconformismo que me incita a vivir en un mundo mental de danzas y trnsitos csmicos.Danzas que trazan curvas y diagonales que dejan de serlo al instante, que se marcan y demarcan sin

dejar marca, pues no pretenden fijarse inmviles para oponerse a otra diagonal. Eso hace disminuir elquerer poner una lnea por obligacin y sacar una lnea por vergenza.

Eso hace entregarse al fluir.


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Primitivo ser

Vanda Lcia da Costa Salles

leo sobre tela, ao 2009


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aja Inesperada

Claudio Marambio (Klaus)

San Antonio, Chile

De forma estpida

Sensaciones que expresarManeras originales, extraas y perversasEn el desafo constante de seguirte la colaO abrazarte la sombra

Otra vez el juegoTraicin de una miradaDel ojo derechoEn eso el izquierdo se hace el tuerto

Y los dos terminamos ciegos

No me mires, que vivoSi vivo, te odiarSi te odio, es por la envidiaSi te envidio, es por celosSi te celo, es por tu miradaY si me miras

Gurdame, entonces

Donde dejas notas olvidadasCon tareas banales del quehacer diarioResprame comnmente: como se respira por vicioO necesidad.

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PLEGARIA

Yoyi Koda

Valdivia, Sur de Chile

Dame

agua un mar de claridad.

yAyQueOh!

Amar ven abrzame entra a cazar!haz una lanza

de hmedas races

y al corazn

apgala.

Vuelve entonces regresa

a estos labios yEmbrigalos!

de la tuya mansedumbre sangre tuya

ia! escribir en tu vientre:

sin los tantos das! cede

dame pan.

nuestro

Llramelluveme oh Dios! un poco. Solo un poco

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El Rebozo, Fotografa, Carlos Rojas


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De aquellos eventos que no debieron ser

Luis AbarcaQuilpu, Valparaso

Me agarratu extraa maldicin,

me hace divagar como sonmbulodejando las cosasa medio hacer.

Recuerdo tu cadvertomado en andas.Eras como una extraaque am siempre.

Tus perros me odiany yo te extrao.

Todo se muereen este patio inmensode damascos y ciruelosy de noches repentinasque me hacen escribir.

Ests

porque dejamos mucho pendiente

Eres hermosa en mis recuerdos, madreY tu perdn hoy lo niegas, otra vez.


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Marlene Henrchsson PinillaTemuco, Chile

Yo soy esa que se escondeLa que sabe que nunca gana y nunca pierdeQue no tiene color, ni luz, no alumbra con nada

Si el efecto de un destello me ilumina por tres segundosEs probable que desaparezca adentro.

Soy la mujer invisible pero no invencibleQue revive y no de las cenizasLa que nace con fuego y se apaga sin aguaLa que siembra sin cosecharLa que camina a tientas sin tropezarLa que hace sigilosa de espa mientrasPor dentro muero naciendo una y otra vez

Esperando que me veas.


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Dolo y DolorDelia del Carril, Grabado, 1960


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ensacin del artista

Moncho MM.Placilla, Valparaso

Escucho a Vctor y el corazn se infla por un gran amor,con la pena de sentir que muchos se han ido,mientras en el alma sigue el ardor.Es tan injusto sentir miedo de los nios agusanadosque solo queran jugar para antes de dormir, sentirse abrazados.Tengo miedo del hoy si el nobel bombardea a los jvenes del maanay los artistas expresan y dicen lo que pasa,sin poder ganar nada a cambio.El cambio imaginario,deca mi estimada, mi amada.Que de un instrumento sacaba algoque con solo el cielo alcanzaba.Miren mi sentir y mi deseo a describir.

Los mismos que comenzaron a mentirson los falsos hroes que nos van a regir.Somos los que votamos por quienes no nos queran,para que no saliera quien nos odia.Somos la llamada resistencia moderna de palabreras,somos juglares perdidos en el tiempo.Pero tengo el amor firme, tengo el sentimiento de que las montaasesperarn nuestra llegada.Nos tomaremos de las manos

y te podr besar justo antes de que el tiempo se pueda acabar.

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Inmaculada Garca HaroMlaga, Espaa

Mi casa interiortiene pies enredados de hojarascaraces de arena,conchas y barquichuelas.Ambarinas algascoronan su cabeza

proyectando su llamacuando las roza del sol.

Y quiero que mi casa,imbricada al subsuelo,tenga nudos de herrumbreque se elevencon el fuste de mis araucarias

como lanzas de infinito.

Sus paredes de escamasson el aura que guarday protege su centroy es ms fuerte que un buqueen noches de oleajepues ladrillos de aguaconforman sus murosy su forma se adaptaal capricho ocenico.

Y mi casa interiorpermanecer inclumea todo embarcadero

pues las agendasno tienen copias de seguridad

ni matasellos.

DeconstruccinCarlos E. Esteve Secall

Tinta sobre Papel, ao 2011


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mordazada

Claudia SandovalQuilpu, Chile

Susurro tu nombre en mi mente silenciosa

callando la fantasa de vertecosechando dolores fraguadosde lamentaciones irritantesLlamo tu nombre en mi alma enmudecidacercando de pas tu imagenrecuperando alegras brumosasescondidas en la esquinaEscucho tu nombre en mi odo ensordecidocallando mi concienciaconvocando ansiosos desvelosde oscura y ciega agonaRevelo tu nombre en mi rostro envejecidodestronando verbos de esperanzascoronando sustantivos de carenciasDe mi boca nada. Lengua mutiladaAmordazo a gritos tu nombre en mi silencioSellando mi boca con un nudoY amarrando tu nombre a mi susurro.

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Mario MolinaSantiago, Chile

Erik Satie fue, desde que ramos jvenes, mi gran amigo adems, compaero del mismopartido. Habamos estudiado en UTFSM (Universidad Tcnica Federico Santa Mara). Juntos participamos en muchas orgas y juergas. Nunca nos enemistamos, a pesar de

haberle quitado su negra amante. Algunas veces bamos a desfogar con hetairas. Loayud mucho en su afn de ser un msico curioso, original y desconcertante dedicado a faltarel respeto a msicos consagrados e intocables como Mozart, entre otros prceres. El mitoinventa que fue ayudado por Debussy y Ravel cuando la verdad es que fui yo quien lo guien el comienzo de su preocupacin por la armona, meloda y ritmo. Profundiz conmigo susestudios de rgano.

Lo dej de ver unos aos para encontrrmelo algo envejecido tocando el piano y contratadoen el cabaret El Gato Negro. Visit el lugar varias noches para conversar y hacer recuerdos.

Una noche tuvimos una gresca a bofetada limpia con unos marineros que se apropiaron delas mujeres que estaban con nosotros. El dueo del local y sus garzones nos echaron apatadas. Hasta ah no ms lleg el contrato que tena Erik.

Sin pega deambul, y yo con l, largo tiempo en el Bois de Boulogne y otros lugares de Parsllenos de trabajadoras por cuenta propia. Nos metimos varias veces a las misas en los templosdel pecado en Montmartre haciendo perro muerto, teniendo todava piernas para arrancara tiempo.

Tuvo que seguir como pudo en la composicin para poder subsistir. Algunas tuvieron mucho

xito como el tema irnico que llam Trois Morceaux en Forme de Poir (Tres trozos en formade pera) que fue una idea ma que caus, junto a otras, escndalo en Pars. Lo mismo sucedicon la Consagracin de la Primavera. Satie y Stravinski fueron considerados unos perversosdescalificadores de la llamada msica docta.

Yo fui su permanente consejero. l, un eterno intransigente. Hicimos una pareja complicadapara los afectados crticos. Bueno, hasta aqu algo de una biografa de Erik Satle ignorada,desconocida en parte, aparentemente irreal Cul es la verdadera? Cada ser humano tiene lafacultad de poder pensar y escribir a su amao una historia que siempre ser falsa debido a


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que se dispone solo del punto de vista del que desea interpretar una ajena faltando la propiaque, anatomizada, tiene mucho que decir, ya sea verdadera o falsa.

Debo s aclarar que no fue mi gran amigo, ni que estuvo inscrito en mi partido poltico, niestudiamos juntos en la Santa Mara. Yo comenc solo la tanda. En realidad a prostbulos fuisolo, uno en la calle Clave, despus al de la Amanda, de categora, ubicado en la calle SanIgnacio al lado de la Escuela Superior Nmero Uno. Excelente escuelita pblica con grandesprofesores donde uno aprenda el ciclo completo de enseanza primaria y, si tena recursos,haca el post grado en la casa de la joven cabrona que exiga a sus nias que vistieranelegantes y fueran tan refinadas como las propias mujeres de los ricachones currutacos,asiduos gustadores del cambio.

De msica, bueno, solamente toco malamente todava el clarinete. Espero llegar a mejorarantes de ir a conocer al malvado estoy peleado con Dios que muestra mano blanda con lospoderosos y dura con la mayora proletaria y clase media a quienes le han cado todas lasdesgracias, tolerando todava dictaduras de ms de medio siglo por lo tanto, no puedopretender que hubiera ayudado a Satie a salir adelante en composicin.

Respecto de ayudarlo a alcanzar mayora en el rgano, debo aclarar que el nico que conoc, yde lejos, fue el de la Iglesia de la Matriz, antigua iglesia que se aprecia muy bien desde elcallejn que se llam una vez de los miaos, cuando tena que asistir a las novenas de la

virgen Mara con mi madrastra (mi madre falleci al tener yo menos de 6 aos). A propsitode mi segunda madre, ella tambin se llamaba Mara, pero no era ni remotamente tan santacomo la mam de Jess. Tena permanentes rias con mi padre viudo y siempre nosabandonaba de cada casa que arrendaban; nos cambibamos frecuentemente de manerasubrepticia cuando se acumulaba el pago de 4 o 5 meses de arriendo lo que signific para mconocer la mayora de los cerros del Puerto. Cuando se separaban se llevaba todas las ropasde cama, sbanas y frazadas. Yo, infante, tena que cubrirme del fro de la noche congangochos, que son sacos paperos, sin papas naturalmente. Esta situacin cambiaba cuandose ponan en la buena. Entonces empezaba de nuevo a taparme como Dios manda hasta

nuevo aviso. Mi padre, previsor, guardaba las sbanas paperas hasta la prxima fuga deMara.

No pude estar junto a Erik Satie en alguna actividad pues cuando mi madre me sac de suinterior a la vida, el compositor, mi entraable amigo, haba fallecido hace aos.

El naci en 1866 y muri en 1925, yo en 1925, luego es difcil haber asistido juntos a juergascon prostitutas. Yo siempre me he acostado temprano, en la noche, no de amanecida. Debohacerlo con alguna excitada prenda femenina de otra manera me desvelo; ellas soncondescendientes y me protegen siempre.


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Despus de la escuela primaria no estudi nada ms. Abrac el socialismo, o mejor dicho la

social democracia, al sufrir en carne propia la dictadura permanente de la ahora llamadaglobalizacin, soportando tambin la tirana militar y enterndome de la desgracia quesoportan hoy en da otras naciones con dictadores.

Y pensar que los tenemos tan cerca!

El hombre es el lobo del hombre!

Erik Satie, mi entraable amigo, se me perdi. Todas nuestras correras fueron sueos, quizsvarias nightmare que permanecen an en mi cerebro. Parece que se trata de una bonitaleyenda camino a la mitologa. As ha sucedido desde la poca grafa en que simples rumorestrasmitidos de boca en boca terminaban en Mitos.

En todas las horas, de todos los das, paso desapercibido, lo que est muy bien para mi salud,para mi sistema nervioso a prueba de bulla en vez de msica, de mentiras de los Medios deInformacin en vez de verdades hasta llegar a resistir la estpida propaganda de la televisinen vez de conferencias de sabios.

Sucede rpido el Otoo, sale a escena el inclemente Invierno la tierra ni se inmuta, sigue

adelante y llego a estimar que puede ser necesario ofrecerme para ser el sacrificado en laPirmide del Sol de Teotihuacn a fin de salvar algn prisionero de algunos de los Gulagsexistentes, dar lastimeros gritos en un aquelarre de potentados para recordarles la pobreza deCristo, la miseria de los Franciscanos a fin de que se avergencen. A lo mejor no tieneninters en conocerla!

Habremos perdido la razn? Quin no la ha perdido!

La perdi Erik Satie, mi entraable amigo? Yo me conozco mejor que nadie, por lo tanto,

confieso que tambin la extravi y no s dnde encontrarla.


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as aldeas de arena o la presin de la carne

Paulo San PrisLa Serena, Chile

I

1) Autor ronca y respira lagartos arenosos.2) Suena en un punto animal su sonido ambiente.

3) Distingue calidades, el precio del aire, las distancias que caen.

Se han dedicado mis vidas a ser un montn de caminatas

Vientos oestes y equivocaciones de orientacin.

Extiendo mi mano y aparecen solo granos, rostros del corazn

Que el olvdote se llena de risas nerviosas y cnicas.Tengo en el ojo el rostro estirado de una mujer amarga

Con quien se puede cloroformar los hielos donde habitan distancias y telares.

Se trata de coordinar la vida, caminar y ver los desprecios.

Las doncellas con su mandbula de oriente tragan estos bonzos

Planee ser capturado y temblante ante la inasistencia de los andes,

El autor ha dicho: planear sobre todo el vuelo para cristalizar los nidos.

A)Hemos dicho que el bostezo de los lagartos es una tribu del solQue los arenales no pastan arena sobre la lengua de mis bfalos.

B) Hemos pensado volver agudos como el sonido de un diapasnTrastornado de agua metlicas y con el cuerpo de durmientes.

En dos caras se asla mi sombra bajo la tierra, tengo la corazonada del arcano mayor

Para decir un autor silabea en las voces de los nios.

L


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Secuestro cuerpos de infantes para venderlos en medianoche

Lleno de visiones roncadas de otro pas ya desaparecido.

Me llaman de caza, ser el animal feroz, cuando mi nombre es Hiena

Cuando comienzo temblante olvidndome de la propia costra de sal que tena.

Vendrn nuestros Gonzalos bajando montaas para llorar tendidos

En un acento ms arriba y colgar regodeones desde los pies.

Secuestro cuerpos, amenazantes localidades donde las vocales rechinanCada vez ms como en la voz de las familias Godoy.

C) Hemos querido designar algunas alturas diseadas bajo un solo nombreDel cual ya debemos olvidar sus letras sangrantes.

D)Hemos procurado vencer el carro alegrico de la mandbula postizaPorque no remos ni lloramos, en las vitrinas aparezco desnudo.

E) Hemos finalizado una conversacin tomando la leche del nio verdeDesde l daremos saltos cunticos cuando el rosario se pudra.

Nuestros planes son alterar los planos, los mapas del caos que reinan sobre el miedo,entindalo somos un alternador refugiado afuera de las carnes movibles y recordadas.


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uiltro

Javier Peralta RojasConchal, Santiago de Chile

Paseo por los parques sin ningn destinomirando el sincronizado viaje de los telefricos

o recogiendo las hojas desprendidas de los rbolespara hacer figuras que inventen un futuro envejecido

En las noches bebo en los tugurios hasta el hastocomo un viejo extra terrestre que atraviesa los siglosenajenado por rebeldes sentimientos promiscuosque aceleran mi andar por los callejones del suicidio

Ladro historias decrpitas de orgas prolongadas

en los odos desgastados de los hroes insaciablesque se acribillan con la sonrisa de sus navajas quiltrassecuestrados en los stanos de la perdicin venrea

Sombras narcticas crecen de las grietas del pavimentomatizando mi camino solitariocon sus prodigiosas siluetas de vilezaacompaando el viaje carnvorocon sus delirantes danzasque secan el aire del paisaje trrido de la gula nocturna

La ciudad derrotada cae sobre mis hombros diariamentey cargo con los escombros de la angustia marginal

perdido en la vanguardia de la trayectoria mestizame hundo con el esqueleto del continentehacia la muerte que me espera con nostalgia.

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Conversacin con Ulises Mrquez, Marcela Cabrera y Zotz Razo

Por Jaime Villanueva Donoso

Pensando en la seccin Prohibido No Criticarde nuestra revista, hemos querido ofrecerles unainteresante y no breve entrevista, que en parte,alude tambin a la crtica de arte que hemospresentado en nmeros anteriores. Hace unaspocas semanas tuvimos una conversacin va e-

mail con Ulises Mrquez , fotgrafo mexicano acargo del proyecto Lee y Transfrmate , en lacual particip parte del equipo de trabajo,hablamos de Marcela Cabrera , generadora decontenidos y Zotz Razo , body painter (cuerpospintados). Si bien la idea original nace de Ulises,se pudo plasmar con el trabajo de un equipointerdisciplinario que comenz el 2009, cuandose realiz una convocatoria para los estudiantesde la carrera de diseo industrial de la

Universidad Iberoamericana, UniversidadNacional Autnoma de Mxico, UniversidadAutnoma de Mxico, Tecnolgico deMonterrey, Universidad del Valle de Mxico yCentro Diseo Cine Televisin, con el objetivode disear sillas o bancas inspiradas en algunaobra literaria conocida. Se presentaron muchosproyectos y finalmente se disearon 39 bancas osillas, cada una de ellas inspirada en algunaobra, autor, personaje o gnero literario. Todas

esas bancas o sillas fueron expuestas en la Feriadel Libro de Reforma y en otros espacios como laFeria del Libro de Azcapozalco y la Feria delLibro Infantil Museo Franz Mayer.Posteriormente, Ulises Mrquez Mino y sugrupo crearon el proyecto Lee y Transfrmate,abordando as, distintas disciplinas artsticas:bodypainting, literatura, artes visuales y teatro.Siguiendo el objetivo de fomentar la lectura,decidieron darle vida a las 39 bancas. Seeligieron a personas relacionadas de alguna

manera con alguna actividad artstica o cultural(actores, msicos, escritores, etc.) y se les pidique escogieran una banca, en base a una obra o aun autor significativo para ellos. Cuando hanelegido una banca, se les pide que desarrollen undiseo de bodypaint inspirado tanto en la banca

o silla como en la obra literaria, autor opersonaje que representara. Y sobre todo, enaquello que los transform al leer dicha obraliteraria.El objetivo que se busca es ejemplificar elimpacto que tiene una obra literaria en lasociedad. Es por esto que cada persona que posapara las fotografas participa tambin en eldiseo de las mismas, pero no como modelosque siguen lasinstruccionesdel fotgrafo. Cada

imagen es el resultado de una inspiracinconjunta, es decir, una co-creacin, donde losmodelos tambin son creadores en dos etapas:cuando escogen la banca basados en la obraliteraria que ms los impact y luego, al disearun personaje o un concepto que quedardibujado sobre su piel porque cuando leyeron laobra original, sta se les meti en la piel y lostransform de una manera ms o menosprofunda, dependiendo el caso. As mismo, las

imgenes son acompaadas por textos quehablan acerca de aquellas motivaciones queoriginaron el diseo de cada imagen, la maneraen que una historia, un personaje o el autor deuna obra literaria impactaron y conmovieron acada modelo-intrprete. Las fotografas y las bancas, unidas al hilo conductor de losintrpretes de las mismas, transmiten la esenciade la lectura de un modo sencillo y agradable,atrayendo lectores bajo el concepto que lo rige:Leer te Transforma.


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lises, Marcela y Zotz saludos desde Valparaso, Chile; nos hemos informado del proyecto a

travs de la reseas e imgenes que hemos recibido y utilizado para esta entrevista. Por ello,les proponemos ciertas reflexiones en torno al procesoLas habichuelas mgicas (Annimo)

Cmo ha ido el itinerario y la recepcin del proyecto en Mxico?

Ulises Mrquez (U.M): El proyecto ha tenido muy buena recepcinen los foros en los que se ha presentado. Realmente ha sido unproyecto sumamente movedor para quienes se acercan al mismo.Quienes han podido ver las imgenes, presenciar las sesiones de foto,quedan fascinados. En estos momentos, el proyecto est

presentndose en la Casa de Cultura de Azcapozalco, delegacin dela Ciudad de Mxico que tiene una gran actividad cultural. Hacepoco estuvimos en el World Trade Center Mxico, donde estuvopresentado en conjunto con las bancas que dieron origen al proyecto.La expo donde se present es en Habitat Expo, una expo de diseo de interiores donde las bancaseran la obra perfecta a exhibir, y estuvo aderezada con la presentacin de las fotos, que representabanel lado cultural de la misma. Pronto, estaremos en dos exposiciones ms, una en la ciudad deGuanajuato, como parte del trabajo que hace en aquella zona la Galera Kunst Niehus y despus, en laciudad de Tijuana, en el Festival Internacional Entijuanarte 2011.

El Gato negro ( E.A. Poe))Un proyecto multidisciplinario evidentementetiene distintas aristas que, sin duda, potencian eltrabajo, pero hay gente que les cuesta adaptarse aesa dinmica, se confunden les cost explicarel proyecto en las distintas instancias queatraves?

U.M: El proyecto es en s complejo, rene muchascosas, muchas lecturas, muchos significadosatravesados. Lo mejor ha sido contarlo de manera

lineal, tal y como se fue gestando.

Platicamos primero de la convocatoria de las bancas, luego de cmo elegimos a la gente que participacomo intrpretes, despus, cmo se vinculan los significados de banca, intrprete y obra original. Enalgunos casos, la complejidad del proyecto suele confundir de entrada, pero conforme se vaaterrizando as, y luego, al mostrar la obra terminada, todo cristaliza de golpe y hace soltar un ah!.Durante el trabajo cotidiano, hay veces en que las visiones de varias personas juntas cuesta trabajoconjuntarlas.

Zotz Razo (Z.R): No, creo que desde el principio del proyecto todos hemos estado en sintona, por

lo que explicar el proyecto a los dems no es difcil, ms bien complicado ya que abarca tantas reas,

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y es tanta informacin y tanta emocin, que terminamos contagiando a los participantes de laenerga del proyecto.

Marcela Cabrera (M.C): Lo ms importante es que las personas que participan y a las que se lespresenta el proyecto comprendan que esta es una propuesta cuyo fin es transmitir cmo la lecturanos transforma, por lo que nuestra participacin desde las diferentes disciplinas debe tener eseenfoque lograr que el espectador vaya ms all de la apreciacin esttica y comprenda ese procesode transformacin interna que supone la lectura y se sienta inspirado por esta suerte de metfora quepresentamos a travs de nuestra propuesta. Este eje rector lo debemos tener presente en todomomento todos los que participamos como creadores.

El Otro yo (J.L.Borges).Cmo ha sido la evaluacin del equipo sobre si el

proyecto ha conseguido sus objetivos de incentivoa la lectura?

U.M: Al menos la parte ms inmediata a la quetenemos acceso, sabemos que s comunica elmensaje que intenta transmitir. De que leer tetransforma. De una manera clara y simple, con elsolo vistazo de la foto. Quizs ms que incrementarel nmero de lectores, ayuda a limpiar la imagenque se tiene de los libros, como aburridos, para

personas mayores, etc. Acerca al lector a perderle elmiedo al libro.Nos ha pasado, con personas que quieren participar en el proyecto, que no han ledo varios de loslibros que mostramos, y que por el simple hecho de ver la foto y el concepto y todo esto, dicen ohhhse me antoja leerlo. Esto para m, ya es un logro.

Consideran que esto se pueda trasladar a otros formatos, por ejemplo el audio visual?, lo digoporque tal vez sera interesante hacer pequeos cortos con cada texto y la transformacin queproducen en un sujeto, sea hombre o mujer

M.C: Claro, al final de cuentas es un proceso que bien puede comunicarse de esa manera. Serainteresante mirarlo desde esa perspectiva.

U.M: S, lo hemos pensado y la idea suena interesante. Afortunadamente es un proyecto muy rico quese puede escalar tanto como podamos. Puede ser solamente en foto haciendo imgenes cada vez mscomplejas, o como dicen ustedes, pueden ser como clips de video, que pueden ser muy interesantes yadoptar una estructura mayor y requerir mayor esfuerzo e inversin para elaborarlos. De momentono lo estamos haciendo, justo por lo que requiere, pero sera una continuacin o elaboracinextraordinaria de este trabajo.


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Z.R: Creo que sera interesante llevarlo a otros formatos, sin embargo como una extensin del mismoproyecto y no como el proyecto como tal, ya que la esencia seria otra, tendra otro propsito, que

complementaria el proyecto ms que evolucionarlo.

Qu tanto se han transformado ustedes en este proceso creativo?

U.M: A m en lo personal, como creador del proyecto, ha sidoun crecimiento muy grande, pues me ha permitido ofrecer unapropuesta muy redondeada, muy estructurada y armada parapresentar lo que hago como fotgrafo. Tambin, me ha abiertomuchas puertas dentro del mundo artstico y cultural, as comotambin las puertas de otros proyectos que tengo en puerta.Una cosa que me emociona muchsimo, es la idea de poderconcebir algo, lo que sea, y poder tener la capacidad de llevarloa cabo, crecerlo, conseguir los recursos, las personas, loslugares, etc. para llevarlo a cabo. Este proyecto ha sido un granreflejo de eso, y un gran estimulante en mi carrera y misobjetivos como artista.

SientauroM.C: Yo creo que todos nos hemos transformado de muchas maneras; en lo personal, me ha dado laoportunidad de expresar al mismo tiempo que explorar este proceso interno que se vive a travs de lalectura. Poder ponerlo en gestos, diseos, palabras y al final verlo conjugado en una imagen es muyenriquecedor, adems de conocer aquellas motivaciones que hay detrs de lo que inspir una obra

literaria, o un personaje en cada persona; es como poder ser testigo de cmo cada lector se apropia demanera muy particular y personal de aquellas obras que han estado ah para cobrar una vida eterna atravs de nuestra lectura.

Z.R: En mi caso, me ha vuelto una persona ms organizada y creativa, con ganas de hacer ms cosas ya la vez, expandir mis lmites en cuanto a la realizacin del body paint.

La revista digital Botella del Nufrago apuesta a los escritores y artista emergentes, dado que losconsagrados tienen ya su vitrina en ese sentido Consideran la posibilidad de, en algnmomento, realizar un Lee y Transfrmate a partir de textos de autoras y autores de Mxico (o deotros lugares) no consagrados, o al menos no clsicos?

U.M: S. De hecho hay una propuesta que hemos tenido, con una escritora, que si bien no esemergente, est incursionando en el mundo de la ficcin de unos dos libros a la fecha. Se llamaManDornbierer. Ella ha sido muy conocida en nuestro pas por sus libros de poltica durante aos. Perodespus, incursionando en el terreno de la ficcin, ha escrito algunas cosas, y platicando con ella seinteres en hacer algo con nosotros. No ella como intrprete (o sea posando), pero s como quienprestar el libro para que alguien se base en l y se inspire. En este caso no existe una banca derivadadel libro y el proceso para crearla y tenerla sera largo. Por eso estamos todava en plticas sobre sideslindamos eventualmente el tema de Lee de las bancas, y lo hacemos extensivo de alguna manera, onos mantenemos fieles al espritu que lo cre, que es inseparable de las bancas... an lo estamos


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discutiendo. Lo mismo pasara para autores en base a los cuales no se haya hecho alguna banca. Hayalgunas bancas hechas a partir de autores no clsicos, por ejemplo, Jorge Volpi , aunque an no ha

sido elegida por algn(a) intrprete.

Cules son sus lecturas favoritas?

U.M: sta es una respuesta difcil, han sido muchas a lo largo del tiempo, y creo que depende muchodel modo de vida que tenga en ese momento. Tengo muchos autores favoritos, pero van sindolo deuna poca determinada. Por ejemplo, ligados con el proyecto, Edgar Allan Poe siempre ha sido unode mis grandes favoritos, y dentro de ese gnero, he tenido otras inspiraciones, en Lovecraft, MaryShelley , incluso Conan Doyle (quien escribi todo lo de Sherlock Holmes), en gneros fantsticos,Tolkien, Asimov, Bradbury, Clarke, Terry Prattchet (que me fascina) en literatura contempornea,ahorita mismo estoy leyendo Diablo Guardin de Xavier Velasco, que se va a algo completamentedistinto, de lo fantstico de aquellos autores, a lo crudo realista de la actualidad deRosario Tijeras,tengo muchas ganas de leer la Virgen de los Sicarios, etc. Tengo una cosa, que me ha pasado muchasveces. Encuentro un autor, leo uno de sus libros, me fascina, y quiero leer todo lo que escribi.Obviamente, como no tengo tanta vida para leer todo lo que hizo, en algn momento me bajo de esetren. O me da por un gnero y quiero leer mucho de ese gnero. Me pas con el gnero policiaco Agatha Christie , Sherlock-, fantstico y de horror que ya mencion literatura grecolatinarastreando mi propio nombre en los escritos de Homero, y otros autores de aquellos tiempos.

M.C: En lo personal, me gustan las novelas en las que se plantea la complejidad humana, losrecovecos de la personalidad, de las bsquedas o prdidas de los seres humanos, las relaciones con el

propio yo y con el mundo interno y externo; en ese sentido, un autor que me gusta mucho esHermanHesse. Sin embargo, no me considero una lectora de un tipo de literatura o de ciertos autores, soy unalectora multifactica que valora ms la obra que la etiqueta literaria o el nombre del autor.

Z.R: Soy fan de los libros de vampiros, no de los nuevos vampiros estilo crepsculo sino de Polidori,Stoker, Maupassant digamos literatura de terror, soy fan Lovecraft, YukioMishima, entre otros.

Cmo manejan la incorporacin de genteajena a la idea original, pero que luego sevan haciendo parte del proceso?, Cul es suconcepto de lo colectivo en ese sentido?

Z.R: Pues como parte de la gente integrada alproyecto original, me sent muy bien al seracoplado tan ntegramente, creo que es unproyecto que da cabida a todo aquel quequiera aportar y enriquecerlo, pero a la vezsomos muchos los que lo defenderemos paraque crezca y siga teniendo identidad propia.

El Principito (A. de Saint- Exupry))


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U.M: Mira, a m me fascina realmente todo este espritu de colaboracin entre muchos. A veces esdifcil de manejar porque entre tantas ideas, opiniones, posturas, visiones, etc., termina armndose un

Frankenstein sin sentido. Es ah donde intervengo yo, como mediador, o moderador de laefervescencia creativa. Me gusta mucho poder canalizar lo que piensa o siente una persona,conjuntarlo con lo de otra, ligarlo a la ma propia, y sacar como resultado lo que se ve en lasimgenes, ese resultado conjunto, compartido, creado entre todos, pero que an as siento que s hacefalta una cabeza que todo lo acomode, para no perderse en la inmensidad. Es un poco mi forma detrabajo. Muchas veces, cuando hago otros proyectos, esta parte de co-crear entre al menos yo y lamodelo, me gusta mucho, mucho. A veces son ideas que tienen ellas que voy estructurando. Otrasveces son ideas que tengo yo que al platicarlas con ellas se reinventan. Muchas cosas tambin se vanadaptando en el camino, durante la sesin. Me gusta mucho trabajar en locaciones porque te permitejugar mucho con los elementos disponibles, los elementos disponibles, la luz disponible. Si te gustan,los tomas. Si no, los haces a un lado y pones otros. Si te gustan y combinan con lo que tienes enmente, se potencian. Si son imprevistos y aparecen, puedes explotarlos. Es un proceso sumamenterico y sumamente placentero. Y es algo que tengo como constante en muchos de mis proyectos. En elcaso de Lee y Transfrmate se explica ms an, y se potencia ms an. Yo muchas veces estoypresente con el/la intrprete cuando estamos platicando de lo que quiere armar con el bodypaint, estel bodypainter presente y yo voy escuchando y comento de vez en cuando. Para aterrizar o potenciaralgo. El proceso creador se da entre ellos. En el momento del shooting. Conmigo en la mesa. Enmuchos momentos y eso se me hace sumamente rico.

M.C: Siempre buscamos que las personas que participen, en primer lugar, compartan el mismo amorpor las letras, el arte y el deseo de expresin, pero tambin una pieza clave es que todos nos sintamos

parte del proceso, cada quien propone y forma parte de la produccin y creacin de la imagen, es ellogro de conjugar la chispa creativa de cada uno, as como la complicidad en torno a lo queintentamos comunicar de cada obra literaria.

La mezcla entre lo referencial y lo experimental es una caracterstica constante o es algo particularde este proyecto?

U.M: Creo que habla mucho de m. Meatraen mucho las reinvenciones, lasreinterpretaciones, las adaptaciones. Y eltema de darle vida a cosas que no latienen. Tomar una obra de arte y darlevida, reproducirla, pero con nuevosenfoques, o nuevas tcnicas (por ejemplo,por lo que hago, fotografa), se me hacefascinante. Tomar imgenes clsicas, porejemplo, que ya existen, no s, tipo unaMona Lisa, y tratar de recrearla en foto, seme hace fascinante.

El otro Yo (J. L. Borges)


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Pero esa est sencilla. Una que implique mucho ms reto, por ejemplo, una imagen fantstica delBosco, Todo un reto! Ahora si furamos un paso ms all, tomar esa imagen, reproducirla

fotogrficamente, es decir viva y luego que diera comienzo con eso a una escena con movimiento,video mucho ms interesante el reto, sobre lo experimental lo tengo mucho tambin. Amo muchobuscar nuevas formas, nuevas cosas, lo de siempre me aburre pronto. Siempre he sido explorador yme fascina probar e intentar nuevas cosas. Cuando todo mundo hace lo mismo, o cuando yo mismoya llevo un rato haciendo lo mismo, se diluye la emocin y dejo de hacerlo, para correr hacia otra cosamaravillosa que atrapa mi mirada. Y as por los aos de los aos

Qu proyecto tienen en mente para despus?, pretendenconservar el equipo de trabajo para el futuro cercano?

U.M: Hay varias cosas. El ms importante que tengo, es uno

que tiene que ver con aviones es todo lo que puedodecirles. Es algo que me apasiona y he estado persiguiendodurante mucho tiempo. Mantendr algunas personas delmismo equipo, ya que hemos trabajado muy bien juntos. Alfinal de todo proyecto creo que se quedan las personas quetienen que estar, las que funcionan, las que le interesa, conlas que te conectas. El hecho de que haya personas, a vecesmuy preciadas en el camino, indica que tal vez su camino noera el de nosotros, pero quin sabe, tal vez en el futuro nosreencontremos y ahora s sea el tiempo.M.C: Queremos seguir teniendo foros de expresin, queexistan cada vez ms espacios que nos permitan promoverla lectura. En cuanto al equipo, hemos formado un grupocon una buena sinergia y armona, pero estamos abiertos aque se vayan incorporando otras personas cuya propuestaartstica pueda enriquecer el proyecto.

El Gato Negro (Edgard A. Poe))

Z.R: Como el proyecto, yo an sigo creciendo. Creo que no hemos tenido en cuenta hacer ms cosas,eso vendr despus, yo estoy a gusto con el equipo de trabajo an as, creo que tendra quepresentarse el nuevo proyecto para saber si todos estamos en la misma sintona y para poder llevarlo

a cabo. .B D N.

Macbeth (W. Shakespeare))


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Osvaldo CostaValparaso, Chile

Una de las grandes promesas de, el entonces candidato, Sebastin Piera era mejorar la calidad de la educacin, paraello el 22 de noviembre del 2010 Piera y Lavn firmaron proyecto de ley que plantea reformar la educacin. El 19

de Enero del 2011 la Cmara de Diputados, en tercer trmite parlamentario, aprob las propuestas hechas por elSenado, en base a un acuerdo poltico verificado entre parte importante de la Concertacin, la Alianza y el gobierno,

dejando listo para la promulgacin definitiva, el Proyecto de Ley mal llamado deCalidad y Equidad de la Educacin, hecho que sera el detonante de las movilizaciones estudiantiles que pusieron

en la calle las consignas de EDUCACIN GRATUITA y FIN DEL LUCRO EN LA EDUCACIN.

l marketing de esa Ley es que se trata deuna serie de medidas que buscan mejorarla educacin. Sin embargo, una mirada

detenida sobre ella, deja al desnudo una serie deelementos que muestran a las claras que se trata deuna ley para profundizar la mercantilizacin de la

educacin. Y es una de las causas de fondo de laactual movilizacin estudiantil que tiene a la clasepoltica nacional sumida en un quebradero decabeza.

Comencemos con una simple pregunta Cules sonlos problemas centrales de la educacin chilena?En Chile, un primer problema en la educacin esque en la educacin bsica y media buena parte delos recursos fiscales van a los bolsillos de los

sostenedores, empresarios de la educacin, que sededican a esta actividad porque les resulta msrentable que otra; lo que se realiza en desmedro dela educacin estatal, que a su vez est en crisisproducto de la municipalizacin. Un segundoproblema concreto es el nmero de alumnos porcurso, un tercer problema es la sobrecarga detrabajo docente. En la educacin superior elproblema es similar, los fondos fiscales van a los bolsillos de los dueos de las universidades ycentros de formacin tcnica (CFT), a travs del

consabido truco de generar en forma paralela a launiversidad o CFT una inmobiliaria que arrienda aprecios increbles los establecimientos fsicos y suimplementacin. En el aspecto laboral, losprofesores son contratados por hora yexclusivamente para dedicarse a dictar clases, sin

realizar ninguna actividad intelectual o creativa deinvestigacin o extensin.

La ley de calidad y equidad no ataca ninguno deesos problemas de fondo, por ende no es ms queuna reforma laboral. Esta ley no desmunicipaliza laeducacin, no termina con el lucro, no enfrenta nimenos resuelve los problemas que enfrenta laprofesin docente, no hace reformas curricularesimportantes ni sustantivas. Esta ley va envuelta en

una enorme manipulacin meditica, destinada aengaar a los trabajadores y el pueblo, se intentahacer creer que se est produciendo una granreforma educacional cuando en realidad se estgenerando nuevas causales de despido para facilitarel proceso de sacar profesores del sistema. Se estterminando con el derecho a la indemnizacin,reducindola, de lo que plantea el cdigo laboral deun mes por ao con un tope de once, se baja esetope a seis y tres meses segn la causal de despido.

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Se le otorga un poder enorme a los alcaldes paradeterminar las plantas docentes, los nombramientos

de los directores, cosa que hoy da se hace, al menostericamente, con un criterio tcnico, con concursos,oposicin de antecedentes, los mritos de losprofesionales, ahora van a quedar al arbitrio de losalcaldes, que son autoridades polticas, con lo quese va a politizar de manera extrema losnombramientos de los cuerpos docentes, losalcaldes van a colocar a quienes a ellospolticamente les convenga y no necesariamente alos mejores profesores, a su vez los despedidos novan a ser necesariamente los ms deficientes, sinoaquellos que incomoden al alcalde de turno.

COLEGIOS SUBVENCIONADOS VERSUSMUNICIPALIZADOSHay evaluaciones que se muestran maosamentesealando que el sistema subvencionado es demejor calidad que el municipal. Pero cuando lascomparaciones se hacen por quintil socioeconmico, que es la forma adecuada de hacerlo, (osea usar muestras comparables), el sistema

municipal tiene mejores rendimientos que elsistema subvencionado. Se ha instaladointencionalmente desde la poca de los gobiernosde la Concertacin, una falsa apreciacin por partedel ministerio por parte de sectores polticos yempresariales de la educacin, generando lasensacin que los profesores del sector municipalson deficientes, lo que no es as.

Lo que se busca no es mejorar la calidad de la

educacin, lo que se busca es flexibilizar an msa los profesores, ahora llamados recursos humanos,que es lo que le falta a la industria educativa paraconsolidarse en Chile, este concepto de industriaeducativa es un concepto que proviene del mundoempresarial que es quien est en el poder hoy,porque ellos ven la educacin como un nicho denegocios ms. La diferencia radical que tenemoscon el actual gobierno y con los que estuvieron enlos aos previos, es que ellos ven la educacin como

un negocio, un bien de mercado que se transa; paranosotros la educacin es un derecho social.

Esta ley consolida la industria educativa en elltimo eslabn que quedaba, ya el negocio es bastante floreciente, quieren terminar con lo pocode educacin pblica que va quedando, para queesto quede en manos de empresarios privados paramejorar el negocio y flexibilizar al mximo a lostrabajadores de la educacin.

REFORMA LABORAL O MUERTE DE LAEDUCACIN PBLICAEste proceso de consolidacin del proceso detransformacin de la educacin en un negocio, seorigina en los gobiernos de la Concertacin dondese estableci el concepto de la educacin como unnegocio. Chile es uno de los pocos pases delmundo donde, en educacin, el Estado entregacuantiosos recursos para que un empresarioprivado lucre con esos recursos.

Esta ley flexibiliza el recurso humano facilita y

abarata el despido, ese es el objetivo central de estaley, funciona bajo el supuesto que el profesoramenazado constantemente por el despido va afuncionar mejor, eso no es lo que hacen los pasesexitosos en educacin; Finlandia, Irlanda y Cubapor mencionar tres de distinta matriz poltica, peroque tienen sistemas de educacin reconocidosinternacionalmente por su calidad, en esos pases seconfa en el profesor, se le respalda, se le respeta sele apoya, el camino para mejorar la educacin no la

amenaza y amedrentamiento de los profesores conla Espada de Damocles del despido arbitrario, elcamino es respaldar al profesor pues esconjuntamente con el estudiante el elemento centralde la educacin. En Chile se apoya a losempresarios, se apoya la burocracia ministerial, seapoya a los alcaldes, se apoya a los dueos de loscolegios, pero no se apoya ni al profesor ni alestudiante.


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Todas las materias en que no haba acuerdo entre elgremio y el Ministerio de Educacin es lo que

contiene el proyecto estrella del Ex ministroLavn. Disminuye todava ms las atribuciones delEstado en el sistema escolar. Desmantela lo pocoque queda del Estatuto Docente, como la dobleevaluacin, facultad del director de establecimientopara despedir profesores, rebajar lasindemnizaciones a solo 50% y hasta seis meses,entre otras brutalidades. Introduce procedimientosgerenciales de administracin educacional. Se basaen una visin conductista de los procesos deaprendizaje; coloca en la prctica pruebas, como elSIMCE y la PSU, como la finalidad del sistemaescolar y reduce el rol de las comunidadeseducativas.

No introduce cambios en la administracin, comoes el anhelo de la sociedad organizada, dedesmunicipalizacin para que los colegios quedependen de los municipios sean traspasados alMinisterio de Educacin, no cambia el sistemasubsidiario ni el rol del Estado, no entrega los

tiempos necesarios a los docentes para realizar sutrabajo, ni menos propone una Carrera Profesional.Es decir, no hay cambios estructurales que salvena la Educacin Pblica de su fallecimiento.

De otra parte, inyecta recursos a los municipioscuando la evidencia de los ltimos veinte aos,indica que la municipalizacin de la educacin escomo un saco roto al que por ms dinero que se leponga est fatalmente quebrado. Por qu la

derecha, que mientras era oposicin denuncicomo intiles los aumentos de subvencin a laeducacin municipal, hoy se muestra tan solcita ainyectarles todava ms recursos? Para poderdespedir docentes, sanear las finanzas de los DEM ylas Corporaciones y de esa manera, poder privatizarla educacin municipal sin obstculos.

Entrega igual financiamiento tanto a los colegios delsector privado subvencionado, como a los

municipales, sabiendo que los privados reciben msrecursos por otras vas, como el financiamiento

compartido y otros negocios al interior de lasescuelas, aumentando la brecha entre ambossectores.

Cuando se promulg esa ley, se propin un durogolpe al sistema escolar y al magisterio nacional.Ello, gracias a una institucionalidad polticaantidemocrtica y excluyente, hecha a la medida delos empresarios de la educacin y que facilita elconsenso entre los partidarios del sistema. Nosolamente se sentaron las bases para eldesmantelamiento de la educacin pblica. Conesta ley se precarizan an ms las condiciones detrabajo y se pretende destruir la identidad docente yacabar con el Colegio de Profesores. El objetivo esobvio: eliminar el nico obstculo para laprivatizacin total del sistema escolar.

Somos partidarios de crear un Sistema NacionalUnificado de Educacin que entregue a todos losnios, jvenes y adultos del pas conocimientos y

mtodos de aprendizaje de primer nivel,formndolos en los valores de justicia, solidaridad,respeto a los derechos humanos, a la vida y a lanaturaleza, estimulando la creatividad en lugar dela competencia, y desarrollando las habilidadestericas y prcticas, que permitan a cada ciudadanointegrarse al mundo del trabajo, o de la cultura o delentretenimiento, de acuerdo a un plan nacional dedesarrollo concordante en esas reas.

Debe asegurarse la gratuidad para todos lossectores en todos los niveles y la igualdad decontenidos curriculares en todo el pas. Para ello, laeducacin debe ser estatal. Las luchas queactualmente estn dando los estudiantes hoy datras la poltica de una educacin estatal y gratuitamuestran que tambin este pilar del gobierno, quepareca tan firme tambin comienza a agrietarse.


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Carlos AguirreEgresado de Sociologa, UV

uego de un ao de gestin del gobierno de derecha de Sebastin Piera observamos conresignacin y paciencia su nueva forma de gobernar la cultura; este nuevo modo de enfrentar

la problemtica cultural nos ha entregado hechos bulliciosos, con resonancias dignas dedestacar. Lo presentaremos en los siguientes prrafos, sin embargo, antes de ello, quisiera referirme,en primer lugar, a nuestra perspectiva: esta nueva forma de gobernar se ha caracterizado por tener unestilo gerencial en materia de gestin cultural, exacerbando las tendencias ya iniciadas por losantiguos gobiernos de la Concertacin. Hoy, hoy ms que nunca, pareciera ser que la moda delmanagement cultural, ha logrado hegemonizar la administracin econmica de los bienes culturalesy de fomento de la produccin cultural; en segundo lugar, este modo de gobernar la cultura, desdeel ala liberal neo-empresarial, se presenta como una continuidad de las polticas culturalesdesplegadas por los gobiernos de la Concertacin, en las cuales el rol de subsidiario del Estado ha sidofortalecido, y las reflexiones crticas de su existencia por 20 aos, no han tenido un espacio en una

gestin hoy polmica. Detallar estos y otros puntos relevantes.

Los bulliciosos y crticos primeros meses de la nueva gestin llamaron la atencin de todo el pas: porejemplo, los ms de 100 despidos de funcionarios del Centex (Centro de Extensin del Consejo de laCultura), con la consecuente crtica por parte de la Anfucultura (Asociacin Nacional de Funcionariosde la Cultura) en defensa de los derechos de sus trabajadores provoc la denuncia, por parte de stos,de persecucin poltica por parte de la nueva gestin y, a consecuencia de ello, se presentaron 12demandas en contra del ministro-actor por despidos injustificados. Posterior a ello, el ministro ha sidoobjeto de interpelaciones pblicas por parte del poder judicial en esta materia. Junto a esto sedenunci, por parte de la nueva gestin, el desorden financiero y deudas impagadas heredadas de laanterior gestin, la que asciende a la suma de 1.400 millones de pesos.1 A su vez, las consecuencias del

1 Cuando llegamos, los informes de Controlara del ao 2009 daban cuenta de un desorden administrativo que tenan alConsejo de la Cultura en una situacin delicada, con una deudas impagas a proveedores que se remontaban al ao 2006 poruna cantidad de $1.470 millones de pesos, en la categora de riesgo ms alta del indicador de Dicom, la categora G, y conprocedimientos administrativos caducos, particularmente lentos y engorrosos. Los procesos de compras demoraban unpromedio de 60 das, cuando el promedio de la administracin pblica es de 27 para un servicio que debe administrar 120millones de dlares, de los cuales un tercio se reparte por concurso de asignacin pblica...En seis meses logramos repactarla totalidad de las deudas con proveedores, logramos sanear totalmente las finanzas y salir de Dicom; establecimos unadinmica de trabajo interna y externa que es el inicio de un camino a tener estndares de performance iguales omejores queotros servicios pblicos que destacan por un servicio eficiente y moderno. (Cruz-Koke, L. 2010. Cuenta pblica). Ver en:http://www.transparenciaencultura.cl/web//uploads/file/estructuraOrganica_CuentaPublica2010.pdf

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A un ao del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes bajo el signo de la derecha:

comentariosycrticas al gobierno de Sebastin Piera en materia cultural.


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terremoto y las tareas de reconstruccin del patrimonio arquitectnico del pas, conformaron lasprimeras escenas del ministro en la real life politik 2010. De especial importancia en este aspecto,

fue la iniciativa gubernamental de reunir fondos desde las distintas empresas privadas, para lograrfinanciar, en parte, el gasto generado por el dao al patrimonio arquitectnico. Segn cifrasentregadas por la autoridad, se logr recaudar un fondo de 9.446 millones de pesos para 28 proyectos,de los cuales el 50% era financiado por el consejo y el 50% restante por los organismos privadosinvitados. Sin embargo, poco se sabe de los objetivos estratgicos de la nueva forma de gobernar lacultura. Al parecer, y en funcin de la ltima cuenta pblica del ministro presentada al pas, seobserva una tozuda continuidad de estas polticas culturales, centradas en los aspectos econmicos deldesarrollo del pas. stas han puesto en el centro del hacer pblico, por ejemplo, el mejoramiento de laLey de donaciones culturales, entendida como una estrategia de financiamiento que logra introducirel mundo empresarial a los procesos creativos del campo del arte, no cuestionndose los efectos queesta tiene en los procesos de creacin y exposicin de los resultados, los que se abstienen en criticar asus mismos financistas.

Adems, se ha trabajado en el fortalecimiento de los Fondos para la Cultura y las Artes (FONDART),con el propsito de profundizar el auto-emprendimiento y la dependencia perversa de las obras a losobjetivos estratgicos de los gobiernos de turno, en el entendido de que este mecanismo es el mejor ynico modo de distribuir los recursos econmicos necesarios para el desarrollo de los procesoscreativos 2. En palabras del seor Ministro-actor:

Creemos firmemente que la cultura y la economa no son, ni deben ser caminos separados. Por elcontrario, la cultura crea un sistema econmico complejo con particularidades propias ymovimientos que recin en nuestro pas comenzamos a comprender y cuyas herramientas puedenser de gran utilidad en lo que esperamos sea un rpido camino al desarrollo. La cultura generaoportunidades de empleabilidad e inversin. Y precisamente, ante el agotamiento de los recursosnaturales, son las economas creativas -que trabajan en innovacin e implementacin de desarrollotecnolgico-, las que estn tomando el relevo. (Cruz-Koke, L. 2010. Cuenta pblica. p. 9).

No menor es destacar aqu las consecuencias, tanto positivas y negativas de este mecanismo definanciamiento de las actividades artstico-culturales de pas. En primer lugar, con respecto a losefectos positivos, ste ha beneficiado a una mnima capa social relativamente autnoma de losvaivenes econmicos, con el objeto de hacer sustentable en el tiempo, tanto al creador cultural y, enmenor medida, al proyecto de obra y la investigacin artstica. De hecho, este ltimo punto es

reconocido por el propio Consejo (Poltica de Fomento de las Artes Visuales 2010-2015. p. 14-15),

2. Tenemos, asimismo, cerca de 20.000 millones de pesos en Fondos de Cultura que destinamos a la creacin artstica y aemprendimientos culturales, cifra que contempla el aumento de cerca de un 10% para el 2011. Pretendemos perfeccionarlas lneas de concurso, separando con mayor claridad el apoyo a la creacin que es de primera relevancia, del apoyo aemprendedores, a los actores de la industria y a los mediadores que facilitan que los productos culturales lleguen a lospblicos. Buscamos profesionalizar y facilitar la postulacin a los fondos de concurso pblico. El 2010 dimos un primerpaso, realizando en un solo mes la convocatoria, instalando septiembre como el mes de los Fondos con un resultado exitosoque se dar a conocer maana. Esta convocatoria nica facilita que los artistas y gestores culturales programen con tiempola postulacin de sus proyectos y que a los seleccionados, se les entreguen los recursos en enero, ordenandoadministrativamente el servicio del Consejo de la Cultura y haciendo coincidir la actividad cultural con el ao calendario.(dem. p. 10)


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quien seala que estos dos aspectos son los ms dbiles en la actualidad. Sobre los aspectos negativos,este mecanismo lamentablemente ha beneficiado y naturalizado el amiguismo, las complicidades

excesivamente fraternales entre los postulantes y los evaluadores, hecho comnmente sabido por elcampo cultural del pas. Junto a lo anterior, se ha puesto nfasis tambin en el desarrollo de lasIndustrias Creativas, entendidas principalmente como los nuevos focos de emprendimientoindividual y de sostenimiento de la actividad artstica, en funcin de promover una miradaindividualizada, elitista y mercantil de la actividad. En trminos tericos, estos ejes programticos se basan en el entendimiento de que cultura significa solo un mecanismo de desarrollo econmicocapaz de generar rentabilidad a sus productores y, por lo tanto, de sostenimiento desde lo individualdel hacer cultural y, por lo tanto, dejando afuera otros esquemas o modelos de promocin yadministracin cultural. Junto a ello, es relevante destacar que las nuevas tcticas culturalizadorasde la nueva gestin, implicadas en este concepto de cultura a que me refiero, han buscado extendera los sectores excluidos y vulnerables los bienes culturales del pas, en funcin del robustecimiento delconsumo cultural y la apreciacin de espectculos masivos, de los cuales, poco podemos rescatar entrminos de una contribucin al desarrollo cultural y personal de la ciudadana. Muestra de esto, hansido dos iniciativas. La primera de ellas denominada Servicio Pas Cultura, busca incentivar lasactividades culturales en los territorios ms vulnerables.3 En segundo lugar, el programa de insercindel arte en la educacin chilena, denominado Acciona busca fortalecer a las marginadas asignaturasde artes visuales y de msica a travs de la inclusin de artistas y productores culturales en lasescuelas ms pobres del pas.

Ambas iniciativas, si bien suenan interesantes, traen consigo una cosmovisin indigna de presentar.Estas lneas de accin solo van en la direccin de asumir a la cultura, en primer lugar, como un

negocio, una mercanca ms, y no menos rentable para el desarrollo econmico del capitalismoneoliberal; en segundo lugar, stas asumen a la cultura como un objeto de contemplacin, anulandolos aspectos crticos y reflexivos del proceso artstico. Considerando estos elementos, a nuestro parecerlas tcticas de la nueva forma de gobernar buscan fortalecer la denominada formacin deaudiencias, no con el propsito de generar experiencias significativas, creativas, crticas y expresivasde los propios espectadores de arte, sino al contrario, buscan incentivar una disposicin pasiva,observante, consumista y, muchas veces, silenciosa del proceso artstico. Junto a ello, estas lneas deaccin tienen el propsito implcito de culturizar a los rezagados consumidores de la cultura oficial,aquella que se vende en el mercado legitimado por el Estado.

Por ltimo, estas acciones dan muestran claras de continuidad de las polticas culturales y, por lotanto, desvanecen las radicales diferencias entre la derecha-liberal-conservadora y la Concertacin.Tan solo obsrvese en la pgina oficial del Consejo de la Cultura, los documentos estratgicos deChile quiere ms cultura (2005-2010) y Las polticas sectoriales en lo cultural. Por ejemplo, con

3 El Servicio Pas Cultura es un nuevo programa desarrollado en alianza entre la Fundacin para la Superacin de laPobreza y el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, orientado al "fortalecimiento de las capacidades de acceso,creacin y emprendimiento cultural local, en habitantes de barrios o localidades que se encuentran en situacin devulnerabilidad socioeconmica y aislamiento. Es implementado por 96 jvenes en pleno desarrollo profesional, quienes,gracias a la alianza estratgica con los 48 municipios adheridos, acceden a informacin y redes de cada gobierno municipal.De esta manera, el programa logra ejecutarse en 80 barrios y localidades vulnerables de todo Chile.Ver en: http://www.consejodelacultura.cl/portal/index.php?page=seccion&seccion=1555


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respecto a la Poltica de fomento a las artes visuales (2010-2015), la cual trabaj durante el ao 2008en temticas como a) Creacin artstica, promocin y comercializacin, b) Participacin, acceso y

formacin de audiencias y c) Patrimonio cultural e institucionalidad, se propone, por ejemplo: Fortalecer el circuito de reconocimiento y puesta en valor de las obras de arte nacionales y de

su circulacin comercial, tanto en Chile como en el extranjero. Promover y fortalecer el reconocimiento, valoracin y capacidad de apreciacin de las artes

visuales, tanto en el pblico masivo como en grupos especializados (Pg. 40-45).Ciertamente estas opciones, que datan desde la creacin del Consejo de la Cultura durante el gobiernode Ricardo Lagos, se encuentran brutalmente alejadas de una mayor presencia y responsabilidad delEstado en materia de creacin, difusin y educacin esttica en nuestra sociedad. Ms bien, sepropone desde la elite chilena hacer converger al sector pblico y el sector privado en elfinanciamiento de las diversas expresiones culturales, y no que el Estado, a travs de impuestos a las

grandes riquezas de las empresas privadas, sea el primer responsable y no exclusivo- de estasmaterias. Al contrario, se insiste en que es el esfuerzo individual o la capacidad marketera de lospropios artistas la que redundar en la generacin de un crculo de consumo y, por lo tanto, desupervivencia del propio productor cultural. Dentro de este contexto, el aporte y decisin de lasorganizaciones de base como la nuestra y tantas ya existentes- no cuentan en la creacin de unConsejo de la Cultura deseable o relativamente respetable. Ms bien, se deduce que el proyectoConsejo ha derivado en un circuito cerrado, elitista y separado de las necesidades culturales delpas.

Para terminar esta breve crnica, y para no quedarnos solo en la crtica, actividad que hoy, comosiempre, es muy sana, propongo las siguientes ideas fuerzas de poltica cultural, con el objeto deincentivar unas reflexiones crticas de nuestros lectores, en el sentido de construir unainstitucionalidad que est acorde a las actuales necesidades de nosotros, los pobres, los bastanteresentidos socialmente y los por, sobre todo, productores culturales crticos del orden social vigente.Proponemos:

a. Modificar la lgica dominante de asignacin de recursos econmicos para la produccin,difusin e investigacin cultural. En materia de produccin, nuestra apuesta est en fortalecerlas iniciativas artsticas populares y desconocidas del orden cultural dominante. En otraspalabras, favorecer a aquellos artistas emergentes y a los de larga trayectoria an no valorados.

b. Eliminar el impuesto al libro.c. Fortalecer los centros culturales de base, y dado un cierto nivel de produccin cultural, accedera recursos bsicos.d. En materia de investigacin, incentivar a los cientistas sociales y crticos de arte en la

produccin de conocimientos locales, arraigados en las culturas e identidades territoriales.e. Crear galeras de arte a nivel local gratuitas financiadas por el Estado- que favorezcan al

mundo artstico emergente y, por sobre todo, la experimentacin.f. Fortalecer la educacin artstica en el nivel escolar, a travs de la introduccin de especialistas

de arte en enseanza bsica, aumento de los recursos econmicos, el mejoramiento de lainfraestructura y la creacin colectiva de un currculum pertinente a la realidad local ylatinoamericana.


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Especulaciones de una intelectual barrial

sin partido sobre la educacinKarina Garca Albadiz

Mag. Interdisciplinario de Estudios Humansticos

or estos das, he debatido y ledo varios artculos sobre educacin y me dan vuelta varias ideasque quisiera compartirlas con ustedes; empezar tomando como marco referencial laexperiencia de 15 aos haciendo clases a personas entre 10 y 80 aos, lo que quiere decir -en mi

caso- haber pasado por todos los niveles educacionales de diferentes sistemas administrativos; ademsde la experiencia haciendo clases en colegio de adultos, institutos, universidades, talleres, etc.

Lamentablemente, no conoc la educacin superior gratuita como la mayora de la cpula poltica de mipas y estoy endeudada en ms de 10 millones de pesos.Si uno mira para atrs, una es profesora antes de serlo, vive haciendo clases a sus compaeros, nunca sesalva sola, le gusta ensear, hacer fcil el conocimiento, traducir cualquier rea disciplinar enseada porel profesor, haciendo de mediador entre el conocimiento que se cierra ante los alumnos que les cuestams el estudio. Ser eso vocacin? No lo s, a m esa palabrita se me hace sospechosa, como queenvuelves la profesin menos prestigiosa, social y econmicamente del pas, con un halo mesinico,donde la abnegacin y sacrificio no debiera tener lmite. Esto se explica mejor si la profesora est unida ala madre, a la gallina y sus pollitos (como el Estado encasill a Gabriela Mistral en la imagen de maestramadre) y tantos calificativos que responden ms a un pensamiento de sobrevuelo, lejos de laprofundidad que se necesita para analizar el proceso educativo.Bueno, yo no soy la mam de mis alumnos, entonces qu soy entonces ante ellos? Soy una intelectual,esto quiere decir que trabajo con el pensamiento, que mi material son las palabras y que busco interpretarla realidad tanto interior como exterior con este material de trabajo. En este pas el profesor no es unintelectual, est lleno de lecturas pendientes, tiene muy mala base en filosofa e historia y en lashumanidades en general, y con ello, concreta con su profesin solo una herramienta de trabajo, pero nouna forma de vida. En este sentido reproduce cultura muerta porque su funcin social est agotada antesde empezar. Dicen, que no se puede ensear algo que no se haya aprendido, por lo tanto, cmo elprofesor va a pasar a sus alumnos la pasin por la lectura si l no la tiene?, cmo vamos a pasar lafascinacin por la cultura si el profesor no deja que su vida sea cruzada por ella? Nunca la cultura sergeneral, deca Ortega y Gasset, esto quiere decir que siempre la cultura tendr un peso especfico

motivador de nuestra identidad personal y nacional.Cuando uno empieza a leer, a poco andar se da cuenta que el campo del conocimiento causa sufrimiento,desde un texto apegado a la realidad hasta la ficcin nos hacen tomar conciencia, uno empieza areflexionar y se dice: esto no es miel sobre hojuelas, es un camino difcil, pero solo lo difcil es hermoso,previno ya el poeta cubano Lezama Lima. Muchos alumnos me dicen, ya que la ignorancia da una ciertafelicidad, para qu sufrir?, mejor seguir as. Pero el profesor no solo busca la verdad, sino aboga por laexigencia de ella, ya que tiene la conviccin profunda que el proceso de conocimiento es liberador, seencuentra con planteamientos que lo obligan a tomar posiciones, por ejemplo, hace tiempo ante lapregunta del gran pedagogo Paulo Freire: usted est con los opresores o con los oprimidos? Unorespondi: con los oprimidos. Algo bsico, pero fundamental porque implica lo tico y poltico a fin de

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cuentas. Ahora bien, todo es ms complejo siempre, porque muchas veces ese oprimido est de acuerdocon los mecanismos de opresin e invisibiliza su propia subordinacin y hasta la justifica. Cuntas veces

escuchamos decir que no podemos dejar de lado nuestro objetivo mayor: cuidar la pega? Por ese temor,que antes, en un contexto dictatorial, era perder la vida y ahora es perder la pega, el profesor es capaz decualquier cosa. Por lo tanto, sostengo que el gremio es fuertemente reaccionario, se resiste a innovardentro del proceso educativo, no entra en dilogo con diferentes agentes que podran apoyarlo ha sidoadiestrado en las distintas formas de callar. Est acostumbrado, al igual que los estudiantes, a que el PCcapitalice y venda los movimientos sociales, porque las cpulas de los partidos estarn siemprepreocupados del voto, del asiento en el congreso, pero no de cuestionar el modelo educativo.Este modelo cree en el traspaso del conocimiento del profesor al alumno, donde ste es un recipiente queno puede aportar nada al que ensea, ya que es pasivo frente a esta avalancha de saberes que se le vieneencima. En cualquier centro educativo hay mucha reproduccin y muy poca produccin; hay muy pocodilogo y debate en clases. El profesor trabaja valor hora por $1800. Se le paga por 30 hrs, pero trabaja 120hrs. mensuales; no tiene tiempo para desarrollar su intelectualidad, y no alcanza a hacer material: losprofesores necesitamos un centro nacional de didctica; adems el profesor tiene un programa inmensoque pasar y mltiples fiscalizaciones externas a las que cumplir (SIMCE, PSU), pero no se ha pensadoque lo ms ntimo del aprendizaje se da lejos de las fiscalizaciones, stas, segn lo sealado por el filsofouruguayo Vaz Ferreira, han sido funestas para el proceso educativo, ya que todo ha sido diseado encuanto resultado, pero no hay una internalizacin de para qu estamos estudiando, estamos estudiandopara aprender o para demostrar que aprendimos? Pienso que la mayora aprende para demostrar queaprendimos, y en esta demostracin banaliza la educacin, la cual es un proceso permanente que duratoda nuestra vida y que implica una transformacin de la realidad en su conjunto.Cmo no va ser importante, si la educacin permite ir desinstalando los presupuestos conservadores que

atraviesan la cultura donde nac. Entonces uno se da cuenta que siempre las cosas s pueden ser pensadasy hechas de otras manera, que lo que recibo culturalmente y que perversamente es naturalizado, tieneque ser puesto en sospecha, sencillamente porque no hay un discurso inocente, ya que a lo mejor lospropsitos de mi cultura no son los que yo quiero para m, mis alumnos, mi familia, mi pas y el mundo.No quiero vivir en el Capitalismo porque en estos sistemas la educacin es un gasto en el erario nacionaly no una inversin, porque se considera la libertad de enseanza y no el derecho a la educacin en lascartas constitucionales, porque el Estado no asegura la educacin laica, gratuita y estatal, y entoncestanto el Estado y los privados encuentran en la educacin un nicho para hacer negocios. En este sistemacapitalista que tiene un sistema filosfico llamado neoliberalismo se pierde el sentido de lo pblico ytodo pasa a ser privado incluso el Estado. Nunca, en este tipo de sistemas, hay dinero para acabar con la

pobreza ni para asegurar a la poblacin, educacin y salud gratuita y de calidad, aunque estemoscreciendo al 7% y estemos en los 15.000 dlares per cpita. Los poderosos de siempre no solucionan elproblema porque no quieren solucionarlo, no lo quiso hacer la Concertacin y menos la derecha. Todosestos tipos de colegios, particulares, subvencionados particulares y municipalizad

revista botella del náufrago nº 17

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